إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الحوار السلفي الحضاري المعاصر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الحوار السلفي الحضاري المعاصر

    هذه نماذج من حوارات السلفية و الوهابية مع بعض :

    بالله عليكم هل الأسلام أمرنا أن نتحاور مع بعض بهذا الشكل !!!!

    الجبرين يقول أن ربيع بن هادي المدخلي جاهل او متجاهل

    رقم الفتوى (1108)
    موضوع الفتوى الجرح والتعديل والشيخ ربيع بن هادي المدخلي

    السؤال
    س: من المعلوم أن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي هو شيخ الجرح والتعديل، وقد استمعت له شريطًا بعنوان "موقف أهل السنة من البدعة" وقد حذر في هذا الشريط من الشيخ عدنان آل عرعور الشيء الذي أحدث ضجة عندنا بالجزائر فما تعليقكم على هذا يا فضيلة الشيخ؟
    الاجابـــة
    ربيع المدخلي ليس هو مقبول الكلام في الجرح والتعديل؛ فإن له أخطاء في كتبه تدل على جهله أو تجاهله بما يقول!!! وله مؤلفات يطعن فيها على الكثير من الدعاة والعلماء المشاهير ومنهم عدنان العرعور الذي هو من علماء أهل السنة، ولا نعلم عنه إلا خيرًا، ولا نزكي على الله أحدًا. وقد ذكر أهل العلم أنه لا يجوز قبول المطاعن من أهل الزمان المتقارب إذا كان بينهما منافسة كما حصل بين ابن إسحاق ومالك بن أنس وبين ابن حَجَر والْعِيني وبين السخاوي والسيوطي وأمثالهم، فلا يُقبل قول بعضهم في بعض، وعلينا أن نسعى في الإصلاح بينهم، والله الموفق. والله أعلم.
    عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
    http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...08&parent=3225

    وربيع بن هادي المدخلي يقول عن ابن جبرين
    ربيع يقول عن ابن جبرين: ( ليس بعالم ... ضيع دينه وإسلامه ... يحارب بالأقمار الصناعية ... لا يصنف في السلفيين ولا العلماء ... شرشحه يا فريد )



  • #2
    العريفي ....


    فوزي الأثري السلفي والطعن في أبناء جلدته محمد العريفي ومحمد حسين يعقوب

    http://soufia.org/alarefe_yakob.html


    بسم الله الرحمن الرحيم

    فوزي الأثري السلفي والطعن في أبناء جلدته محمد العريفي ومحمد حسين يعقوب

    فوزي الأثري السلفي والطعن في أبناء جلدته محمد العريفي


    السؤال
    أريد أن أسأل عن قول العلماء في منهج الشيخ محمد العريفي و الشيخ المصري محمد حسين يعقوب؟
    الجواب من فوزي الأثري:
    محمد العريفي من القصاص ، ومحمد حسين يعقوب يتعامل مع الحزبيين، ويطعن في السلفيين.
    ــــــــــــ


    ولمن لا يعرف فوزي الأثري فهو من تلاميذ ابن عثيمين بل من خواص تلاميذه
    واسمه هو أبو عبد الرحمن فوزي بن عبد الله بن محمد الحميدي ثم الأثري السلفي
    من مشايخة محمد بن صالح العثيمين
    ولازم ابن عثيمين من سنة (1404هـ ) إلى سنة (1414هـ ) اي ما يقارب (10) سنوات في مدينة عنيزة بالجامع الكبير.
    فدرس على ابن عثيمين
    وكذلك درس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع القصيم بكلية الشريعة في سنة 1406 هـ

    تعليق


    • #3
      ربيع المدخيلي يحذر من الحويني ويصفه بأنه حزبي ويرد التكفيري أحمد النقيب عليه

      http://www.youtube.com/watch?v=Ie8HBQaLoxM&feature=player_embedded

      تعليق


      • #4

        السؤال :

        ما رأيكم الشريف فيما أفتى به فقهاء الطائفة من مثل آية الله ميرزا جواد التبريزي والشيخ الوحيد الخراساني والسيد الروحاني قُدس سره من ضلال السيد فضل الله؟
        لا حرمنا الله فوائدكم ودمت عزاً للإسلام والمسلمين والسلام عليكم .



