أحببت أن أوضح لكم لماذا نقوليا علي ؟ ففي كثير من المواقف تتكرر اسئلة المذاهب الاخرى على سؤال واحد وهو لماذا نحن الشيعة دائما نقول ياعلي ؟؟ نحن نقول يا علي اقتداء بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم
حيث انه صلوات الله عليه وآله كان ينادي علي في كل موقف وفي كل شدة
يوم احد ويوم الخندق ودائما عند كل داهية تصيب الاسلام ينادي يا علي ومن هنا اقتدينا به صلوات الله عليه وآله وقلنا كما قال في كل حال وزمان ومكان يا علي
وكذلك اسم مشتق من اسم الله وفيه سر اسم الله الاعظم علي وحروف الاسم جميله ولينه تخرج مع النفس بكل سهوله فإذا ضاق الخاطر
بمجرد ما نلفظ الاسم و خروجه من فمنا مع زفرات الهواء الخارج من القلب
المهموم ينزاح الهم وفيه اسرار اخرى لمن يتدبر وايضا هناك تفاسير كثيرة
لذلك.
يــــــا علــــــي
نادِ علياَ مُظهِر العَجائِبِ
تَجِدهُ عَوناً لكَ في النَوائبِ
كُلَ همً وغمً سَيَنجَلي
بِوحدانِيتك
يــــا الله
وبِنُبوَتِكَ
يــــا مُحَمَد
و بِوِلايَتِكَ
يــا عـَــلــــــــي يـــا عـَــــلـــــــــــي يـــا عـَـــــلـــــــــــــــــي
شكرا لك على المقال الرائع...
لكن أيضا هناك "يازهراء" و"ياحسين"....... ما تفسيرها؟
أنا من أصول سنية واستبصرت منذ سنتين..... ولا أعرف معنى نداء"يازهراء" أو "ياحسين"...
تحياتي.
ذهبت في يوم من الأيام إلى أحد أصدقائي لزيارته فأخذنا الحديث إلى حيث الشيعة والتشيع، فتجاذبنا أطراف الحديث حول هذا الموضوع...
وفي أثناء تداولنا للموضوع دخل علينا شاب في مقتبل العمر... ألقى علينا تحية الإسلام ثم جلس وبدأ يستمع ونحن نواصل الحوار، انتبهت إليه وقد بدت عليه علامات الحيرة، ثم تدخل في النقاش بقوله: - يبدو أن بعض الفرق الضالة أثرت عليك يا أخي! وأخذ يتفنن في المهنة التي يجيدها وأمثاله من توزيع أصناف الكفر والضلال والزندقة على كل الطوائف الإسلامية عدا الوهابية، كنت منذ دخوله قد علمت أنه وهابي وذلك من ثوبه الذي كاد أن يصل إلى ركبتيه من القصر... قبل أن يتم كلامه ارتفع أذان المغرب توقفنا عن النقاش حتى نصلي ثم نعود بعد الصلاة.
بعد الصلاة بادرني قائلا: - من أي الفرق أنت؟! يبدو أنك من جماعة الشيعة!.
قلت: تهمة لا أنكرها وشرف لا أدعيه.
فما كان منه إلا أن أرعد وأزبد وثارت ثائرته.
قلت له - وقد تجمع بعض أقارب صديقي حولنا - إذا كان لديك إشكال تفضل بطرحه بأدب ولنجعله مناظرة مصغرة أو حوارا - وهو سلاحهم الذي يهددون به الآخرين اغترارا منهم بقوة مقدرتهم على الاحتجاج -.
وافق المغرور، فقلت له: - من أين نبدأ؟ ما رأيك أن نبدأ بالتوحيد الذي تتمشدقون به وبسبب فهمكم الخاطئ له تضعون كل الناس في جبهة المشركين؟
فوافق أيضا وبدأ الحوار والجميع يستمع.
قلت: - ما تقولون في الله خالق الكون وصفاته.
قال: - نحن نقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا تجوز عبادة غيره.
قلت: - وهل يختلف اثنان من المسلمين في ذلك؟.
قال: - الجميع يقول بذلك ولكن تطبيقهم خلاف قولهم إذ أنهم في الواقع --------------------------------------------------------------------------------
مشركون لأنهم يتوسلون بالأموات ويخضعون لغير الله ويشركون به في طلب الحاجات، والخضوع لغير الله وغيرها من الأشياء التي ذكرتها تعني عبادة غيره تعالى.
