تويت
المشاركة الأصلية بواسطة بروانه
العضو المدعو "مروانة" يدّعي السذاجة ويبطن الحقد
ماذا نقول عنه ؟
-
العضو المدعو "مروانة" يدّعي السذاجة ويبطن الحقد
ماذا نقول عنه ؟ -
احسنت اخي لا ادري كيف يصبر الاخوة على الاستمرار معه(ها)المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراقتعليق
-
اعوذ بالله من الوهابية
هؤلاء يريدون الفتنة بين المسلمين فلا هم لهم الا هذا
ونقول لهم هيهات هيهات ان تصلوا الى هدفكم
اقول عشنا كل عمرنا والسنة بين ظهرانينا فلم نجد منهم ولم يجدوا منا الا كل محبة وكل احترام
وبالمناسبة اقول نحن على وشك ان نخطب لابن اخينا فتاة سنية وندعوا الله لهما كل الخير وتعميق روح الاخوة الاسلامية بين ابناء اهل لا اله الا الله
وكما تعلمنا من ائمتنا عليهم السلام ومراجعنا العظام الكرام فنحن نفرح لفرحهم ونحزن لحزنهم وندعوا لهم بحسن العاقبة ويدعون لنا مثلها
وان نسيت فلن انسى تلك الاجتماعات الاخوية التي كان والدي رحمه الله - وكان عالما - يعقدها في مجلسه بحضور علماء اهل السنة ولن انسى تلك الابتسامات المتبادلة بينهم والروح الاخوية التي كانت تسود تلك الاجتماعات
هذه هي الروح التي تربينا عليها مذ نعومة اظافرنا
نحن نتحدث عن الحب والاحترام وتقبل رأي الاخر بين المسلمين ولهذا تكثر الزيجات بيننا وتتعمق العلاقة بيننا
ولم نجد في قواميسنا ما يزعج الاخ السني فضلا عن كلمات مثل القتل ونهب الاموال
السنة والشيعة يدركون تماما ان الوهابية هي من تحاول عبثا خلق الفتنة بينهم ليس لاسباب دينية او مذهبية بل تواطئا منها مع الغزاة الكفرة واسيادهم الصهاينة الانجاس
وكما يقتلون الشيعة في العراق فانهم هم انفسهم من يقتل السنة ايضا ليس في العراق فحسب ولكن على كامل الارض الاسلامية من اندونيسيا شرقا الى المغرب غربا مرورا باهلنا الاحبة في غزة هاشم وقسام والمقاومة من خلال رأس حربتهم النظام المصري المجرم
اعوذ بالله من الوهابيةتعليق
-
والله انتم مساكين
وبالاخص صاحب الموضوع صوت الهدايه
بادعاؤه ان الدليمي كاذب وعندما اتيناه انا واختي بروانه بالادله
لجأ الى قول الاكثريه من الجمهور
وياليته سكت قهو قال اتوني بعالم واحد يقول بوجوب قتل السني
وعندما اتيناه بالدليل من العالم الشيرازي
ادعيت انت ان الناصبي والوهابي ليس سني
يا صوت الهدايه نحن معك ان السيستاني يحفظ السني ويحرم قتله
ومعك ان الاكثريه من علماء الشيعه يحرمون قتل السني وكم اتمنى ان نصبح امه اسلاميه واحده
بدل التشتت والفرقه التى تعصف بالاسلام
لكن هناك علماء عكس التيار المعتدل باعترافك انت
فهل تكفرهم ؟
لا اعتقد انك تملك الشجاعه على هذا
المهم هنا يكفي انك قلت ادناه