        الجواب :

        بسمه جلّت اسماؤه

        لا اشكال في ان السيد المشار اليه، في جمله من كتبه التي رأيتها ينكر جملة من فضائل الصديقة الكبرى سلام الله عليها، والثابتة بضرورة المذهب والنصوص المتواترة، ومنها :

        1. أن آيات إرث سليمان لداود، ويحيى لزكريا التي استدلت بها الصديقة هي لإرث الموقع لا لارث المال.
        2. الزهراء عليها السلام رضيت عن الشيخين.
        3. المباهلة لا تدل على فضل الزهراء عليها السلام، بل تدل على ان اباها يحبها.
        4. انكار وجود خصوصيات غير عادية في الزهراء عليها السلام.
        5. لا يوجد عناصر غيبية في شخصيتها.
        6. العصمة اجبارية.
        7. انكار كون مصحف فاطمة عليها السلام من وحي نزل من السماء بواسطة جبرائيل.
        8. تفضيل الزهراء على مريم تخلف ورجعية.
        9. عدم العادة الشهرية للزهراء عليها السلام ليس فضيلة ولا كرامة.
        10. النبي صلى الله عليه وآله يحرك فاطمة الزهراء برجلها ليوقظها للصلاة.

        إلى غير ذلك من الفضائل والمناقب، كما أنه ينكر المصائب الواردة على الصديقة الكبرى سلام الله عليها، والموجبة للوهن على المخالفين، ومنها :

        1. عدم سقط محسن من اثر الجناية والضرب، بل هو انما يكون لعوامل طبيعية.
        2. عدم اضرام النار بالباب، وانه لما جمع الحطب واراد احراق الباب وعرف ان في البيت الزهراء عليها السلام انصرف.
        3. عدم ضغط الزهراء بين الباب والجدار.

        إلى غير ذلك، أضف إلى ذلك كله إنكار جملة من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، والإفتاء بأمور ثابت خلافها بضرورة المذهب.

        وعلى هذا، فكتبه من كتب الضلال، ولكن هذا كله لا يوجب صيرورته مرتداًً، فالتكفير لا وجه له.

        نعم هو ضال مضل
        ، ولكني أعلن حضوري للبحث معه في هذه الأمور شفاهاً وحضوراً، لعل الله تعالى يهديه ويرجع عما افاده واعلنه، أو يثبت أنه لم ينكر فضيلة ثابتة لضرورة المذهب، ولم يفت بما يراه بغير ما انزل الله تعالى، والله تعالى غافر الذنوب والخطايا.


        العاشر من جمادى الاولى لعام 1423
        محمد صادق الحسيني الروحاني


        http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=2769

        تعليق


        • #5
          السؤال :
          السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
          ما راي سماحة الشيخ في الشيخ حسن الصفار و الافكار التي يدعو لها

          الجواب :
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
          ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
          عظم الله أجورنا وأجوركم.
          بمراجعة الشيخ،

          هو بتري خارج عن التشيع، وأفكاره انهزامية منحرفة.


          مكتب الشيخ الحبيب في لندن
          ليلة 20 شهر رمضان 1429

          http://alqatrah.org/question/index.php?id=727

          تعليق


          • #6
            عبيد الله الجابري الوهابي المتسلف
            وهو مدرس سابق بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة( لكي الله يا ارض الحرمين في ظل وجود امثال هؤلاء ممن يقومون بالتدريس في ارضك)
            احد الوهابية الجزائريين يقوم بالاتصال به ويذكر له أنه يدافع عن شيخ يقول بالارجاء فيقوم الشيخ الوهابي عبيد الله الجابري بقول
            (لابارك الله فيك الجزائريون كلهم حمير الا من رحم ربي)

            وكان هذا في في معرض دفاعة عن الحلبي الذي تتهمة اللجنه الدائمه والفوزان
            بالارجاء وهم كلهم سلفية وهابية يككفرون يوبدعون بعضهم البعض
            راجع هنا


            http://www.soufia.org/vb/showthread.php?t=106




            ولا ننسي ان صاحب هذا اللسان

            1- قد قام بتكفير الاستاذ عمرو خالد بدون تمحيص او تدقيق ثم تراجع عن فتواه بعد سنوات

            2- قام برمي الكثير من امة الاسلام الذين يستمعون للاستاذ عمر خالد والدكتور طارق سويدان بانهم همج ورعاع يستمعون لكل ناعق!!! فقال

            (لكن الهمج الرعاع يتبعون كل ناعق عمروخالد إمام وطارق السويدان امام وفلان إمام وهم ما أجهل الناس في سنة النبي- صلى الله عليه وسلم)

            3- قام بتكفير الحسيب النسيب الشيخ الجليل الحبيب علي الجفري حفظه الله واستحل دمة وماله

            ونفي عنه التوحيد كليا وانه غير موحد بالله الواحد القهار!!!

