هذا الشيخ السلفي يعمل في مؤسسة من المفتي قباني
وسرق الصندوق وأراد أن يعمل حيلة وهي عملية
يخطف نفسه وبعد يقول الفلوس دفعتها فدية للخاطفين
مرحا حماة شريعة ونصابة

قصة الشيخ المجذوب ووالده: "عمامة عمر بن خطاب تُداس"


لم تنجح تمثيلية إمام مجدل عنجر الشيخ محمد عبد الفتاح المجذوب، وسقط السيناريو الطائفي عند أوّل مطبّ. المجذوب إبن الستة والعشرين عاماً عمل 4 سنوات في كامد اللوز وهو علم من أعلام التحريض المذهبي للإفادة المادية فهو يصوّت لتجارة السلاح بالدعوة الى حمله، وهذا السلاح يصل اليه من مرجعية سياسية دينية في الشمال، ومن نائب بقاعي. أمّا المجذوب فيبيعه الى جهات اصولية متطرفة بالإتفاق مع أحد الأشخاص في بلدة كامد اللوز.

بحسب معلومات تلفزيون "الجديد" الشيخ المختطف نفسه على علاقة وثيقة بالعميل الإسرائيلي زياد الحمصي، إذ كان يمدّه بالسلاح عند حصول أيّ مشكلة مذهبية. ولم يخلو من ايّ خطاباته من التحريض والتصعيد المذهبي خصوصاً آخر خطبه قبل المسرحية.

ومع أنّ هذا التحريض كان على مرأى ومسمع من المرجعيات الدينية السنية العليا فانّ أحداً لم يوقفه عند حدّه على رغم من شكاوى اهالي مجدل عنجر.

حكاية ليلة إختطاف الذات اصبحت متداولة لكن ما لم يكشف منها أنّ والد المجذوب سارع الى الإتصال بقوى الأمن الداخلي وبأهل مجدل عنجر تحريضاً بانّ السنّة تمّ التعرّض لهم، وبسبب التحريض المذهبي هرب الموظفون الشيعة جميعهم خوفاً وحاول اهل المجدل إقفال طريق المصنع ولكنّ بعض المواطنين تصدوا لهم واجبروهم على فتح الطريق، فيما دعا مفتي زحلة والبقاع الشيخ خليل الميس الى اجتماع علمائي وشكّل وفداً الى مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ محمد رشيد قباني الذي لم يكن ردّ فعله أقلّ ثورة ودفاعاً عن شرف الطائفة ضدّ من يتعرضون لها ويملكون السلاح.

في هذا الإجتماع تمّ التوافق على التعميم على كلّ مشايخ لبنان أن تكون خطبة الجمعة نارية بمواجهة الإعتداء الذي استهدف الطائفة. ودعا الميس الى اجتماع مساء الخميس لمشايخ البقاع وخلاله دخل والد الشيخ المجذوب صارخاً وقائلاً "هذه عمامة عمر بن خطاب التي تُداس أين الرجولة" وعندما سئل هل تتهّم احداً أجاب: "اتهمّ زلم الوزير عبد الرحيم مراد وحزب الله".

في غضون ذلك كان الشيخ المختطف نفسه في منزل كاتب بلدية "لالا" كمال حندوس الذي توجّه الى حلاقّه يطلب منه آلة لحلاقة الشعر لا الذقن، فرع المعلومات كان مستمراَ في تحرياته فتعقّب مساء الخميس إتصال الشيخ المجذوب بأحد الأشخاص في بلدة "لالا" ليقول له "أنا مخطوف".

سارعت عناصر المعلومات الى البلدة واوصلتهم تحرياتهم الى منزل حندوس حيث وجدوا المجذوب وهو حالقاً لحيته ويعمل على جهاز كمبيوتر امامه فقالوا له: "انت مخطوف" اجابهم: "لا، فقط ارتاح هنا". اعتقلوه وتوجهوا الى الطبقة الثانية ليجدوا حندوس مع 3 اشخاص يلعب الورق، القوا القبض على الجميع...

بعد التوقيف كان الإعتراف من اوّل استجواب وهو ترك الفتنة تتفاعل لاسبوعاً كاملاً يقوم بعدها المجذوب بتشطيب نفسه بمساعدة حندوس وتكبيل يديه ورجليه ثم يترك في منطقة ظاهرة يجدوه وكأنّه تمّ الإعتداء عليه، وبالتالي يتمّ إتهام حزب الله والوزير السابق عبد الرحيم مراد الذي قصدته محطة الـ"نيو تي في" للوقوف على رأيه من هذا الإتهام. يقول: "عند معرفة أنّ الشيخ المجذوب خطف نفسه، وكشفت المسرحية، والده اتصّل بي على الهاتف ليعتذر قائلاً "أنا لم أتهمّك بل إتهمّت أزلامك...". اجبته: ليس لي زلم لديّ اخوة، قد تكون أنت من أزلام أحدهم... الإعتذار يجب ان يكون للحزب الذي يقف في وجه اسرائيل وهو حزب الله...".



اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ياشيعه مالكم واهل السنه لا تردون عليهم ولاتضيعوا اوقاتكم
ترى عندكم احاديث في المتعه تحسدون عليها تدخلكم مباشره الى الجنه فاتركوا النواصب وشانهم وتفرغوا للمتعه من كان له بنات او اخوات فليسهل التمتع بهن لكي يناله الثواب العظيم ولتكونوا مشرفين على زواجهن وتمتعهن فان من اعان على الخير فله مثل اجر فاعله اذهبوا واعملوا بيوت خاصه بكم للمتعه ولكل بنت من بناتكم غرفه خاصه يتمتع بها فيها وحثوهن على الاكثار من التمتع ولا يتضجرن ولتتمتع الواحده منهن عده مرات في اليوم ترى الاجر مو قليل وانتم اولياؤهن سهلوا من المتعه واقبضوا القليل من الاجر ممن يريد التمتع ببناتكم تسهيلا وترغيبا وطلبا للاجر
واذا تمكنتم من الوصول الى احد سادتكم لكي يتمتع ببنت من بناتكم فستكون الفائده عظيمه جدا حيث ستكون دعايه واي دعايه لهذه المراه ولابأس من عمل لوحه تذكرون فيها ان بنتكم قد تمتع بها السيد الفلاني وستجدون التهافت الى التمتع ببنتكم والتنافس على الفوز بوطأها من الجميع وبذلك ستربحون الكثير بدنياكم واخرتكم
واكيد هذا السيد الفلاني الذي استغللتم اسمه بالدعايه سيطالبكم بنسبه من ارباحكم فاعطوه لكي تعم الفائده
انا بدلكم على الخير ليس الا وما في داعي تشكروني هههههه

يا سلفي التهريج لا ينفع ولا يغير حقيقة نصبكم
المتعة شرع الله ولعلمك نتيجة منع ابن صهاك عنها فهي
فقط في هذا اليوم نعتقد بها كحكم شرعي
أما بالفعل لا توجد
والمسؤل هو ابن صهاك
أقول
لماذا تحرمون ما احل الله !

و هذا دليل من كتبهم وبسند صحيح ان جدكم معاويه تمتع !!!

مصنف عبد الرزاق**** كتاب الطلاق**** باب المتعة
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : لأول من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلى ، قال :
أخبرني عن يعلى أن معاوية استمتع بامرأة بالطائف ، فأنكرت ذلك عليه ، فدخلنا على ابن عباس ، فذكر له بعضنا ، فقال له : نعم ، فلم يقر في نفسي ، حتى قدم جابر ابن عبد الله ، فجئناه في منزله ، فسأله القوم عن أشياء ، ثم ذكروا له المتعة ، فقال : نعم ، استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و أبي بكر ، و عمر ، حتى إذا كان في آخر خلافة عمر استمتع عمرو بن حريث بامرأة - سماها جابر فنسيتها - فحملت المرأة ، فبلغ ذلك عمر ، فدعاها فسألها ، فقالت : نعم ، قال : من أشهد ؟ قال عطاء : لا أدري قالت : أمي ، أم وليها ، قال : فهلا غيرهما ، قال : خشي أن يكون دغلا الاخر ، قال عطاء : وسمعت ابن عباس يقول :
يرحم الله عمر ، ما كانت المتعة إلا رخصة من الله عز وجل ، رحم بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فلولا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلا شقي ، قال : كأني والله أسمع قوله : إلا شقي - عطاء القائل - قال عطاء : فهي التي في سورة النساء فما استمتعتم به منهن إلى كذا وكذا من الأجل ، على كذا وكذا ، ليس بتشاور ، قال : بدا لهما أن يتراضيا بعد الأجل ، وأن يفرقا فنعم ، وليس بنكاح

هذا السؤال: هل المتعه حلال ام ان معاويه زاني؟
يا سلفي دافع عن جدك معاووووية
وبعد هذا نقول للسلفي هذا شيخ الدجال
لماذا لم تدافع عنه وتشتت الموضوع
على كل حال تأدب وإلا ترمى في مزابل
السلفية نعم كما يقال
من آمن العقاب أسى الأدب

يا حلو ليه زعلت وقمت تدافع وما بعرف شو هل انا قلت انها حرام ؟
ماقلت انا قلت استغلوها مادامت حلالا واعملوا بنصيحتي فقد اورد فتح الله الكاشاني احاديث عظيمه في فضل المتعه وتدخل المتمتع الجنه من اوسع الابواب فاستغلوها وساعدوا عليها يعني لو كان لكم بنات او اخوات سهلوا امر التمتع بهن لغيركم وتحصلون ع اجور عظيمه
هذه نصيحه ليس الا ليه تزعلون يا احبابي
ع فكرة في شباب من السعوديه ومن دول الخليج عصاه بيسافروا الى بانكوك والى دول اوروبا لكي يزنوا بالحسناوات
انا انصحهم ان يتوبوا ويتركوا هذا الامر ولكن اذا كانوا ولا بد فاعلين فانتم وبناتكم اولى بالاموال التي ينفقونها على الكافرات
انصحهم بالتوجه الى اقرب منطقه شيعيه لهم ويتزوجوا متعه ويفرغوا ما باجوافهم من لذه وشذوذ وتحصلون على اجوركم واجور بناتكم منهم
يعني نفيد ونستفيد
نخلي الموضوع تعاون اقتصادي وانتم ياشيعه حاولوا قدر الامكان التسهيل لهذا الموضوع ولا باس من عمل دعايه لجلبهم اليكم
اليس الموضوع حلالا اذا استفيدوا منه دنيويا واجوركم محفوظه بالاخره كما قال الكاشاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تجميد العضو ( ابوالشباب8508 ) نهائيا بإنتظار طرده دون كرامة .

ملاحظة : يغلق الموضوع .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..