إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤالي الى اخواني ابناء العامة ايهما اخذ الحديث من فم قائله ام من اصبع قدمه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤالي الى اخواني ابناء العامة ايهما اخذ الحديث من فم قائله ام من اصبع قدمه

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم

    سؤال يدور في مخيلتي دائما ايهما افضل اخذ
    الاسلام من رسول الله ام من اصحابه وقد استقر عقلي على اخذه من رسول الله
    بعد وفاة الرسول من اين يأخذ الاسلام هل من المقربين منه ام من الابعد
    من الطبيعي من المقربين من هم المقربين ؟؟ هل علي وزوجته واولاده اقر ب ؟؟؟ام من يسمون انفسهم بالصحابه؟؟؟
    من الطبيعي ان كل نبي لابد من ان يكون له وصي وخليفة وقد ذكر النبي ما لايحصى من الاحاديث في حق علي وزوجته تدل على انه خليفته لكني لم اجد اي حديث يدل على فضل الشيخين ان اخواني ابناء العامة يستندون دائما الى الحديث ابو بكر وعمر شيخي اهل الجنة ؟؟؟؟؟!!!!!!
    هل في الجنة شيوخ ؟؟؟؟ عدة احاديث عن رسول الله تدل على ان في الجنة شباب فقط
    طيب الافضل الاخذ بقول اولاد النبي من العرب ام اخذه من العجم ان ابناء العامة يستندون الى بن حنبل وبن ماجة ومالك بن انس وابو حنيفة والنسائي ووووو كلهم من الاعاجم وجاءوا بعد مئات السنين بعد موت النبي
    هناك حادثة حصلت للشيخ المفيد رضوان الله عليه
    في زمن اول حاكم عثماني حصلت مشكلة وهي ان الحاكم قد طلق زوجته بالثلاثة واراد ان يستردها فاستدعى جميع اهل المذاهب واجمعوا على ان لابد من تزويجها لشخص ثاني وبعدها يتزوجها حسب مايقولون الاانه لم يقتنع فغمز في اذنه احد مستشاريه وقال له انه احد علماء مايسمى بالمذهب الجعفري (حسب قوله) له راي ثاني وهوالشيخ المفيد رضوان الله عليه فاستدعى الحاكم الشيخ المفيد
    عند وصول الشيخ المفيد خلع نعليه وحملهم معه في غرفة الحاكم فساله لماذا حملت نعليك فقال
    خفت ان يسرقه اصحاب المذاهب مثل مافعلوا في زمن رسول الله فاعترضوا جميعا وقالوا لم يكن احد رؤوساء المذاهب في زمن الرسول فقال الشيخ المفيد للحاكم هل سمعت ماذا قالوا لم يكن احد من اسيادهم في زمن رسول الله وانا اخذ علمي من باب علم رسول الله من الحجة المنتظر عن الحسن العسكري عن علي الهادي عن محمد الجواد عن علي الرضا عن موسى الكاظم عن جعفرالصادق عن محمد الباقر عن علي السجاد عن الحسن والحسين عن علي وفاطمة عن رسول الله عن الله جل وعلا فايهما افضل اخذ العلم من رسول الله واولاده ام من الفرس
    فاستشيع الحاكم وقبل بحكم الشيخ المفيد رحمة الله عليه
    فيا اخواني اخذ الكلام من الاصل افضل من الفرع



    والسلام عليكم

  • #2
    ولد المفيد عام 338 هـ تقريبا
    واخر الاامه اختفى حوالي عام 260 هـ

    فكيف اخذ العلم ممن لم يره الا انه نقل العلم عن غير معصوم, والاشكال يقع هنا!!!!


    وهناك نقطة اخرى ... الان نحن في عام 1431 هـ
    فالشيعة والسنة ياخذون العلم ويتوارثونه من غير المعصومين.


    فيا اخواني اخذ الكلام من الاصل افضل من الفرع
    فالاشكال يقع عليكم ايضا .. فاين الاصل الذي اختفى عام 260 هـ

    فانتم الان تنقلون من غير معصوم عن غير معصوم ... الخ

    فهل انتهى دينكم!!!!

    تعليق


    • #3
      اخي احنا نستند الى كتاب الله والى الروايات الواردة من الائمة وهكذا اما قولك قد غاب الامام سلام الله عليه فقد وضع من بعده 4سفراء ومن بعدهم بدء العلماء ينتهل الاول من علم الثاني وهكذا فنحن امتداد لم ينقطع فلا تفبرك الكلام

      تعليق


      • #4
        انا قصدي انه الشيعة اخذوا العلم بالتواصل من اشرف الخلق بعد رسول الله
        ابناء العامة اخذوا العلم من اتباع اتباع التابعين

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة شيعي ورافضي وافتخر
          انا قصدي انه الشيعة اخذوا العلم بالتواصل من اشرف الخلق بعد رسول الله
          ابناء العامة اخذوا العلم من اتباع اتباع التابعين
          و لكن في الطريق مجموعة كبيرة من غير المعصومين ...

