المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
X
-
الرابط وقد وضعته لك سابقًا لكنك لم تنتبه وهاهو مرةً أخرى
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=92357
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قنبر حيدرلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم،
كم مرة يتوجب على الفرد أن يكرر كلامه
أنا وضحت في المشاركة رقم : 8
أني في هذا الموضوع قد فتحت بحثين
الأول : الدلائل على أن أبو بكر لم يكن في الغر
و الثاني : أن لو ثبت كون أبو بكر في الغر فإنه لا يحصل على أي فضيلة
و قد وضعت بحث الشيخ المفيد في هذا المجال
و لكن لم أرى أي حرف يرد أي دليل من البحثين
و على الله المستعان
من خلال عنوان موضوعك نجد أنك تنكر وجود أبي بكر في الغار وهذا مارددنا عليه بإيراد تفاسير علمائك أوهذا مثل على ذلك ويمكنك الصعود إلى أعلى لترى بأم عينيك بقية التفاسير أما مسالة افضيلة الصحبة فلايمكن أن نناقش معك شيئ أنت تنكره أساسًا فإذا لم يكن معه حسب زعمك فلماذا سنناقش أمرًا لاوجود له أساسًا أم أنك تؤمن بالشيء ونقيضه أم أنك شاك في أمرك فحدد لنا موقفك هل كان أم لم يكن وإليك أحد التفاسير يا هذا ولقد أرهقنا الصابر فارحمنا أنت إذ لايمكننا مناقشة نفس الموضوع في مكانين فانضم إليه أو لينضم إليك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عابر سبيل فقطالرابط وقد وضعته لك سابقًا لكنك لم تنتبه وهاهو مرةً أخرى
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=92357:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدحالاً دقائق فقط ابحث عنه على الجهاز ...
المشاركة الأصلية بواسطة عابر سبيل فقط
من خلال عنوان موضوعك نجد أنك تنكر وجود أبي بكر في الغار وهذا مارددنا عليه بإيراد تفاسير علمائك أوهذا مثل على ذلك ويمكنك الصعود إلى أعلى لترى بأم عينيك بقية التفاسير أما مسالة افضيلة الصحبة فلايمكن أن نناقش معك شيئ أنت تنكره أساسًا فإذا لم يكن معه حسب زعمك فلماذا سنناقش أمرًا لاوجود له أساسًا أم أنك تؤمن بالشيء ونقيضه أم أنك شاك في أمرك فحدد لنا موقفك هل كان أم لم يكن وإليك أحد التفاسير يا هذا ولقد أرهقنا الصابر فارحمنا أنت إذ لايمكننا مناقشة نفس الموضوع في مكانين فانضم إليه أو لينضم إليك
في الغر
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عابر سبيل فقط