            فقال في شرائطة الخبيثه

            (فإني أختم الحديث الذي طال معكم ، وأستسْمِحكم أظني أمْللْتُكُم ، لكن ليس لدينا حيلة ، والناس ـ أعني أهل السذاجة ، والغفلة ، والجهل ـ يَجوب الأرض فيهم مثلُ الجفري داعينَهم إلى الضلالة بعد الهدى ، والكفرِ بعد الإسلام ، فإنه لا بدَّ لنا من البيان)

            ( ووالله وبالله وتالله ؛ إن لم يتب الرجل عن هذا المسلك توبة نصوحًا ، يُقلِع فيها عن هذا ، ويصلِح حاله ، يعود إلى التوحيد ـ إن كان موَحِّدا في الأصل وما أظنه كان

            موحِّدا ـ ، وأن يبين للناس التوحيد ، ويبين أنه أفسد على الناس دينهم ؛ فهو ـ والله ـ حلال الدم والمال . يَجب على وليِّ أمره ، وإمامه إن لم يتب أن يقتله . وليس لآحاد المسلمين ، لا يسوغ لفرد من أفراد المسلمين أن يعمد إلى قتله ، لا.. هذا من الفوضى ، وإنما وليُّ أمر المسلمين ، إمام المسلمين الذين يقيم بينهم الجفري ـ وأنا لا أخص بَلدًا معيَّنا ـ حيث يقيم ؛ أن يطلب أو يعمِّمَ قضاة المسلمين بِمحاكمته .)

            فهذا من نشر موقع المجهر الوهابي المدلس فتواه في الحسيب النسيب الشيخ الحبيب علي الجفري..
            فهذا المدعوا ساقط العداله في الاصل ليس له هم ولا عمل يقوم به الا تكفير وسباب وقذف وصراخ وعويل واستباحه الانفس والاموال لاهل لا اله الا الله محمد رسول الله فهذا ديدين الوهابية في كل وقت وزمان الصواح والعويلبالفاظ قبيحة والفاظ التكفير والتبديع..هداهم الله الي الحق

            4- رمية الدكتور يوسف القرضاوي بالجهل والسفاهه وانه مضل صاحب هوي في احدي فتاوي وهي موجوده علي الانترنت.
            5- تحريم انشوده يا طيبة لسبب عجيب!!.
            فقال
            فأقل ما يقال في هذه القصيدة أنها بدعة ، بل الظاهر لي أنها دعاء ؛ دعاء البلد يادواء العيان .
            وهذا من الدعاء المحذور "
            فاي جهل هذا الذي به يقول
            فسبحانك هذا بهتان عظيم
            وغيرها الكثير

            استمع الي عبيد الله الجابري الوهابي السلفي وهو يقول
            (لابارك الله فيك الجزائريون كلهم حمير الا من رحم ربي)

            http://www.al7ewar.net/forum/up/uplo0ads/1207146576.rar

            استمع لعبيد الله الجابري وهو يقول بتكفير الاستاذ عمرو خالد الذي رجع عنه ثم يقول

            (ولكن الهمج الرعاع يتبعون كل ناعق عمروخالد إمام وطارق السويدان امام وفلان إمام وهم ما أجهل الناس في سنة النبي- صلى الله عليه وسلم)

            وهذا الملف الصوتي للفتوي

            http://www.al7ewar.net/forum/up/uplo0ads/1207078130.rar

            تعليق


            • #7

              فرق كبير بين ضال مضل و ما يقوله علمائك ببعض !!!!

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                فرق كبير بين ضال مضل و ما يقوله علمائك ببعض !!!!

                وماذا بعد الضلال؟؟؟

                والاخراج من صفة التشيع للصفار , ووصف افكارة بالانحراف؟؟

                تعليق


                • #9
                  أراء علماء السنه والسلفين في عدنان العرعور لهذا اضعها بكل صدق وامانه حتى لا ينخدعوا بمثل هذه الخطابات وانا أترفع عن الخوض في مثل هذه الامور لكن حبيبت ان اوصل رساله يا ابناء السلفين اتقوا الله في نفوسكم فانت بين يدي عصابات منظمة تستحي نسائكم واموالكم وانتم لا تدرون ولقد ناديت وعسى ان انادي حيا
                  1-ف
                  توي عبيد الجابري في علي الحلبي وعدنان العرعور وأحمد السوكجي ومحمد حسان
                  قال عبيد الجابري عصر يوم الخميس الثاني والعشرين من جماد الآخرة عام 1429 المصادف للسادس والعشرين من يونيو عام 2008 في جوابه على سؤال عن محمد حسان:
                  (( ولا يغرنكم أيها المسلمون أن الشيخ علي الحلبي زكّاه ، فإن الشيخ علياً ابن حسن ابن علي ابن عبد الحميد الشامي الأثري يزكي من ليس أهلا للتزكية ، بل يزكي ضلالاً عُرِفَ ضلالهم مثل عدنان عرعور وأحمد السوكجي الأنصاري الذي أسس جماعة الارشاد في اندونيسيا، فهو مسكين ضائع - أي الحلبي - في هذا الباب فلا يوثق من تزكيته ، ولا يغرنكم قول الأخ علي أن ابن حسان رجع عن مدحه لسيد قطب فهذا لا يكفي
                  أولاً: لما ذكرت لكم من تساهل الرجل في التزكيات فهو يزكي جزافاً


                  http://www.almijhar.org/book/halabyhassan3ar3or.rm

                  تعليق


                  • #10
                    منابر أهل الأثر السلفية :

