إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشة تقول ابو هريرة كذاب هل هذا معقول يا سلفية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    صدق أو لا تصدق إبليس يعلم إبا هريرة القرآن الكريم
    ---------------
    عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - قَالَ وَكَّلَنِى رَسُولُ اللَّهِ –
    صلى الله عليه وسلم - بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ ، فَأَتَانِى آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ ،
    فَأَخَذْتُهُ ،
    وَقُلْتُ وَاللَّهِ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - . قَالَ إِنِّى مُحْتَاجٌ ، وَعَلَىَّ عِيَالٌ ، وَلِى حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ . قَالَ فَخَلَّيْتُ عَنْهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ » . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالاً فَرَحِمْتُهُ ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ . قَالَ « أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ » . فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّهُ سَيَعُودُ . فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - . قَالَ دَعْنِى فَإِنِّى مُحْتَاجٌ ، وَعَلَىَّ عِيَالٌ لاَ أَعُودُ ، فَرَحِمْتُهُ ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ ، فَقَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ » . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالاً ، فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ .
    قَالَ « أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ » . فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، وَهَذَا آخِرُ ثَلاَثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لاَ تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ . قَالَ دَعْنِى أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا . قُلْتُ مَا هُوَ قَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِىِّ
    ( اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ) حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ . فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ ، فَقَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ » . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِى كَلِمَاتٍ ، يَنْفَعُنِى اللَّهُ بِهَا ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ . قَالَ « مَا هِىَ » . قُلْتُ قَالَ لِى إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِىِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ
    ( اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ) وَقَالَ لِى لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ ، وَكَانُوا أَحْرَصَ شَىْءٍ عَلَى الْخَيْرِ . فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ » . قَالَ لاَ .
    قَالَ « ذَاكَ شَيْطَانٌ » . / 2 / 812 .
    أقول ولماذا لم يعرف أبو هريرة فضائل
    القرآن وقد كان بحسب ما وصفه الوعاظ
    أحفظ الناس عن الرسول ( ص) وهذا ما لم
    يقوم عليه أدنى دليل ؟ اللهم إلا كثرة التحديث وهذا
    لا يبرهن على قوة الحفظ عند كل من يفهم
    أقول كيف ينصح الشيطان أبا هريرة ؟
    والشيطان ولي الكافرين والمنافقين كما ورد في القرآن
    { إِنَّا جَعَلْنَا الشياطين أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }
    [ الأعراف : 27 ] ،
    وماذا أجبر الشيطان الفقير على سرقة التمر من مستودعات أبي هريرة المؤتمن عليها فلم يرع الأمانة ! بل كان يتصرف من عنده
    الله يثبت علينا العقل .
    [ صحيح البخاري ]
    الكتاب : الجامع الصحيح المختصر
    المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
    الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
    الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
    تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
    عدد الأجزاء : 6
    مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا
    هل الشيطان سني؟؟
    وهو الذي يعلمك القران ؟؟

    تعليق


    • #17
      صحيح البخاري ج4 ص 112
      حدثنا سعيد بن تليد الرعيني أخبرنا ابن وهب قال أخبرني جرير بن حازم عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكذب إبراهيم إلا ثلاثا حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
        الانكار ليس تكذيب

        فقد يكون الاخر لم يسمع كل الكلام من رسول الله

        وقد يكون السبب ان الاول لم يسمع القول الاخر نفسه , ان ان الناقل اخطأ في القول

        او ربما كان الاول سمع قول رسول الله في موضع وكان الاخر قد سمع قولا اخر من رسول الله في موضع اخر

        روى أبو داود الطيالسي في مسنده عن محمد بن راشد عن مكحول قال: قيل لعائشة: إن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :الشؤم في ثلاثة. فقالت: لم يحفظ. إنه دخل، وهو يقول: قاتل الله اليهود، يقولون: الشؤم في ثلاثة. فسمع آخر الحديث، ولم يسمع أوله.

