إعـــــــلان

**الجواليقي:)** · 08-02-2010, 09:09 AM

أحد أكبر أسباب نجاحهم في هذا العصر هو وجود ما يسمى بالسلفية الوهابية
فمجرد وجود مذهب سلفي وهابي يجلب العار للسنة
مذهب خارجي مع عامة المسلمين ومرجىء مع الحكام والظالمين
والله يقول: محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم
فأين هم من الرسول (ص)؟!
فوالله لو (على سبيل الاستحالة) لم يكن مذهب التشيع هو الاسلام المحمدي الاصيل لما آمنت بوجود اله اصلا
وعبادة أبوبريص أقل سوءا من عبادة رب السلفية الوهابية السادي

**خالد العبودي** · 08-02-2010, 05:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

اخي هذا التققهر له رابط بنبوئة الرسول الكريم

بان الاسلام سيعود غريبا

قلت من فمك ادينك لنرى الان من هم الغرباء وماذا يقول فيهم المصطفى عليه وعلى اله اتم الصلاة والتسليم

1- مسند احمد باب ((مسند ابي هريرة )) جزء 18

8693 - حدثنا عفان حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

2- الابانة الكبرى لابن بطه باب ((بدء الاسلام غريبا وسيعود غريبا)) جزء 1

33 - حدثنا القاضي المحاملي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، قال : حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ، قال : حدثنا بكر بن سليم الصواف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى (1) للغرباء » ، قيل : يا رسول الله ، ومن الغرباء ؟ قال : « الذين يصلحون عند فساد الناس » قال الشيخ : « جعلنا الله وإياكم بكتاب الله عاملين ، وبسنة نبينا صلى الله عليه وسلم متمسكين ، وللأئمة الخلفاء الراشدين المهديين متبعين ، ولآثار سلفنا ، وعلمائنا مقتفين ، وبهدي شيوخنا الصالحين رحمة الله عليهم أجمعين مهتدين ، فإن الله جل ثناؤه ، وتقدست أسماؤه قد جعل في كل زمان فترة من الرسل ، ودروسا للأثر بم هو تعالى بلطفه بعباده ، ورفقه بأهل عنايته ، ومن سبقت له الرحمة في كتابه لا يخلي كل زمان من بقايا من أهل العلم ، وحملة الحجة يدعون من ضل إلى الهدى ، ويذودونهم عن الردى يصبرون منهم على الأذى ، ويحيون بكتاب الله الموتى ، ويبصرون بعون الله أهل العمى ، وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجهالة والغبا »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

3- الابانة الكبرى لابن بطه باب ((بدء الاسلام غريبا وسيعود غريبا)) جزء 2

529 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد قال : حدثنا عبد الله بن إسحاق ، حدثنا سعيد بن محمد الجرمي ، قال : حدثنا كثير بن مروان الشامي ، قال : حدثنا عبد الله بن يزيد الدمشقي الذي ، كان بالباب قال : حدثني أبو الدرداء ، وأبو أمامة الباهلي ، وأنس بن مالك ، وواثلة بن الأسقع ، قالوا : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « إن » الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا ، فطوبى (1) للغرباء « ، فقالوا : يا رسول الله ومن الغرباء ؟ قال : » الذين يصلحون إذا فسد الناس ، لا يمارون في دين الله ، ولا يكفرون أهل القبلة بذنب «
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

4- المعجم الاوسط للطبراني

1998 - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال : حدثنا خالد بن عبد السلام الصدفي قال : حدثنا عبد الله بن وهب قال : حدثني ابن لهيعة ، وعمرو بن الحارث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى (1) للغرباء » « لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا ابن وهب »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها باب ((من اسمه احمد)) جزء 4

5- المعجم الاوسط للطبراني باب ((من اسمه اسامة)) جزء 7

3174 - حدثنا أسامة بن أحمد التجيبي المصري قال : حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال : أنا بكر بن سليم ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد الساعدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى (1) للغرباء » قيل : ومن الغرباء ؟ قال : « الذين يصلحون إذا فسد الناس »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