قلت: حسنا طالما الجميع يقول بأن الله واحد أحد فرد صمد ولا يجوز عبادة غيره بأي حال من الأحوال فهذا جيد ويخرج الجميع من دائرة الشرك، إلا إذا ثبت لدينا بالدليل القاطع أنهم يعبدون غير الله أو يشركون بعبادته أحدا حينها يكونون مشركين.
أما ما يفعلونه من أفعال مثل التوسل وتعظيم الأولياء واحترامهم فهذا ليس من الشرك في شئ، لأن العبادة تعني الخضوع والتذلل لمن نعتقد أنه إله مستقل في فعله لا يحتاج إلى غيره، أما مجرد الخضوع والتذلل والاحترام فلا يعتبر عبادة وقد أمرنا به القرآن كالتذلل للوالدين والمؤمنين، بل إن الله أمر الملائكة بالسجود لآدم، بناء على ذلك لا يكون احترام الأولياء وزيارة قبورهم والتوسل بهم وتعظيمهم شركا بالله لأنهم لا يرون أن هؤلاء آلهة مستقلون عن الله، بل هم عباد أكرمهم الله بفضله، فعطاؤهم من الله وليس لهم قدرة ذاتية مستقلة.
قال: - ولماذا يسألون الله مباشرة؟ هل هناك مانع وهو القائل (أدعوني أستجب لكم)؟ (سورة غافر آية / 60).
قلت: - أيضا قال تعالى (وابتغوا إليه الوسيلة) (1) ثم إنك عندما تمرض لماذا تذهب إلى الدكتور؟ ألم يقل الله تعالى في كتابه (وإذا مرضت فهو يشفين) (2) أليس من أسمائه الشافي؟.
قال: - هذه ضرورة في الحياة صاحب كتاب (بنور فاطمة اهتديت)
يالاخ الشرك يكون اذا نعتقد باله اخر غير الله او اذا ننسب مع الله اله اخر ونحن لانعتقد بهلامور فذكر ياعلي يافاطمة ياحسين التوسل عند الله بذكر اسمائهم
شكرا لك سيدي الفاضل على التوضيح....
شخصيا رغم أني استبصرت منذ سنتين لم أهتم لهذه القضية وكان جل اهتمامي مركزا على قضايا الخلافة والإمامة وما يتعلق بأمير المؤمنين عليه السلام وعمر وأبو بكر وعثمان وغيرها من القضايا.....
على كل....
الوهابية يقولون أن ذلك حرام بحجة أن هذا ما كانوا يفعله المشركون:
أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى.....
فما الرد عليهم؟
وما الأدلة الشرعية على جواز التوسل بأسماء آل البيت عليهم السلام عند الله عز وجل؟
لانهم معصومين عند الله
خلني اعطيك مثال حتى اقرب الفكره اكثر
لو انت غلطت على صديق عمرك الي كان معاك في كل احزانك وافراحك ولا بعمره قصر معاك
وبنهايه انت جيت وغلطت عليه
بس بعد ما تجلس وتفكر ...تعرف غلطتك .....ولان غلطك كبيره ....تخجل ان تروح وتعتذر له بروحك ...
فتاخذ حد معاك ....شخص ايكون له معزه عنده
فائمة واهل البيت هم لهم ميزة خاصه عند رب العاليمن
اتمنى انك فهمت علي
وطبعا هاي تفكيري انا ...... وهاي مو فتوى ههههه
يالاخ بكرا سارد الان بخرج من النت لنوم تاخرة عمل ورائنا بكرا يصير خير
واذا تريد جواب مختصر لاسكات الوهابية
خبرهم التوسل من المستحبات ليس من الواجبات وضروريات المذهب مخير الانسان اذا يتوسل يذكر اهل البيت او لايذكرهم المستحبات ليست واجبات واما ما هيا الشرعية بكرا يالاخ سارد
شكرا لك على المقال الرائع... لكن أيضا هناك "يازهراء" و"ياحسين"....... ما تفسيرها؟ أنا من أصول سنية واستبصرت منذ سنتين..... ولا أعرف معنى نداء"يازهراء" أو "ياحسين"... تحياتي.
الاخ العزيز اصل النداء هو يا الله بحق الزهراء او ..يا الله بحق الحسين..ولكثرت الاستعمال ادغمت وصارت يازهراء ..او..ياحسين,,,,وقد قال تعالى اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها))فهل تعتقد ان الله امرهم بالفسوق!! سلامي...