من خلال عنوان موضوعك نجد أنك تنكر وجود أبي بكر في الغار وهذا مارددنا عليه بإيراد تفاسير علمائك أوهذا مثل على ذلك ويمكنك الصعود إلى أعلى لترى بأم عينيك بقية التفاسير أما مسالة افضيلة الصحبة فلايمكن أن نناقش معك شيئ أنت تنكره أساسًا فإذا لم يكن معه حسب زعمك فلماذا سنناقش أمرًا لاوجود له أساسًا أم أنك تؤمن بالشيء ونقيضه أم أنك شاك في أمرك فحدد لنا موقفك هل كان أم لم يكن وإليك أحد التفاسير يا هذا ولقد أرهقنا الصابر فارحمنا أنت إذ لايمكننا مناقشة نفس الموضوع في مكانين فانضم إليه أو لينضم إليك
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=92357
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمداللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمداللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .اللَّهُمَّ وَحَمَلَةُ عَرْشِكَ الَّذِينَ لا يَفْتُرُونَ مِنْ تَسْبِيحِكَ، وَلا يَسْـأَمُـونَ مِنْ تَقْـدِيْسِكَ، وَلايَسْتَحسِرُونَ مِنْ عِبَادَتِكَ، وَلاَ يُؤْثِرُونَ التَّقْصِيرَ عَلَى الْجِدِّ فِي أَمْرِكَ، وَلا يَغْفُلُونَ عَنِ الْوَلَهِإلَيْكَ. وَإسْرافِيْلُ صَاحِبُ الصُّوْرِ، الشَّاخِصُ الَّذِي يَنْتَظِرُ مِنْكَ الاذْنَ وَحُلُولَ الامْرِ، فَيُنَبِّهُبِالنَّفْخَةِ صَرْعى رَهَائِنِ الْقُبُورِ. وَمِيكَآئِيلُ ذُو الْجَاهِ عِنْدَكَ، وَالْمَكَانِ الرَّفِيعِ مِنْ طَاعَتِكَ.وَجِبْريلُ الامِينُ عَلَى وَحْيِكَ، الْمُطَاعُ فِي أَهْلِ سَمَاوَاتِكَ، الْمَكِينُ لَدَيْكَ، الْمُقَرَّبُ عِنْدَكَ،وَالرُّوحُ الَّذِي هُوَ عَلَى مَلائِكَةِ الْحُجُبِ، وَالرُّوحُ الَّذِي هُوَ مِنْ أَمْرِكَ. أَللَّهُمَّ فَصَلِّ عليهموَعَلَى الْمَلاَئِكَـةِ الَّـذِينَ مِنْ دُونِهِمْ مِنْ سُكَّـانِ سَمَاوَاتِكَ وَأَهْلِ الامَانَةِ عَلَى رِسَالاَتِكَ،وَالَّذِينَ لا تَدْخُلُهُمْ سَأْمَةٌ مِنْ دؤُوب ، وَلاَ إعْيَاءٌ مِنْ لُغُوب وَلاَ فُتُورٌ، وَلاَ تَشْغَلُهُمْ عَنْتَسْبِيحِكَ الشَّهَوَاتُ، وَلا يَقْطَعُهُمْ عَنْ تَعْظِيمِكَ سَهْوُ الْغَفَـلاَتِ، الْخُشَّعُ الابْصارِ فلا يَرُومُونَالنَّظَرَ إلَيْكَ ، النَّواكِسُ الاذْقانِ الَّذِينَ قَدْ طَالَتْ رَغْبَتُهُمْ فِيمَا لَدَيْكَ الْمُسْتَهْتِرُونَ بِذِكْرِ آلائِكَوَالْمُتَوَاضِعُونَ دُونَ عَظَمَتِكَ وَجَلاَلِ كِبْرِيآئِكَ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ إذَا نَظَرُوا إلَى جَهَنَّمَ تَزْفِرُعَلَى أَهْلِ مَعْصِيَتِكَ: سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَـادَتِكَ. فَصَـلِّ عَلَيْهِمْ وَعَلَى الرَّوْحَانِيِّينَمِنْ مَلائِكَتِكَ، وَ أهْلِ الزُّلْفَةِ عِنْدَكَ، وَحُمَّالِ الْغَيْبِ إلى رُسُلِكَ، وَالْمُؤْتَمَنِينَ على وَحْيِكَوَقَبائِلِ الْمَلائِكَةِ الَّذِينَ اخْتَصَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ، وَأَغْنَيْتَهُمْ عَنِ الطَّعَامِ والشَّرَابِ بِتَقْدِيْسِكَ،وَأسْكَنْتَهُمْ بُطُونَ أطْبَـاقِ سَمَاوَاتِكَ، وَالّذينَ عَلَى أرْجَآئِهَا إذَا نَزَلَ الامْرُ بِتَمَامِ وَعْدِكَ،وَخزّانِ الْمَطَرِ وَزَوَاجِرِ السَّحَابِ، وَالّذِي بِصَوْتِ زَجْرِهِ يُسْمَعُ زَجَلُ ألرُّعُوْدِ، وَإذَا سَبَحَتْبِهِ حَفِيفَةُ السّحَـابِ الْتَمَعَتْ صَوَاعِقُ الْبُرُوقِ. وَمُشَيِّعِيْ الْثَلْجِ وَالْبَرَدِ. وَالْهَابِطِينَ مَعَ قَطْرِالْمَطَر إَذَا نَزَلَ، وَالْقُوَّامِ عَلَى خَزَائِنِ الرّيَاحِ، وَ المُوَكَّلِينَ بِالجِبَالِ فَلا تَزُولُ. وَالَّذِينَعَرَّفْتَهُمْ مَثَاقِيلَ الْمِياهِ، وَكَيْلَ مَا تَحْوِيهِ لَوَاعِجُ الامْطَارِ وَعَوَالِجُهَا، وَرُسُلِكَ مِنَ الْمَلائِكَةِإلَى أهْلِ الارْضِ بِمَكْرُوهِ مَا يَنْزِلُ مِنَ الْبَلاءِ، وَمَحْبُوبِ الرَّخَآءِ، والسَّفَرَةِ الْكِرَامِ اَلبَرَرَةِ،وَالْحَفَظَةِ الْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ، وَمَلَكِ الْمَوْتِ وَأعْوَانِهِ، وَمُنْكَر وَنَكِير، وَرُومَانَ فَتَّانِ الْقُبُورِ،وَالطَّائِفِينَ بِالبَيْتِ الْمَعْمُورِ، وَمَالِك، وَالْخَزَنَةِ، وَرُضْوَانَ، وَسَدَنَةِ الْجِنَانِ وَالَّذِيْنَ لاَ يَعْصُوْنَاللّهَ مَا أمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ. وَالَّذِينَ يَقُولُونَ: سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَىالـدّارِ. والزّبانيةُ الذّينَ إذَا قِيْـلَ لَهُمْ: خُذُوهُ فَغُلُّوْهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوْهُ ابْتَدَرُوهُ سِرَاعاً وَلَمْيُنْظِرُوهُ. وَمَنْ أوْهَمْنَا ذِكْرَهُ، وَلَمْ نَعْلَمْ مَكَانَهُ مِنْكَ، وَبأيِّ أمْر وَكَّلْتَهُ. وَسُكّانُ الْهَوَآءِوَالارْضِ وَالمآءِ، وَمَنْ مِنْهُمْ عَلَى الْخَلْقِ فَصَلِّ عَلَيْهِمْ يَوْمَ تَأْتي كُلُّ نَفْس مَعَهَا سَائِقٌوَشَهِيدٌ، وَصَلّ عَلَيْهِمْ صَلاَةً تَزِيدُهُمْ كَرَامَةً عَلى كَرَامَتِهِمْ، وَطَهَارَةً عَلَى طَهَارَتِهِمْ اللّهُمَّوَإذَا صَلَّيْتَ عَلَى مَلاَئِكَتِكَ وَرُسُلِكَ، وَبَلَّغْتَهُمْ صَلاَتَنَا عَلَيْهِمْ، فَصَلِّ عَلَيْهِمْ بِمَا فَتَحْتَ لَنَا مِنْحُسْنِ الْقَوْلِ فِيْهِمْ إنَّكَ جَوَاْدٌ كَرِيمٌ .