                    المختصر في انحرافات عدنان عرعور
                    الحمد لله الملك التواب، العزيز الجبار، الحليم العليم، والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد الطيب المطيب، وعلى آله وأصحابه، والتابعين لهم إلي يوم الحشر والمآب.
                    وبعد:
                    فهذا تلخيص لبعض أقوال "عدنان عرعور" المخالفة للنصوص الشرعية، وما كان عليه سلف الأمة الصالح، وأجمع عليه العلماء، وجدتها في بعض كتبه وأشرطته، وبقي أضعاف هذه الأشرطة بمرات عدة لم يتيسر لي سماعها، فعسى أن ييسر لي أو لغيري سماعها وكشفها وتحذير المسلمين منها، وذلك نصحاً لله ولدينه وللمسلمين، ودفعاً للضلال الذي لا يزال هذا الرجل يقذف به، ويخرج به على إخوانه المسلمين.
                    وقد رد بعض انحرافاته إما كتابة أو في أشرطة جمع من أهل العلم والفضل، ومنهم:
                    1- الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
                    2- الشيخ صالح بن فوزان الفوزان.
                    3- الشيخ أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله.
                    4- الشيخ ربيع بن هادي المدخلي.
                    5- الشيخ عبد الله بن صالح الغديان.
                    6- الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام رحمه الله.
                    7- الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري.
                    8- الشيخ زيد بن هادي المدخلي.
                    ولبعض طلاب العلم ردود مفردة في الرد عليه، وبيان جملٍ من انحرافاته، وماله من شذوذات وطوام، جنب الله المسلمين شرها، ورزقه التوبة منها، وإصلاحها بالبيان والبنان، إنه سميع مجيب.
                    وقد جعلت أقواله ـ من باب التيسير والتسهيل ـ باللون الأزرقبين قوسين، ومفرقة تحت هذه الأقسام:


                    ..... الموضوع طويل جداً لمن يريد أن يراجعه :

                    http://www.ahl-elathar.net/vb/showthread.php?t=1159

                    تعليق


                    • #11
                      قال عنه الشيخ ربيع المدخلي – حفظه الله - : بلاء البلاء ، وفتنة الفتن ، وما عرفت صاحب فتنة أضر بالمنهج السلفي وأهله مثله .وقال : وأخشى أن يكون غرسة من غرس أعداء الله لتحقيق أهداف خبيثة .وقال : والله ! ما رأيت دجالا مثل هذا الإنسان .وقال : عدنان كله كذب ، ومراوغات ، وتلبيس ، وفتن ، فاحذروا هذا الدجال ، احذروه أشد الحذر .وقال : كذاب مراوغ.وقال : الدجال المعاصر .
                      وقال : دجال العصر .قال : ولا أشك أنه مجند من أهل البدع والأهواء ، ولا أستبعد أنه مجند من غيرهم لهذه الفتن ، ولهذه الزلازل ولهذه القلاقل ولهذه البلابل التي يثيرها هذا الرجل والذي يتجارى به الهوى كما يتجارى الكلب بصاحبه ، فهو يركض في مشارق الأرض ومغاربها بالأموال الطائلة التي اعترف عدنان بأنه صعلوك ، فمن أين لهذا الصعلوك هذه الأموال ؟!إلا أنه يفعل ويفعل الأفاعيل للحصول على هذه الأموال .لماذا ؟لينشر به الإسلام ؟!لا ! ليمزق السلفيين ، ويضرب بعضهم ببعض ، ويجعل بأسهم بينهم ، ألا فادعو الله تبارك وتعالى أن يريح الإسلام والمسلمين من هذا الرجل وأمثاله .. انتهى من شريط : نصيحة صريحة عبر الهاتف / الوجه الأول .
                      هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.



                      http://sahab.net/forums/showthread.php?t=363997

                      تعليق


                      • #12
                        ياللهول !!!!!
                        هذا قادنا لمزيد من الحقائق
                        أنظر إليهم كيف يكفرون بعضهم بعضاً و ينهشون بلحوم بعضهم بعضاً !!!!!!


                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        من كتاب شرعية النصح والزجر والتحذير من دعاة الجهل والتحزب والتلبيس والتغرير / المؤلف ( الشيخ العلامة المحدث ) يحيى بن علي الحجوري.

