اللهم صلي على محمد وال محمد
نكرر موضوع اخر لشيخ اخر من شيوخ الوهابية المتنصرون ليزيد
شيخ الوهابية دمشقية شيخ النواصب يقول ان خروج الامام الحسين سبط الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام ان خروجه خطأ لينصر يزيد
مقطع وهو يخطيء خروج الحسين عليه السلام لينصر يزيد امام الوهابية
http://file5.9q9q.net/Download/77544...ekiya.mp3.html

او مقطع اخر من انتاج الصوفية لرد على هلوهابي المناصب للحسين للمتسمى دمشقية احد شيوخ ممثلي الوهابية
مقطع شغال مباشرة
http://www.youtube.com/watch?v=2X_BI...layer_embedded

وهاهو يردد ما ذكره عثمان الخميس شيخهم الاخر الخسيس من خطأ خروج الحسين عليه السلام
ويردد ماذكره مفتي السعوديةعبدالعزيز آل الشيخ لتخطي الحسين على حساب الدفاع عن يزيد يطعون بخروج الحسين
الان اعلنوا بيعتهم بشكل علني فمن قبل يخفون نصرتهم ليزيد لايصرحون جعلوا نصرتهم ليزيد بشكل مبطن ؟؟؟؟
والان اعلنوها علنن يزيد امامهم والحسين مخطي على يزيد حين تعرض لخلافة امامهم
ليس غريب ينصرون يزيد على الحسين فما بني على باطب لا ينتج إلا باطلاً
الحسين يقول لكم ياوهابية مناصرون يزيد امامكم ؟؟؟؟
لَو لم يَكُن في الدنيا مَلجَأ ولا مَأوىً لَمَا بَايَعتُ يَزيد هَيْهَات مِنَّا الذِّلَّة ، يَأبى اللهُ لَنا ذَلكَ وَرَسولُهُ والمؤمِنون
وقال
ومثلي لا يبايع مثله ؟؟؟؟؟؟؟
وقال

إنَّا أهل بيت النبوة ، ومعدن الرسالة ، ومختلف الملائكة ، بنا فَتح الله وبنا يختم ، ويزيد رجل شَاربُ الخُمورِ ، وقاتلُ النفس المحرَّمة ، مُعلنٌ بالفسق ، ومثلي لا يبايع مثله ، ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون أيّنا أحَقّ بالخلافة ) .

مقارنة بين المستشرقين ومذهب الوهابية وشيوخهم فيما قيل في الحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟

قال الوهابي شيخهم عثمان الخميس ممثل مذهب السنة وهو يطعن في خروج الحسين يتهم الحسين خروجه طلبا في الخلافة ؟؟؟؟؟


ومقارنة لاحد الكتاب المعروفين في خروج الحسين ؟؟؟
جارلس ديكنز، الكاتب الإنجليزي المعروف قال؟؟؟

((إن كان الإمام الحسين قد حارب من أجل أهداف دنيوية، فإنني لاأدرك لماذا إصطحب معه النساء والصبية والأطفال؟ إذن فالعقل يحكم أنه ضحى فقط لأجل الإسلام.))

فاصبحت المستشرقون افضل من هلوهابية المستشرقون ينزهون خروج الحسين واما الوهابية ومذهبهم ومن لف لفهم يطعنون في خروج الحسين لنصرة يزيد اميرهم
ولرد على شيخهم عثمان الخميس باتهامه للحسين كان خروجه طلب دنيوي للخلافة فاقوال الحسين تكون حجة على شيوخ هلوهابية وخصم يوم المحشر لهلوهابية
فكلمات الحسين تخرص شيوخ الوهابية الذي يناصبون خروج الحسين بالطعن لاهداف دنيوية
خرج الحسين لطلب الاصلاح لا لاهداف دنيوية كما تطعن شيوخ مذهبهم بتعمد لنصرة يزيد؟؟؟
الحسين يرد على شيوخ الوهابية وكل وهابي يناصب خروج الحسين
قال الحسين ؟؟؟؟
خَرجتُ لِطَلب الإصلاحِ في أُمَّة جَدِّي مُحَمَّد ... ) .
قال فيها :
( ... وإني لم أخرج أشِراً ولا بطراً ، ولا مُفسِداً ولا ظالماً ، وإنما خَرجتُ لطلب الإصلاح في أمة جَدِّي ( صلى الله عليه وآله ) .
أريد أن آمر بالمعروف ، وأنهى عن المنكر ، وأسير بسيرة جَدِّي وأبي علي بن أبي طالب ، فَمن قَبلَني بقبول الحق فالله أولى بالحق ، ومن ردَّ عليَّ هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم ، وهو خير الحاكمين ) .
صاحب كتاب (الفتوح) أحمد بن أكتم الكوفي (ج5 ص21) والخوارزمي في مقتله وصاحب كتاب (مناقب آل أبي طالب) ابن شهر آشوب