        رقع حق ابو هريره

        تعليق


        • #19
          سبحان الله والله واكبر لايوجد من يدافع عن شيخ روايات البخاري ومسلم هذا الصحابي صاحب الهره الاخوة اسودالشيعة فضحوه وبين كذبه للقاصي والداني

          تعليق


          • #20

            هذا يعنى أوثقهم عندهم وقد روى له بالمئات بل بالألاف
            أذا هذا أوثقهم كيف حال الباقي ؟
            الله يستر

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
              هذا يعنى أوثقهم عندهم وقد روى له بالمئات بل بالألاف
              أذا هذا أوثقهم كيف حال الباقي ؟
              الله يستر
              ههههههههه
              أخي شيخ الطائفة
              الباقي بين مدلس كما يقول الذهبي .
              أو ناصبي وهكذا

              تعليق


              • #22
                اللهم صل على محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم

                تعليق


                • #23
                  يا الله هل صحيح أكبر راوي عند اهل السنة
                  كذاب هههههههههههههههههه

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري
                    يا الله هل صحيح أكبر راوي عند اهل السنة
                    كذاب هههههههههههههههههه
                    [FONT='Arial Unicode MS','sans-serif']يا أخي عزيز [/font]
                    [FONT='Arial Unicode MS','sans-serif']فقد وجدنا في الصّحابة والتابعين وكبار أئمة أهل السنّة السابقين وفي الكتّاب المعاصرين منهم من يتكلّم في هذا الرجل ، وتلك مصادرهم هي التي تحكي طعن الأكابر فيه ، ونحن نذكر هنا طرفاً من ذلك : قال شيخ الإسلام السرخسي في ( كتاب الاصول 1 | 341 ) : « لما بلغ عمر أن أبا هريرة يروي بعض ما لا يعرف قال : لتكفّن عن هذا أو لألحقنّك بجبال دوس » بل لقد اعترف ابو هريرة بذلك عندما قال : « لقد حدّثتكم بأحاديث لو حدّثت بها زمن عمر بن الخطاب لضربني عمر بالدرّة » ( جامع بيان العلم للحافظ ابن عبد البر : 399 ) وسيأتي عن الامام ابن قتيبة تكذيب عمر وعثمان وعلي وعائشة . هذا بالنسبة الى الصحابة باختصار . وأمّا التابعون فانظر تكذيبهم لأبي هريرة وتكلّمهم فيه في ( البداية والنهاية لابن كثير 8 | 109 ) هذا ، وقد كان من أسباب الطعن في أبي هريرة كثرة حديثه ، قال الامام ابن قتيبة ( في تأويل مختلف الحديث 38 ) في بيان سبب طعن الصحابة في أبي هريرة : « فإنّ أبا هريرة صحب رسول الله نحواً من ثلاث سنين ، وأكثر الرواية عنه ، وعمّر بعده نحواً من خمسين سنة ... فلما أتى من الرواية عنه ما لم يأت بمثله من صحبه من جلّة أصحابه والسابقين الأولين إليه اتّهموه وانكروا عليه وقالوا : كيف سمعت هذا وحدك ؟ ومن سمعه معك ؟ وكانت عائشة أشدهم انكاراً عليه ، لتطاول الايام بها وبه ، وكان عمر أيضاً شديداً على من اكثر الرواية ... » وأبو هريرة نفسه كان يعلم بذلك ، فقد روي عنه في ( المرقاة في شرح المشكاة 5 | 458 ) : « وعنه قال : انكم معشر التابعين ، وقيل : الخطاب مع الصحابة المتأخرين : تقولون : اكثر أبو هريرة الرواية عن النبيّ ، والله الموعد » . إذن : الصحابة تكلّموا فيه ، التابعون تكلّموا فيه ، وسائر العلماء تكلّموا فيه ... فإن كانوا على حق فأبو هريرة يستحق ذلك . وان كانوا مبطلين فما ذنبنا .[/font]
                    [FONT='Arial Unicode MS','sans-serif'][/font]
                    التعديل الأخير تم بواسطة عبد العباس الجياشي; الساعة 04-02-2010, 10:57 AM.

                    تعليق


                    • #25
                      ( ” أن أبا هريرة والعبادلة ومعاوية وأنس وغيرهم، قد رووا عن كعب الأحبار اليهودي الذي أظهر الإسلام خِداعاً وطوي قلبه على يهوديته – ويبدوا أن أبا هريرة كان أكثر الناس انخداعا به، وثقة فيه، ورواية عنه وعن إخوانه، كما كان أكثرهم رواية للحديث، ويتبين من الاستقراء أن كعب الأحبار قد سلط قوة دهائه على سذاجة أبي هريرة لكي يستحوذ عليه ويُنميه ليُلقنه كل ما يريد أن يبثه في الدين الإسلامي من خرافات وأوهام، وكان له أساليب غريبة وطرق عجيبة. فقد روى "الذهبي في طبقات الحُفاظ" – في ترجمة أبي هريرة – أن كعباً قال فيه: – أي في أبي هريرة – "ما رأيت أحداً لم يقرأ التوراة أعلم لما فيها من أبي هريرة" فأنظر مبلغ دهاء هذا الكاهن ومكره بأبي هريرة الذي يتجلى في درس تاريخه أنه كان رجلاً فيه غفلة وغرة، إذ من أين يعلم أبو هريرة ما في التوراة وهو لم يعرفها، ولو عرفها لما استطاع أن يقرأها، لأنها كانت باللغة العبرية وهو لا يستطيع أن يقرأ حتى لغته العربية، إذ كان أُمياً لا يقرأ ولا يكتب؟!")

