إعـــــــلان

**فارس حيدر** · 25-01-2010, 01:40 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

أيها المتحذلق لم تجاوب عن سؤالي بعد ؟؟

وعندي سؤال لك يا شاطر

ان كنت لا تحتكم بالروايات والأحاديث
فأخبرني كيف تصلي ومن اي آية عرفت تفاصيل الصلاة ؟؟!!

تعني كيف عرفت عدد الركعات في كل صلاة
وماذا تقول في السجود والركوع ووووو ....

جاوب بدون لف ودوران يا متحذلق
اللهم العن(الجبت) و(الطاغوت) و(ابنتيهما)
اللهم العن ابا بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك

اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين

وشايعت وبايعت وتابعت على قتله

اللهم العنهم جميعا
اللهم العنهم جميعا
اللهم العنهم جميعا
ومن ترضى عنهم واحبهم
لا تنسونا من الدعاء

أبد والله .. يا زهراء .. ما ننسى حسيناه

استغفر الله لي ولكم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**عقيل عباس** · 25-01-2010, 01:41 AM

السيد مفلح ، أفلحك الله
لاأريد ان أُزيد عن اخوتي واخواتي الذين حاولوا ان يجاوبوك بعديد اسئلتك والتي لاحظت من قرائتي للموضوع برمته انك لاتريد الاقتناع او الوصول لما سألت عنه ، لكني لاحظت التالي من خلال اجوبتك ، وأسمح لي بهذه الردود:
1- بمر العصور لم ولن يقولوا شيعة امير المؤمنين علي عليه السلام ان ذرية النبي من مولاتنا الزهراء عليها السلام هم انبياء.
2- الايات الكريمات الطاهرات التي ذكرتها ، لم تعلم جنابكم ماذا تريد من ورائها ، فكلما اجابك احد ما ، ذهبت الى آية اخرى.
3- هذا الموقع المبارك ، يدعو لله وحده عز وجل في علاه ، اما ذكر امامنا الحسين عليه السلام ، فهي ذكرى لحفيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، هذا الرسول هو محمد بن عبد الله الذي كان قاب قوسين او ادنى. واسم هذا الموقع ياحسين ، للفجيعة والظليمة التي لم تحدث لها مثيل على مر العصور والازمان ، اذكرك مرة اخرى ، ان الحسين هو الحسين بن علي بن ابي طالب ، ابي طالب كفيل نبينا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ، الحسين بن فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبد الله. الزهراء التي سماها النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بــ ( أم ابيها ) .
4- اود ان اعطيك هذه المعلومة البسيطة عن الشيعة ، الشيعه يؤمنون بالله سبحانه وتعالى رباً والهاً واحدا لاشريك له ، ويؤمنون بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم نبياً ورسولاً ، ويؤمنون بالقرآن كتاباً ، ويؤمنون بالاسلام ديناً ، ويؤمنون بالكعبة قبلةً ، ويؤمنون بعلي وأولاده المعصومين أئمةً وولاة ، والولاية مذكورة في القرآن الكريم (( أنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )) .
5- اما ماقلته جنابكم بأنك لاتعترف بالاحاديث او بالبخاري او غير البخاري ، فهذا شأنك والظاهر هنا انك لاتقتنع الا بما تقوله انت ، وهذه حرية كفلها الله لك.
6- نصيحتي ، ان اهتم بشأن قبرك ودع البقية لله وحده.
دمت بخير.

**مفلح** · 25-01-2010, 03:22 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أ، سيدنا محمدا رسول الله

الى الاخ المحترم عقيل عباس حتى يعلم ان من يلحد بايات الله فقد كفر , و النار و عدها الله الكافرين .

(( انما و ليكم الله و رسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكان و هم راكعون ))

بيان الولاية : هي امانة و وكالة , يعني مثلا اذا و ليت احد على تجارة انت و كلته .

ثانيا قول الله عز وجل ( انما و ليكم الله ) اي ان الله جلا وعلا هو وحده منفردا بصفات الربوبية العلا و التي منها انه جلا وعلا هو و كيلكم في حياتكم الدنيا و امورها , و هو جلا وعلا و كيلكم في محياكم و مماتكم و في كل شيء و على كل شيء .

( و رسوله ) اي ان رسول الله الذي ارسل اليكم هو الذي قد و كله الله جلا و علا امور دينكم ليظهركم على الدين كله و هو صل الله عليه و سلم الصادق الامين و هو خير من حمل الامانة , و المقصود بالرسول هو ما ارسل اليكم من ربكم محمد و كتاب الله العزيز فكليهما رسول من رب الله رب العالمين يقيمان الحجة البالغة لله وحده .

