إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الإمام الجواد كان تُطوى له الأرض فيصلّي في يومٍ واحدٍ بمكّة والمدينة والشّام والعراق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الإمام الجواد كان تُطوى له الأرض فيصلّي في يومٍ واحدٍ بمكّة والمدينة والشّام والعراق


    اللهم صل على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا

    قال الشّيخ محمود الشّيخانيّ القادريّ الشّافعي: ومن كراماته ( أي الإمام الجواد عليه السّلام ) أنّه كان تُطوى له الأرض، فيصلّي في يومٍ واحدٍ بمكّة والمدينة والشّام والعراق. ( الصّراط السَّويّ في مناقب آل النبيّ للشيخانيّ الشّافعي ص 404 ـ من المخطوطة ).
    • روى ابن الصبّاغ المالكيّ عن أبي خالد قال: كنت بالعسكر ( وهو محلة في سامراء )، فبلغني أنّ هناك رجلاً محبوساً أُتي به من الشام مُكبَّلاً بالحديد وقالوا: إنّه تنبّأ! فأتيتُ باب السجن ودفعت شيئاً إلى السجّان حتّى دخلتُ عليه، فإذا برجلٍ ذي فَهمٍ وعقل ولُبّ، فقلت له: يا هذا، ما قصّتك ؟
    قال: إنّي كنتُ رجلاً بالشام أعبُد اللهَ تعالى في الموضع الذي يُقال إنّه نُصِب فيه رأسُ الحسين عليه السّلام.. فبينما أنا ذاتَ يومٍ في موضعي مُقْبِل على المحراب أذكر الله، إذ رأيتُ شخصاً بين يَدَيّ، فنظرت إليه فقال لي: قُم. فقمتُ معه، فمشى قليلاً.. فإذا أنا في مسجد الكوفة، فقال لي: تعرف هذا المسجد ؟ قلت: نعم، هذا مسجد الكوفة. فصلّى فصلّيتُ معه، ثمّ خرج فخرجت معه، فمشى قليلاً.. فإذا نحن بمكّة المشرّفة، فطاف بالبيت فطفتُ معه، ثم خرج فخرجت معه، فمشى قليلاً.. فإذا أنا بموضعي الذي كنت فيه بالشام.. ثمّ غاب عنّي، فبقيتُ متعجّباً ممّا رأيت.
    فلمّا كان العام المقبل، فإذا بذلك الشخص قد أقبل علَيّ، فاستبشرت به فدعاني فأجبتُه، ففعل بي كما فعل بي بالعام الماضي، فلمّا أراد مفارقتي قلتُ له: سألتك بحقِّ الذي أقدَرَك على ما رأيتُ منك، إلاّ ما أخبرتَني مَن أنت، فقال: أنا محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب.
    فحدّثت بعضَ مَن كان يجتمع لي بذلك، فرفع ذلك إلى [ الوزير العباسي ] محمّد بن عبدالملك الزيّان، فبعث إليّ مَن أخذني في موضعي وكبّلني في الحديد، وحملني إلى العراق وحبسني كما ترى، وادّعى علَيّ بالمُحال.
    قال أبو خالد: قلتُ له: فأرفعُ عنك قصّةً [ أي ورقة فيها شرح حالك ] إلى محمّد بن عبدالملك الزيّان ؟
    قال: إفعَلْ. قال: فكتبتُ عنه قصّةً وشرحتُ فيها أمره ورفعتُها إلى محمّد بن عبدالملك، فوقّع على ظهرها: قُلْ للذي أخرجك من الشام إلى هذه المواضع التي ذكرتَها، يُخرِجك من السجن الذي أنت فيه!
    فقال أبو خالد: فاغتَمَمتُ لذلك وسُقط في يدي، وقلت: إلى غدٍ آتيه ( أي هذا السجين ) وآمرُه بالصبر وأعِده من الله بالفَرَج، وأُخبره بمقالة هذا الرجل المتجبّر ( أي الزيّات ). فلمّا كان من الغد باكرت السجن.. فإذا أنا بالحرسِ والجندِ وأصحابِ السجن وناسٍ كثيرين في هَرَج! فسألتُ: ما الخبر ؟! فقيل لي: إنّ الرجل المتنبّئ المحمول من الشام فُقِد البارحةَ من السجن، لا ندري كيف خَلَص منها، وطُلِب فلم يُوجد له أثرٌ ولا خبر، ولا يدرون.. أغُمِس في الماء، أم عُرِج به إلى السماء!
    فتعجّبتُ من ذلك وقلت: استخفافُ ابن الزيّات بأمره، واستهزاؤه بما وقّع به على قصّته، خلّصه من السجن. ( الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصبّاغ المالكي 271، أو 253 ـ طبعة الغري، ونور الأبصار في مناقب آل النبي المختار للشبلنجي الشافعي 328 ـ 329.
    وأورده: الطبرسي في إعلام الورى بأعلام الهدى 96:2 ـ 97