                      كما روى ابن سعد في طبقاته الكُبرى عن عبد الله بن شقيق ( أن أبا هريرة جاء إلى كعب يسأل عنه، وكعب في القوم، فقال كعب ما تريد منه؟ فقال: أما إني لا أعرف أحداً من أصحاب رسول الله، أن يكون أحفظ لحديث رسول الله مني، فقال كعب: أما أنك لم تجد طالب شيء إلا سيشبع منه يوماً من الدهر إلا طالب علم، أو طالب دنيا، فقال: أبو هريرة: أنت كعب؟ فقال: نعم، فقال: لمثل هذا جئتك، إني جئتك لأطلب عندك العلم، وأستقي من معينك الغزير. )

                      تعليق


                      • #26
                        كما روى ابن سعد في طبقاته الكُبرى عن عبد الله بن شقيق ( أن أبا هريرة جاء إلى كعب يسأل عنه، وكعب في القوم، فقال كعب ما تريد منه؟ فقال: أما إني لا أعرف أحداً من أصحاب رسول الله، أن يكون أحفظ لحديث رسول الله مني، فقال كعب: أما أنك لم تجد طالب شيء إلا سيشبع منه يوماً من الدهر إلا طالب علم، أو طالب دنيا، فقال: أبو هريرة: أنت كعب؟ فقال: نعم، فقال: لمثل هذا جئتك، إني جئتك لأطلب عندك العلم، وأستقي من معينك الغزير. )

                        تعليق


                        • #27
                          إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم إستوى على العرش ....... ( الأعراف / 54 ).


                          صحيح مسلم
                          - صفة القيامة ... - إبتداء الخلق... - رقم الحديث : ( 4997 )


                          - حدثني ‏ ‏سريج بن يونس ‏ ‏وهارون بن عبد الله ‏ ‏قالا حدتنا ‏ ‏حجاج بن محمد ‏ ‏قال قال ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏أخبرني ‏ ‏إسمعيل بن أمية ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب بن خالد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن رافع ‏ ‏مولى ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏أخذ رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بيدي فقال ‏ ‏خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم ‏ ‏الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ‏ ‏آدم ‏ ‏(ع) ‏ ‏بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل ‏، قال ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏البسطامي ‏ ‏وهو ‏ ‏الحسين بن عيسى ‏ ‏وسهل بن عمار ‏ ‏وإبراهيم إبن بنت حفص ‏ ‏وغيرهم عن ‏ ‏حجاج ‏ ‏بهذا الحديث. ‏



                          الرابط:

                          http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4997&doc=1






                          مسند أحمد


                          - باقي مسند المكثرين - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 7991 )


                          إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في


                          ستة أيام ثم إستوى على العرش .......
                          ( الأعراف / 54 ).


                          - حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏قال ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏إسماعيل بن أمية ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب بن خالد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن رافع ‏ ‏مولى ‏ ‏لأم سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏قال أخذ رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏بيدي فقال ‏ ‏خلق الله التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الأحد وخلق الشجر فيها يوم ‏ ‏الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء ‏ ‏وبث ‏ ‏فيها الدواب يوم الخميس وخلق ‏ ‏آدم ‏ ‏ ‏ ‏بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل.



                          الرابط:

                          http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=7991&doc=6






                          أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل عثمان


                          806 - حدثنا الهيثم قال : نا الخليل بن عمرو البغوي قال : نا محمد بن سلمة الحراني أبو عبد الله ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله ، عن المطلب ، عن أبي هريرة قال : دخلت على رقية ابنة رسول الله (ص) امرأة عثمان بن عفان وفي يدها مشط ، فقالت : خرج من عندي رسول الله (ص) آنفا رجلت رأسه ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله ؟ قلت : كخير الرجال ، قال : أكرميه ، فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا.