(( و الذين امنوا ) و هم كل من امن الى ان تقوم الساعة , و قد افترى على الله الكذب و الحد باياته من قال ان ( الذين امنوا هو علي بن بي طالب ) و المراد من و لاية الذين امنوا هو توكيلهم في اصلاح الارض من فسادها و اتمانهم في امور الدين و الدنيا مثل انتخاب رئيس او ترشيح عضو او ادارة تجارة .... الخ من الامور .

( الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة ) و هم كل من كان قائما صلته بالله ربه مخلصا له الدين و مزكيا لنفسه من ز ينة الحياة الدنيا و غرورها و فسادها و متاعها , و هذه صفاة من امرنا الله عز وجل بولايتهم , اي بتوكيلهم بادارة شؤننا كزواج و تجارة و انتخابات برلمانية ورياسية و ... الخ من امورنا الدنيوية .

( و هم راكعون ) الركوع هو الخضوع لله جلا وعلا و قد بينهم لنا الله بهذه الصفة و هم من لا يريدون علوا في الارض و لا كبرياء ولا يخونون و لا يسرقون , بل خاضعين لله راكعين له والحمد لله فقد جعلهم الله في كل زمان رحمة منه للعباد .

و لو ان كما يفتري البعض و يلحد بايات الله البينات ان اية الولاية نزلت بعلي عندما كان راكعا يصلي و اتاه فقير و اشار له باصبعه لياخذ خاتمه لكان قول الله عز وجل ( الذي تصدق وهو راكع ) لكن للاسف لا يتدبرون القران , و لو تدبروا القران لعرفوا معنى الزكاة و ما هي الصدقات .

فهل كلمة ( الذين ) صفة للجمع ام انكم تقول ( على الذي نزلت به الاية ) !!!!

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

**عقيل عباس** · 25-01-2010, 05:19 PM

السيد المفلح ، أفلحك الله
كما هي العادة
الى الاخ المحترم عقيل عباس حتى يعلم ان من يلحد بايات الله فقد كفر , و النار و عدها الله الكافرين .
سمعت هذا التكفير قبلك كثيراً ، الحمد لله الذي يعرف اين يضع رسالاته ، أسأل الله لك المغفرة عندما كفرتني ولو اني لا استغرب مثل هكذا تكفير لأن التكفير اصبح عادة عند كثيرين من امثالك.
أسأل الله لك الصلاح.
أما مايثير الاستغراب والاستهجان هو تفسير الايات على مرادك انت ، لكن كما قلت لك سابقاً: انت حر في نفسك ان تريد ذهابها الى الجنة او النار ، هذا شأنك .
وكما نصحتك سابقاً ، أهتم بأمر قبرك وحاول ان تضع لك رصيداً في الاخره.

م8 · 25-01-2010, 05:59 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يوجّه تنبيه إلى العضو ( مفلح )
السبب : ما ورد في المشاركة رقم 45

المشاركة الأصلية بواسطة مفلح

الاخ فارس حيدر ان كنت لا تعلم ان القران الكريم هو تبيانا لكل شيء فهذا يدل على جهل و ضلال مبين و يدل اياضا على المستوى العلمي لدى علمائكم و دعاتكم , فما تدرستك المدرسة الحسينية ؟؟؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

**خادمة كافلةالايتام** · 25-01-2010, 06:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مفلح

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أن سيدنا محمدا رسول الله

(( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) )) النساء .

الاخ فارس حيدر ان كنت لا تعلم ان القران الكريم هو تبيانا لكل شيء فهذا يدل على جهل و ضلال مبين و يدل اياضا على المستوى العلمي لدى علمائكم و دعاتكم , فما تدرستك المدرسة الحسينية ؟؟؟

هذا برهاني على ان كتاب الله العزيز تبيانا لكل شيء , فلا يكون لمسلم الكفر بل الايمان و السمع و الطاعة . (( وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ (89) ))

و لكن هل لك ان تقول لنا اي الصلاة صحيحة صلاة الشيعة ام صلاة السنة ؟؟ و هي كما تعلم تختلف اختلاف كبيرا , ثم اليس سبب الاختلاف بينهم هو ما لدى كل منهم من روايات و احاديث مروية ؟؟ هات برهانك ان كنت من الصادقين .

- فجعل الله تعالى الائمة من اهل البيت(عليهم السلام) اثني عشر، نظير جعل الائمة من بني اسرائيل بعد موسى اثني عشر.