    للمزيد انقر على الرابط التالي
    http://ahlalbayt12.7olm.org/montada-...c-t312.htm#350


    اللهم ارزقنا بهم خير الدنيا و الاخرة

    اللهم أجرنا بهم يا رب

    اللهم صل على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا


  • #2

    هل السند موثق , ام انه مجرد اخبار؟

    تعليق


    • #3
      هل السند موثق , ام انه مجرد اخبار؟
      عالمكم يقول ومن كراماته

      اي هي احدى كراماته
      والتي ثبتت عنده هذه الكرامة
      وقد وردت في كتب الفريقين

      ================
      وان كنت تريد المزيد من كراماتهم من كتبك
      سنأتيك

      تعليق


      • #4
        اللهم صل على محمد وال محمد

        ان كرامات اهل البيت لا تعد ولا تحصى ولا نعرف منها الا اقل القليل

        تعليق


        • #5
          اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم
          اللهم ثبت عقولنا على الايمان يا مثبت العقول ثبتنا
          لو ان احدكم قرأ اي كتاب من كتب الصوفية لوجد كرامات لشيوخهم تفوق هذه الكرامات ولوجد الكرامات المذكورة للشيخ عبد القادر الجيلاني تفوق كرامات الامام الجواد المزعومة
          فان كذبتم كرامات الشيخ الجيلاني توجب تكذيب كرامات الامام الجواد هذه لان مصدرهما واحد
          واذا صدقتم بالاثنين توجب ان يكون الجيلاني هو امام العصر والزمان لان كراماته اكثر واعجب بحسب الكتب
          والصوفية يلقبون الجيلاني بانه سلطان الانس والجان لكثرة مامذكور لكرامات له مع الانس والجان

          تعليق


          • #6
            قياس مع الفارق طبعا

            لان الامام الجواد هو من اهل البيت عليهم السلام اما الجيلاني فلا

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
              اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم
              اللهم ثبت عقولنا على الايمان يا مثبت العقول ثبتنا
              لو ان احدكم قرأ اي كتاب من كتب الصوفية لوجد كرامات لشيوخهم تفوق هذه الكرامات ولوجد الكرامات المذكورة للشيخ عبد القادر الجيلاني تفوق كرامات الامام الجواد المزعومة
              فان كذبتم كرامات الشيخ الجيلاني توجب تكذيب كرامات الامام الجواد هذه لان مصدرهما واحد
              واذا صدقتم بالاثنين توجب ان يكون الجيلاني هو امام العصر والزمان لان كراماته اكثر واعجب بحسب الكتب
              والصوفية يلقبون الجيلاني بانه سلطان الانس والجان لكثرة مامذكور لكرامات له مع الانس والجان

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              الزميل السيد مومن
              أسأل الله أن تكون ونكون من أهل الإنصاف والتدبّر
              لا يخفى عليكم أن كلَّ قومٍ يستدلون على صحة ما يذهبون إليه بأدلتهم وبما في كتبهم، ثم يذكرون ما نقله الآخرون في كتبهم من باب الإستدلال عليهم.
              ولا يلزم من الاستشهاد بما ينقله الآخرون مؤيداً لعقيدة الشخص أن يؤمن بكل ما ينقلوه.
              وبعبارة أوضح .. إيماننا بكرامات الأنبياء والائمة عليهم السلام نثبته بأدلتنا، ونستشهد على وقوع كراماتٍ لهم من كتب مخالفينا لأن هذا أبلغ في الحجة.

              ولا أظن هذا الأمر يخفى على أمثالكم ممن يتصدى للحوار مع أبناء المذاهب الأخرى.
              أم أنَّ لكم رأياً آخر ؟!

              ثم أوجه التحية للإخوة الشيعة متمنياً عليهم توجيه البحث إلى الأصول والتركيز عليها لا على الفروع، فالبحث في كلِّ مسألة يكون أنفع لو كان مصبّه أمهات المسائل.