فماذا ستقول شيوخهم هلوهابية ومتبعي افكار شيوخهم لطعن في الحسين ماذا سيقولون للحسين ولرسول الله بعد هلطعن من النصب يوم الحساب المحشر
كما قال رسول الله

رسول الله، وقد أوردته كتب السنّة والشيعة، ونصّه الكامل هو: "حسين منّي وأنا من حسين، أحبّ الله من أحبّ حسيناً وأبغض الله من أبغض حسيناً، حسين سبط من الأسباط،
يقولون يحبون الحسين لاكن اذا اصبح الدفاع عن يزيد يطعنون في الحسين فاي حب هذا يكون تحبون الحسين وفي نفس الوقت تطعنون بخروج الحسين لاهداف دنيوية ؟؟ وتنصرون المتسبب الاول لمن قتل الحسين كما يقال لتهرب والمراوغة لانحب يزيد ولانكره يزيد لاكن نشرع خلافته حب بطريقه غير مباشرة حب مبطن حب بدون تصريح علني ؟؟؟؟
ما زال أتباع بني أمية قديماً وحديثاً يدافعون عن يزيد لاثبات خلافته التي اخدها ظلما بعد ماقتل الحسين
والان بني امية التي ظلمة اهل البيت الان بني امية الجدد تتمثل باسم وهابية الذي ورثوا ظلم اجدادهم الامويون لشيعة علي


فالوهابية اصبحت حتى المستشرقون الذي يكونون على ديانات اخرى تنزه الحسين افضل من هلوهابية الذي يطعنون في خروج الحسين لتنزيه يزيد
نترك بعض اقوالهم في الحسين

اولى
قال رسول الله

((إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبدا))
الرسول الأعظم (ص)
وكما قالت
سيدتي ومولاتي الحوراء الكبرى زينب عليها السلام
فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا

قالوا في الحسين عليه السلام
الآثاري الإنكليزي/ وليم لوفتس
لقد قدم الحسين بن علي أبلغ شهادة في تاريخ الإنسانية، وارتفع بمأساته إلى مستوى البطولة الفذة

الكاتبة الإنكليزية/ فريا ستارك
إن الكاتبة الإنكليزية القديرة فريا ستارك كانت قد كتبت فصلاً صغيراً عن عاشوراء في كتابها المعروف باسم (صور بغدادية) صفحة (145- 150) طبعة كيلد يوكس1947م، وقد يسمى كتابها (مخططات بغداد)، وتبدأ هذا الفصل بقولها: إن الشيعة في جميع أنحاء العالم الإسلامي يحيون ذكرى الحسين ومقتله ويعلنون الحداد عليه في عشرة محرم الأولى كلها.. وتأتي المس فريا ستارك على ذكر واقعة الطف ومصيبة أهل البيت وإحاطة الأعداء حول الإمام الحسين (ع) ومنعهم إياه عن موارد الماء فتقول:

على مسافة غير بعيدة من كربلاء جعجع الحسين إلى جهة البادية، وظل يتجول حتى نزل في كربلاء وهناك نصب مخيمه.. بينما أحاط به أعداؤه ومنعوا موارد الماء عنه. وما تزال تفصيلات تلك الوقائع واضحة جلية في أفكار الناس في يومنا هذا كما كانت قبل (1257) سنة وليس من الممكن لمن يزور هذه المدن المقدسة أن يستفيد كثيراً من زيارته ما لم يقف على شيء من هذه القصة لأن مأساة الحسين تتغلغل في كل شيء حتى تصل إلى الأسس وهي من القصص القليلة التي لا أستطيع قراءتها قط من دون أن ينتابني البكاء..


