إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

في المذهب الوهابي مدح النبي صل الله عليه وعلى اله شرك اكبر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    اللعن على من زاد في الاذان (اشهد ان عليا ولي الله)
    - خص المفوضة من الشيعة بذلك, وكل من قال بهذا الكلام يكون ملعون ايضا, لانه يقول بقول المفوضة
    - اللعن بعلة الزيادة في الاذان, وهي المطلوبه, وليس اللعة في نفس الكلام.
    بل اللهم العن المنافقين الاعراب البوالون على الاعقاب الاعراب النافقين المنقلبين على الاعقاب الاعراب المنافقين الذين ذكرهم الله بآيات ملأت القرآن كله الاعراب الذين قال الله فيهم لن يدخلوا الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
    وكل من يخالف شهادة ان عليا ولي الله فهو منهم

    تعليق


    • #17
      لعنة الله على كل من أنكر ولاية علي ابن ابي طالب ورفضها في الاذان ...

      تعليق


      • #18
        ننتظر الزميل طالب الكناني

        للرد على المشاركة رقم 15 ورأية بالبيت الشعري في القصيدة

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة البريكي


          - اللعن على من زاد في الاذان (اشهد ان عليا ولي الله)
          - خص المفوضة من الشيعة بذلك, وكل من قال بهذا الكلام يكون ملعون ايضا, لانه يقول بقول المفوضة
          - اللعن بعلة الزيادة في الاذان, وهي المطلوبه, وليس اللعة في نفس الكلام.


          ها أنت تغالط نفسك مجددا
          الرجل يقول (المفوضة لعنهم الله زادوا في الأذان) وأنت تقول أنه لعن من يزيد في الأذان وهذه مغالطة -لا أحب أن اسميها بغير ذلك-
          مثلا لو قال (المفوضة لعنهم الله كانوا يصلون) هل ستقول أنه لعن المصلين ؟ ما هذه الفطنة !

          ولكن على كل حال بما أنك مصر على كلامك فالقارئ هو الحكم بيننا

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
            ( هذا هو الاذان الصحيح لايزاد فيه ولا ينقص منه والمفوضة لعنهم الله قد وضعوا اخباراً وزادوا في الاذان محمد وال محمد خير البرية مرتين وفي بعض رواياتهم بعد أشهد ان محمداً رسول الله أشهد ان علياً ولي الله مرتين ومنهم من روى بدل ذلك أشهد ان علياً أمير المؤمنين حقاً مرتين, ولا شك في أن علياً ولي الله وأمير المؤمنين حقاً وأن محمداً واله صلوات الله عليهم خير البرية ولكن ليس ذلك في أصل الاذان وأنما ذكرت ذلك ليعرف بهذه الزيادة المتهمون بالتفويض المدلسون أنفسهم في جملتنا)


            - اللعن على من زاد في الاذان (اشهد ان عليا ولي الله)
            - خص المفوضة من الشيعة بذلك, وكل من قال بهذا الكلام يكون ملعون ايضا, لانه يقول بقول المفوضة
            - اللعن بعلة الزيادة في الاذان, وهي المطلوبه, وليس اللعة في نفس الكلام.





            الحصر هنا (ألوذ) برسول الله فقط, فليس فيها ذكر الشفاعة في الاخرة ولا دنيا ولا شيء, فلا تفسر الشعر بغير ماجاء فيه على هواك.

            وسؤالى كان محدد ... هل تقر وتؤمن بما جاء في هذا البيت الشعري؟؟

            نعم \ لا


            لا تكذب ... فاهل السنة يؤمنون بشفاعة رسول الله في الاخرة
            ايها الزميل
            انا الكذاب اين قلت انا اهل السنة لايؤمنون بشفاعة رسول الله في الاخرة
            الشيء الاخر انا من يسأل وليس انت
            وقدبينا لك باننا نلوذ برسول الله لان الله تعالى ارتضى له الشفاعةلقربه من الله تعالى وان رسول الله استفادة من هذه المنزله ليشفع للمؤمنين الذين يلوذون به

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
              ها أنت تغالط نفسك مجددا
              الرجل يقول (المفوضة لعنهم الله زادوا في الأذان) وأنت تقول أنه لعن من يزيد في الأذان وهذه مغالطة -لا أحب أن اسميها بغير ذلك-
              مثلا لو قال (المفوضة لعنهم الله كانوا يصلون) هل ستقول أنه لعن المصلين ؟ ما هذه الفطنة !

              ولكن على كل حال بما أنك مصر على كلامك فالقارئ هو الحكم بيننا

              [/color][/size][/size][/font]


              قال الصدوق : ولا شك في أن علياً ولي الله وأمير المؤمنين حقاً وأن محمداً واله صلوات الله عليهم خير البرية ولكن ليس ذلك في أصل الاذان وأنما ذكرت ذلك ليعرف بهذه الزيادة المتهمون بالتفويض المدلسون أنفسهم في جملتنا


              اي ان الزيادة يعرف بها اهل التفويض الملعونين عنده, فهذه ميزتهم, ومن قال بهم عرف منهم, وكان اللعن من الصدوق على ذلك.

              فحتى تفهم اكثر
              - فالصدوق يلعن المفوضة
              - الزيادة يعرف بها المفوضه
              - وهو يلعن من عرف بهذا , وكأن الزيادة من سمات المفوضه الملعونين
              - فان سمع الصدوق من يزيد في الاذان , فانه يجلعهم من صفات المفوضه الملعونين.
              - اي من زاد ملعون لانه من المفوضه


              وفي هذا المجال يقول المجلسي الأول: الشيخ محمد تقي:
              (... والذي يظهر منه - كما سيجيء - انه [أي: الصدوق] يقول: كل من لم يقل بسهو النبي فانه من المفوّضة، وكل من يقول بزيادة العبادات من النبي فانه من المفوّضة، فان كان هؤلاء فهم كلّ الشيعة، غير الصدوق وشيخه، وان كانوا غير هؤلاء فلا نعلم مذهبهم حتى ننسب إليهم الوضع واللعن).
              كتاب روضة المتقين: ج 2 ص 245



              - هذا كلام علمائكم في شرح كلام الصدوق
              - فالملعونين عند الصدوق هم المفوضه
              - والذين يزيدون العبادات مثل الاذان هم المفوضه
              - فالذي يزيد الاذان - من صفات المفوضه - هم ملعون عند الصدوق كذلك

              تعليق


              • #22
                لو كنت مؤذن لأزدت واشهد ان عمر عدو الله وعدو رسوله
                واشهد ان ابو بكر عدو الله وعدو رسوله
                وبأذان الصبح اقول :
                الصلاة خير من النوم ومن نامت على راس عمر طابوكه

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                ردود 2
                17 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                استجابة 1
                12 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                يعمل...
                X