          و هذا الإشكال الذي تقول بأنه مشكلة ...

          و إلا فلو كان الأمر كذلك فنحن أخذنا الدين من الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بالتتابع من صحابته بما فيهم أهل بيته ثم بتابعيهم ثم تم توثيق هذا الدين في ذلك الزمن لألا يضيع ..

          و أنتم كنتم تعيشون في الكوفة و بلاد فارس و كان الإئمة يعيشون في المدينة .. فمتى التقوا بهم و أخذوا منهم الدين ؟؟ .. هل عندما ذهب بعض الأئمة إلى الكوفة لسنين قليلة قبل أن يرجعوا إلى موطنهم الأصلي و هو المدينة المنورة ...!!!

          فحتى الأئمة لا نرى أن علماءكم عاصروهم و إنما ينسبون لهم الدين و لا ندري متى التقوا بهم و كانوا طلاب علم لهم ..؟؟!!!!

          و الأغرب أنه لم يتم توثيق الدين لكي لا يضيع بل قام بعضهم بجمع كل ما سمع من روايات ممن هب و دب و كتبه في كتاب ثم كل يوم يكتشف الجميع الروايات الضعيفة التي فيها و مازالت عمليات الكشف مستمرة و ستبقى مستمرة حتى يتم الاعلان أن هذا الكتاب ليس فيه أي رواية صحيحة عن الأئمة ...!!!!

          فعجبي لكم أيما عجب ...!!!

          تعليق


          • #6
            كما أن 75% من الروايات المروية عن الأئمة
            غير صحيحة وإسناداتها منهارة عند الشيعة أنفسهم.

            تعليق


            • #7
              اخي قلت ان هناك حاكم عثماني كان الشيخ المفيد في زمانه
              فهل تقصد الدولة العثمانية كان فيها الحاكم العثماني في عصره كان الشيخ المفيد
              ثانيا هل كان كل الحضور اغبياء بهذا الشكل بحيث انهم لم ينتبهوا الى ان الفارق بين غيبة الامام الغائب وادراك الشيخ المفيد حوالي سبعين سنة
              فكيف يدعي الشيخ المفيد انه يروي عن الامام الحجة بلا واسطة
              فاما الامام المفيد كذب في قوله ((وهذا مستبعد من شخص بمثل علم المفيد ))
              او انك اخترعت هذه الرواية اللامعقولة

              ثانيا ياخي نحن ننقل من ابي بكر عن سيد المعصومين محمد
              وانتم تنقلون من زرارة الذي كذبه المعصوم ولعنه عن المعصوم

              وابو بكر عند رسول الله خير من كل الخلق بعد الرسل وزرارة عند الامام المعصوم كذاب ملعون
              والصديق خير ممن هو عند امامه كذاب ملعون
              فديننا من الصديق عن المعصوم
              ودينكم عمن هو كذاب عند المعصوم عن المعصوم

              فايهما خير
              =======
              بالمناسبة نحن واياكم اليوم كلنا لا نأخذ من المعصوم
              فلا تفخر علينا بشيء ان ممنوع منه اليوم

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                اخي قلت ان هناك حاكم عثماني كان الشيخ المفيد في زمانه
                فهل تقصد الدولة العثمانية كان فيها الحاكم العثماني في عصره كان الشيخ المفيد
                ثانيا هل كان كل الحضور اغبياء بهذا الشكل بحيث انهم لم ينتبهوا الى ان الفارق بين غيبة الامام الغائب وادراك الشيخ المفيد حوالي سبعين سنة
                فكيف يدعي الشيخ المفيد انه يروي عن الامام الحجة بلا واسطة
                فاما الامام المفيد كذب في قوله ((وهذا مستبعد من شخص بمثل علم المفيد ))
                او انك اخترعت هذه الرواية اللامعقولة

                ثانيا ياخي نحن ننقل من ابي بكر عن سيد المعصومين محمد
                وانتم تنقلون من زرارة الذي كذبه المعصوم ولعنه عن المعصوم

                وابو بكر عند رسول الله خير من كل الخلق بعد الرسل وزرارة عند الامام المعصوم كذاب ملعون
                والصديق خير ممن هو عند امامه كذاب ملعون
                فديننا من الصديق عن المعصوم
                ودينكم عمن هو كذاب عند المعصوم عن المعصوم