وهل من الانصاف يا اخت بروانة انك تتجاهلين الرأي الغالب ورأي اكثرية العلماء الشيعة وتتمسكين برأي شخص واحد خالف الجمهور لتقولين انه رأي الشيعة ؟؟؟
وبما اننا اتتيناك بالادله فيجب ان تتراجع عن قولك واتهامك الباطل على الشيخ الدليمي فاعترافك ان الغالبيه معتدله يعني هناك مغالين انت ترفضهملماذا لايكون رأي الاغلبية هو رأي الشيعة ؟؟؟
وبالتالي يلزم عليك التراجع عن قولك وقولك في بدايه الموضوع ائتوني بعالم واحد ايضا يكفي
وننتظر ان تقوم بالبادره الحسنه لتثبت مصداقيتكتعليق
-
كذاب اشروياليته سكت قهو قال اتوني بعالم واحد يقول بوجوب قتل السني
وعندما اتيناه بالدليل من العالم الشيرازي
سئلتك سؤالا لزال حائرا لحد الان
وهو انك زعمت ان الشيرازي افتى بوجوب قتل السنة فنقلت لي كلامه عن النواصب وعندما سئلتك اثبت لي ان الشيرازي يعتبر اهل السنة نواصب هربت ولذت بالفرار
////////////
ولازلت على وعدي ولم اتراجعفاعترافك ان الغالبيه معتدله يعني هناك مغالين انت ترفضهم
وبالتالي يلزم عليك التراجع عن قولك وقولك في بدايه الموضوع ائتوني بعالم واحد ايضا يكفي
لحد الان لم تأتيني بعالم واحد قال يجب قتل اهل السنة
وانما رأي الشيخ ال عصفور انهم نواصب وهذا رأي متطرف ولكنه لايثبت صدق الدليمي لانه عندما اعتبرهم نواصب فهذا لايعني وجوب قتلهم كما يكذب شيخك الدليمي
///////
لكن هناك علماء عكس التيار المعتدل باعترافك انت
فهل تكفرهم ؟
لا اعتقد انك تملك الشجاعه على هذا
المهم هنا يكفي انك قلت ادناه
عندما تملك الشجاعة انت وتكفر من كفر الشيعة وبعضهم كفر الخوارج وبعضهم كفر المرجئة من شيوخكم المتطرفين عند ذلك لكل حادث حديثتعليق
-
كذاب اشروياليته سكت قهو قال اتوني بعالم واحد يقول بوجوب قتل السني
وعندما اتيناه بالدليل من العالم الشيرازي
سئلتك سؤالا لزال حائرا لحد الان
وهو انك زعمت ان الشيرازي افتى بوجوب قتل السنة فنقلت لي كلامه عن النواصب وعندما سئلتك اثبت لي ان الشيرازي يعتبر اهل السنة نواصب هربت ولذت بالفرار
////////////
ولازلت على وعدي ولم اتراجعفاعترافك ان الغالبيه معتدله يعني هناك مغالين انت ترفضهم
وبالتالي يلزم عليك التراجع عن قولك وقولك في بدايه الموضوع ائتوني بعالم واحد ايضا يكفي
لحد الان لم تأتيني بعالم واحد قال يجب قتل اهل السنة
وانما رأي الشيخ ال عصفور انهم نواصب وهذا رأي متطرف ولكنه لايثبت صدق الدليمي لانه عندما اعتبرهم نواصب فهذا لايعني وجوب قتلهم كما يكذب شيخك الدليمي
///////
لكن هناك علماء عكس التيار المعتدل باعترافك انت
فهل تكفرهم ؟
لا اعتقد انك تملك الشجاعه على هذا
المهم هنا يكفي انك قلت ادناه
عندما تملك الشجاعة انت وتكفر من كفر الشيعة وبعضهم كفر الخوارج وبعضهم كفر المرجئة من شيوخكم المتطرفين عند ذلك لكل حادث حديثتعليق