6- المعجم الاوسط للطبراني باب ((من اسمه عمارة)) جزء 11

5072 - حدثنا عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات المصري أبو رفاعة قال : نا أبو صالح عبد الله بن صالح قال : حدثني الليث بن سعد قال : حدثني يحيى بن سعيد قال : كتب إلي خالد بن أبي عمران قال : حدثني أبو عياش قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا ، فطوبى للغرباء » . قال : ومن هم يا رسول الله ؟ قال : « الذين يصلحون حين يفسد الناس »

7- المعجم الاوسط للطبراني باب ((باب الميم من اسمه محمد)) جزء 13

5968 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي قال : حدثنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا ، فطوبى (1) للغرباء ، وإن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم ، يمسي الرجل فيها مؤمنا ، ويصبح كافرا ، ويصبح مؤمنا ، ويمسي كافرا ، يبيع أقوام دينهم بعرض (2) من الدنيا » « لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا جرير ، تفرد به صالح بن عبد الله الترمذي ، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها
(2) العرض : حطام الدنيا

8- المعجم الاوسط للطبراني باب ((باب الميم من اسمه محمد)) جزء 16

7493 - حدثنا محمد بن نصير ، حدثنا الشاذكوني ، حدثنا سلم بن قتيبة ، حدثنا محمد بن مهزم ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء » « لم يرو هذا الحديث عن محمد بن مهزم إلا سلم بن قتيبة ، تفرد به : الشاذكوني »

9- مسند ابي يعلى الموصلي باب ((ان الاسلام بدء غريبا وسيعود)) جزء 12
6061 - حدثنا سويد بن سعيد ، وعدة قالوا : حدثنا مروان ، عن يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى (1) للغرباء »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

10- مسند الشهاب القضاعي باب ((بدء الاسلام غريبا وسيعود)) جزء 4

982 - حدثنا محمد بن الحسين النيسابوري ، حدثنا العباس بن الحسن الهاشمي ، حدثنا عثمان بن عبد الله ، حدثنا ابن قدامة ، حدثنا جرير ، وليث ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى (1) للغرباء »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

**خالد العبودي** · 08-02-2010, 05:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

اخي هذا التققهر له رابط بنبوئة الرسول الكريم

بان الاسلام سيعود غريبا

قلت من فمك ادينك لنرى الان من هم الغرباء وماذا يقول فيهم المصطفى عليه وعلى اله اتم الصلاة والتسليم

1- مسند احمد باب ((مسند ابي هريرة )) جزء 18

8693 - حدثنا عفان حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

2- الابانة الكبرى لابن بطه باب ((بدء الاسلام غريبا وسيعود غريبا)) جزء 1

33 - حدثنا القاضي المحاملي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، قال : حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ، قال : حدثنا بكر بن سليم الصواف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى (1) للغرباء » ، قيل : يا رسول الله ، ومن الغرباء ؟ قال : « الذين يصلحون عند فساد الناس » قال الشيخ : « جعلنا الله وإياكم بكتاب الله عاملين ، وبسنة نبينا صلى الله عليه وسلم متمسكين ، وللأئمة الخلفاء الراشدين المهديين متبعين ، ولآثار سلفنا ، وعلمائنا مقتفين ، وبهدي شيوخنا الصالحين رحمة الله عليهم أجمعين مهتدين ، فإن الله جل ثناؤه ، وتقدست أسماؤه قد جعل في كل زمان فترة من الرسل ، ودروسا للأثر بم هو تعالى بلطفه بعباده ، ورفقه بأهل عنايته ، ومن سبقت له الرحمة في كتابه لا يخلي كل زمان من بقايا من أهل العلم ، وحملة الحجة يدعون من ضل إلى الهدى ، ويذودونهم عن الردى يصبرون منهم على الأذى ، ويحيون بكتاب الله الموتى ، ويبصرون بعون الله أهل العمى ، وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجهالة والغبا »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

