إعـــــــلان

**البريكي** · 22-01-2010, 02:05 PM

هل هذه منقبة ام منقصة؟؟؟

وضح مافي نفسك..

- هل الخليفة الصحابي القاضي نزل على قول عمار بن ياسر عن رسول الله وامضاه ام خالفه؟؟

.

**علي العماري** · 22-01-2010, 02:36 PM

رضي الله عن الفاروق عمر

بالنسبه لهذه الروايه ان اردت ان ابحث عن الزلات واطيح على كل جرح فساكتب صفحات

وان كنت ابحث عن المحاسن قساستنبط متها الكثير بحق عمر

ولكن لي سؤال ..لماذا لم يحتج او يذكر عمار رضي الله عنه عمر ارضاه الله بالايه الخاصه بالتيمم(( إن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم الغائظ أو لامستم النساء فلم تجدوا ماءً فتيمموا صعيدا طيباً).

ان كانت الروايه قبل فهل يعقل ان يطلب عمار من عمر بقوله ان شئت لما جعل الله علي من حقك ، لا أحدث به أحدًا .. ويحتمل وزرا اكراما لعمر ؟

وفي العموم فعمر رضي الله عنه غير معصوم ولم يدعيها ولم يروج لها محبيه ( فكم احب هذا الخليفة الراشد )حتى تأخذ عليه مأخذا

ولكن بالنسبه لي كم يزيد اعجابي بهذا الرجل الفذ رغم انه عمــر
بقوة شخصيته ( لم يصلي المسلمون جهرا الا بعد اسلام عمر ) يوافق عمار بن ياسر ..بعد قول عمار ان شئت ,,الخ ..كيف يرفض عمر

لله درك يالفاروق ..كم هو ملازم لك التواضع كجبروتك ..فمقولتك ..ان اخطأت فقوموني بسيوفكم .. فهكذا رجل وحاكم لا يستحق الا ان يخترم فكان بوسعه ان يطلب من عمار بان لا يذكر هذه الروايه ..ولكن الكبير كبير على حد قول اخوتنا المصريين

ادناه الروايه كامله وتفسيرها
‏

حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن مهدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة يعني ابن كهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مالك ‏ ‏وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبزى ‏ ‏قال ‏
‏كنا عند ‏ ‏عمر ‏ ‏فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين إنا نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏أما أنا فلم أكن لأصلي حتى أجد الماء فقال ‏‏ عمار ‏ ‏يا أمير المؤمنين تذكر حيث كنا بمكان كذا ونحن ‏ ‏نرعى الإبل فتعلم أنا ‏ ‏أجنبنا ‏ ‏قال نعم قال فإني تمرغت في التراب فأتيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فحدثته فضحك وقال كان ‏ ‏الصعيد ‏ ‏الطيب كافيك وضرب بكفيه الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وبعض ذراعيه قال اتق الله يا ‏‏ عمار ‏ ‏قال يا أمير المؤمنين إن شئت لم أذكره ما عشت ‏ ‏أو ما حييت ‏ ‏قال كلا والله ولكن ‏ ‏نوليك من ذلك ما توليت ‏ ( مسند امام أهل السنة أحمد بن حنبل )

وشرحه : ( جل من لا يسهو ولا معصوم إلا محمد صلوات الله وسلامه عليه )
وإنما لم يقنع عمر بقول عمار لكونه أخبره أنه كان معه في تلك الحال وحضر معه تلك القصة كما سيأتي في رواية يعلى بن عبيد , ولم يتذكر ذلك عمر أصلا , ولهذا قال لعمار فيما رواه مسلم من طريق عبد الرحمن بن أبزى : اتق الله يا عمار , قال : إن شئت لم أحدث به فقال عمر : نوليك ما توليت . قال النووي : معنى قول عمر " اتق الله يا عمار " أي فيما ترويه وتثبت فيه , فلعلك نسيت أو اشتبه عليك , فإني كنت معك ولا أتذكر شيئا من هذا , ومعنى قول عمار : إن رأيت المصلحة في الإمساك عن التحديث به راجحة على التحديث به وافقتك وأمسكت فإني قد بلغته فلم يبق علي فيه حرج . فقال له عمر : نوليك ما توليت , أي لا يلزم من كوني لا أتذكره أن لا يكون حقا في نفس الأمر , فليس لي منعك من التحديث به . ‏

أما الآية فأقول والله أعلم أنها لم تحضرهما في وقت الحادثة وإلا لكان عمار رضي الله عنه احتج بها بدلاً من احتجاجه بالقصة التي ذكرها.

