تويت
الخنازير الوهابية اغاضتم الحشود المليونيه نحو روضة الجنان والفردوس ((الحسين)) عليه الصلاة والسلام
لبيك ياحسين لبيك ياحسين لبيك ياحسين
لبيك ياحسين لبيك ياحسين لبيك ياحسين
-
-
ياشيعه مالكم واهل السنه لا تردون عليهم
ترى عندكم احاديث في المتعه تحسدون عليها تدخلكم مباشره الى الجنه فاتركوا النواصب وشانهم وتفرغوا للمتعه من كان له بنات او اخوات فليسهل التمتع بهن لكي يناله الثواب العظيم ولتكونوا مشرفين على زواجهن وتمتعهن فان من اعان على الخير فله مثل اجر فاعله اذهبوا واعملوا بيوت خاصه بكم للمتعه ولكل بنت من بناتكم غرفه خاصه يتمتع بها فيها وحثوهن على الاكثار من التمتع ولا يتضجرن ولتتمتع الواحده منهن عده مرات في اليوم ترى الاجر مو قليل وانتم اولياؤهن سهلوا من المتعه واقبضوا القليل من الاجر ممن يريد التمتع ببناتكم تسهيلا وترغيبا وطلبا للاجر
واذا تمكنتم من الوصول الى احد سادتكم لكي يتمتع ببنت من بناتكم فستكون الفائده عظيمه جدا حيث ستكون دعايه واي دعايه لهذه المراه ولابأس من عمل لوحه تذكرون فيها ان بنتكم قد تمتع بها السيد الفلاني وستجدون التهافت الى التمتع ببنتكم والتنافس على الفوز بوطأها من الجميع وبذلك ستربحون الكثير بدنياكم واخرتكم
واكيد هذا السيد الفلاني الذي استغللتم اسمه بالدعايه سيطالبكم بنسبه من ارباحكم فاعطوه لكي تعم الفائده
انا بدلكم على الخير ليس الا وما في داعي تشكروني هههههه -
العجيب في الامر انك لا تفقه في القرآن واالغة العربية التي انزل بها شيء لان علمائك قالوا لك هذا حرام فثبت عند من دون ان ترجع الى القرآن
ـ َالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً [النساء : 24]
ـ َمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ [النساء : 25]
ـ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [المائدة : 5]
ـ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ[الأحزاب : 50]
ـ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [الممتحنة 10)
كل هذه الايات تدل على ان هناك نوعان من الزواج 1- الدائم والذي يطلق على مهره (صداق) كما قال الله تعالى
ـ وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً [النساء : 4] 2- الزواج المنقطع او المتعة التي حرمت بعد وفاة الرسول كما قال ابن عباس (رض) ـ
اما ان تقبل بزواج المسيار او الوزاج العرفي فهذا حلال ما دام انه في الخفاء والضلام فهو عندك حلال اما ما اثبته القران المجيد فهو عنكم باطل لانه لا يتماشى مع فتاوي ؟؟؟؟ علمائك لانه فقط جائز في الفقه الجعفري 0
ولعلمك ان علمائك يعلمون ان زواج المتعة له شروط عدد 40 شرط وليس على ورق كما ان فتوى علمائك الاخيرة التي جوزت الزواج والطلاق بطريقة الرسائل الـ sms فهذا هو شأنكم 0
وانا اسألك يا ابو الشباب لماذا حدد معنيين لمهور النساء ( صداق و اجور )
ارجوا ان تجاوب بدون الفاظ سوقية
تعليق
-
كلام فارغ
اشهد ان امراه اتقنت اسف اشهد انك ماتعرف شي عن زواج المسيار
زواج المسيار تتوافر فيه جميع شروط الزواج العادي والفرق فيه هو ان تتنازل المراه عن حق من حقوقها كالنفقه بان تكون غنيه فتقول لا اطالبه بالنفقه او حق السكن كان تكون صاحبه بيت فلا تطالبه بحق السكنى وهي بتنازلها ترفع التكلفه عن المتقدم لها طلبا لعفاف نفسهاوصلى الله وبارك