3- الابانة الكبرى لابن بطه باب ((بدء الاسلام غريبا وسيعود غريبا)) جزء 2

529 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد قال : حدثنا عبد الله بن إسحاق ، حدثنا سعيد بن محمد الجرمي ، قال : حدثنا كثير بن مروان الشامي ، قال : حدثنا عبد الله بن يزيد الدمشقي الذي ، كان بالباب قال : حدثني أبو الدرداء ، وأبو أمامة الباهلي ، وأنس بن مالك ، وواثلة بن الأسقع ، قالوا : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « إن » الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا ، فطوبى (1) للغرباء « ، فقالوا : يا رسول الله ومن الغرباء ؟ قال : » الذين يصلحون إذا فسد الناس ، لا يمارون في دين الله ، ولا يكفرون أهل القبلة بذنب «
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

4- المعجم الاوسط للطبراني

1998 - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال : حدثنا خالد بن عبد السلام الصدفي قال : حدثنا عبد الله بن وهب قال : حدثني ابن لهيعة ، وعمرو بن الحارث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى (1) للغرباء » « لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا ابن وهب »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها باب ((من اسمه احمد)) جزء 4

5- المعجم الاوسط للطبراني باب ((من اسمه اسامة)) جزء 7

3174 - حدثنا أسامة بن أحمد التجيبي المصري قال : حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال : أنا بكر بن سليم ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد الساعدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى (1) للغرباء » قيل : ومن الغرباء ؟ قال : « الذين يصلحون إذا فسد الناس »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

6- المعجم الاوسط للطبراني باب ((من اسمه عمارة)) جزء 11

5072 - حدثنا عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات المصري أبو رفاعة قال : نا أبو صالح عبد الله بن صالح قال : حدثني الليث بن سعد قال : حدثني يحيى بن سعيد قال : كتب إلي خالد بن أبي عمران قال : حدثني أبو عياش قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا ، فطوبى للغرباء » . قال : ومن هم يا رسول الله ؟ قال : « الذين يصلحون حين يفسد الناس »

7- المعجم الاوسط للطبراني باب ((باب الميم من اسمه محمد)) جزء 13

5968 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي قال : حدثنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا ، فطوبى (1) للغرباء ، وإن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم ، يمسي الرجل فيها مؤمنا ، ويصبح كافرا ، ويصبح مؤمنا ، ويمسي كافرا ، يبيع أقوام دينهم بعرض (2) من الدنيا » « لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا جرير ، تفرد به صالح بن عبد الله الترمذي ، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها
(2) العرض : حطام الدنيا

8- المعجم الاوسط للطبراني باب ((باب الميم من اسمه محمد)) جزء 16

7493 - حدثنا محمد بن نصير ، حدثنا الشاذكوني ، حدثنا سلم بن قتيبة ، حدثنا محمد بن مهزم ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء » « لم يرو هذا الحديث عن محمد بن مهزم إلا سلم بن قتيبة ، تفرد به : الشاذكوني »

9- مسند ابي يعلى الموصلي باب ((ان الاسلام بدء غريبا وسيعود)) جزء 12
6061 - حدثنا سويد بن سعيد ، وعدة قالوا : حدثنا مروان ، عن يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى (1) للغرباء »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

10- مسند الشهاب القضاعي باب ((بدء الاسلام غريبا وسيعود)) جزء 4

982 - حدثنا محمد بن الحسين النيسابوري ، حدثنا العباس بن الحسن الهاشمي ، حدثنا عثمان بن عبد الله ، حدثنا ابن قدامة ، حدثنا جرير ، وليث ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى (1) للغرباء »
__________
(1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

**خالد العبودي** · 08-02-2010, 05:28 PM

جامع الجوامع او الجامع الكبير للسيوطي باب ((حرف الهمزة)) جزء 1

16) إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء بين يدى الساعة (نعيم بن حماد فى الفتن عن مجاهد مرسلا)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/189 ، رقم 507) .