**السيد مومن** · 22-01-2010, 03:39 PM

اقول اين المشكلة ان يجهل صحابي او ينسى حكم من الاحكام بكونه بشر يجوز عليه الخطأ والسهو والنسيان
اليس لعلي رض حادثة مماثلة حيث انه هو والمقداد كانا يجهلان حكم المذي فكان علي يجهل ان حكم المذي هو الوضوء فقط فكان يحتاط لذلك ويغتسل حتى اعياه الغسل وتشقق ظهره من الغسل لكل صلاة في الايام الشديدة البرودة بالرغم من ان عمره علي كان اكثر من 25 عاما وكان متزوجا من فاطمة لكنه استحى ان يسأل الرسول عن ذلك فارسل المقداد الذي كان يجهل الحكم هو الاخر الى الرسول ليستعلم الامر فبين له الرسول عدم الاغتسال من الوذي
وهذه حادثة صحيحة 100%100 عند فقهاء الشيعة بحيث انهم لصحتها عندهم بنوا عليها احكاما واستنبطوا منها فتاوى
===============
فلو افترضنا ان المقداد لما سأله علي عن حكم المذي كان عند المقداد افتراضا علما بذلك من الرسول عليه الصلاة والسلام فاجاب المقداد علي بشكل مباشر دون الحاجة الى ان يذهب ليسأل الرسول الغائي عن مكانهما تلك اللحظة
فهل سيكون بهذا المقداد عالما وعلي رذ حاشاه جاهلا المقداد اعلم منه رض عنهم اجمعين؟؟؟؟!!!!!!

**al ameer** · 22-01-2010, 07:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

اقول اين المشكلة ان يجهل صحابي او ينسى حكم من الاحكام بكونه بشر يجوز عليه الخطأ والسهو والنسيان
اليس لعلي رض حادثة مماثلة حيث انه هو والمقداد كانا يجهلان حكم المذي فكان علي يجهل ان حكم المذي هو الوضوء فقط فكان يحتاط لذلك ويغتسل حتى اعياه الغسل وتشقق ظهره من الغسل لكل صلاة في الايام الشديدة البرودة بالرغم من ان عمره علي كان اكثر من 25 عاما وكان متزوجا من فاطمة لكنه استحى ان يسأل الرسول عن ذلك فارسل المقداد الذي كان يجهل الحكم هو الاخر الى الرسول ليستعلم الامر فبين له الرسول عدم الاغتسال من الوذي
وهذه حادثة صحيحة 100%100 عند فقهاء الشيعة بحيث انهم لصحتها عندهم بنوا عليها احكاما واستنبطوا منها فتاوى
===============
فلو افترضنا ان المقداد لما سأله علي عن حكم المذي كان عند المقداد افتراضا علما بذلك من الرسول عليه الصلاة والسلام فاجاب المقداد علي بشكل مباشر دون الحاجة الى ان يذهب ليسأل الرسول الغائي عن مكانهما تلك اللحظة
فهل سيكون بهذا المقداد عالما وعلي رذ حاشاه جاهلا المقداد اعلم منه رض عنهم اجمعين؟؟؟؟!!!!!!

المشكلة ان هذه من ابسط الامور التي يجب على الجميع الالمام بها حتى راعي الغني

فكيف بخليفة نبي لا يعلمها ؟

**البريكي** · 22-01-2010, 07:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة al ameer

المشكلة ان هذه من ابسط الامور التي يجب على الجميع الالمام بها حتى راعي الغني

فكيف بخليفة نبي لا يعلمها ؟

اليس لعلي رض حادثة مماثلة حيث انه هو والمقداد كانا يجهلان حكم المذي فكان علي يجهل ان حكم المذي هو الوضوء فقط فكان يحتاط لذلك ويغتسل حتى اعياه الغسل

الوقوف على الاحكام عند معرفتها

فهي منقبة للخليفة...