-
كذاب اشروياليته سكت قهو قال اتوني بعالم واحد يقول بوجوب قتل السني
وعندما اتيناه بالدليل من العالم الشيرازي
سئلتك سؤالا لزال حائرا لحد الان
وهو انك زعمت ان الشيرازي افتى بوجوب قتل السنة فنقلت لي كلامه عن النواصب وعندما سئلتك اثبت لي ان الشيرازي يعتبر اهل السنة نواصب هربت ولذت بالفرار
////////////
ولازلت على وعدي ولم اتراجعفاعترافك ان الغالبيه معتدله يعني هناك مغالين انت ترفضهم
وبالتالي يلزم عليك التراجع عن قولك وقولك في بدايه الموضوع ائتوني بعالم واحد ايضا يكفي
لحد الان لم تأتيني بعالم واحد قال يجب قتل اهل السنة
وانما رأي الشيخ ال عصفور انهم نواصب وهذا رأي متطرف ولكنه لايثبت صدق الدليمي لانه عندما اعتبرهم نواصب فهذا لايعني وجوب قتلهم كما يكذب شيخك الدليمي
///////
لكن هناك علماء عكس التيار المعتدل باعترافك انت
فهل تكفرهم ؟
لا اعتقد انك تملك الشجاعه على هذا
المهم هنا يكفي انك قلت ادناه
عندما تملك الشجاعة انت وتكفر من كفر الشيعة وبعضهم كفر الخوارج وبعضهم كفر المرجئة من شيوخكم المتطرفين عند ذلك لكل حادث حديثتعليق
-
[quote=صوت الهـداية]
لا اعرف كيف تتهمني بالفرار وانا اتيتك بقوله الشيرازي واثبت لك انه يقصد اهل السنهكذاب اشر
سئلتك سؤالا لزال حائرا لحد الان
وهو انك زعمت ان الشيرازي افتى بوجوب قتل السنة فنقلت لي كلامه عن النواصب وعندما سئلتك اثبت لي ان الشيرازي يعتبر اهل السنة نواصب هربت ولذت بالفرار
الوهابي الأرهابي الكافر الناصبي الوحشي يجب قتله وكل من يؤيده بنحو او اخر من رجل دين او غيره يجب قتله ومن لا يقول بوجوب قتله فهو علانية يكفر بالقرأن الكريم
وقول الشيرازي هذا اجابه على سؤالك الاتى
////////////اعطوني عالم شيعي واحد قال انه يجب قتل السنة حتى اذهب واقتل هذا السني الذي اسلم عليه يوميا !!!!
اذا ابو حنيفه جعلتموه ناصبي ومع ذلك كا ن يحب ال البيت
انظر الى العلامة الشيعي محسن المعلم في كتابه (النصب والنواصب) وقد ذكر النواصب وهم
وذكر منهم:
عمر بن الخطاب، أبو بكر الصديق، عثمان بن عفان، أم المؤمنين عائشة، أنس بن مالك، حسان بن ثابت، الزبير بن العوام، سعيد بن المسيب، سعد بن أبي وقاص، طلحة بن عبيد الله، الإمام الأوزاعي، الإمام مالك، أبو موسى الأشعري، عروة بن الزبير، ابن حزم، ابن تيمية، الامام الذهبي، الإمام البخاري، الزهري، المغيرة بن ?عبة، أبو بكر الباقلاني، الشيخ حامد الفقي رئيس أنصار السنة المحمدية في مصر، محمد رشيد رضا، محب الدين الخطيب، محمود شكري الآلوسي … وغيرهم كثير.
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اذن اهل السنه اصبحوا نواصب !!!!!!!!!!!
وبعد هذا تريد دليل واحد
اتيناك باكثر من دليل فماذا تريد بعد ؟!!!