المستشرق الألماني/ كارل بروكلمان

كتاب: تاريخ الشعوب الإسلامية
الحق أن ميتة الشهداء التي ماتها الحسين بن علي قد عجلت في التطور الديني لحزب علي، وجعلت من ضريح الحسين في كربلاء أقدس محجة

الآثاري الإنكليزي/ وليم لوفتس

كتاب: الرحلة إلى كلدة وسوسيان
لقد قدم الحسين بن علي أبلغ شهادة في تاريخ الإنسانية، وارتفع بمأساته إلى مستوى البطولة الفذة


الباحث الإنكليزي/ جون أشر

كتاب: رحلة إلى العراق
قام بين الحسين بن علي والغاصب الأموي نزاع دام، وقد زودت ساحة كربلاء تاريخ الإسلام بعدد من الشهداء.. اكتسب الحداد عليهم حتى اليوم مظهراً عاطفياً..


المستشرق الهولندي/ رينهارت دوزي

كتاب: تاريخ مسلمي أسبانيا
لم يتردد الشمر لحظة في الإشارة بقتل حفيد الرسول حين أحجم غيره عن هذا الجرم الشنيع.. وإن كانوا مثله في الكفر
المستشرق الفرنسي/ هنري ماسيه

كتاب: الإسلام
في نهاية الأيام العشرة من شهر محرم طلب الجيش الأموي من الحسين بن علي أن يستسلم، لكنه لم يستجب، واستطاع رجال يزيد الأربعة آلاف أن يقضوا على الجماعة الصغيرة، وسقط الحسين مصاباً بعدة ضربات، وكان لذلك نتائج لا تحصى من الناحيتين السياسية والدينية..


الكاتب الإنكليزي/ توماس لايل
ذكر مستر توماس لايل الذي اشتغل في العراق معاوناً للحاكم السياسي في الشامية والنجف بين سنتي 1918- 1921 ومعاوناً لمدير الطابو في بغداد وحاكماً في محاكمها المدنية في كتابه (دخائل العراق ص57-76) بعد أن شهد مجالس الحسين ومواكب العزاء..

...ولم يكن هناك أي نوع من الوحشية أو الهمجية، ولم ينعدم الضبط بين الناس فشعرت في تلك اللحظة وخلال مواكب العزاء ومازلت أشعر بأنني توجهت في تلك اللحظة إلى جميع ما هو حسن وممتلئ بالحيوية في الإسلام، وأيقنت بأن الورع الكامن في أولئك الناس والحماسة المتدفقة منهم، بوسعهما أن يهزا العالم هزاً فيما لو وجها توجيهاً صالحاً وانتهجا السبل القويمة ولا غرو فلهؤلاء الناس واقعية فطرية في شؤون الدين
الآثاري الإنكليزي/ ستيون لويد

كتاب: تاريخ العراق من أقدم العصور إلى يومنا هذا/ أو الرافدان
حدثت في واقعة كربلاء فظائع ومآسٍ صارت فيما بعد أساساً لحزن عميق في اليوم العاشر من شهر محرم من كل عام.. فلقد أحاط الأعداء في المعركة بالحسين وأتباعه، وكان بوسع الحسين أن يعود إلى المدينة لو لم يدفعه إيمانه الشديد بقضيته إلى الصمود ففي الليلة التي سبقت المعركة بلغ الأمر بأصحابه القلائل حداً مؤلماً، فأتوا بقصب وحطب إلى مكان من ورائهم فحضروه في ساعة من الليل، وجعلوه كالخندق ثم ألقوا فيه ذلك الحطب والقصب وأضرموا فيه النار لئلا يهاجموا من الخلف.. وفي صباح اليوم التالي قاد الحسين أصحابه إلى الموت، وهو يمسك بيده سيفاً وباليد الأخرى القرآن، فما كان من رجال يزيد إلا أن وقفوا بعيداً وصّوبوا نبالهم فأمطروهم بها.. فسقطوا الواحد بعد الآخر، ولم يبق غير الحسين وحده.. واشترك ثلاثة وثلاثون من رجال بني أمية بضربة سيف أو سهم في قتله ووطأ أعداؤه جسده وقطعوا رأسه


العالم الانثروبولوجي الأمريكي/ كارلتون كون
إن مأساة مصرع الحسين بن علي تشكل أساساً لآلاف المسرحيات الفاجعة..

