15 ابن من ابنا الحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأرجع لكتب التاريخ جيداً ؛ فليس للإمام الحسين " " أولاد كانت اسماؤهم على أسماء الخلفاء ، وإنّما أولاده : علي الاكبر وعلي السجاد وعبد الله الرضيع ، هذا


المشهور ان للامام الحسين ع ستة اولاد ,اربعة منهم ذكور وهم علي زين العابدين ع و على الاكبر استشهد بكربلاء وعبدالله الرضيع استشهد بكربلاء وجعفر توفى بحياة الحسين ع كما قال المفيد .(الارشاد 253,منتهى الآمال 1/817) وزاد عليهم ابن شهر آشوب محمد وعلي الاصغر من الذكور وقال كمال الدين بن طلحة فيما نقل عنه الاربلي :ستة ذكور هم على الاكبر والاوسط والاصغر ومحمد وجعفر وعبدالله (كشف الغمة2/38)وذكر الجنابذي اربعة علي الاكبر والاصغر وعبدلله وجعفر(كشف الغمة2/39) ,ولم نعرف المصدر الذي إعتُمد في السؤال ! لكنه ان وجد فهو ضعيف جدا

ونفترض كما تقول انت التسمية تعني محبة اقول هل

هل الامام السجاد يحب عبيد الله؟؟؟؟؟؟
وهل الامام الحسن يحب عمروابن ود؟؟؟؟

أن أحد أولاد الإمام الحسن كان اسمه عمرو ، فهل سماه تيمناً باسم عمرو بن ود ، أم عمرو بن هشام أبي جهل لعنهما الله ؟


وهذه العداوة لم تمنع من أن يسمي الإمام السجاد «» أحد أولاده باسم (عبيد الله) ، وكذلك لا يشكون في العداوة والبغضاء بين الإمام الكاظم «» وبين هارون
الرشيد وهذه العداوة لم تمنع من أن يسمي الإمام «» أحد أولاده باسم هارون

وسلاما

شيخكم بن تيمية يقول التسمية لاتعني شي للمحبة وليس دليل للمحبة بل حتى الكفار تتسمى بهلاسما

شيخكم يرد عليكم فيقول ابن تيمية في منهاج بدعه في [ جزء 1 - صفحة 41 ]

وكذلك هجرهم لأسم أبي بكر وعمر وعثمان ولمن يتسمى بذلك حتى إنهم يكرهون معاملته ومعلوم أن هؤلاء لو كانوا من أكفر الناس لم يشرع أن لا يتسمى الرجل بمثل أسمائهم فقد كان في الصحابة من اسمه الوليد وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت له في الصلاة ويقول اللهم أنج الوليد بن الوليد وأبوه الوليد بن المغيرة كان من أعظم الناس كفرا وهو الوحيد المذكور في قوله تعالى ذرني ومن خلقت وحيدا وفي الصحابة من اسمه عمرو وفي المشركين من اسمه عمرو مثل عمرو بن عبدود وأبو جهل اسمه عمرو بن هشام وفي الصحابة خالد بن سعيد بن العاص من السابقين الأولين وفي المشركين خالد بن سفيان الهذلي وفي الصحابة من اسمه هشام مثل هشام بن حكيم وأبو جهل كان اسم أبيه هشاما وفي الصحابة من اسمه عقبة مثل أبي مسعود عقبة ابن عمرو البدري وعقبة بن عامر الجهني وكان في المشركين عقبة بن أبي معيط وفي الصحابة علي وعثمان وكان في المشركين من اسمه علي مثل علي بن أمية بن خلف قتل يوم بدر كافرا ومثل عثمان بن أبي طلحة قتل قبل أن يسلم ومثل هذا كثير
فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون يكرهون اسما من الأسماء لكونه قد تسمى به كافر من الكفار فلو قدر أن المسمين بهذه الأسماء كفار لم يوجب ذلك كراهة هذه الأسماء مع العلم لكل أحد بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعوهم بها ويقر الناس على دعائهم بها وكثير منهم يزعم أنهم كانوا منافقين وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أنهم منافقون وهو مع هذا يدعوهم بها وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه قد سمى أولاده بها فعلم أن جواز الدعاء بهذه الأسماء سواء كان ذلك المسمى بها مسلما أو كافرا أمر معلوم من دين الإسلام فمن كره أن يدعو أحدا بها كان من أظهر الناس مخالفة لدين الإسلام ثم مع هذا إذا تسمى الرجل عندهم باسم علي أو جعفر أو حسن أو حسين أو نحو ذلك عاملوه وأكرموه ولا دليل لهم في ذلك على أنه منهم بل أهل السنة يتسمون بهذه الأسماء فليس في التسمية بها ما يدل على أنهم منهم والتسمية بتلك الأسماء قد تكون فيهم فلا يدل على أن المسمى بها من أهل السنة لكن القوم في غاية الجهل والهوى