                          أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل عثمان


                          812 - حدثنا محمد بن محمد قثنا عبد السلام بن عبد الحميد الحراني قثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن المطلب ، عن أبي هريرة قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) وفي يدها مشط ، فقالت : خرج رسول الله (ص) من عندي آنفا فرجلت رأسه ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله يعني عثمان ؟ قالت : قلت : كخير الرجال ، قال : أكرميه ؛ فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا.




                          موطأ مالك


                          - الصيام - ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا في رمضان - رقم الحديث : ( 566 )


                          ‏- وحدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏سمي ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ‏ ‏يقول : ‏كنت أنا وأبي عند ‏ ‏مروان بن الحكم ‏ ‏وهو أمير ‏ ‏المدينة ‏ ‏فذكر له أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم ‏ ‏فقال ‏ ‏مروان ‏ ‏أقسمت عليك يا ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏لتذهبن إلى أمي المؤمنين ‏ ‏عائشة ‏ ‏وأم سلمة ‏ ‏فلتسألنهما عن ذلك فذهب ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏وذهبت معه حتى دخلنا على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسلم عليها ثم قال يا أم المؤمنين إنا كنا عند ‏ ‏مروان بن الحكم ‏ ‏فذكر له أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم ‏ ‏قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ليس كما قال ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏أترغب عما كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يصنع فقال ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏لا والله قالت ‏ ‏عائشة ‏ فأشهد على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أنه كان ‏ ‏يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على ‏أم سلمة ‏ ‏فسألها عن ذلك فقالت ‏ ‏مثل ما قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏قال ‏ ‏فخرجنا حتى جئنا ‏ ‏مروان بن الحكم ‏ ‏فذكر له ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏ما قالتا فقال ‏ ‏مروان ‏ ‏أقسمت عليك يا ‏ ‏أبا محمد ‏ ‏لتركبن دابتي فإنها بالباب فلتذهبن إلى ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏فإنه بأرضه ‏ ‏بالعقيق ‏ ‏فلتخبرنه ذلك فركب ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏وركبت معه حتى أتينا ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏فتحدث معه ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏ساعة ثم ذكر له ذلك ‏ ‏فقال له ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏لا علم لي بذاك إنما أخبرنيه مخبر . ‏




                          إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 117 )



                          [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



                          - وقال يزيد بن هارون‏ :‏ سمعت شعبة يقول‏:‏ أبو هريرة كان يدلس ، أي‏:‏ يروي ما سمعه من كعب وما سمعه من رسول الله (ص) ولا يميز هذا من هذا ذكره إبن عساكر .‏





                          البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الجمعة



                          5615 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ، ثنا أبو معمر ، ثنا عبد الوارث ، عن الحسين ، عن يحيى ، أخبرني أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة يقول : خير يوم طلعت فيه الشمس يوم جمعة ، فيه خلق الله عز وجل آدم ، وفيه أدخل الجنة ، وفيه أخرج منها ، وفيه تقوم الساعة . ورواه الأوزاعي عن يحيى زاد قال : قلت له : شيء سمعته من رسول الله (ص) ، قال : بل شيء حدثناه كعب . وقد رواه عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة عن النبي (ص).





                          مسند إبن جعد


                          - من حديث أبي خيثمة - الله وملائكته يصلون ....


                          2118 - وبه عن أبي إسحاق ، عن إمام مسجد سعد قال : قدم أبو هريرة الكوفة فصلى الظهر والعصر ، واجتمع عليه الناس قال : فذكر قربا منه يعني أنه كان قريبا منه قال : فسكت فلم يتكلم ، ثم قال : إن الله وملائكته يصلون على أبي هريرة الدوسي ، فتغامز القوم ، فقالوا : إن هذا ليزكي نفسه قال : ثم قال : وعلى كل مسلم ما دام في مصلاه ما لم يحدث حدثا بلسانه أو بطنه.





                          جامع بيان العلم - باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض - صلاة الليل



                          [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



                          11173 - نا إسحاق بن راهويه ، وأحمد بن عمرو قالا : أنا جرير ، عن منصور ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن طاوس قال : كنت جالسا عند إبن عمر فأتاه رجل فقال : إن أبا هريرة يقول : إن الوتر ليس بحتم فخذوا منه أ و دعوا فقال إبن عمر : كذب أبو هريرة ، جاء رجل إلى رسول الله (ص) فسأله عن صلاة الليل فقال : مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فواحدة ...........