                فايهما خير
                =======
                بالمناسبة نحن واياكم اليوم كلنا لا نأخذ من المعصوم
                فلا تفخر علينا بشيء ان ممنوع منه اليوم
                اخ مومن
                تقول فديننا عن الصديق عن المعصوم
                هذا الصديق منع الحديث بسنة الرسول واول من احرق السنة والعاقل يعلم لماذا فكيف وصلت عن طريقه وعندنا الذي منع حديث رسول الله واحراق ما كتبه انسان زنديق وضال وكذاب
                قال الذهبي في ترجمة أبي بكر: إن الصديق - يعني أبا بكر - قد جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال:
                " إنكم تحدثون عن رسول الله (ص) أحاديث تختلفون فيها، والناس بعدكم أشد اختلافا، فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا، فمن سألكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله، فاستحلوا حلاله، وحرموا حرامه " (1).
                (1) تذكرة الحفاظ للذهبي ج 1 ص 2 - 3، والأنوار الكاشفة ص 53، وتدوين السنة شريفة للسيد محمد رضا الحسيني الجلالي ص 423.
                قال الذهبي: " إن أبا بكر جمع أحاديث النبي (ص) في كتاب، فبلغ عددها خمسمائة حديث، ثم دعا بنار فأحرقها " (1) روى القاسم بن محمد أحد أئمة الزيدية عن الحاكم بسنده إلى عائشة قالت: " جمع أبي الحديث عن رسول الله، فكانت خمسمائة حديث فبات ليله يتقلب، فلما أصبح قال أي بنية، هلمي الأحاديث التي عندك، فجئته بها فدعا بنار فأحرقها " (2).
                (1) تذكرة الحفاظ للذهبي ج 1 ص 5، وعلوم الحديث ص 39.
                (2) الاعتصام بحبل الله المتين ج 1 ص 30، وتدوين السنة الشريفة ص 264، وتذكرة الحفاظ ج 1 ص 5، وكنز العمال ج 1 ص 285.
                وعمل الثاني انجس من الاول

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                  كما أن 75% من الروايات المروية عن الأئمة
                  غير صحيحة وإسناداتها منهارة عند الشيعة أنفسهم.
                  اخي كرار
                  الشيعة لم يحرقوا سنة الرسول ولم يمنعوا الحديث فيها مثل ما قام به بعض الزناديق الضالين الكذابين اولاد المشركين

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                    اخي كرار
                    الشيعة لم يحرقوا سنة الرسول ولم يمنعوا الحديث فيها مثل ما قام به بعض الزناديق الضالين الكذابين اولاد المشركين
                    فلماذا إلى الآن علماؤكم لا يعرفون الحديث الصحيح من الحديث الضعيف .. اليوم يقول أحد علمائكم أن الرواية الفلانية عن الصادق صحيحة و غدا يأتي آخر و يقول أنها غير صحيحة و اليوم الثالث يأتي ثالث و يقول هي صحيحة و لكنها جاءت تقية و الرابع يقول كلام رابع و هكذا ...

                    برغم أن هناك خيار واحد لا ثاني له هو أن يكون الصادق قال أو لم يقل .. لا يمكن أن يكون قال و في نفس الوقت لم يقل .. فكيف يعجز علماؤكم على معرفة ذلك حتى اليوم ...!!!!


                    و على ماذا يعتمد علماؤكم إذا كانت الروايات هكذا تصحح في الصباح و تضعف في المساء ...!!!!

                    تعليق


                    • #11
                      لماذا الاخ يبقى على جهله اخي راجع كتب التاريخ وسوف تعلم من هو العربي ومن هو الاعجمي
                      ثانيا اناقلت اننا ناخذالسنة من القران ومن اهل البيت عليه سلام الله وعندنا العالم يدرس في النجف قرابة الستون عام واذا انت غير متاكد اذهب الى النجف وسترى بعينك حيث يدققون اصل الواية وتاريخها وحياة الراوي وكثير من الامور حت يصل الى الحقيقة
                      ثالثا قال رسول الله صلى الله علي واله (لافرق بين عربي اواعجمي الابالتقوى) فانت لست بافضل من شيعة ايران او باكستان او افغانستان بل هم افضل منك
                      رابعا ناخذ نحن علمنا من الائمة الاطهار
                      وانت تاخذ علمك من ابو حنيفة والنسائي وابن ماجة ومالك بن انس وبن حنبل وكلهم من الفرس فمن لافضل
                      اخي لاتغالط وفقط تريد تسقيط الشيعة اني في بداية حديثي اردة تبيان الحقيقة اذا قبلت بها فاقبل وان لم تقبل فلن اعارضك
                      والشيعة يااخي هم اهل السنة وهذا معروف لاتسب الشيعة وانت لم تقرا لهم ولم ترى كتبهم ولم تخالطهم

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                      أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                      ردود 119
                      18,090 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة وهج الإيمان
                      بواسطة وهج الإيمان
                       
                      أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                      استجابة 1
                      100 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة وهج الإيمان
                      بواسطة وهج الإيمان
                       
                      أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                      استجابة 1
                      71 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة وهج الإيمان
                      بواسطة وهج الإيمان
                       
                      أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                      ردود 2
                      154 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة وهج الإيمان
                      بواسطة وهج الإيمان
                       
                      أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                      استجابة 1
                      160 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة وهج الإيمان
                      بواسطة وهج الإيمان
                       
                      يعمل...
                      X