                        ط دار الكتاب والسنة / جمهورية مصر / 2007 م .

                        والمؤلف من المشايخ السلفيين المعروفين في بلاد اليمن ومصر ، وهو من تلاميذ مقبل الوادعي ، وله موقع على شبكة الانترنت ، وتكلم في كتابه هذا عن جماعة من المشايخ والدعاة وصل عددهم إلى 119 شخصية من داخل اليمن وخارجها ، وإليكم بعض النماذج ممن ذكرهم وماذا قال فيهم :

                        تحت عنوان ( والآن إلى ذكر أسماء دعاة الجهل والتلبيس والتغرير ) .

                        اقرأ الأسماء ولاحظ الأحكام التي أصدرها الحجوري ضدها وتعليقاته وتعبيراته في حقهم .



                        - ابن جبرين : حزبي مع الإخوان المسلمين كما صرح بذلك عنه شيخنا العلامة الوادعي .

                        - القرضاوي : من رؤوس الحزبيين وأخبثهم على الإسلام .

                        - الشنقيطي : الذي يُدرّس في المدينة ، مُميع من المميعين ، سأله طالب أين يدرس في اليمن ؟ فنصحه أن يدرس عند صوفية تريم ، أهذا قول الناصحين أم قول الغشاشين ؟ أيضا يقول : ( الرسول صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي يخرج عن إطار البشرية ) .

                        - أبو إسحاق الحويني : أخبرنا أنه مع إحياء التراث ، وكأني أنظر إلى الشيخ ( مقبل الوادعي ) رحمه الله الآن وهو يقول : أبو إسحاق يريد يأكل من الجانبين ، وقال بفمه هكذا .

                        - عبدالمجيد الزنداني : ضال جدا ، يدعو إلى محبة الكفار وتصفية الأرواح عليهم .

                        - عائض القرني : حزبي من الإخوان المسلمين من قبل .

                        - عوض القرني : من دعاة الإخوان المسلمين .

                        - علي عبدالخالق القرني : حزبي .

                        - صلاح الصاوي : أفسد كثيراً من الناس ممن قرأ كتبه واغتر به أيضاً مثل أبي الحسن ( المأربي ) تجد عنده تأصيلات نفس التأصيلات كأنه أخذها ونقلها وأراد أن ينشرها على أهل السنة تحت ستار الدعوة السلفية .

                        - محمد سرور زين العابدين : هذا حزبي كبير ، والسرورية هو صاحب فكرهم .

                        - محمد المحسيني : حزبي وبلا أدب ، يقول : ( ما آن لكلب اليمن أن يسكت ) يعني الشيخ مقبلاً .

                        - أبو الحسن المصري : حزبي صاحب فتنة عريضة وأصحابه الذين فتنهم أشد عنادا للحق ، يلقب بخادم الحزبيين .

                        - عبدالرحمن عبدالخالق : ذلك حزبي من كبار الحزبيين ، كان من أصحاب إحياء التراث وقد أفسد أناساً كثيرين .

                        - سلمان العودة : إخواني جلد ....

                        - الترابي : زنديق من الزنادقة ، كفره عدد من العلماء .

                        - عبدالله السبت : حزبي تكلم فيه جماعة من أهل العلم منهم شيخنا .

                        – عدنان عرعور: قطبي من الحزبيين ، وقد بيّن حاله الشيخ ربيع ... .

                        - العريفي : صاحب رسالة ( اركب معنا ) ما أدري إلى أين يريد الناس يركبون معه .

                        - القطان : ذلك الكويتي الواعظ هو من الاخوان المسلمين .

                        - نبيل العوضي : من الحزبيـين .

                        - فالح بن نافع الحربي : مولع بالغلو والجزاف وقلة الإنصاف ، تطاول بالطعن والثلب والتنقص للشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي وعدد غيره من العلماء الذين لا يعادل فالح في الاستفادة آحاد طلبتهم .

                        - أبو مالك أحمد بن علي الرايشي : عرف مؤخراً أنه خائــن .

                        - طارق السويدان : رافضي خبيث وحزبي محسوب على الإخوان المسلمين ويتبجحون به وينشرون على الناس ضلالاته التي في أشرطته ومن أقواله : ( إذا أردت أن تسب أباهريرة فسبه خفية ، يسب الصحابة .

                        - عبدالمجيد الريمي : قال الشيخ ( مقبل الوادعي ) : ( أما الريمي فمثل أصنج الكلاب ) ، يرى الكلاب تنبح ما يدري لماذا ، فينبح معها .

                        – صالح العبود : مكن للحزبيين في الجامعة في الجامعة الإسلامية ، فأفسدوا بعض ما كان قد أصلحه الشيخ ابن باز والشيخ الألباني وأمثالهم من منهج السلف في أوساط أصحابها والله المستعان .