كيف تقولين ( جعل الله الائمة من اهل البيت ) من اين اتيت بالتشريع !!
اقول انت ما تقرا احاديث الرسول؟حين سئل الرسول عن عدد الائمة من بعده قال: (عدة نقباء بني اسرائيل اثني عشر لا يضرهم من عاداهم).
ولكن مثل ما تفضلت انت لا تؤمن بالاحاديث ولا بخاري ولا غيره.....طيب سؤال لو انت مرضت تروح لمن؟ للميكانيكي!!!!! ولو بغيت ترفع قضيه تروح المن ؟ للكهربجي!!!!!
والدين ايضا له ناسه ....وعلمائه....
اقول انا محتاره بصلاتي ......ممكن تجاوب على اسئلة فارس حتى انا بعد استفيد...مع خالص شكري
ثم الم تلاحظي ان الله عز وجل جعل ائمة بني اسرائيل بعد ان صبروا و كانوا بايات الله يوقنون ؟ يعني لو لا انهم لا يوقنون بايات الله هل كانوا ائمة ؟ اذا امنتي ان الكتاب هو من يخرج الائمة فاذا هو امامهم , و الدليل ان الله عز وجل اخذ ميثاقهم , و الميثاق اختي المحترمة هو ميثاق كتاب الله العزيز , فقد جعل الله جلا وعلا لكتابه ميثاق .

- وجعل اغلب أوصياء محمد (صلى الله عليه وآله) من ذرية أخيه ووزيره وأول أوصيائه علي (عليه السلام) نظير جعله اغلب أوصياء موسى (عليه السلام) بعده في ذرية أخيه ووزيره هارون (عليه السلام) وهم (آل هارون)

اوصياء على من ؟؟ من قال لك هذا !! فالرسول نفسه لم يبعثه الله على الناس لا وصي و لا وكيل .

اختي الكريمة ارجوا التدبر و التيقن بما يتناسب مع عقولنا , هل للمتوفى عليك وصاية !! كيف !!!! افلا تعقلون .

سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

**فارس حيدر** · 25-01-2010, 11:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

والسؤال لا يزال قائما
أيها المتحذلق لم تجاوب عن سؤالي بعد ؟؟

وعندي سؤال لك يا شاطر

ان كنت لا تحتكم بالروايات والأحاديث
فأخبرني كيف تصلي ومن اي آية عرفت تفاصيل الصلاة ؟؟!!

يعني كيف عرفت عدد الركعات في كل صلاة
وماذا تقول في السجود والركوع ووووو ....

جاوب بدون لف ودوران يا متحذلق

اللهم العن(الجبت) و(الطاغوت) و(ابنتيهما)
اللهم العن ابا بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك

اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين

وشايعت وبايعت وتابعت على قتله

اللهم العنهم جميعا
اللهم العنهم جميعا
اللهم العنهم جميعا
ومن ترضى عنهم واحبهم
لا تنسونا من الدعاء

أبد والله .. يا زهراء .. ما ننسى حسيناه

استغفر الله لي ولكم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**الموالي90000** · 26-01-2010, 12:01 AM

حتى يرى من هو الجاحد بايات الله
الاية قالت (----- وابناءنا وابناءكم -----)
ارجع الى تفاسيركم من الابناء الذين خرج بهم رسول الله فاذا كان ابو بكر وعمر فهو الحق بعينه وما راح اتجادل وراسا تقنع

قد ثبت عند المسلمين ان الا بناء الذين خرج بهم هم الحسن والحسين فاذا الله سماهم الابناء تاتي انت وتقول لا ليس ابناءه اذا من الذي جحد ايات ربه نحن ام انت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

ثم في نفس الاية ردا لجوابك وذالك ان الله عبر عن المفرد بالجمع حيث قال (انفسنا ) وهو رسول الله و (نساءنا )وهي ابنته فاطمه
وعبر عن المثنى بالجمع حيث قال( وابناءنا)وهما الحسن والحسين
ويصح في اللغة ان تعبر عن المفرد والمثنى بالجمع ولا يصح العكس
وشواهد القران على ذلك كثيرة لا تخفى حتى على الجاهل

اذا انت الجاحد بايات الله تعالى

**المعتمد في التاريخ** · 26-01-2010, 02:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي العماري

اخي صاحب الموضوع

اشكرك اخي بغض النظر ان كنت اوافقك من عدمه ..ولكن نحن بحاجه لهكذا استيعاب وقوه في الطرح ..

كنت اتمنى ان تجد محاورين ..وهم كثر ..واستغرب احجامهم ..

اتمنى ان تواصل طرحك ..ولا تفزعك بعض الردود ..تاكد الكثير هنا يقرأ بعقله ..

لك التقدير وبالانتطار

سبحان الله على قلة عقلك
الرجل يقول لك أنه يدعو إلى الله كذبا وزورا فتصدقه.
قد تم الجواب على جميع إشكالاته التي يظن فيها أنه اخترع البارود.
فقررت أن تترك أجوبة الإخوة وتتمسك بقشة الغريق.
عجبي والله من أمثالك واضرابك.
عندما تجاوب تأكد قبلها أن لا يكون جوابا ضربة لك يا عزيزي.