هيا نفذ وعدك واثبت انك تملك الشجاعه وكفر الشيرازي وال عصفور والجزائري وغيرهمولازلت على وعدي ولم اتراجع
لحد الان لم تأتيني بعالم واحد قال يجب قتل اهل السنة
وانما رأي الشيخ ال عصفور انهم نواصب وهذا رأي متطرف ولكنه لايثبت صدق الدليمي لانه عندما اعتبرهم نواصب فهذا لايعني وجوب قتلهم كما يكذب شيخك الدليمي
من هم على لائحه الانتظار ولكي تقتنع اكثر
حيث المساله واضحه فالناصبي يرمز الى العامه اي السنه
انظر هنا الى هذا وقد اقتبسته من مشاركه اختي بروانه
من هو الناصبي ؟؟يجيب على هذا السؤال حسين آل عصفور البحراني فيقول ((على أنك قد عرفت سابقاً أنه ليس الناصب إلا عبارة عن التقديم على عليٍّ عليه السلام)) من كتابه المحاسن النفسانية ص 157
وكل أهل السنة يقدمون على علي غيره ( رضي الله عنهم أجمعين )
ثم يقدم لنا المزيد من التوضيح والتصريح حول المقصود بالناصبي في نفس الكتاب ص 147 فيقول (بل أخبارهم تُنادي بأنَّ الناصب هو ما يُقال له عندهم سنياً)
والضمير (هم) يرجع للأئمة الذين قالوا بتلك الاقوال
واخيرا قوله
(ولا كلام في أنَّ المراد بالناصبة هم أهل التسنّن)
ويأتي الجزائري في كتابه (الأنوار النعمانية ) لكي يقضي تماما على من قال أن الناصبي هو من ناصب أهل البيت العداء
فيقول في ج 2 ص 307 (ويؤيد هذا المعنى أنَّ الأئمة عليهم السلام وخواصهم أطلقوا لفظ الناصبي على أبي حنيفة وأمثاله مع أنه لم يكن ممن نصب العداوة لآل البيت )
ويأتي من بعد ذلك الشيرازي في (موسوعة الفقه) فيقول (الثالث مصادمة الخبرين المذكورين بالضرورة بعد أنْ فُسر الناصب بمطلق العامة
ومن هم العامه برايك ؟!!!
وبعد كل ما تقدم ها قد عرفناك فانت لم تنفذ وعدكعندما تملك الشجاعة انت وتكفر من كفر الشيعة وبعضهم كفر الخوارج وبعضهم كفر المرجئة من شيوخكم المتطرفين عند ذلك لكل حادث حديث
وتتهمني بالهروب وانت اهله
بل لا اعرف كيف اصفك واترك الحكم للقارئ الكريم
اما قولك
ان علماؤنا يكفرون الشيعه فانت مخطأ
بل يكفرون من يكفر الشيخين الصديق رضي الله عنهما والصحابه وامهات المؤمنين رضي الله عنهم اجمعين وفتوى الكلباني لم تعم الشيعه بل بعض علمائهم كياسر الحبيب ومن هو على شاكلتهتعليق
-
طيب تكذب مرة اخرى ومن كذبة الى كذبة وحبل الكذب قصير
متى اثبت لنا ان الشيرازي يقول ان اهل السنة نواصب ؟؟؟
تقول ؟::
وماعلاقة العصفور او المعلم بالسيد الشيرازيانظر الى العلامة الشيعي محسن المعلم في كتابه (النصب والنواصب) وقد ذكر النواصب وهم
وذكر منهم:
اعيد السؤال اذن :::
اثبت لي ان السيد الشيرازي اعتبر اهل السنة نواصب ؟؟؟؟؟وينتهي الموضوع
//////////////
احسبو معي كذبات المنيعي في هذا الموضوع فقطهيا نفذ وعدك واثبت انك تملك الشجاعه وكفر الشيرازي وال عصفور والجزائري وغيرهم
هذه الكذبة يمكن رقم 100
متى قال صوت الهداية انه سيكفر اي عالم شيعي يعتبر اهل السنة نواصب ؟؟؟؟
//////////////
1- منكر خلافة ابو بكر وليس من يكفره عند بعض علماؤكم كافر ((لاحظ انني لم اعمم الكلام مثل الكذاب الدليمي ))اما قولك
ان علماؤنا يكفرون الشيعه فانت مخطأ
بل يكفرون من يكفر الشيخين الصديق رضي الله عنهما والصحابه وامهات المؤمنين رضي الله عنهم اجمعين