                        - صالح البكري : صاحب غلو ، رجل مفتون ، فتن أناسا كانوا على خير في ظاهر حالهم فأبعدهم عن طلب العلم وبغّض إليهم مراكز السنة وأهلها حتى ضاعوا ، وكان لا يرى عالما في اليمن .

                        - عبدالوهاب الديلمي : من الإخوان المسلمين بلا شك ، فمن قبل وهو يدرّس في الجامعة ، ويجادل عن الذين يختانون أنفسهم مثل الزنداني .

                        - عمرو خالد : حزبي زائغ ضال مضل يقول : (( الشيطان ما كفر )) ويقول : (( إن القدس مبني على بيت يهودي )) وهذا يعني أن القدس ملكهم ، ويقول عند حديث : (( ما رأيت من ناقصات عقل ودين .. )) ما نصه : (( النبي بيهزر مع الستات )) ومعنى هذا أن النبي ينطق عن الهوى ، ويدعو إلى التقارب بين دين الإسلام والنصرانية ، ويحضر دكتوراه عند الكفار في بريطانيا في هذه المادة علاقة الدين الإسلامي بالأديان الأخرى ، ويحاضر الرجال والنساء في مكان مختلط ، وإذا دعا إمرأة تتكلم يقول لها : ( تعال يا حببتي ) والشريط في ذلك عندنا ، وله رسالة في حب الله اعتبر فيها رسول الله وإبراهيم وموسى عليهم الصلاة والسلام عشاقا فقال عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إنه عشق خديجة ، وإبرهيم عشق ، وموسى عشق بنت صاحب مدين ، وهو بفجوره هذا يدعو البنات السامعات له في المحاضرة والشباب إلى العشق والخنا ، وله مؤسسة صناع الحياة يختلس فيها أموال الأغنياء من الرجال والنساء ويشتريها بيوتا وممتلكات في بريطانيا وغيرها قاتله الله .

                        - عمر أحمد سيف : حزبي يتقلب ألواناً ، تارة إخواني ، وتارة مؤتمري ، والله يرحمه .

                        - أحمد المعلم : حزبي وممالئ للصوفيين ، وقد بين الشيخ ( مقبل ) حاله في شريط مستقل ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( شر الناس ذو الوجهين )) وأحمد المعلم عنده خمسة أوجه : وجه صوفي ، ووجه إخواني ، ووجه من أصحاب الجمعية ، وذكر خمسة أوجه

                        - حفظ الله العديني : حزبي محترق ، صاحب هوى .

                        - نعمان الوتر : هذا من أردى الحزبيين ، يلقب بالحية الرقطاء ، كذاب ، ومن الحزبيين المتصنعين ... .

                        - حمود زرعة السعيدي : ذاك حزبي ومتلون ، تارة مؤتمري ، وتارة إخواني ، ذاك مع الدراهم يدور مع الزجاجة حيث دارت ، ويلبس للسياسة ألف لبس .

                        - سعيد بن مسفر : حزبي معروف متعصب ... .

                        - محمد الصادق : ليس بصادق فيما يظهر من صنيعه ، نظم قصيدة في الانتخابات يذم فيها الانتخابات والديمقراطية ومنهج الإخوان الذي هم عليه ، وتراه اليوم الثاني وهو يدرس عندهم وما زال فيهم ، لو كان صادقا لانبرى للمنهج السلفي ينافح عنه ولتبرأ من الباطل وأهله ... .

                        - إسماعيل عبدالباري : حزبي وسفيه يتكلم على علماء السنة في اليمن وفي السعودية بقحة ، وكفر بعضهم ، وشريطه في ذلك سمعته بأذني ، ويدافع عن الشيعة .

                        - يحيى الشامي : حزبي سفيه ، مرة كان عندنا هنا يقول : أنا إن شاء الله سأغير الطلاب في المعهد ، يعني يقلبهم مع أبي الحسن ( المأربي ) ، قلنا : اسمع اسمع والله لو ما تتأدب لأرجمنك بالنعال ، اطلب العلم وإلا فاخرج .