http://www.wahajr.com/hajrvb/showthr...925700&page=18

اممم ..

شكرا على الرد ..

في اختلاف لذكر الاسما في العدد لاكن ليس كما تذكر انت؟؟؟؟


هناك اختلاف في الأخبار في عدد أبناء الحسين (عليه السلام).
ففي (كشف الغمة للاربلي ج2ص249): قال كمال الدين بن طلحة: كان له من الأولاد ذكور وأناث عشرة : ستة ذكور وأربع أناث فالذكور علي الأكبر وعلي الأوسط وهو سيد العابدين وعلي الأصغر ومحمد وعبد الله وجعفر، وأما البنات فزينب وسكينة وفاطمة.
وقال بعض آخر عدد أبناءه تسعه، وذكر تلك الأسماء على خلاف من قال عشرة ولم يذكر البنت الرابعة.
وقال الحافظ عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي: ولد الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهما ستة: أربعة ذكور وابنتان : علي الأكبر وقتل مع أبيه , وعلي الأصغر , وجعفر , وعبد الله , وسكينة , وفاطمة.
وذكر الأربلي عن الشيخ المفيد أنه قال: كان للحسين (عليه السلام) سته أولاد علي بن الحسين الأصغر وعلي بن الحسين الأكبر... وجعفر بن الحسين وعبد الله بن الحسين وسكينة وفاطمة .
ثم قال الاربلي: المفيد رحمه الله قد وافق الحافظ عبد العزيز على العدة والتفصيل وعلى قولهما فالعليان اثنان والمشهور ثلاثة والله أعلم , وعقبه من الإمام زين العابدين(ع).
http://www.aqaed.com/faq/questions.php?sid=65&qid=1326


وملاحظه اخيرا التسمية لاتعني شي هلاسما كانت منتشرة في زمنهم للكفار وللمسلمون يعني ليس ملك هلاسما لفلان وفلان ؟؟؟؟؟؟
الانسان يحكم بسيرته ماذا فعل وارتكب لا بالتسمية فتسمية لاتقدم ولاتاخر فتسمية لاتفيد ان كان صاحبها مرتكب مخالفات كثيرة من سلبيات
الانسان يحكم بسيرته لا باسمه ؟؟؟؟؟؟

يامن تسمي نفسك شيعي كويتي
لماذا كل مواضيعك توجه فيها الاسئله سخيفه وبدون سند او توثيق وايظا لاتكمل الموضوع وتنتقل الى اخر
غير اسلوب الاطفال هذا
اول شيء بعد ان كنت تخاف ان لايمكن ان تسجل الا بأسم شيعي حتى تتمكن من التسجيل في منتدى ياحسين
واسميت كذبا وزورا بمعرف شيعي كويتي
اما الان وقد سجلت فيتوجب عليك ان تغير معرفك من شيعي كويتي الى وهابي كويتي او سني كويتي او بالاحرى منافق كويتي هذه نصيحتي لك