**alialtimimi** · 22-01-2010, 07:20 PM

شكرا على الموضوع

**Muhannad** · 23-01-2010, 11:45 AM

و من اين لهذا الجلف الجافي عمر بالفضائل. اما احلى فضائله:
1- يوم فسى على منبر الرسول .
2- يوم فر من الحرب يوم احد ويوم حنين
3- جبنه ايام بداية الدعوه و كفالة [FONT='Times New Roman','serif']العاص بن وائل السهمي له[/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']4- صلاته مأموما خلف العبيد[/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']5- تحويله رحله ههههههه[/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']6- بوله قائما مثل الحيوانات [/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']7- مخالفته رسول الله في كثير من المواطن [/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']8- قول الرسول له انك لن تؤمن بهذا ابدا [/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']9- سوء اخلاقه مع النبي [/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']-10 معاقرته للخمر بعد تحريمها[/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']و القائمه تطول بهذه الفضائل [/FONT]

**تبيان العقائد** · 26-01-2010, 12:18 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد واللعنة الدائمة على اعدائهم والغاصبين لحقهم

من الجميل من احبائي وتاج راسي الشيعة والاخوة السنة وبعض ممن يتبع الدين الوهابي التيمي ان لا ينساقوا الى خارج الموضوع وخصوصا اخوتي الشيعة والسنة ، فهذا مراد الوهابي ان لا تصل الى نهاية وحل ونتيجة للموضوع فيدخلوك في مواضيع اخرى حتى لا تنكشف الحقائق

نرجع الى موضوعنا :

اذا كان دكتور يجهل او يخطأ او يسهى في عمله فهل من احد سيذهب اليه ويضع حياته بين يديه ؟

فكيف الدين وما تتعبد به الى ربك وخالقك كيف تضعه بيد شخص جاهل يجهل ابسط امور الدين ! !

هذه الامور فيها دماء وحقوق لك وعليك وفيها التعبد لله ان لم تكن صحيحة فكيف ستصل الى الحق والباطل والى السراط المستقيم

الم يحكم عمر بالمجنونة بالرجم ولم يكن حكمها الرجم الم يفتي بعدم الصلاة وهو مجنب ولم يكن الحكم كذلك الم يامر باضافة الصلاة خير من النوم ولم تكن كذلك في زمن النبي ص لانها اعجبته عندما فاتته الصلاة فايقضة احد الصحابة الم يامر بصلاة التراويح ولم تكن في زمن النبي ص والكثير الكثير مما اخطأ به واضافة ومحاه في خلافته

(... فقال عمر : إتـق الله ياعمار ! قال : إن شئت لم أحدث به...) هنا عمر لا يريد حتى بيان خطأه

وياتي الاخ علي العماري ويقول ( وان كنت ابحث عن المحاسن قساستنبط متها الكثير بحق عمر) اين المحاسن بالخطأ ولكن هو الدفاع عن شخص خاطئ وهو باطل شرعا ان كنت تفهم بالشرع

ماذا نقول الا انا لله وانا اليه راجعون والعاقبة للمتقين

**البريكي** · 26-01-2010, 02:33 PM

سؤال : هل نزل الخليفة الحاكم القاضي المتولي على الناس على رأي عمار ام خالفه؟

**تبيان العقائد** · 28-01-2010, 11:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد واللعنة الدائمة على اعدائهم ومبغضيهم من الان الى يوم الدين

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

سؤال : هل نزل الخليفة الحاكم القاضي المتولي على الناس على رأي عمار ام خالفه؟

اولا : نحن الذي نسال وان كان باستطاعتك الاجابة فاهلا وسهلا لاننا اصحاب الموضوع
ثانيا : سؤالنا : هل فعلا كان جاهلا بالحكم وهو فعلا كان جاهلا بحكم الاغتسال
ثالثا : ان كان جاهلا بالحكم فهذا دليل على جهله بالقران وآياته
رابعا : وهذا يدل على انه كان عمر لا يصلي عندما يجنب ولم يجد الماء هذا اذا كان يصلي لله فعلا
خامسا : وهل يتولى امور المسلمين من من يجهل احكام الدين

**حمود كشخه** · 29-01-2010, 03:13 AM

خامسا : وهل يتولى امور المسلمين من من يجهل احكام الدين

نعم يتولى ......
شوف الرابط وحينها بتقول يتولى

http://www.sistani.org/local.php?mod...0&eid=0&page=1

اكثر شئ اثار استغرابي

سؤال: ما حكم التلقيح الصناعي بغير مني الزوج؟ الجواب: لا يجوز ادخال مني الاجنبي , نعم يجوز تلقيح البويضة خارج الرحم ثم وضعها فيه وهذا ايضاً حیث یستلزم كشف العورة فلا یجوز الا في حال الضرورة والولد یلحق بصاحب الحویمن لا بالزوج.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عمر بن الخطاب الصحابي والخليفة والحاكم والقاضي بين المسلمين

عمر بن الخطاب الصحابي والخليفة والحاكم والقاضي بين المسلمين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين