إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أجعلت مع الله شريكاً

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أجعلت مع الله شريكاً

    روى الكراجكي في كنز الفوائد :


    عن الصادق ع أن أبا حنيفة أكل معه ع فلما رفع الصادق (عليه السلام) يده من أكله قال

    الحمد لله ربّ العالمين ، اللهم هذا منك ، ومن رسولك صلى الله عليه وآله

    فقال أبو حنيفة

    يا أبا عبدالله ، أجعلت مع الله شريكاً ؟

    فقال له

    ويلك ، فإنّ الله تعالى يقول في كتابه

    ( وما نقموا إلاّ أن أغناهم الله ورسوله من فضله )

    ويقول في موضع آخر

    ( ولو أنّهم رضوا ما أتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله ).

    فقال أبو حنيفة

    والله ، لكأني ما قرأتهما قط من كتاب الله ولا سمعتهما إلاّ في هذا الوقت

    فقال أبو عبدالله عليه السلام

    بلى ، قد قرأتهما وسمعتهما ، ولكن الله تعالى أنزل فيك وفي أشباهك : أم على قلوب أقفالها

    وقال

    كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون

  • #2
    بل قراها وقرا غيرها الكثير ولكن الاموال الاموية جعلتهم يتعامون

    تعليق


    • #3
      حال أبو حنيفة النعمان كحال ابن انس الذي نسي ما قال رسول الله (ص) يوم غدير خم ، او بالاحرى تناسى ...
      يأخذون من دين الله ما يتوافق مع اهواءهم .!!!!!!

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صل على محمد وآل محمد
        تاني يا سادة روايات بلا سند ...
        أين سند الرواية يا صاحب الموضوع ؟

        تعليق


        • #5
          يا عم سيبك من السند لان رايك فيه معروف سلفا مدلس ضعيف كذاب

          تعليق


          • #6
            الامير


            الحاجة ليلى

            منورين إخواني وهي كما قال الله تعالى ( أم على قلوب أقفالها )


            كرار أحمد


            لست ملزم بتصديق شيء لم تنزل فيه آية محكمة عفوا سند صحيح


            فلو سألت السني أيهما أقوى


            السند الصحيح أم آية في كتاب الله


            لقال كلاهما متساويان مع الفارق


            كتاب الله من عند الله لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه


            والسند الصحيح قوة بشرية ظهرت لتضاهي كلام الله فهي بالرغم من أنها إجتهاد علماء إلا أنها عند أهل السنة مثل قال الله والعياذ بالله


            ماذا فعل لك السند الصحيح في البخاري


            أخرج لك رسول الله ص يمشي عريانا أمام الناس


            وماذا أيضا


            أخرج لك نبي الله موسى ع يركض عريانا


            ومع ذلك تقبل هذا على الانبياء ساجدا للسند الصحيح


            أطلت معك أخي كرار أحمد وموضوعي طرحته لمناقشة محتواه وليس لمناقشة سنده


            لذا إعتبر الموضوع وكأنه لم يكتب أو أسطورة من أساطير الشيعة .


            تاني يا سادة روايات بلا سند ...

            وأنا بدوري أقولها لك


            أتعبتونا بحكاية السند فحادثة تاريخية تحتاج لسند حديثي


            حسب فهمي السند فقط لنقل أحاديث الرسول ص


            وليس لنقل السير التاريخية


            يعني علم الحديث يطبق على التاريخ ألا ترى كأنك تدرس الرياضيات بقواعد اللغة العربية


            ولو سايرتك على هذه المنهجية العجيبة


            فهل بإمكانك أن تحضر السند الصحيح الصريح للتالي:


            1- تاريخ المسلمين كله بسند صحيح صريح.

            2- غزوة بدر وغزوة أحد بسند صحيح صريح


            3- قصة الخندق بسند صحيح صريح

            4- أبناء النبي ص بسند صحيح


            وغيرها الكثير الكثير


            تعليق


            • #7
              بسم الله الواحد الأحد ...
              أخ عماد علي ...
              قلتم:
              " أتعبتونا بحكاية السند فحادثة تاريخية تحتاج لسند حديثي


              حسب فهمي السند فقط لنقل أحاديث الرسول ص


              أخطأت أخي الكريم ....

              كل ما ينقل عن السلف يحتاج لروايات مسندة ..حتى لا يتقول على الأئمة الطاهرين والعلماء المكرمين أحد ..
              وما ذكرته أنت هنا أكبر مثال ...
              جعلت أبا حنيفة النعمان أحد أكبر وأعظم أئمة المسلمين من الذين قال الله فيهم :" قد قرأتهما وسمعتهما ، ولكن الله تعالى أنزل فيك وفي أشباهك : أم على قلوب أقفالها

              وقال

              كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون

              وانبنت عقيدة لدى الإخوة مفادها أن أبو حنيفة رجل أهواء ....علماً بأنه رجل مباديء ومات على يد نفس الحاكم الذي قتل الصادق على يديه ولكن بطريقة أبشع
              فهاهي الفاضلة الحاجة ليلى تقول :" يأخذون من دين الله ما يتوافق مع اهواءهم .!!!!!!
              وهذا أخونا الأمير يقول :" قراها وقرا غيرها الكثير ولكن الاموال الاموية جعلتهم يتعامون
              علماً بأن التعمان رضي اللع عنه رفض تولي القضاء في زمن بني أمية حتى لا يكون كالعصا في أيديهم ..وساند ثورة زيد بن علي ...
              سبب هذه الآراء التي لو ناقشتها لانهارت هو أنها انبنت على غير أساس صحيح ...أي واحد ساق لهم أي كلام فصدقوه وانتهى الأمر دون إعمال للعقل أو تمحيص في صحة وا نسب لإمام كبير كالصادق .
              عليخ الإسناد مهم جداً ..
              والكلام عن الصادق هو من صميم علم حديث ..الصادق ليس قائداً حربياً أو حاكماً سياسياً لتقول تاريخ وحديث وخلاف ذلك ..هو عالم دين وإمام أمة ..يعمل بالكتاب والسنة ...والكتاب والسنة يعني إسناد صحيح أو ضعيف ...حتى لا يتقول الناس على الأئمة وينسبون إليهم مالم يقولوه .

              تعليق


              • #8
                اخوان رجاءا افيدونا
                هل ابي حنيفة ثابت بن النعمان من الفرس المجوس

                تعليق


                • #9
                  هذه رواية مكذوبة موضوعة وابو حنيفة لايقل علما عن الامام الصادق وربما فاقه احيانا في العلم
                  ولكن هذا حال الوضاعين والكذابين اذا احبوا شخصا ما وابغضوا شخصا بضده وضعوا روايات فيها يرفعون صاحبهم وفيها يضعون من يبغضون

                  تعليق


                  • #10
                    وهذه هي الرواية كما وردت في كنز الفوائد للكراجكي المتوفي بعد ابي حنيفة والصادق ب 300 سنة كاملة

                    كنز الفوائد - أبو الفتح الكراجكي - ص 196
                    ( فصل ) ذكروا ان أبا حنيفة اكل طعاما مع الإمام الصادق جعفر بن محمد عليهم السلام فلما رفع الصادق عليه السلام يده من اكله قال الحمد لله رب العالمين اللهم هذا منك ومن رسولك صلى الله عليه وآله فقال أبو حنيفة أبا عبد الله أجعلت مع الله شريكا فقال له ويلك فإن الله تعالى يقول في كتابه * ( وما نقموا الا ان أغناهم الله ورسوله من فضله ) * التوبة ويقول في موضع آخر * ( ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله ) * النساء فقال أبو حنيفة والله لكأني ما قرأتهما ( قط من كتاب الله ولا سمعتهما إلا في هذا الوقت فقال أبو عبد الله عليه السلام بلى قد قرأتهما ) و سمعتهما ولكن الله تعالى انزل فيك وفي اشباهك أم على قلوب أقفالها وقال * ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون....انتهى


                    ماهو دليل الكراجكي والشيعة
                    دليلهم ذكروا

                    من هم هؤلاء الذين ذكروا
                    الجواب هم الذين ذكروا

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                      هذه رواية مكذوبة موضوعة وابو حنيفة لايقل علما عن الامام الصادق وربما فاقه احيانا في العلم
                      ولكن هذا حال الوضاعين والكذابين اذا احبوا شخصا ما وابغضوا شخصا بضده وضعوا روايات فيها يرفعون صاحبهم وفيها يضعون من يبغضون
                      ايها الزميل
                      تقول (وابو حنيفة لايقل علما عن الامام جعفر الصادق وبين علم ابي حنيفه وربما فاقه احيانا في العلم ) مع احترامي لك انت تكذب لان الامام جعفر الصادق عليه السلام اعلم من ابي حنيفة وفرق شاسع بين علمهوعلم ابي حنيفه
                      ولكي تبين لنا بانك ليس بكذاب مع احترامي اثبت لنا ما تدعي

                      تعليق


                      • #12
                        الظاهر ان (السيدمؤمن)احاطته اعلى من الامام الصادق وابا حنيفة لذالك استطاع ان يعرف مبلغهم من العلم

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          اللهم صل على محمد وآل محمد
                          السادة الأفاضل ..
                          أخي السيد مومن أصبت ..
                          الرواية مضروبة شأنها شأن مئات من الروايات عند الإخوة الشيعة ...ولو لم تكن كذلك لجاء الزملاء بسندها ...
                          وهي من المكذوبات على الامام الصادق .
                          وأنا لا يهمني إن كان الصادق أعلم من النعمان لأن الصادق سيتميز عن النعمان بقرابته من النبي ...
                          نحن هنا بصدد الكلام عن الروايات المضروبة التي تشوه عقائد الناس وتخلخل إيمانهم وتتطاول على سادة الأمة وعلمائها
                          فلولا أن النعمان رجل علم وفقه وليس من الأراذل ما جالسه الصادق ولا أكل معه ...
                          عليه غير مقبول أبداً الطعن في الناس وبهتهم والتقول عليهم بغير حجة دامغة ودليل واضح وصحيح .
                          عليه فإننا نطالب صاحب الموضوع بسند هذه الرواية ...أو أن نعتذر جميعاً لمن تقولنا عليهم ...الصادق ..والنعمان رضي الله عنه .

                          تعليق


                          • #14
                            فإننا نطالب صاحب الموضوع بسند هذه الرواية

                            إما أنني أحدث نفسي أو أنني أكتب بلغة غير مفهومة


                            أعيد بعض كتاباتي حتى لا يطالبني من يطالب بأمور إنتهيت منها



                            موضوعي طرحته لمناقشة محتواه وليس لمناقشة سنده


                            لذا إعتبر الموضوع وكأنه لم يكتب أو أسطورة من أساطير الشيعة .

                            أعيد صياغة كلامي بطريقة أخرى ليفهم الطرف الاخر


                            ما وضعته هنا ليس للحوار السني الشيعي


                            ما وضعته هنا ليس فيه حجة على السنة


                            ما وضعته هنا موجه للشيعة فقط ليستفاد من محتواه



                            يأتي السني يريد سندا هنا نقع في إشكاليتين:


                            1- يريد السني تاريخا بسند صحيح فنجيبه ليس للمسلمين تاريخ بهذا الشرط

                            2- الموضوع لا شأن له بالسنة إلا في حالة واحدة أجد عالم من علمائهم ذكر هذه الحادثة فحسب علمي البسيط لا أدري إن ذكرت هذه الحادثة في مصادر سنية


                            أما والموضوع يذكره أحد مراجعنا الكرام فهو خاص بالشيعة لأنه مصدق لديهم مكذب لدى كل سني.


                            كل ما ينقل عن السلف يحتاج لروايات مسندة

                            أين السند الصحيح لغزوة بدر

                            أين سند غزوة أحد

                            أين سند فتح القدس على يد صلاح الدين



                            جعلت أبا حنيفة النعمان أحد أكبر وأعظم أئمة المسلمين

                            عند من أخي أبو حنيفة أحد أكبر وأعظم أئمة المسلمين


                            هذا قولك تريد أن أضع لك قول أحد علمائكم فيه


                            خذ أخي



                            قال البخاري: كان مرجئاً، سكتوا عن رأيه وعن حديثه (1 )
                            وروى البخاري في تاريخه الصغير أن سفيان لَمَّا نُعي أبو حنيفة قال: الحمد لله، كان ينقض الإسلام عروة، ما وُلد في الإسلام أشأم منه.
                            ( 2 )





                            المصادر

                            (1 ) التاريخ الكبير ج 8 ص 81 ت 2253. وذكر الخطيب في تاريخ بغداد ج 13 ص 379 ص 380 ص 398 ص 399 من قال إن أبا حنيفة من المرجئة. وقال أبن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ج 2 ص 1072 (ط محققة): ونقموا أيضاً على أبي حنيفة الإرجاء، ومن أهل العلم من ينسب إلى الإرجاء كثير، ولم يعن أحد بنقل قبيح ما قيل فيه كما عنوا بذلك في أبي حنيفة لإمامته. وراجع الكامل في ضعفاء الرجال ج 7 ص 8.
                            ( 2 ) التاريخ الصغر ج 2 ص 93. تاريخ بغداد ج 13 ص 418. الكامل في ضعفاء الرجال ج 7 ص 8.

                            وإذا أردت أن أسرد آراء علماء السنة فيه أنا حاضر.



                            الصادق ليس قائداً حربياً أو حاكماً سياسياً لتقول تاريخ وحديث وخلاف ذلك ..هو عالم دين وإمام أمة ..يعمل بالكتاب والسنة ...والكتاب والسنة يعني إسناد صحيح أو ضعيف

                            أخي مسألة السند خاصة بسنة الرسول ص

                            من قول أو فعل أو تقرير


                            أما حادثة تاريخية حدثت للرسول ص فلا علاقة للسند فيها


                            يعني مثلا حادثة الرسول ص و أم معبد حينما وصفته ص هل لها سند صحيح

                            حادثة بحيرة الراهب مع رسول الله ص هل لها سند صحيح

                            أخبار النبي ص واليهود في المدينة هل لها سند صحيح...


                            الان حينما يتحاور البخاري مع علماء السنة في زمانه هل نحتاج لكل حوار سند صحيح ؟


                            اليس البخاري رجل عالم دين وإمام أمة...



                            ماهو دليل الكراجكي والشيعة

                            دليلهم لدى من لدى السنة هم لا يحتجون على السنة بهذه الحادثة

                            تعليق


                            • #15
                              هذه ليست حادثة تاريخية
                              هذه وليمة طعام!!!!!!!!!
                              هذه مقارنة بين مذهبين
                              هذه مقارنة بين عالمين
                              ونحن نعرف ان العداء بين المذاهب جعل البعض من اتباع كل مذهب يضع مثالب للمذهب الاخر

                              خلاصة القول ان الرواية التي اتيت بها مكذوبة موضوعة هذفها واضح وهو النيل من ابي حنيفة النعمان وفقهه واظهار انه جاهل مقارنة بجعفر الصادق
                              وموضوع قائم على اكذوبة لايمكن ان يكون مادة للنقاش

                              ثم الا تستطيعون ايها الاخوة الشيعة الا ان تتعمدوا الا على كل ماهو غير صحيح لبيان افضلية لمذهبكم على بقية المذهب
                              الا تستطيعون الاعتماد على الصحيح
                              فاي مذهب في العالم والخلق لايستطيع ان يثبت اصله من خلال الطريق الصحيح لا شك انه سيكون مذهبا باطلا واتباعه في ضلال سواء كان المذهب سنيا او شيعيا او بوذيا او نصرانيا او مجوسيا او ما شئت فاختر

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X