كتاب/ القافلة.. أو قصة الشرق الأوسط
المستشرق الألماني.. يوليوس فلهاوزن
بالرغم من القضاء على ثورة الحسين عسكرياً، فإن لاستشهاده معنى كبيراً في مثاليته، وأثراً فعالاً في استدرار عطف كثير من المسلمين على آل البيت (ع)..

كتاب/ نهضة الدولة العربية
المستشرق الإنكليزي د. ج. هوكارت
دلَّت صفوف الزوار التي تدخل إلى مشهد الحسين في كربلاء والعواطف التي ما تزال تؤججها في العاشر من محرم في العالم الإسلامي بأسره، كل هذه المظاهر استمرت لتدل على أن الموت ينفع القديسين أكثر من أيام حياتهم مجتمعة..

كتاب/ الجزيرة العربية.
الباحثة الإنكليزية.. جرترود بل
قالت في كتابها (من أموراث إلى أموراث)..

لقد أصبحت كربلاء مسرحاً للمأساة الأليمة التي أسفرت عن مصرع الحسين..
الكاتب المؤرخ الإنكليزي السيد برسي سايكس
قال في كتابه (تاريخ إيران) ص542.

إن الإمام الحسين وعصبته القليلة المؤمنة عزموا على الكفاح حتى الموت، وقاتلوا ببطولة وبسالة ظلت تتحدى إعجابنا وإكبارنا عبر القرون حتى يومنا هذا..
العالم الإيطالي.. الدومييلي
قال في كتابه (العلم عند العرب)..

نشبت معركة كربلاء التي قتل فيها الحسين بن علي، وخلفت وراءها فتنة عميقة الأثر، وعرضت الأسرة الأموية في مظهر سييء.. ولم يكن هناك ما يستطيع أن يحجب آثار السخط العميق في نفوس القسم الأعظم من المسلمين على السلالة الأموية والشك في شرعية ولايتهم
المستشرق الأمريكي غوستاف غرونيبام
وهو أستاذ ألماني الأصل هاجر إلى الولايات المتحدة، ذكر في كتابه (حضارة الإسلام) بأن:

(الكتب المؤلفة في مقتل الحسين تعبر عن عواطف وانفعالات طالما خبرتها بنفس العنف أجيال من الناس قبل ذلك بقرون عديدة، وأضاف قائلاً: إن وقعة كربلاء ذات أهمية كونية، فلقد أثَّرت الصورة المحزنة لمقتل الحسين، الرجل النبيل الشجاع في المسلمين، تأثيراً لم تبلغه أية شخصية مسلمة أخرى
المؤرخ الإنكليزي جيبون

نسب إليه الأستاذ الهندي (سيد أمير علي) في كتابه (مختصر تاريخ العرب) هذا القول: إن مأساة الحسين المروّعة - على الرغم من تقادم عهدها - تثير العطف وتهز النفس من أضعف الناس إحساساً وأقساهم قلباً..

وأضاف سيد أمير علي تعقيباً على رأي جيبون قائلاً:

إن مذبحة كربلاء قد هزت العالم الإسلامي هزاً عنيفاً، ساعد على تقويض دعائم الدولة الأموية
غاندي.. محرر الهند
قال غاندي في كتابه (قصة تجاربي مع الحقيقة): أنا هندوسي بالولادة، ومع ذلك فلست أعرف كثيراً عن الهندوسية، وأني اعتزم أن أقوم بدراسة دقيقة لديانتي نفسها وبدراسة سائر الأديان على قدر طاقتي.

وقال: لقد تناقشت مع بعض الأصدقاء المسلمين وشعرت بأنني كنت أطمع في أن أكون صديقاً صدوقاً للمسلمين..