                          ومن المعلوم إجماعا وقولا واحدا أن رقية إنما ماتت سنة ثلاث بعد فتح بدر ، وأبو هريرة إنما أسلم سنة سبع بعد فتح خيبر فأين كان عن رقية ومشطها يا أولي الألباب ؟!!. .



                          مستدرك الحاكم


                          - كتاب معرفة الصحابة - ذكر رقية .... - رقم الحديث: : ( 6854 )


                          6956 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن اسحاق انبأ علي بن الحسين بن الجنيد ( ح ) وحدثنا محمد بن أحمد بن سعيد الرازي املاء في الجامع حدثنا أبو زرعة الرازي قالا ثنا المعافى بن سليمان الحرانى ثنا محمد بن سلمة عن ابى عبد الرحيم عن زيد بن ابى انيسة عن محمد عبد الله بن عمرو بن عثمان عن المطلب بن عبد الله عن ابى هريرة ( ر ) قال دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) امرأة عثمان وبيدها مشط فقالت خرج رسول الله (ص) من عندي آنفا رجلت رأسه فقال لي كيف تجدين ابا عبد الله قلت بخير قال اكرميه فانه من اشبه اصحابي بي خلقا ، هذا حديث صحيح الاسناد واهى المتن فان رقية ماتت سنة ثلاث من الهجرة عند فتح بدر وابو هريرة انما أسلم بعد فتح خيبر والله اعلم وقد كتبناه باسناد آخر .




                          مستدرك الحاكم


                          - كتاب معرفة الصحابة - ذكر رقية .... - رقم الحديث: : ( 6855 )


                          6957 - اخبرناه الحسن بن محمد بن اسحاق الاسفرائنى ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا عبد المنعم بن ادريس حدثنى ابى عن وهب بن منبه عن ابى هريرة ( ر ) قال دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) وبيدها مشط فقالت خرج رسول الله (ص) من عندي آنفا فرجلت رأسه فقال لي كيف تجدين عثمان قالت فقلت بخير قال اكرميه فانه من اشبه اصحابي بى خلقا . قال الحاكم رحمه الله تعالى ولا اشك ان ابا هريرة رحمه الله تعالى روى هذا الحديث عن متقدم من الصحابة انه دخل على رقية ( ر ) لكنى قد طلبته جهدي فلم اجده في الوقت .





                          الدولابي - الذرية الطاهرة - رقية ( ر )


                          71 - حدثني أبو الحسن علي بن سعيد بن بشير حدثنا الخليل بن عمرو ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله ، عن المطلب ، عن أبي هريرة ، قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) امرأة عثمان بن عفان وفي يدها مشط فقالت : خرج من عندي رسول الله (ص) آنفا رجلت رأسه ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله ؟ قلت : كخير قال : أكرميه فإنه أشبه أصحابي بي خلقا.




                          الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 81 )



                          [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



                          - وعن ابى هريرة قال دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) امرأة عثمان وفى يدها مشط فقالت خرج من عندي رسول الله (ص) آنفا رجلت رأسه فقال كيف تجدين ابا عبدالله قلت بخير قال فأكرميه فانه من اشبه اصحابي بى خلقا ، رواه الطبراني وفيه محمد بن عبدالله يروي عن المطلب ولم اعرفه ، وبقية رجاله ثقات .





                          الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 76 )



                          97 - حدثنا علي بن سعيد العسكري الرازي ثنا الخليل بن عمرو محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة ( ر ) قال دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) امرأة عثمان ( ر ) وفي يدها مشط فقالت خرج من عندي رسول الله (ص) آنفا رجلت رأسه فقال كيف تجدين أبا عبد الله قلت بخير قال أكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا .





                          أبي نعيم الإصبهاني - معرفة الصحابة - معرفة خلقه....


                          214 - حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن اليقطيني ، ثنا الحسين بن عبد الله الرقي ، ثنا مخلد بن مالك ، وأبو المعافى الحرانيان ، قالا : ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله ، عن المطلب ، عن أبي هريرة ، قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) امرأة عثمان ، وفي يدها مشط ، فقالت : خرج رسول الله (ص) وقد رجلت رأسه بهذا المشط ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله قلت : كخير الرجال يا أبه ، قال : أكرميه ؛ فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا محمد بن عبد الله هو : إبن عمرو بن عثمان ، والمطلب هو : إبن عبد الله بن حنطب.