لانهم معصومين عند الله
خلني اعطيك مثال حتى اقرب الفكره اكثر
لو انت غلطت على صديق عمرك الي كان معاك في كل احزانك وافراحك ولا بعمره قصر معاك
وبنهايه انت جيت وغلطت عليه
بس بعد ما تجلس وتفكر ...تعرف غلطتك .....ولان غلطك كبيره ....تخجل ان تروح وتعتذر له بروحك ...
فتاخذ حد معاك ....شخص ايكون له معزه عنده
فائمة واهل البيت هم لهم ميزة خاصه عند رب العاليمن
اتمنى انك فهمت علي
وطبعا هاي تفكيري انا ...... وهاي مو فتوى ههههه
يالاخ بكرا سارد الان بخرج من النت لنوم تاخرة عمل ورائنا بكرا يصير خير
واذا تريد جواب مختصر لاسكات الوهابية
خبرهم التوسل من المستحبات ليس من الواجبات وضروريات المذهب مخير الانسان اذا يتوسل يذكر اهل البيت او لايذكرهم المستحبات ليست واجبات واما ما هيا الشرعية بكرا يالاخ سارد
بارك الله فيك أخي الكريم وشكرا لك على سعة صدرك....
الاخ العزيز اصل النداء هو يا الله بحق الزهراء او ..يا الله بحق الحسين..ولكثرت الاستعمال ادغمت وصارت يازهراء ..او..ياحسين,,,,وقد قال تعالى اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها))فهل تعتقد ان الله امرهم بالفسوق!! سلامي...
المعذرة يالاخ على التاخر في الرد
الاخ كما قال المظفر هذا اصل للقول ياعلي ياحسين يافاطمة المقصد لله الاصل
واما للادلة التي تجوز التوسل
يالاخ من باب المعرفة راجع هلمواضيع افضل http://alkafi.net/category_l.php?id=42
وراجع مركز الابحاث العقائدية يوجد اسئلة كثيرة لرد باجابات على الاسئلة ومن هلاسئلة قسم مختص لتوسل
ويوجد للاستفادة اكثر من120كتاب لمشاهير ومثقفي السنة المتشيعون http://www.aqaed.com/faq/index.html
ولرد بشكل اكبر راجع هلمناظرة بين شيعي وشيخ وهابي من المعروفين المتسمى البراك والشيعي ليس شيخ شخص عادي راجع المناظرة عن التوسل وانظر كيف هرب شيخهم البراك
وكيف يناقض نفسه بالف ودوران والمراوغه وفي الاخير هرب من المناظرة إليكم المكالمة التي اجرها السيد موسى مع الداعيه السلفي محمد البراك:
الجزء الاول لتحميل؟؟؟؟؟ وملاحظه المناظرة ليست طويله راجع وسترى وستعرف كيف الادلة وكيف هرب شيخهم المشهور http://www.saifoali.org/ad1.mp3
لكم الحكم في التناقض الذي وقع فيه الداعية الاسلامي وكيف أوقع نفسه بنفسه في حفر لم يستطع القيام منها ///////////////////// وجواب اخر لرد على الوهابية عن التوسل يالاخ كما قلت انت لن تهتم بهلامور كان البحث والمعرفة لسيرة التاريخ لمواقف الصحابة تقارن التوسل يالاخ ليس من ضروريات المذهب مستحب تستطيع تذكر اهل البيت وتستطيع لاتذكرهم لانا التوسل ليس من الواجبات مستحب؟؟؟؟؟؟ وملاحظه اخيرا الوهابية يالاخ مهما توضح لهم وتقول لايقتنعون ولا يلاخدون باي جواب والسبب تعرفه يالاخ متعصبون وتكون حواراتهم للجدالات العقيمة المملة واسلوبهم الاخر يعيدون مشاركاتهم عشرات المرات بسبب لاياخدون باي جواب جدالات فقط يالاخ ضيع الوقت لنفسكم للمعرفة افضل
التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 02-02-2010, 10:25 PM.
[SIZE/5"]هههههههههههههههه......
والله مضحك ذلك البراك........
على كل...
الواضح أن لديهم جهلا واضحا في أمور الدين.....
فهناك فرق بين التوسل بالنبي وآل بيته عليهم السلام في الدعاء وبين العبادة التي تعني منتهى الخضوع والتذلل للأصنام.[/SIZE]
تعليق