إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من هم آل محمد الذين يصلي عليهم المسلمون ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من هم آل محمد الذين يصلي عليهم المسلمون ؟

    من هم آل محمد الذين يصلي عليهم المسلمون ؟

    الاستعراض القرآني يحسم الجدل حول هذا الموضوع ويبدو ان آل محمد هم اتباعه والسائرين على نهجة وهديه. نستنتج ذلك من الآيات البينات التاليات:


    البقرة 49 : وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ .


    البقرة 50: وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ .


    البقرة 248 : وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ .

    آل عمران 11 : كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ .

    آل عمران 33 : إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ .

    النساء 54 : أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا .

    الأعراف 130 : وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ .

    الأعراف 141 : وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ .

    الأنفال 52 :كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ .

    الأنفال 54 : كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُواْ ظَالِمِينَ .

    يوسف 6 :وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .

    ابراهيم 6 : وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ .

    الحجر 59 : إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ .

    الحجر 61 : فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ .

    مريم 6 : يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا .

    النمل 56 : فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ .

    القصص 8 : فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ .

    سبأ 13 : يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ .

    غافر 28 : وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ .

    غافر 45 : فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ .

    غافر 46 : النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ .

    القمر 34 : إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلاَّ آلَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ .

    القمر 41 : وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ .




    وواضح من الايات ان الآل هم ليسوا أهل بيت الرجل فآل فرعون الذين اغرقهم الله تعالى في البحر لم يكونوا عائلة فرعون وانما اتباعه الذين لحقوا بموسى واتباعه ليقتلوهم.
    واوضح من ذلك في توضيح مسألة الآل وحسم الجدال حولها هم آل لوط فآل لوط هم اتباعه الذين رفضوا ما كان قومهم يرتكبون من الفاحشة وهم الذين انجاهم الله تعالى، في حين أن زوجة لوط والتي هي من اهل بيته كانت مع الذين شملهم عذاب الله ولم تنجو .
    واما الاية 28 من سورة غافر والتي تتحدث عن مؤمن آل فرعون وتنسبه الى آل فرعون رغم تصريحها بأنه مؤمن فلانه كان مستخفيا ويكتم ايمانه والناس يعرفونه على انه من آل فرعون. فهو في الظاهر من آل فرعون حتى ساعة اعلانه البراءة منهم. وهذه طريقة قرآنية في الايجاز والبلاغة وتوضيح مختلف جوانب القصة.
    عليه فلنا ان ندعو الله ان يصلي على محمد وآل محمد لتشمل هذه الصلاة منه تعالى محمدا ومن تأسى به وسار على نهجه ليخرجهم من الظلمات الى النور.


  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة Ahmad9666
    من هم آل محمد الذين يصلي عليهم المسلمون ؟
    الاستعراض القرآني يحسم الجدل حول هذا الموضوع ويبدو ان آل محمد هم اتباعه والسائرين على نهجة وهديه
    أقول هل الذين عنيتهم بكلامك هذا

    " ان آل محمد هم اتباعه والسائرين على نهجة وهديه "

    تحرم عليهم الصدقة

    ؟
    !!!

    وأتمنى أن توضح أكثر من تقصد بقولك هذا لأن قولك حمال أوجه

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة AL-Qrmzi

      أقول هل الذين عنيتهم بكلامك هذا

      " ان آل محمد هم اتباعه والسائرين على نهجة وهديه "

      تحرم عليهم الصدقة

      ؟
      !!!

      وأتمنى أن توضح أكثر من تقصد بقولك هذا لأن قولك حمال أوجه




      لا أقصد أن آل محمد هم ( فقط ) اتباعه و السائرين على نهجه .... فكما اتضح من الآيات السابقة أن كلمة الآل ( يمكن ) أن تطلق على الأتباع

      قال تعالى في سورة الأحزاب: الآية 43 {هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما} ويقول في الآية 44: {تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما}، والخطاب للمؤمنين عامة. ففي هذه الآية صلى الله وملائكته على كل المؤمنين في الدنيا وخص الفائزين منهم وهم الذين يلقونه في الآخرة بالسلام. يعنى أن السلام أفضل من الصلاة، وأن الصلاة ليس حكرا على النبي بل هو لكل المؤمنين.


      ويقول الله في سورة التوبة: 103 {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها، وصل عليهم، إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم} ومرجع الصدقة هم المذنبون الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا وليس المؤمنين المتقين. فالصلاة هنا ليس حكرا على المؤمنين بل هو للمذنبين أيضا.

      والخلاصة أن الصلاة في القرآن هو على النبي والمؤمنين المتقين والمؤمنين المذنبين، من الله وملائكته ورسوله والمؤمنين أنفسهم

      تعليق


      • #4
        جيد والمؤمنين الذين عنيتهم تحرم عليهم الصدقة
        !!!

        تعليق


        • #5


          جيد والمؤمنين الذين عنيتهم بالاتباع هل تحرم عليهم الصدقة

          !!!

          وحقيقة الأمر أول مره أعلم أن المذنب يكون مؤمن

          !!!

          ولكن ليس بمهم المهم هل تحرم عليهم الصدقة
          التعديل الأخير تم بواسطة AL-Qrmzi; الساعة 18-01-2010, 03:14 AM.

          تعليق


          • #6
            لا تحرم الصدقة إلا على من كان من ( أهل بيت ) النبي

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة Ahmad9666

              لا تحرم الصدقة إلا على من كان من ( أهل بيت ) النبي
              و" أهل بيت " النبي صلى الله عليه وآله وسلم من " الآل " أم حاله خاصة خارجين عن معنى " الآل " التي كذرتها في الآيات وأدخلت فيها السائرين على نهج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم المؤمنين المتقين والمؤمنين المذنبين

              !!!

              تعليق


              • #8
                طبعا أهل بيت النبي هم من خيرة الآل

                عزيزي ..أنا ما فهمته من الآيات السابقة هو أن كلمة الآل يمكن أن تطلق على الاتـباع كما بينت ... و لا أقصد بكلامي أي شيء آخر ..


                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة Ahmad9666
                  طبعا أهل بيت النبي هم من خيرة الآل

                  عزيزي ..أنا ما فهمته من الآيات السابقة هو أن كلمة الآل يمكن أن تطلق على الاتـباع كما بينت ... و لا أقصد بكلامي أي شيء آخر ..

                  أخي الكريم

                  أنت أدخلت الخاص بالعام ولفظ " الآل " بالقرآن خاصة في قوم معينين ولكن " آل النبي " خاصة وقد بينت الأحاديث خصوصية هذا الأمر في " محمد وآل محمد " وخصتهم في " تحريم الصدقة عليهم " أي لا يمكن أن تدخل بها غير " آل النبي " ولأن لو أدخلت غيرهم سوف تحرم عليهم الصدقة وهذا الشيء باطل ولم يقله عالم .

                  أي هذا المعنى يخالف قولك الأول في صدر الموضوع
                  التعديل الأخير تم بواسطة AL-Qrmzi; الساعة 18-01-2010, 04:02 AM.

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                  ردود 2
                  17 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                  استجابة 1
                  12 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  يعمل...
                  X