وبعد دراسة عميقة لسائر الأديان عرف الإسلام بشخصية الإمام الحسين وخاطب الشعب الهندي بالقول المأثور: على الهند إذا أرادت أن تنتصر أن تقتدي بالإمام الحسين..

وهكذا تأثر محرر الهند بشخصية الإمام الحسين تأثراً حقيقياً وعرف أن الإمام الحسين مدرسة الحياة الكريمة ورمز المسلم القرآني وقدوة الأخلاق الإنسانية وقيمها ومقياس الحق.. وقد ركّز غاندي في قوله على مظلومية الإمام الحسين بقوله: تعلمت من الحسين كيف أكون مظلوماً فأنتصر..


انطوان بارا، مسيحي

((لو كان الحسين منا لنشرنا له في كل ارض راية، ولأقمنا له في كل ارض منبر، ولدعونا الناس إلى المسيحية بإسم الحسين.))


توماس ماساريك

((على الرغم من ان القساوسة لدينا يؤثرون على مشاعر الناس عبر ذكر مصائب المسيح الا انك لاتجد لدى اتباع المسيح ذلك الحماس والانفعال الذي تجده لدى اتباع الحسين عليه السلام. ويبدو ان سبب ذلك يعود إلى ان مصائب الحسين عليه السلام لاتمثل الا قشّة امام طود عظيم.))




جورج جرداق، العالم والأديب المسيحي

((حينما جنّد يزيد الناس لقتل الحسين وأراقه الدماء، كانوا يقولون: كم تدفع لنا من المال؟ أما أنصار الحسين فكانوا يقولون لو أننا نقتل سبعين مرة، فإننا على إستعداد لأن نقاتل بين يديك ونقتل مرة أخرى أيضا.))


السير برسي سايكوس، المستشرق الإنجليزي

((حقاً ان الشجاعة والبطولة التي ابدتها هذه الفئة القليلة، كانت على درجة بحيث دفعت كل من سمعها إلى اطرائها والثناء عليها لاإراديا. هذه الفئة الشجاعة الشريفة جعلت لنفسها صيتاً عالياً وخالداً لازوال له إلى الأبد. ))

تاملاس توندون، الهندوسي والرئيس السابق للمؤتمر الوطني الهندي

((هذه التضحيات الكبرى من قبيل الشهادة الإمام الحسين (ع) رفعت مستوى الفكر البشري، وخليق بهذه الذكرى أن تبقى إلى الأبد وتذكر على الدوام.))

ادوار دبراون، المستشرق الإنجليزي


((وهل ثمة قلب لا يغشاه الحزن والألم حين يسمع حديثا عن كربلاء؟ وحتى غير المسلمين لا يسعهم انكار طهارة الروح التي وقعت هذه المعركة في ظلها.))

. موريس دو كابري

((يقال في مجالس العزاء ان الحسين ضحى بنفسه لصيانة شرف وأعراض الناس، ولحفظ حرمة الإسلام ولم يرضخ لتسط ونزوات يزيد، اذن تعالوا نتخذه لنا قدوة، لنتخلص من نير الإستعمار، وأن نفضل الموت الكريم على الحياة الذليلة.))


توماس كارليل، الفيلسوف والمؤرخ الإنجليزي:
أسمى درس نتعلمه من مأساة كربلاء هو أن الحسين وأنصاره كان لهم إيمان راسخ بالله،وقد أثبتوا بعملهم ذاك أن التفوق العددي لا أهمية له حين المواجهة بين الحقّ والباطل والذي أثار دهشتي هو انتصار الحسين رغم قلّة الفئة التي كانت معه إ
. م . بويد:
من طبيعة الإنسان أنه يحب الجرأة والشجاعة والإقدام وعلو الروح والهمّة والشهامة. وهذا ما يدفع الحرية والعدالة الاستسلام أمام قوى الظلم والفساد. وهنا تكمن مروءة وعظمة الإمام الحسين. وأنه لمن دواعي سروري أن أكون ممـن يثني من كل أعماقه على هذه التضحية الكبرى، على الرغم من مرور 1300 سنة على وقوعها