                          عبدالله بن أحمد - فضائل عثمان بن عفان


                          126 - أخبرنا أحمد ، قال : ثنا الهيثم قال : ثنا الخليل بن عمرو البغوي ، قال : ثنا محمد بن سلمة الحراني أبو عبد الله ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن محمد بن عبد الله ، عن المطلب ، عن أبي هريرة ، قال : دخلت على رقية بنت رسول الله (ص) امرأة عثمان بن عفان ( ر ) وفي يدها مشط ، فقالت : خرج من عندي رسول الله (ص) آنفا ، رجلت رأسه ، فقال : كيف تجدين أبا عبد الله ؟ قلت : كخير الرجال . قال : أكرميه ، فإنه من أشبه أصحابي خلقا.



                          إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 67 ) - رقم الصفحة : ( 358 )



                          - أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد أنا الحسن بن عثمان التسترى نا سلمة بن حبيب قال سمعت يزيد بن هارون قال سمعت شعبة يقول أبو هريرة كان يدلس .



                          - وكان أبو صالح يحدثنا عن أبي هريرة قال رسول الله (ص) قال رسول الله (ص) فكنت آتي إبراهيم فأحدثه بها فلما أكثرت عليه قال لي ما كانوا يأخذون بكل حديث أبي هريرة .




                          إبن عساكر


                          - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 67 ) - رقم الصفحة : ( 360 )


                          [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



                          - قال وحدثني سلمة بن الفضل السعدي نا الأشجعي نا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يرون في أحاديث أبي هريرة شيئا .



                          - وحدثني ايضا سلمة بن حفص نا محمد بن عبيد نا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال ما كانوا يأخذون من حديث أبي هريرة الا ما كان من حديث جنة أو نار .



                          - قال وحدثني سلمة نا أبو اسامة عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يدعون من قول أبي هريرة .



                          - أخبرنا أبو العز بن كادش أنا القاضى أبو الطيب الطبري أنا أبو الحسن الحربي نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا داود بن عبيد الله الصفدي نا أبو أسامة عن الأعمش قال كان إبراهيم صيرفيا في الحديث فكنت إذا سمعت الحديث من أحد من أصحابه أتيته به فأعرضه عليه فحدثته ذات يوم بحديث من حديث أبي صالح عن أبي هريرة فقال إبراهيم كانوا يتركون شيئا من قوله .



                          - أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر وأبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المقرئ وأبو القاسم منصور بنأبي أحمد بن حبيب الحبيبي وأبو عدنان عبيد الله بن محمد بن الحارث الحنفي قالوا أنا أبو عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي أنا محمد بن محمد بن جعفر بن محمود الماليني أنا أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني نا أبو يحيى العسقلاني عيسى بن أحمد ببلخ نا محمد بن عبيد عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال لم يكونوا يأخذون من حديث أبي هريرة إلا ما كان في صفة جنة أو نار .



                          - أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيورى أنا أبو الحسن العتيقي ح واخبرنا أبو عبد الله البلخي انا ثابت بن بندار انا الحسين بن جعفر قالا أنا الوليد نا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي نا محمد بن عبيد نا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كانوا لا يأخذون من حديث أبي هريرة إلا ما كان في ذكر جنة أو نار .



                          - عمر بن حبيب قال كنا عند هارون أمير المؤمنين وبين يديه قوم يتناظرون فذكروا حديثا فقالوا رواه أبو هريرة عن رسول الله (ص) وكذب فيه أبو هريرة وارتفعت اصواتهم بتكذيب أبي هريرة فرأيت هارون قد نحا نحوهم ومال إلى قولهم فقلت أنا صدق أبو هريرة وابو هريرة الصادق في روايته عن الرسول الله (ص) وقمت فانصرفت ...........




                          إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 67 ) - رقم الصفحة : ( 373 )



                          - أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيورى أنا أبو الحسن العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد عبد البلخي أنا ثابت بن بندار قالا أنا الحسين بن جعفر قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد أخبرنا صالح بن أحمد حدثني أبي أحمد نا العلاء بن عبد الجبار نا حماد بن سلمة


                          عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: كان أبو هريرة إذا أعطاه معاوية سكت وإذا أمسك عنه تكلم .




                          الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 615 )



                          - يحيى بن سعيد ، عن إبن المسيب ، قال: كان أبو هريرة إذا أعطاه معاوية ، سكت ، فإذا أمسك عنه ، تكلم .
                          __________________

                          تعليق


                          • #28
                            يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                            استجابة 1
                            13 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            يعمل...
                            X