زواج طبيعي ليه بيه دخن
اما العرفي فكذبتم فهو زواج باطل ولايغرك بعض المفكرين اذا احلوه هوى لانفسهم
حبيبي فزواج المسيار ليس كزواج المتعه الذي من لفظته تسيل لعاب كل شاذ اليه
ولم اجد اي لفظ صريح يدل على المتعه في الايات التي ذكرتها عدا الايه الاولى
والمقصودبها ياذكي ليس المتعه وانما اذا تزوج الرجل المراه واختلى بها حتى لدقائق فقد حصلت المتعه بالزوجه حتى من خلال نظره اليها
من دون ان يجامعهاثم تركها وجب لها نصف المهر وليس كما تعتقدون الاعتقاد الشاذ بتحليل زواج المتعه
وساعطيك ايات كثيره فيها المتعه محرمه
قوله تعالى(والذين كفروا ياكلون ويتمتعون)
(وقالوا ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا......الى اخر الايه التي يذكرفيها العذاب والويل لهم)
(قل تمتعوا فان مصيركم الى النار)
وبعدين قلت ان الفاظي سوقيه استغرب قولك فانا قدمت لكم نصيحه كبيره جدا مادامت المتعه حلال عندكم ولها احاديث كثيره تدخلكم مباشره الى الجنه كحديث اورده فتح الله الكاشاني في كتاب تفسير منهج الصادقين قال النبي (من تمتع مرة بلغ درجه الحسين ومن تمتع مرتين بلغ درجه الحسن ومن تمتع ثلاثابلغ درجه علي ومن تمتع اربعا بلغ درجتي )
وقال (من تمتع امن سخط الجبار و.........وزاحمني بالجنان)فاستغلوهاتمتعوا بنساء غيركم ومتعوا غيركم بنسائكم ولكم الاجور التي ماهي لغيركم من المسلمين ومحروم من ليس له اخوات وبنات يمتع بهن غيره من الشيعه فقد خسر من الاجور الكثيره
ليش زعلت من نصيحتي عجبا لك
تعليق
-
معلش يا اخوان
ولو انى كنت اتمنى يكون النقاش اخف لهجة وفيه نوع من تقبل الآخر
ارجو أن توضحوا افكارهم بلا تجريح فهذا لا يخدمنا نحن الذين نبحث عن الحق بين السنة والشيعة
سؤالى للطرفين
هو الموضوع يدور حول ايه بالضبط
يعنى ايه هو زواج المسيار ده
وهل هو زواج المتعة
وما هى شروط وضوابط زواج المتعة وطالما انه بنص قرآنى فليه السنة بتحرمه طيب
ألا يعتبر هذا دليلا على ان مذهب آل البيت أصح لانه يتبع القرآنتعليق
-
اسمع هلاستهزا وهلاهانات تم التبليغ للمشرف واضح جدا تهينالمشاركة الأصلية بواسطة ابوالشباب8508
ونحن نستطيع ننجرف لرد باسئو من هلاستفزاز لاكن نترفع ونترك المشرف يرى مخالفاته لنا كيف يستفز بهلحقاره
ننتظر المشرف وان ماتحاسب للاسف سننجر للانجرافتعليق
-
طرد الوهابي ابو الشباب فانت ليس الا ناصبي واضح وناصبي ليس لهو احترام يكون احترامنا لسنة المحترمون فهم ليس نواصب اما وهابية معروفين بالتنصب
ومن اين تحليل زواج المسيار ياوهابي المسيار ليس مصطنع الا الان على الاقل زواج الموقت المتعة توجد له ادلة
لاكن هلمسيار فاي حلال يكون بان تحرم المتزوجة المسيار من كل حقوقها فهذا عين الحرام في هلمسيار
ونصيحه ياوهابي قدمها لمن يمارس المسيار المنتشر في مذهبكم
او من يامارس العرفي التي تمارسه الملايين
او زواج بنية الطلاق
او برضاعه
ياللعار على كل جبين وهابي وناصبي كمثل المتسمى ابو الشباب انظر للعار الموجود في مذهبكم
عار في جبين كل وهابي
الألباني : رضاع الرجل الكبير من ثدي الإمرأة الأجنبية جــــــــــائز لأن ذلك لا يثير شهوة الرجل !!! استمع ........