والشيعة ينكرون خلافة ابو بكر بالاتفاق بل ان من يؤمن بهذه الخلافة المشؤومة فهو خارج من المذهب
يقول ::
يقول المقريزي في امتاع الاسماع ::
الرابع : مذهب أبي حنيفة - رحمه الله - أن من أنكر خلافة الصديق ، رضي الله تبارك وتعالى عنه ، فهو كافر ، وكذلك من أنكر خلافة عمر رضي الله تبارك وتعالى عنه ، ومنهم من لم يحك في ذلك خلافا ، ومنهم من ذكر في ذلك خلافا ، وقال : الصحيح أنه كافر ، والمسألة مذكورة في (الغاية) للسروجي ، وفي (الفتاوى الطهيرية) ، وفي (الأصل) لمحمد بن الحسن))
،،،،،،،،،
يقول ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة
وفي الفتاوى البديعية من أنكر إمامة أبي بكر رضي الله عنه فهو كافر وقال بعضهم وهو مبتدع والصحيح أنه كافر وكذلك من أنكر خلافة عمر في أصح الأقوال ولم يتعرض أكثرهم للكلام على ذلك.))
،،،،،،،،،،،
2- تكفير شيوخ الوهابية للشيعة
يقول المقبور ابن جبرين في فتوى صريحة بتكفير الشيعة
(( ومع ذلك فقد يزعم بعض الناس أن الرافضة مسلمون؛ لأنهم يتلفظون بالشهادتين، ويصلون ويصومون ويحجون، ونحو ذلك، فنقول: إن الرافض مشركون))تعليق
-
[quote=صوت الهـداية]
اي كذب تتكلم عنه بل انت مازلت تستخدم التقيه اتيناك باقول احد علمائكم يقول ان النواصب هم العامه فلم تنكر هذا ؟!!طيب تكذب مرة اخرى ومن كذبة الى كذبة وحبل الكذب قصير
متى اثبت لنا ان الشيرازي يقول ان اهل السنة نواصب ؟؟؟
تقول ؟::
انتظر اجابتك على سؤالي هذا واوضحه لك بشكل مبسط
هل قال بعض علمائك ان النواصب هم العامه اي يقصدون اهل السنه
نعم
لا
الموضوع منتهي لكن الاسف انت لم تفهم بعد لانهم علمائك يا فهيم زمانك يقصدون ان النواصب هم اهل السنه وبالتالي قول الشيرازي النواصب يعني بهم اهل السنهوماعلاقة العصفور او المعلم بالسيد الشيرازي
اعيد السؤال اذن :::
اثبت لي ان السيد الشيرازي اعتبر اهل السنة نواصب ؟؟؟؟؟وينتهي الموضوع
هل فهمت ام اشرح اكثر ؟
الم تقل انك تتبرئ من اي عالم شيعي يوجب بقتل السنه ام تراجعت عن اقوالك ؟!!!احسبو معي كذبات المنيعي في هذا الموضوع فقط
هذه الكذبة يمكن رقم 100
متى قال صوت الهداية انه سيكفر اي عالم شيعي يعتبر اهل السنة نواصب ؟؟؟؟
//////////////
علمائنا يكفرون الروافض ولكن لا يكفرون الشيعه1- منكر خلافة ابو بكر وليس من يكفره عند بعض علماؤكم كافر ((لاحظ انني لم اعمم الكلام مثل الكذاب الدليمي ))
والشيعة ينكرون خلافة ابو بكر بالاتفاق بل ان من يؤمن بهذه الخلافة المشؤومة فهو خارج من المذهب
يقول ::
يقول المقريزي في امتاع الاسماع ::
الرابع : مذهب أبي حنيفة - رحمه الله - أن من أنكر خلافة الصديق ، رضي الله تبارك وتعالى عنه ، فهو كافر ، وكذلك من أنكر خلافة عمر رضي الله تبارك وتعالى عنه ، ومنهم من لم يحك في ذلك خلافا ، ومنهم من ذكر في ذلك خلافا ، وقال : الصحيح أنه كافر ، والمسألة مذكورة في (الغاية) للسروجي ، وفي (الفتاوى الطهيرية) ، وفي (الأصل) لمحمد بن الحسن))
،،،،،،،،،
يقول ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة
وفي الفتاوى البديعية من أنكر إمامة أبي بكر رضي الله عنه فهو كافر وقال بعضهم وهو مبتدع والصحيح أنه كافر وكذلك من أنكر خلافة عمر في أصح الأقوال ولم يتعرض أكثرهم للكلام على ذلك.))