              شعيب العاملي

              تعليق


              • #8
                اخي انظر من اين نقل صاحب الموضوع موضوعه
                (( قال الشّيخ محمود الشّيخانيّ القادريّ الشّافعي ))
                اخي صاحب الكتاب صوفي قادري على الطريقة القادرية
                وهؤلاء عند اهل العلم لاقيمة لنقولهم ولا حجة فيها وكتبهم اجلك الله كالنفايات تجد فيها من فضلات الروايات كل شيء
                =================
                اخي الامير الشيخ عبد القادر الجيلاني الحسني يعود نسبه الى الامام الحسن بن علي بن ابي طالب رض والجيلاني لقب له نسبة الى منطقة اهله جيلان كما ان نسبة الامام العسكري هي نسبة الى مدينة عسكر في سامراء

                تعليق


                • #9
                  اخي السيد مؤمن انا اقصد الائمة المعصومين سلام الله عليهم

                  تعليق


                  • #10
                    من أحب أن يبارك له في أجله وأن يمتعه الله بما خوله فليخلفني في أهلي خلافة حسنة، ومن لم يخلفني فيهم بتك ‏(‏بتك‏:‏ البتك‏:‏ القطع وبابه ضرب ونصر ‏)‏ أمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه‏.‏

                    +ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم‏؟‏ والذي نفسي بيده‏!‏ لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني‏

                    +وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " استوصوا بأهل بيتي خيراً فإنّي أخاصمكم عنهم غداً.. ومن أكن خصمه أخصمه ومن أخصمه دخل النار

                    +وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " احفظوني في عترتي وذرّيتي، فمن حفظني فيهم حفظه الله، ألا لعنة الله على من آذاني فيهم.. " ـ ثلاثاً ـ

                    +قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " الويل لظالمي أهل بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "

                    + وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتدّ غضب الله على من أراق دمي وآذاني في عترتي"

                    + وقال صلى الله عليه وآله وسلم :

                    « مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق »

                    +صفيه عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . فاستقبلها عمر بن الخطاب فقال : يا صفية !..إن قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لن تُغني عنك من الله شئاً ، فبكت .
                    فسمعها النبيُّ صلى الله عليه وسلم وكان يكرمها ويُحبها ، فقال : (( يا عمة ! أتبكين ..
                    قالت ..يا رسول الله ، استقبلني عمر بن الخطاب فقال : إن قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لن تُغني عنك من الله شيئاً .
                    قال : فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال : (( يا بلال ، هجّر بالصلاة )) . فهجَّر بلالٌ بالصلاة ، فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : (( ما بال أقوامٍ يزعمون أن قرابتي لا تنفع ! كلّ نسب وسبب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي ، فإنها موصولة في الدينا والآخرة )) .

                    + رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( الزموا مودتنا أهل البيت ، فإنه من لقي الله عز وجل وهو يودُّنا ، دخل الجنَّة بشفاعتنا . والذي نفسي بيده ، لا ينفع عبداً عملُهُ إلا بمعرفته حقِّنا )) .
                    + قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم : (( يردُ الحوضَ أهل بيتي ومن أحبَّهم من أمتي ، كهاتين السَّبابتين )) . ذكره المُحبُّ الطبري
                    + قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من مات على حبّ آل محمد صلى الله عليه وسلم مات شهيداً ، ألا ومن مات على حُبّ آل محمد صلى الله عليه وسلم مات مغفوراً له ، ألا ومن مات على حبّ آل محمد صلى الله عليه وسلم مات تائباً ...)) .
                    وفيه : (( مات مؤمناً مستكمل الإيمان )) .
                    وفيه : (( بشره ملك الموتِ بالجنة ومُنكرٌ ونكير )) .
                    وفيه (( يزف إلى الجنة كما تزف العَروس إلى بيت زوجها )) .
                    وفيه : (( فُتح له في قبره بابان إلى الجنة )) .
                    وفيه : (( مات على السُّنة والجماعة )) .
                    وفيه : (( ومن مات على بُغض آل محمد صلى الله عليه وسلم ، جاء يوم القيامة مكتوبٌ بين عينيه : آيسٌ من رحمة الله )) .
                    أخرجه الثعلبي في (( تفسيره )) .
                    قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عليّ البلخي ، حدثنا يعقوب بن يوسف بن إسحاق ، حدثنا محمد بن أسلم ، حدثنا يعلى بن عُبيد ، عن إسماعيل ، عن قيس بن أبي حازم عنه .
                    ورجاله من محمد إلى مُنتهاه أثبات ، لكنَّ الآفة فيمن بين الثعلبي وبين محمد ، وآثارُ الوضع – كما قال شيخنا رحمهُ الله – عليه لائحة .
                    وعن الحسين بن عليٍّ رضي الله عنهما قال : (( من دمعت عيناه فينا دمعةً ، أو قطرت قطرةً ، آتاه الله عز وجل الجنة )) .
                    + وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من أحبّنا بقلبه وأعاننا بيده ولسانه ، كنت أنا وهو في عليين . ومن أحبّنا بقلبه وأعاننا بلسانه وكفَّ يده ، فهو في الدرجة التي تليها ، ومن أحبّنا بقلبه وكف عنا لسانه ويده ، فهو في الدرجة التي تليها )) .
                    رواه نعيم بن حماد من طريق سفيان بن الليل ، عن الحسن بن علي ، عن أبيه
                    + نصر بن أحمد – صاحبَ خراسان – استأذنت عليه امرأةٌ علويةٌ ، فشكت من عامله على بلْخ . فكتب لها إليه ، وأنعم عليها بدراهم وثياب وغير ذلك ، ثم نام فرأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام كأنه يقول : (( حفظ الله حُرمتك كما حفظت حُرمتي )) .

                    اللهم صل على محمد و ال محمد وعجل فرج الامام المهدي المنتظر


                    احديث اخرى
                    روى البخاري ومسلم قال صلي الله عليه وسلم

                    حسين منى وأنا من حسين . أحب الله من أحب حسيناً .

                    ---------------

                    روى الإمام أحمد في مسنده قال صلى الله عليه وسلم

                    إنى أُوشك أن أُدعى فأُجيب

                    وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل ممدود من الأرض إلي السماء

                    و عترتي آل بيتي

                    وأن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض يوم القيامة

                    فانظروا بما تخلفوني فيهما.

                    -----

                    روي الهيثمى بإسناد جيد

                    قال صلى الله عليه وسلم

                    اللهم عادِ من عاداهم ووال من والاهم


                    ----

                    روي الطبرانى برجال الصحيح

                    قال صلى الله عليه وسلم

                    ينقطع يوم القيامة كل سبب ونسب إلا سببي ونسبى
                    --------------

                    روى الإمام أحمد :

                    قال صلى الله عليه وسلم

                    هم صلب الناس إذا هلكوا هلك الناس
                    -------

                    روى الإمام أحمد :

                    قال صلى الله عليه وسلم

                    ما بال رجال يقولون أن رحم رسول الله لا تنفع يوم القيامة

                    بلى والله إن رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة

                    --------

                    روى الحاكم على شرط الشيخين قال صلى الله عليه وسلم

                    لا يبغضن أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار

                    ----------

                    روى الترمذى قال صلى الله عليه وسلم في حق سيدنا الحسن وسيدنا الحسين

                    : من احبني وأحب هذين وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة

                    --------------------------

                    أخرج البزار :

                    قال صلى الله عليه وسلم

                    مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها غرق

                    --------------------

                    أخرج البزار :

                    قال صلى الله عليه وسلم :

                    أحبو الله لما يغذوكم من نعمة وأحبوني لحب الله وأحبو أهل بيتي لحبى

                    ----------

                    أخرج الطبرانى : قال صلى الله عليه وسلم

                    ما بال أقوام يؤذونني في نسبى وذوى رحمي .

                    ألا من آذى نسبى ورحمي فقد آذاني ومن أذاني فقد آذى الله

                    -----------

                    أخرج ابن حبان :

                    قال صلى الله عليه وسلم

                    ما بال رجال يؤذونني فى أهل بيتي

                    والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحبني ولايحبنى حتى يحب ذريتي

                    --------------

                    روى أحمد قال صلي الله عليه وسلم

                    كل ولد أب فإن عصبتهم لأبيهم ماخلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهما

                    -------------

                    أخرج الطبرانى عن ابن عمر رضى الله عنهما

                    قال آخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم : اخلفوني في أهل بيتي

                    --------------

                    أخرج الطبرانى عن ابن عباس رضى الله عنه

                    قال صلي الله عليه وسلم :

                    لو أن رجلا صفن بين الركن والمقام وصلى وصام ثم مات وهو مبغض لآل بيت محمد دخل النار .

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X