1.50 MB
جديد : تعليق على رضاع الكبير لاستشعار الغيرة في نفوس الوهابية
http://brhn.info/portal/index.php?sh...n=article&id=7
السوال فهل يعقل رجل كبير يرضع ولا تثير شهوته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا عاركم يالوهابي مسيار عرفي بنية الطلاق
والعار الاكبر الرضاعة فاي عار يكون في كل جبين وهابيتعليق
-
لبيك يا حسينتعليق
-
والله ارى ان كل من يتنازع من الشيعة او السنة مخطئ
فخلاصة الكلام
يزيد أم الحسين (صلى الله عليه وسلم)تعليق
-
هم في عقلهم المريض يظنون أن النساء أذا أبيحت لهم المتعة فسيستغلون الوضع و ينتقلوا من رجل إلى رجل
وهذا أولاً مخالف لفطرة المرأة
وثانياً لا تقوم بهكذا عمل إلا في عقلك المريض
حيث يظن أن النساء مثل ما يتصور هو
وربما لأن عقله نجس فلا يفكر إلا بهذه النجاسات
أو أن بيئته التى خرج منها بها هذا النوع من الأمثلة
أن الأسلام ضمن للمرأة حرية الأختيار
فهم يظنون أذا تركت النساء بدون رقيب فسينحرفون
وهذا ما تلاحظه من وضع قيود شديدة على النساء في مجتمعات الوهابية
وحيث يصرح أغلبهم أنه يجب أن لا تعطى حرية للمرأة حتى بقيادة السيارة لأن ذلك سيؤدي بها إلى الأنحراف !!!!
أو حتى بمشاهدة الأنترنت لوحدها لأن ذلك سيؤدي بها للأنحراف !!!!
فكلٌ يرى الناس بعين طبعه
فعلى حسب فهمهم السقيم
أذا أعطيت حرية الزواج و الطلاق للمرأة فأنها ستنتقل من رجل إلى اخر
أو أذا أعطيت حرية الزواج العرفي فأنها ستنتقل من رجل إلى اخر
وكما قلت هذا مضاد لفطرة المرأة التى تسعى للأستقرار دائماً
أذاً الموضوع أبيح ل (الحالات الخاصة)
تعليق
-
الموت مع الحسين وفي طريق الحسين صلوات الله علية سعادة موتو في غيضكم الى جهنم وباس المصير يانواصب يافجار ياكفار لعنكم الله وملائكة ورسله الى يوم الدين واعلمو ان يومكم قريب بل هو اقرب من لمح البصر فسوف ترون صنع الله بكمتعليق
-
لا تردو على هذا الصعلوك الملقب ابو الشباب
لا نه ليس له قيمة ولا يستحق النقاش
حيث قال امير المؤمنين عليه السلام وهو باب مدينة علم رسول الله ص
لو ناقشني الجاهل لغلبني.....
لماذا لان الجاهل من امثال الشباب (مخه)فارغ..ولا اقول عقله بل مخه وهناك فرق لان ليس له ذرة عقل سوى التهريج والمسخرة
والجاهل يعتبر مصيبة للفاهم والمتبصر بلامور ولا تستطيع ان تغلبه لانه دابه لا تهش ولا تنش لايفهم اسس المواضيع فكيف تقنعه بالدليل
هو من لقبه مبين تافه لو عنده عقل مالقب نفسه ابو الشباب
يا ناصبي مكانك لس هنا مكانك في غرف الشات المنحطة فهي تليق بمكانك الحقير وبمخك التافه فهمك الساذج للامور.....وكل اناء بالذي فيه ينضح.....والطيور على اشكالها تقعتعليق
تعليق