أنت قلت أنك تريد أن تناقش في الموضوع الثاني عند الأخ الصقر
و أنا نزلت عند رغبتك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمداللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .اَللَّهُمَّ وَأَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَمُصَدِّقُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الاَرْضِ بِالْغَيْبِ عِنْدَ مُعَارَضَةِ الْمُعَـانِدينَ لَهُمْبِالتَّكْذِيبِ وَالاشْتِيَاقِ إلَى الْمُرْسَلِينَ بِحَقائِقِ الايْمَانِ . فِي كُلِّ دَهْر وَزَمَان أَرْسَلْتَ فِيْهِرَسُولاً، وَأَقَمْتَ لاهْلِهِ دَلِيلاً، مِنْ لَدُنْ آدَمَ إلَى مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِـهِ مِنْ أَئِمَّةِالْهُـدَى، وَقَادَةِ أَهْـلِ التُّقَى عَلَى جَمِيعِهِمُ السَّلاَمُ، فَاذْكُرْهُمْ مِنْكَ بِمَغْفِرَة وَرِضْوَان. اَللَّهُمَّوَأَصْحَابُ مُحَمَّد خَاصَّةً الَّـذِينَ أَحْسَنُوا الصَّحَابَةَ، وَالَّذِينَ أَبْلَوْا الْبَلاَءَ الْحَسَنَ فِي نَصْرِهِ،وَكَانَفُوهُ وَأَسْرَعُوا إلَى وِفَادَتِهِ وَسَابَقُوا إلَى دَعْوَتِهِ واسْتَجَابُوا لَهُ حَيْثُ أَسْمَعَهُمْ حجَّةَرِسَالاَتِهِ، وَفَارَقُوا الازْوَاجَ وَالاوْلادَ فِي إظْهَارِ كَلِمَتِهِ، وَقَاتَلُوا الاباءَ وَ الابناءَ فِي تَثْبِيتِنبُوَّتِهِ، وَانْتَصَرُوا بهِ وَمَنْ كَانُوا مُنْطَوِينَ عَلَى مَحبَّتِهِ يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ فِي مَوَدَّتِهِ،وَالّذينَ هَجَرَتْهُمُ العَشَائِرُ إذْ تَعَلَّقُوا بِعُرْوَتِهِ، وَانْتَفَتْ مِنْهُمُ الْقَرَاباتُ إذْ سَكَنُوا فِي ظلِّ قَرَابَتِهِفَلاَ تَنْسَ لَهُمُ الّهُمَّ مَا تَرَكُوا لَكَ وَفِيكَ، وَأَرْضِهِمْ مِنْ رِضْوَانِكَ وَبِمَا حَاشُوا الْخَلْقَ عَلَيْكَ،وَكَانُوا مَعَ رَسُولِكَ دُعَاةً لَكَ إلَيْكَ، وَاشكُرْهُمْ عَلَى هَجْرِهِمْ فِيْكَ دِيَارَ قَوْمِهِمْ، وَخُرُوجِهِمْ مِنْسَعَةِ الْمَعَاشِ إلَى ضِيْقِهِ، وَمَنْ كَثَّرْتَ فِي إعْزَازِ دِيْنِـكَ مِنْ مَظْلُومِهِمْ. ألّهُمَّ وَأوْصِلْ إلَىالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإحْسَان الَّذِينَ يَقُولُونَ : رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلاخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُونَا بِالاِيمَانِ خَيْرَجَزَائِكَ، الَّذِينَ قَصَدُوا سَمْتَهُمْ، وَتَحَرَّوْا وِجْهَتَهُمْ، وَمَضَوْا عَلى شاكِلَتِهِمْ، لَمْ يَثْنِهِمْ رَيْبٌ فِيبَصِيْرَتِهِمْ، وَلَمْ يَخْتَلِجْهُمْ شَكٌّ فِي قَفْوِ آثَارِهِمْ وَالاِئْتِمَامِ بِهِدَايَةِ مَنَارِهِمْ، مُكَانِفِينَ وَمُوَازِرِيْنَلَهُمْ، يَدِيْنُونَ بِدِيْنِهِمْ، وَيَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِمْ، يَتَّفِقُونَ عَلَيْهِمْ، وَلاَ يَتَّهِمُونَهُمْ فِيمَا أدَّوْا إلَيْهِمْ. ألَّلهُمَّوَصَلِّ عَلَى التّابِعِيْنَ مِنْ يَوْمِنَا هَذا إلى يَوْم الدِّينِ، وَعَلَى أزْوَاجِهِمْ، وَعَلَى ذُرِّيَّاتِهِمْ، وَعَلَىمَنْ أَطَاعَكَ مِنْهُمْ صَلاْةً تَعْصِمُهُمْ بِهَامِنْ مَعْصِيَتِكَ، وَتَفْسَحُ لَهُمْ فِي رِيَاضِ جَنَّتِكَ، وَتَمْنَعُهُمْبِهَا مِنْ كَيْدِ الشَيْطَانِ، وَتُعِينُهُمْ بِهَا عَلَى مَا اسْتَعَانُوكَ عَلَيْهِ مِنْ بِرٍّ، وَتَقِيهِمْ طَوَارِقَ اللَّيْلِوَالنَّهَارِ إلاّ طَارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْر، وَتَبْعَثُهُمْ بِهَا عَلَى اعْتِقَادِ حُسْنِ الرَّجَـاءِ لَكَ، وَالطَّمَعِ فِيمَاعِنْدَكَ، وَتَرْكِ النُّهَمَةِ فِيمَا تَحْويهِ أيْدِي الْعِبَادِ لِتَرُدَّهُمْ إلَى الرَّغْبَةِ إلَيْكَ وَالرَّهْبَةِ مِنْكَ،وَتُزَهِّدُهُمْ فِي سَعَةِ العَاجِلِ وَتُحَبِّبُ إلَيْهِمُ الْعَمَلَ لِلاجِلِ، وَالاسْتِعْدَادَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَتُهَوِّنَعَلَيْهِمْ كُلَّ كَرْب يَحُلُّ بِهِمْ يَوْمَ خُـرُوجِ الانْفُسِ مِنْ أَبْدَانِهَا ، وَتُعَافِيَهُمْ مِمَّا تَقَعُ بِهِ الْفِتْنَةُمِنْ مَحْذُورَاتِهَا، وَكَبَّةِ النَّارِ وَطُولِ الْخُلُودِ فِيهَا، وَتُصَيِّرَهُمْ إلَى أَمْن مِنْ مَقِيلِ الْمُتَّقِينَ .
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدأخي قنبر ..
أنت تقل ما تريد أينما كنت وحيثما شئت فأنت رجل محترم وكلامك علمي لا كهذا الصقر الذي لا دليل على كلامه ...
هات ما لديك ..
و أنا لا أحب أن أظهر في لباس من تجاهل كلام
زميلٍ لي في المنتدى
لذلك أعتذر عن المتابعة في هذا المكان
وسوف إنشاء الله
أكمل معك الحوار عند الأخ صقر
إلا إذا وافق الأخ صقر أن أتابع معك هنا
ثانياً أشكرك على هذا المدح
و السلام
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله ....
الزميل الفاضل قلتم:
" أولاً لا أريد أن أكون كمن سرق الموضوع
و أنا لا أحب أن أظهر في لباس من تجاهل كلام
زميلٍ لي في المنتدى
لذلك أعتذر عن المتابعة في هذا المكان
وسوف إنشاء الله
أكمل معك الحوار عند الأخ صقر
إلا إذا وافق الأخ صقر أن أتابع معك هنا
عمي لا يوجد سرقة ولا شيء حاشا لله ...
أنت والصقر تعبران عن وجهة نظر واحدة تقريباً لذا كلامك وكلامه واحد ...
بالعكس كلامك يعتبر محاولة لتعزيز وجهة نظره فلا أظنه يعترض ..
وقولك :
" ثانياً أشكرك على هذا المدح
و السلام
عمي لا شكر على واجب ...
ويمكننا أن نظل مختلفين إلى آخر الدهر لكن طالما بأدب وإحترام ..سيظل الود وتظل الإخوة الإسلامة موجودة .
ولك وافر الإحترام .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق