إعـــــــلان

**أبيار_علي** · 04-01-2010, 09:17 PM

كل نقطة تحتاج إلى دليل يثبتها

بدون دليل الموضوع يصبح كلام إنشائي فارغ

**قنبر حيدر** · 04-01-2010, 11:38 PM

السلام عليكم....

المشاركة الأصلية بواسطة محب للاسلام

فهل يعقل بعد هذا أن الآل والأصحاب كانوا أعداءً وهم الذين بايعوا جميعاً النبي تحت الشجرة فقال عنهم الله عزوجل (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة) الآية.

(لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة)

وهل تعلم بحق من نزلت هذه الأية ؟؟؟ فإن قلت أنها نزلت في حق جميع المبايعين، فلقد جهلت - وهذه الآية من الآيات التي يستند عليها كثيراً أهل السنة لإثبات عدالة بعض الصحابة -

المشاركة الأصلية بواسطة محب للاسلام

وهم الذين دافعوا جميعا عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحورهم في الغزوات والملمات وصبروا معه في الشدائد
وهم جميعا من نقل القرآن الكريم بهذه الدقة وهذا الحرص
وهم الذين نشروا الدين في أصقاع الأرض

يجب عليك أن تحدد، من هم الذين وقفوا مع الرسول ، ومن هرب في الزحف وهم مذكورون بين الصحابة الكبار في مقالتك ....

المشاركة الأصلية بواسطة محب للاسلام

فماذا نقول بعد هذا التلاحم ؟!!!!!!! وعلام يدل ؟ !!!!!!!!
الكل يعلم منزلة الأبناء من أبائهم وأمهاتهم .... إنك ستفكر كثيرا وكثيرا قبل أن تختار له إسما يحمله طيلة عمره ولن تختار له اسما إلا ويحمل مضامين سامية مشرفة أو إعجابك الكبير بشخص يحمل نفس هذا الاسم !!!!!
ثم هل ترضى أيها القارئ الفطن أن تزوج ابنتك من رجل سيئ ؟! فضلا عن كافر ؟ ! وأنت تفضلها على نفسك بل تفديها بنفسك وترجو لها كل سعادة ؟ !
والله نحن الضعفاء أنفسنا لا نرضى بذلك ، فكيف بمنارات الهدى من أتقياء آل البيت المطهرين أتراهم لا يحفظون حق الله ولا يرعون الأمانة في ذريتهم ؟ تفكر أخي العزيز ولو للحظة عندها سترى الفرق الكبير بيننا وبينهم !!!

وهل تقدر أن تستدل على مذهب بالأسماء، فليس شرطاً أن تكون هذه الأسماء تيمن بالخلفاء ... و قال أن أن تزوج ابنتك من رجل سيئ ؟! فضلا عن كافر ؟ ! فكيف سمح النبي لوط أن تتزوج إبنته كافراً حين هدده الخطر ؟؟؟

**اوس حمد** · 05-01-2010, 12:13 AM

هل من الصحابه الذين زوجتهم على ماتتمنى وتريد!!!لهم أولاد باسم علي؟الحسن؟الحسين؟
ولماذا لم يسموا أولادهم بتلك الأسماء؟هل كرها بأصحابها؟
ليس فقط أصحابكم لم يسموا بأسمائهم بل قتلوهم !!!!!
أليس غريبا هذا؟

**شيخ الطائفة** · 05-01-2010, 01:12 PM

في الحقيقة هو خلصنا من شبهة تسمية الأمام علي عليه السلام بأسماء الثلاثة ووفر علينا عناء الرد ومحاولة أقناع الخصوم

فلمن يستشكل هذا الأستشكال يرد عليه ابن تيمية :

كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 41-42:

(( وكذلك هجرهم لأسم أبي بكر وعمر وعثمان ولمن يتسمى بذلك حتى إنهم يكرهون معاملته ومعلوم أن هؤلاء لو كانوا من أكفر الناس لم يشرع أن لا يتسمى الرجل بمثل أسمائهم فقد كان في الصحابة من اسمه الوليد وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت له في الصلاة ويقول اللهم أنج الوليد بن الوليد وأبوه الوليد بن المغيرة كان من أعظم الناس كفرا وهو الوحيد المذكور في قوله تعالى ذرني ومن خلقت وحيدا وفي الصحابة من اسمه عمرو وفي المشركين من اسمه عمرو مثل عمرو بن عبدود وأبو جهل اسمه عمرو بن هشام وفي الصحابة خالد بن سعيد بن العاص من السابقين الأولين وفي المشركين خالد بن سفيان الهذلي وفي الصحابة من اسمه هشام مثل هشام بن حكيم وأبو جهل كان اسم أبيه هشاما وفي الصحابة من اسمه عقبة مثل أبي مسعود عقبة ابن عمرو البدري وعقبة بن عامر الجهني وكان في المشركين عقبة بن أبي معيط وفي الصحابة علي وعثمان وكان في المشركين من اسمه علي مثل علي بن أمية بن خلف قتل يوم بدر كافرا ومثل عثمان بن أبي طلحة قتل قبل أن يسلم ومثل هذا كثير فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون يكرهون اسما من الأسماء لكونه قد تسمى به كافر من الكفار فلو قدر أن المسمين بهذه الأسماء كفار لم يوجب ذلك كراهة هذه الأسماء مع العلم لكل أحد بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعوهم بها ويقر الناس على دعائهم بها وكثير منهم يزعم أنهم كانوا منافقين وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أنهم منافقون وهو مع هذا يدعوهم بها ))

وأقول علي عليه السلام على سنة محمد صلى الله عليه و اله و سلم

**ابن الريف** · 05-01-2010, 08:36 PM

إلى صاحب الموضوع الذي يريد درئ الفتنة تعال لترا ما قاله الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام في كتبكم في درئ الفتنة فلما لا تتبعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أريد ردك
ابن عساكر في تاريخ دمشق، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب: ج42 ص450 الرقم: 9026. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

«ستكون من بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا عليّ بن أبي طالب، فإنّه أوّل من يراني وأول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء الأعلى وهو الفاروق بين الحق والباطل».

و الخوارزمي في مناقبه: ص105 الحديث 108. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

«سيكون بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فألزموا عليّ بن أبي طالب فإنه الفاروق بين الحق والباطل».
عرفت من هو الفاروق هاهو رسول الله يخبركم