هههههههههه انا لم اهرب وموجود

بس توصلت لنظريه مهمه جدا وان لا جدوى من نقاشكم

والسبب ان انتم غير متفقين

هناك من يوافق وهناك من يعارض وهناك مع المتعه وهناك شيعى لم يسمع عنها وهنا مع السجود وهناك من يقول

جائز السجود على كل شى
وهناك من يقول لا السجود غير جاائز


سوف يكون هناك موضوع وسوف ارسله لك
المشكله ليست فى فينا ونحن لم نتهرب ابدا ولكن المشكله فيكم
يصادف السنى شيعى يتبع احد المشايخ وتجده متعصب
ويصادف فى نفس الموضوع شيعى اخر تجده ياخذ مذهبه من شيخ اخر وتجد لديه معلومات اخرى نصيحه وحدوا صفوفوكم
ولكى تكون كلمتكم واحده او كيف يكون مذهب به الف راى وراى

يا عزيزى مناقشتكم يجب ان تكون مدروسه
مثلا انت قبل ان ابداء مناقشتك اريد ان اعرف من اى شيخ شيعى تاخذ مذهبك وعلومك واى الكتب التى تقراء هنا فقط استطيع ان ارد عليك واكمل الحوار معك

تحياتى والمعذره اذا زعلتك فى شى
لكن واقع ومع الاسف انا اكتشفته متاخر

اجابه ذكية للهروب من الموضوع
انا اعتبر منك هروب واضع لتكملة الموضوع
وانت لك حرية الاختيار في تكملة الموضوع

اذن لماذا لم ترد على موضوع ان اصحابة قد غيروا الصلاة ؟؟؟؟

اذا كانت حجتك من اي شيخ او فقيه راح اقول لك
هو آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
من اكبر فقهاءنا ومراجعنا الكبار