،،،،،،،،،،،
2- تكفير شيوخ الوهابية للشيعة
يقول المقبور ابن جبرين في فتوى صريحة بتكفير الشيعة
(( ومع ذلك فقد يزعم بعض الناس أن الرافضة مسلمون؛ لأنهم يتلفظون بالشهادتين، ويصلون ويصومون ويحجون، ونحو ذلك، فنقول: إن الرافض مشركون
هل هناك فتوى من علماء اهل السنه تكفر الشيعي ؟التعديل الأخير تم بواسطة المنيعي; الساعة 24-01-2010, 02:38 AM.تعليق
-
لله يساعدك اخي صوت الهداية
على هذه العقول
قال ان الشيرازي يقصد السنة بالنواصب
فقلت له اين قال ذلك؟
فقال ان العصفور قال ان السنة هم النواصب!!!!
عقول متحجرة
تعليق
-
اي كذب تتكلم عنه بل انت مازلت تستخدم التقيه اتيناك باقول احد علمائكم يقول ان النواصب هم العامه فلم تنكر هذا ؟!!
انتظر اجابتك على سؤالي هذا واوضحه لك بشكل مبسط
هل قال بعض علمائك ان النواصب هم العامه اي يقصدون اهل السنه
نعم
لا
وعد مني امام القراء الكرام سوف اجيب ولكن ليس قبل ان تجيب عن اسئلتي السابقة
،،،،،،،،،،،،،،،ن
الموضوع منتهي لكن الاسف انت لم تفهم بعد لانهم علمائك يا فهيم زمانك يقصدون ان النواصب هم اهل السنه وبالتالي قول الشيرازي النواصب يعني بهم اهل السنه
هل فهمت ام اشرح اكثر ؟
كذاب
غالبية علماؤنا تقول ان النواصب هم من يبغض اهل البيت وهم ليس اهل السنة
وهناك واحد او اثنين قال ان اهل السنة نواصب
فماهو دليلك على ان السيد الشيرازي لم يكن من هؤلاء الغالبية الذين لايعتبرون اهل السنة نواصب ؟؟؟؟
،،،،،،،،،،،،،،،،،،
علمائنا يكفرون الروافض ولكن لا يكفرون الشيعه
هل هناك فتوى من علماء اهل السنه تكفر الشيعي ؟تعليق
-
من علماء اهل السنة لاتوجدعلمائنا يكفرون الروافض ولكن لا يكفرون الشيعه
هل هناك فتوى من علماء اهل السنه تكفر الشيعي
ولكن من علماء الوهابية واتباع الشاب الامرد توجد وهذه امثلة لكي لا تمارس التقية معنا يا منيعي
يقول شيخكم ابن جبرين وليس شيخ اهل السنة
اعلم أن الشيعة الذين هم الروافض عندهم مبدأ ((التقية)) يرون أنها أصل من أصول اعتقادهم، ويقولون: ((من لا تقية له لا دين له)) وهذا من صفة المنافقين، قال الله تعالى:
http://<a href="http://quran.al-isla.../u></span></a>
فهم عندما ينكرون هذه العقائد، يريدون بذلك أن يقربوا من أهل السنة، حتى يجتذبوا من استطاعوا إليهم، ويكونون مثلهم، وقد كذبوا على إمامهم http://<span style="font-size:20px">...</span></span>ونقلوا عنه أنه قال: " التقية ديني ودين آبائي " وقد ألصقوا به أقوالا كثيرة لا حقيقة لها، فما يقولونه لكم هو من باب التقية، فأما تحريف القرآن فلا يقدرون أن ينكروا ما يقولونه في ذلك.