                        تعليق


                        • #13
                          الشيخ ربيع يطعن في إسلام الشيخ عدنان عرعور و يفتح الباب لتكفيرة :

                          1-ما جاء في شريط:" انقضاض الشهب السلفية"(1/ب)في سياق اتهامه للشيخ عدنان،بأنه ما يسعى إلالتفرقة السلفية في العالم،فقال:"ووالله لا يُكاد الإسلام؛إلا بمثل هذا الرجل،الذي يلبس لباس الإسلام،فقد لبس ابن سبأ لباس الإسلام،ودمره،ولبس المختار بن أبي عبيد هذا اللباس،ولبس أبو مسلم الخراساني هذا اللباس ، ولبس ابن تومرت هذا اللباس،وكثير في التاريخ من يلبس هذا اللباس،ليضرب الإسلام،وقبلهم بولص الذي لبس لباس المسيحية،ودمرها،وأفسدها،وهذا يريد تدمير المنهج السلفي،بأصوله الفاسدة الفاجرة"أهـ


                          2- وفي شريط:"انقضاض الشهب السلفية"( 2/أ)قال مخاطباً عدنان:"وأنت تحارب أهل التوحيد يا عدنان،تحارب من ينتقد من يقول بوحدة الوجود،وتخترع من أجل ذلك القواعد،تحارب من ينتقد من يطعن في الأنبياء،تحارب من ينتقد من يطعن في أصحاب رسول الله،وكل هذا بعد أن وقفت على هذه الأشياء،وبعد أن عرفتها،فأي سلفية عندك ياعدنان؟ماعندك من السلفية إلا شيء تتمسح به؛لتتوصل به إلى إفساد الشباب السلفيين على مستوى العالم،أنا لا أعتقد أنك تؤمن بالسلفية أبداً،وهذا أدين الله به،وأنك تنتحل شيئاً من السلفية فقط؛لتتمكن من تضليل الشباب السلفي،ولو كان عندك سلفية؛ما فعلت بعض هذه الأفاعيل،فضلاً عن جميعها، ونحن الآن من سنوات،نطالبك أن ترجع،وما رجعت،ولن ترجع،وإذا رجعت بكلمات مجملة؛تنسفها في نفس الوقت،وتبطلها... لكنك ما رجعت،ولم ترجع أبداً،لأنك لا تحب الحق،ولا تحب أهله، كيف ترجع عن باطل نشأت عليه؟وتربيت عليه؟وعشت عليه؟وأصَّلْت القواعد من أجله،كيف ترجع عنه؟!!..." إلى أن قال في وجه (ب):
                          "فما رأيت مثله،والله إن ابن صائد الذي أقض مضجع رسول الله،ومضاجع الصحابة؛ما بلغ هذا المبلغ في التلبيس والتلاعب،ومع ذلك ما تركه الصحابة،وأقضوا مضجعه،وكانوا يشيعون أنه الدجال . . . "إلى أن قال : " فعدنان مثل هذا،والله ما بلغ في التلبيس مثل هذا الرجل .... " إلى أن قال : " فأنا أرى أنهم- يعني أتباع عدنان – أسوأ من القطبيين،وشر منهم،لأنه والله يقود القطبيين ناس عندهم شيء من المروءة،وشيء من الأخلاق والصدق،لكن هذا إنسان ضايع،ضايع تماماً،لا صدق،ولامنهج صحيح،ولا يشبه لا دعاة الباطل،ولا دعاة السنة،والعياذ بالله !!! لأن دعاة الباطل عندهم شيء من الحياء،وشيء من المروءة،وشيء من التهيب من الكذب ،هذا لا يهاب الكذب . . . . لا يبالي كُذِّب أو لم يُكذَّب،لا يبالي،فإنسان يصل إلى هذا المنحدر؛كيف يبقى له أدنى حرمة عند من يحترم هذا المنهج،ويحترم عقله؟!! على كل حال،نحن في عصر،يعني نفوس كثير من الناس مهيأة لاستقبال الدجال،كثير من النفوس مهيأة ، ولعل عدنان وأمثاله يهيئون هذه النفوس لاستقبال الدجال الأكبر،فنسأل الله العافية،فإذا ماتت النفوس،وأصبح الكذب ليس خزياً ولا عار عندها؛ماذا يبقى عندها من الخير،وماذا يبقى عندها من الرجولة،فضلاً عن أن يبقى عندها شيء من المنهج السلفي؟!!" اهـ .

                          3- وفي شريط:" انقضاض الشهب السلفية"(2/أ)قال :" أنا لا أعرف أحد أَصَّل للضلال مثل سيد قطب وعدنان،فأنا أعتقد في عدنان،أنه لا أحد على وجه الأرض الآن أصَّل مثل تأصيل سيد قطب وعدنان"أهـ

                          4- وفي شريط": انقضاض الشهب السلفية"(1/ب) قال:" وأقول بهذا انهارت قواعد الإرجاء الغالي التي اخترعها عدنان عرعور؛لحماية البدع وأهلها،ولمقاومة أهل السنة " أهـ

                          5- وفي شريط": انقضاض الشهب السلفية"(2/أ)قال :" عدنان أكبر مروِّج لكتب سيد قطب،المليئة بالضلالات في الأصول والفروع،وفي العقائد،وفي المناهج،وفي كل شيء،لا أضر ولا أضل منها،وعدنان من كبار الدعاة إليها..."أهـ