**خالد العبودي** · 08-02-2010, 05:46 PM

جامع الجوامع او الجامع الكبير للسيوطي باب ((حرف الهمزة)) جزء 1

17) إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبافطوبى للغرباء قالوا يا رسول الله وما الغرباء قال الذين يصلحون عند فساد الناس (الطبرانى عن سهل بن سعد . الطبرانى ، وأبو نصر السجزى فى الإبانة عن عبد الرحمن بن سنة)
حديث سهل بن سعد : أخرجه الطبرانى (6/164 ، رقم 5867) . وأخرجه أيضا : فى الأوسط (3/250 ، رقم 3056) ، وفى الصغير (1/183 ، رقم 290) ، قال الهيثمى (7/278) : رجاله رجال الصحيح غير بكر بن سليم وهو ثقة . والقضاعى (2/139 ، رقم 1055) .
حديث عبد الرحمن بن سنة : أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/278) . وأخرجه أيضا : عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (4/73 ، رقم 16736) . قال الهيثمى (7/278) : فيه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة وهو متروك .

**husaini4ever** · 09-02-2010, 08:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

اذاً متى يكون ظهور الامام الحجة عندكم في اول الزمان ؟؟؟؟؟
اذا هذه البديهية تجهلها في عقيدتك فكيف يمكنك ان تحاور

لااجهل من امر عقيدتي امرا ان شاء الله تعالى الا مالم اكلف بوجوب العلم به !

الجهل منكم واليكم.....

قلت لهذا العضو

اين قلنا ان ظهور الامام المهدي عجل الله فرجه....في اخر الزمان..؟؟

فكان رده ماورد اعلاه

وكان كلامه الاصلي هو ....

لم اضمنه شيء من ارائي الا اني اعتمدت على كلام علمائكم بخصوص ان هذا اخر الزمان
الستم تدعون انه عصر الظهور

وحقيقة لاادري ماوجه التلازم بين عصر الظهور....واخر الزمان ..؟؟!!

لكن اقول ياهذا فاتك -من عقيدتك- ان اخر الزمان عصر فات وانتهى منذ مئات السنين !!

الستم تروون...

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر الوركاني ‏ ‏في سنة سبع وعشرين ومائتين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عقيل يحيى بن المتوكل ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن سليمان لوين ‏ ‏في سنة أربعين ومائتين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عقيل يحيى بن المتوكل ‏ ‏عن ‏ ‏كثير النواء ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏جده ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يظهر في آخر الزمان قوم يسمون ‏ ‏الرافضة ‏ ‏يرفضون الإسلام

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=773

...؟؟؟؟؟؟

وانت تعلم ان الرافضة اتبعوا اهل البيت ع من اول امرهم....

واهل البيت ع كما يصفهم ابن خلدون لعنه الله في مقدمته...

(وشذ أهل البيت بمذاهب ابتدعوها
وفقه انفردوا به وبنوه على مذهبهم في تناول بعض الصحابة بالقدح وعلى قولهم بعصمة الأئمة ورفع الخلاف عن أقوالهم وهي كلها أصول واهية
)!!

فان كان فقه اهل البيت ع شذوذا فاني اشهد الله اني اشذ حيث شذوا !!

---------------------
اما ظهور الرافضة فقد كان كما تزعمون زمن عثمان وبظهور عبد الله بن سبأ لعنه الله ....

من هم الروافض وما الذي يرفضونه
محمد بن جديع السلفي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد بن عبدالله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد :
فهذه تكملة لما بدأناه من ذكر إعتقاد الرافضة قاتلهم الله وسنبدأ بذكر تاريخ خروجهم وماهي فرقهم وبعض عقائدهم والله المستعان وبالله التوفيق :
أولاً : متى ظهرت فرقة الرافضة :
نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودي اسمه ( عبدالله بن سبأ ) ادَّعى الإسلام ، وزعم محبة آل البيت ، وغالى في علي - رضي الله عنه - وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية ، وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها .

اقول
لعنك الله يابن جديع ولعن من عرف وضاعتك فتبعك فاي كتب للشيعة تعترف بذلك ..؟؟؟

ماعلينا.....

اذا فان ظهور الرافضة بزعمكم كان زمن عثمان ....

وبلحاظ الحديث السابق المفترى على لسان امير المؤمنين الامام علي

يظهر في اخر الزمان يقوم يسمون الرافضة.....

فان اخر الزمان ياسيد ويامؤمن بالسلفية وبالشاب الامرد....كان زمن عثمان !

اخر الزمان زمن عثمان !

ولاعلاقة لعصر الظهور باخر الزمان

**husaini4ever** · 09-02-2010, 08:19 PM

بعد هذه الدغدغة...

ترقب التالي !!!!

واحذرك من استخدام اساليب التدليس مرة ثانية !

**السيد مومن** · 09-02-2010, 10:45 PM

وهل حديث ظهور الرافضة هو حديث صحيح ام انها حديث مكذوب
فكيف يكون المكذوب حجة على الصحيح الا عند من قلب الله عقله

**السيد مومن** · 09-02-2010, 11:27 PM

.
من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 3 - هامش ص 250 - 251
في الكافي والتهذيب " والله ليزرعن الزرع وليغرسن النخل بعد خروج الدجال " وهذا اما كناية عن الدوام والتأييد أو عن زمان ظهور القائم عليه السلام ، وعلى الثاني لعل المراد أن في حكومته صلوات الله عليه تكون الزراعة والفلاحة من أهم الأمور وأشغل الأعمال لاهتمامه عليه السلام بشأنهما وشدة تحريصه الناس عليهما بحيث نصير الأرض في أيامه معمورة على حد لا توجد فيها قطعة مستعدة الا وقد تزرع ولا بستان الا وهو ملتف بالنخيل والأثمار كما جاء في الاخبار ، وهذه خصيصة تخص بها الحكومة الحقة الإلهية قلما تكون في غيرها ، وقال سلطان العلماء : لعله كناية عن أن هذا عمل يعمل إلى آخر الزمان والناس يحتاجون إليها إلى قيام الساعة فكيف يكون مكروها ، ويحتمل أن يكون المراد أن بعد خروج الدجال يكون قيام القائم عليه السلام وأمر الناس بالبر والتقوى ورفع الظلم والنهى عن المحرمات و في زمان شأنه كذا الناس مشغولون بالزراعة فكيف يكون مكروها . وقال المولى المجلسي أي عند ظهور القائم عليه السلام مع وجوب اشتغال العالمين بخدمته والجهاد تحت لوائه يزرعون فان بني آدم يحتاجون إلى الغذاء ويجب عليهم كفاية تحصيله بالزراعة . ‹ هامش ص 251 › ( 1 ) لعل المراد اشتراط أن يزرعها حنطة ، فهو كناية عن الإجارة بالحنطة الحاصلة من هذه الأرض المعينة . ( سلطان )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 3 - ص 390
4 - وروى الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : " سمعته يقول : يظهر في آخر الزمان واقتراب الساعة - وهو شر الأزمنة - نسوة كاشفات عاريات ، متبرجات من الدين ، داخلات في الفتن ، مائلات إلى الشهوات ، مسرعات إلى اللذات ، مستحلات للمحرمات ، في جهنم خالدات "
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كفاية الأثر - الخزاز القمي - ص 62 - 64
أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني رحمه الله ، قال حدثنا عبد الرزاق بن سليمان بن غالب الأزدي با يارح ( 2 ) ( ؟ ) قال ( 3 ) أبو عبد الله الغني الحسن بن معالي ، قال حدثنا عبد الوهاب بن همام الحميري ، قال حدثنا ابن أبي شيبة ، قال حدثنا شريك الدين بن الربيع ، عن القاسم بن حسان ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الشكاية ( 4 ) التي قبض فيها ، فإذا فاطمة عند رأسه ، قال : فبكت حتى ارتفع صوتها ، فرفع ‹ صفحة 63 › رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طرفه إليها فقال : حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك ؟ قالت : أخشى الضيعة ( 1 ) من بعدك يا رسول الله . قال : يا حبيبتي لا تبكين ، فنحن أهل بيت أعطانا ( 2 ) الله سبع خصال لم يعطها ( 3 ) قبلنا ولا يعطها أحدا بعدنا : لنا خاتم النبيين وأحب الخلق إلى الله عز وجل وهو أنا أبوك ، ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله عز وجل وهو بعلك ، وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله وهو عمك ، ومنا ( 4 ) من له جناحان في الجنة يطير بهما مع الملائكة وهو ابن عمك ، ومنا سبطا هذه الأمة وهما ابناك الحسن والحسين ( 5 ) ، [ وسوف يخرج الله من صلب الحسين تسعة من الأئمة أمناء معصومين ] ومنا مهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل وأغار ( 6 ) بعضهم على بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا ، فيبعث الله عز وجل عند ذلك مهدينا ‹ صفحة 64 › التاسع من صلب الحسين عليه السلام يفتح حصون الضلالة [ وقلوبا ( 1 ) غفلا ] يقوم بالدرة ( 2 ) في آخر الزمان كما قمت به في أول الزمان ، ويملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المجازات النبوية - الشريف الرضي - هامش ص 42
( 2 ) الدجال ؟ هو المسيخ الدجال الذي يظهر آخر الزمان يفتن الناس عن دينهم .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - ص 484
قال : انكم لا ترون الساعة حتى تروا قبلها عشر آيات : طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض وثلاثة خسوف تكون في الأرض : خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج عيسى " عليه السلام " وخروج يأجوج ومأجوج ، ويكون في آخر الزمان نار تخرج من اليمن من قعر الأرض لا تدع خلفها أحدا تسوق الناس إلى المحشر كلما قاموا قامت لهم تسوقهم إلى المحشر . قال الباقر " عليه السلام " : ان الزلازل والكسوفين والرياح الهائلة من علامات الساعة فإذا رأيتم من ذلك فتذكروا قيام الساعة وافزعوا إلى مساجدكم . قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مختصر بصائر الدرجات - الحسن بن سليمان الحلي - ص 42 - 43
من التفسير أيضا قوله تعالي وإذا وقع القول أخرجنا لهم دابة من الأرض إلى قوله بآياتنا لا يوقنون فإنه حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن ‹ صفحة 43 › أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال انتهى رسول الله " ص " إلى أمير المؤمنين " ع " وهو نائم في المسجد قد جمع رملا ووضع رأسه عليه فحركه رسول الله صلى الله عليه وآله برجله ثم قال يا دابة الله فقال رجل من أصحابه يا رسول الله أيسمى بعضنا بعضا بهذا الاسم فقال لا والله ما هو الاله خاصة وهو الدابة التي ذكر الله تعالى في كتابه وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم ان الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي إذا كان اخر الزمان أخرجك الله في أحسن صورة ومعك ميسم تسم به أعدائك فقال الرجل لأبي عبد الله عليه السلام ان العامة يقولون هذه الآية إنما تكلمهم فقال أبو عبد الله ( ع ) كلمهم الله في نار جهنم إنما هو تكلمهم من الكلام والدليل على أن هذا في الرجعة قوله ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون حتى إذا جاؤوا قال أكذبتم بآياتي ولم تحيطوا بها علما ما ذا كنتم تعملون قال الآيات أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام

**السيد مومن** · 09-02-2010, 11:35 PM

من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 3 - ص 390
- وروى الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : " سمعته يقول : يظهر في آخر الزمان واقتراب الساعة - وهو شر الأزمنة - نسوة كاشفات عاريات ، متبرجات من الدين ، داخلات في الفتن ، مائلات إلى الشهوات ، مسرعات إلى اللذات ، مستحلات للمحرمات ، في جهنم خالدات "

كفاية الأثر - الخزاز القمي - ص 62
أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني رحمه الله ، قال حدثنا عبد الرزاق بن سليمان بن غالب الأزدي با يارح قال أبو عبد الله الغني الحسن بن معالي ، قال حدثنا عبد الوهاب بن همام الحميري ، قال حدثنا ابن أبي شيبة ، قال حدثنا شريك الدين بن الربيع ، عن القاسم بن حسان ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الشكاية التي قبض فيها ، فإذا فاطمة عند رأسه ، قال : فبكت حتى ارتفع صوتها ، فرفع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طرفه إليها فقال : حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك ؟ قالت : أخشى الضيعة من بعدك يا رسول الله . قال : يا حبيبتي لا تبكين ، فنحن أهل بيت أعطانا الله سبع خصال لم يعطهاقبلنا ولا يعطها أحدا بعدنا : لنا خاتم النبيين وأحب الخلق إلى الله عز وجل وهو أنا أبوك ، ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله عز وجل وهو بعلك ، وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله وهو عمك ، ومنا من له جناحان في الجنة يطير بهما مع الملائكة وهو ابن عمك ، ومنا سبطا هذه الأمة وهما ابناك الحسن والحسين وسوف يخرج الله من صلب الحسين تسعة من الأئمة أمناء معصومين ومنا مهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل وأغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا ، فيبعث الله عز وجل عند ذلك مهدينا التاسع من صلب الحسين عليه السلام يفتح حصون الضلالة وقلوبا غفلا يقوم بالدرة في آخر الزمان كما قمت به في أول الزمان ، ويملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا .

المجازات النبوية - الشريف الرضي - هامش ص 42
(2)الدجال ؟ هو المسيخ الدجال الذي يظهر آخر الزمان يفتن الناس عن دينهم .

روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - ص 484
قال : انكم لا ترون الساعة حتى تروا قبلها عشر آيات : طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض وثلاثة خسوف تكون في الأرض : خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج عيسى " عليه السلام " وخروج يأجوج ومأجوج ، ويكون في آخر الزمان نار تخرج من اليمن من قعر الأرض لا تدع خلفها أحدا تسوق الناس إلى المحشر كلما قاموا قامت لهم تسوقهم إلى المحشر . قال الباقر " عليه السلام " : ان الزلازل والكسوفين والرياح الهائلة من علامات الساعة فإذا رأيتم من ذلك فتذكروا قيام الساعة وافزعوا إلى مساجدكم . قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة

مختصر بصائر الدرجات - الحسن بن سليمان الحلي - ص 42
من التفسير أيضا قوله تعالي وإذا وقع القول أخرجنا لهم دابة من الأرض إلى قوله بآياتنا لا يوقنون فإنه حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال انتهى رسول الله " ص " إلى أمير المؤمنين " ع " وهو نائم في المسجد قد جمع رملا ووضع رأسه عليه فحركه رسول الله صلى الله عليه وآله برجله ثم قال يا دابة الله فقال رجل من أصحابه يا رسول الله أيسمى بعضنا بعضا بهذا الاسم فقال لا والله ما هو الاله خاصة وهو الدابة التي ذكر الله تعالى في كتابه وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم ان الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي إذا كان اخر الزمان أخرجك الله في أحسن صورة ومعك ميسم تسم به أعدائك فقال الرجل لأبي عبد الله عليه السلام ان العامة يقولون هذه الآية إنما تكلمهم فقال أبو عبد الله ( ع ) كلمهم الله في نار جهنم إنما هو تكلمهم من الكلام والدليل على أن هذا في الرجعة قوله ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون حتى إذا جاؤوا قال أكذبتم بآياتي ولم تحيطوا بها علما ما ذا كنتم تعملون قال الآيات أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام.....انتهى