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=5147&parent=786
/////////////////
الزميل منيعي يتعامل معنا باحترام ولكن عقيدته توجب عليه ان يحتقرنا ولكنه يمارس التقية
تعالو معي يا اخوان الى دهاليز واوكار بني وهب المظلمة
سئل الشيخ ابن جبرين ::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فنحن مجموعة من الموظفين نعمل في دائرة حكومية واحدة ويعمل معنا موظف من الرافضة .
والسؤال هو : ما حدود العلاقة الشرعية مع هذا الموظف ؟ هل يعامل معاملة المسلمين في السلام وردّه ؟ والتهنئة بالأعياد وغيرها من شعائر الإسلام ؟ أم يحاور في مذهبه ؟ أم يقاطع نهائياً ونضيق عليه ؟
يأتي جواب الشيخ :::
فلا بد من إظهار مقته وتحقيره وبغضه وإهانته ولا يجوز تهنئته ولا بدؤه بالسلام ،،
وإذا سلم يُرد عليه بـ ( وعليكم ) والأولى الحرص على التضييق عليه حتى يشعر من نفسه بالصغار والذل والاحتقار من أهل السنة .
والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
عبد الله بن جبرين 4/1/1415 هـ
يا اخي فهمنا احنه كفارعندكم
فهمنا احنه فاسقين عندكم
ولكن .....
اين الدعوة الى سبيلك بالحكمة والموعظة الحسنة
يعني الامريكان تسكنوهم في السعودية في فندق سبع نجوم والشيعة تحقرونهم
كان الله في عونكم ياشيعة السعوديةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـيلله يساعدك اخي صوت الهداية
على هذه العقول
قال ان الشيرازي يقصد السنة بالنواصب
فقلت له اين قال ذلك؟
فقال ان العصفور قال ان السنة هم النواصب!!!!
عقول متحجرة
اخي ان منيعي يريد ان يكون صاحب المشاركة الاخيرة
لذلك عندما يعجز عن مواصلة الحوار
يقوم بالتكرار واللف والدوران والتهرب
وانا لن امنعه من ان يعيش في احلام اليقظة
وسوف اسمح له ان يكون صاحب اخر مشاركة في هذا الموضوع
ولكن هناك نقاط يجب ان اعطيها حقها من الاهتمام
بصراحة اخي بجراني انا في حواراتي مع منيعي لا اكلم منيعي بل اكلم القراء والمتابعينتعليق
-
ولماذا اريد ان اكون صاحب المشاركه الاخيره ؟!!!!!!!!المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
افلاسك واضح وعلمائك من يقولون ان الناصبي يعنون بهم العامه وهم اهل السنه
وانت لا تستطيع انكار ذلك
فهيا اجب عن سؤالي
هل قال بعض علمائك ان النواصب هم العامه اي يقصدون اهل السنه
نعم
لا
واجابتك على هذا السؤال فيه اجابه على قول الشيرازي فلا تراوغ اكثر
واما قولك اننا نكفر الشيعه فهذا غير صحيح وهذه ثاني مره اجيبك
فهل كل الشيعه روافض
طبعا لا
والروافض من كفره علمائنا فالنصائح لهم ذهبت سدى عبر مئات السنين ولم يرتدعوا ولم يكتفوا بل ظلوا يسبون ويلعنون ويكفرون الصحابه وزوجات الرسول عليه الصلاه والسلام
تعليق
تعليق