                          تعليق


                          • #14
                            أ- الحجوري يقول :
                            ( أبي حسن المأربي المصري خرج من بين الراقصين والراقصات وأتباعه كلاب جرب
                            و معروف أنه رجل يتمسح يتذلل للمادة كما يتذلل - يعني - أشد مما يتذلل لربه سبحانه وتعالى فيما يبدو))
                            والكثير حمل الملف للاستماع من هنا
                            http://www.al7ewar.net/forum/up/uplo0ads/1207449329.rar

                            ب - يقول الحجوري عن ابي الحسن الماربي الوهابي
                            الحجوري يقول -عن دعوته ومنهجه [هاتوا لنا هرّة قد رُوّعت من أهل السنة]، ويقول وراء ذلك مباشرة [أنا أفتيت أولئك الأبطال شباب أهل السنة في عدن أن أبا الحسن إذا أتى بفتنته يريد أن يحاضر عمدا وقصدا وفتنة في مساجدهم الخاصة بهم فليسحبوه برجله إلى برميل القمامة، صحيح إن استطاعوا ذلك فعلوا يسحبونه إلى برميل القمامة...].

                            http://www.al7ewar.net/forum/up/uplo0ads/1207463531.rar

                            2- الفاظ الحجوري
                            قال الحجوري :
                            " لأن تخرج من بالوعة حق البول والبراز أهون عليك من أن تخرج من البحث الجنائي
                            تتلطخ بالبول والبراز من رأسك إلى رجليك أهون عليك من أن تتلطخ بتلك الوظيفة الخسيسة الدنسة المباحثون يا إخوان من أكذب الناس"

                            وقال الحجوري :
                            " الجواسيس يأتون لكل واحد بشكله، يأتون بواحد مثلا بين أصحاب البطاط واحد يبيع بطاط، وبين أصحاب الطماط واحد يبيع طماط وبين طلاب العلم بطالب علم وبين المخانيث لوطي مخنيث،والله على هذا المستوى يأتون بهذا "
                            قال الحجوري :
                            " ممكن أن الجاسوس يمكّن من الفعل فيه ،ويّمكن من الفعل فيه ، من أجل يعرف أن هناك أناسا يعملون اللوطة ويتجسس عليهم ويخبر "
                            http://www.al7ewar.net/forum/up/uplo0ads/1207181944.rar

                            3- الحجوري وبعض من اقواله في حق الاستاذ عمرو خالد
                            1-داعى الاجرام
                            2-مغازل من المغازلين
                            3- هل هو من الاسلام فى سرد او ورد
                            4_ يدعوا الى الاجرام والفساد والفتنه والخنا والريبه
                            5_من فسقة الدعاء الذين لا يعبأون بالدين
                            6_ لا يرفع بالدين راسا
                            7_ لا تفرق بينه وبين النصرانى حليق فسيق
                            8_ صورته صورة شيطان على انسى
                            9_ابليس الثانى يدافع عن ابليس الاول
                            10_ اما قلب عمرو خالد فنجس
                            11_ولد بار لاسرائيل
                            12-من ابناء اليهود والنصارى البرره لهم

                            وقاموس الحجورى لا يحصى فله الكثير الكثير من الكلمات البذيئه قالها فى المخالفين وطالت حتى السلفيين من اصحابة والسائرون علي نفس منهجة الباطل بل والصحابه والعلماء
                            وهذا في شريطه ضد الاستاذ عمرو خالد ولولا انه شريط قبيح لرفعته ولكنه موجود علي صفحات الانترنت.
                            4- اسمع هنا قوله في الاستاذ عمرو خالد كذبا وزرا وتصديقا لاهل الباطل ان الاستاذ عمرو خالد اختلي بامراه وقبلها وفعل المنكر في فندق ويقولها مصدقا وغفل هذا الجهول قول الله تعالي
                            يقول الحق -تبارك وتعالى-:"يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين"
                            حمل واسمع من هنا
                            http://www.al7ewar.net/forum/up/uplo0ads/1207452204.rar

                            وهذه بعض الالفاظ الاخري مستخرجه من شريط له ضد الاستاذ عمرو خالد وبعض الدعاه

                            عبد المجيد الريمى: مثل اصنج الكلاب
                            نعمان الوتر: مثل حمار القات
                            ابوبكر الهدار: مثل العجوز الكاهنه
                            عبد الله صعتر: من اصحاب ياحرجاه ياروجاه
                            ابو عبيده الزاوى: حزبى نذل ما هو حزبى بس
                            ابو حاتم العودى:اضاعه ابو الحسن ممسحه لابى الحسن يتمخط فيه ابو الحسن
                            وهذه الالفاظ صدرت منه فى شريط واحد

                            تعليق


                            • #15


                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X