**بـحرانـي** · 09-02-2010, 11:45 PM

وهل حديث ظهور الرافضة هو حديث صحيح ام انها حديث مكذوب
فكيف يكون المكذوب حجة على الصحيح الا عند من قلب الله عقله

كثر الكذب على الرسول عندكم

ومن قال لك انه مكذوب اصلا؟
يكفي ان قومك يعتقدون بصحته
بقول اننا روافض

-----------------------------
حديث رقم: 1066
صحيح مسلم > كتاب الزكاة > بابالتحريض على قتل الخوارج
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعبد الله بن سعيدالأشج جميعا عن وكيع قال الأشج حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلةقال قال علي : (إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أخر من السماء أحبإلي من أن أقول عليه ما لم يقل وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة سمعترسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاءالأحلام يقولون من خير قول البرية يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدينكما يمرق السهم من الرمية فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عندالله يوم القيامة).

- صغار الأسنان سفهاء الأحلام:
فعن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في وصف الخوارج حدثاء الأسنان وسفهاء الأحلام ) متفق عليه.
http://www.islamweb.net/ver2/Archive/readart.php?id=66315

**السيد مومن** · 10-02-2010, 12:02 AM

الاخ البحراني انما اوردنا هذه الاحاديث لنثبت قولنا الاول ان علمائكم يروون ان زمان الظهور هو اخر الزمان
وكما قال محقق كتاب الكافي على اكبر غفاري
الكافي - الشيخ الكليني - ج 8 - هامش ص 313
" الأمة المعدودة " أي الذين ذكرهم الله في قوله : " ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه " وقال الطبرسي - رحمه الله - معناه ولئن اخرنا عن هؤلاء الكفار عذاب استيصال إلى أجل مسمى ووقت معلوم . والأمة : الحين وقيل : إلى أمة أي إلى جماعة يتعاقبون فيصيرون على الكفر ولا يكون فيهم من يؤمن كما فعلنا بقوم نوح وقيل : معناه إلى أمة بعد هؤلاء نكلفهم فيعصون فيقتضى الحكمة اهلاكهم وإقامة القيامة وقيل : ان الأمة المعدودة هم أصحاب المهدي في آخر الزمان ثلاثمائة و بضعة عشر رجلا كعدة أهل بدر ، يجتمعون في ساعة واحدة كما يجتمع قزع الخزيف وهو المروى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) . انتهى
وما ذكره الامام مسلم صحيح ولكن هناك رواية عن علي تقول ان المقصود باخر الزمان في الرواية هو اخر زمان خلافة علي رض

الخصال - الشيخ الصدوق - ص 381
وأما السابعة يا أخا اليهود فإن رسول الله صلى الله عليه وآله كان عهد إلي أن أقاتل في آخر الزمان من أيامي قوما من أصحابي يصومون النهار ويقومون الليل ويتلون الكتاب ، يمرقون بخلافهم علي ومحاربتهم إياي من الدين مروق السهم من الرمية ، فيهم ذو الثدية يختم لي بقتلهم بالسعادة...انتهى

**husaini4ever** · 10-02-2010, 07:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

وهل حديث ظهور الرافضة هو حديث صحيح ام انها حديث مكذوب
فكيف يكون المكذوب حجة على الصحيح الا عند من قلب الله عقله

من قلب الله عقولهم هم من شذوا عن اهل بيت النبوة وموضع الرسالة....

ملئتم المنتديات والمواقع بمثل هذا الحديث فتاتي الان لتقول انه مكذوب...؟؟؟؟

نعذرك....

فاولا ان دينكم يقوم على جواز الكذب لنصرة دين شيوخ البلاط

وثانيا لثقل المصيبة عليك

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سر النجاح المطرد للشيعة على حساب تقهقر أهل السنة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين