بسم الله ... الزميل شيعة إلى الأبد .. قلتم: " الكلب أشرف من هولاء الصنمين
لعنة الله عليهما كلام فارغ ليس فيه سوى التطاول ....ونضرب به عرض الجدار ..إذا عنك كلام علمي يشرفنا حوارك ..
لعنة الله عليهما
ايش تريد بعد
انت فاضي وانا مو فاضي لك
الكلام العلمي لافائدة منه معكم فلعن الاصنام ابرك لي
وهل تريد ان اضمك معهما باللعن ان كنت تريد فلا بأس
هل تعرف اني اشفق عليك تاتي بمواضيع هي اكبر من حجمك ولا تستطيع الصمود امام اهل السنه هذا حالك وحال غيرك هنا عندما نطالبه بالدليل
يرفع رفع الله قدر اهل السنه
انا ليس قاصر العقل مثلك فانا اعطيته الرواية ومصدرها ومن كتبه الشيء الاخر المحاورة كانت بيني وبين الاخ كرار من اهل السنه الاحناف او المالكية كما اظن اما انت وهابي فلا تنسب نفسك لاهل السنة واذا كنت تستعار من مذهبك اتركه لكي لاتتحرج وشارك بصفتك المذهبية حباب لاتخجل
............ تم تحريره و رمي هذا الجرذ الناصبي الى مزبلة اجداده بعد ان تعرض للامام الحجة روحي فداه و للعضوة صاحب الموضوع بكلام بذيء كما يبدو تربى عليه و عاش وسطه و هذا ديدن القوم و لا يستغرب ان يأتي الكلام كهذا من ابن شارع لا يعرف له اصل من فصل . اخرج منها فأنك رجيم
المحرر م12
التعديل الأخير تم بواسطة م12; الساعة 19-02-2010, 08:54 PM.
بسم الله ... الزميل طالب الكناني ... قلتم: " اخ كرار روايات كثيرة سندها صحيح لكن متنها غير صحيح وروايات صاحبها ثقة لكنها غير صحيحة
شوف يا شيخ طالب ... الرواية مضروبة الاسناد لا تستحق حتى مجرد النظر إليها ...ونحن لن ندخل في نقاش بيزنطي حول شيء لا يستحق النظر إليه ... ونحن ما اعترضنا ...ونقول لك فقط بما أنك تملك المصدر ..ضع السند ..فقط ضعه ونحن ندرسه ونقول هل الرواية محل البحث تستحق البحث أم نلقي بها جانباً ؟ أما قولك : " وانا قلت لك انا لااحتج عليك بالرواية ولكن انا بينت رواية تافه الغاية منها الغلو في ابي بكر وعمر
حتى الروايات في فضائل الشيخين رضوان الله عليهما ,,تخضع لنفس الطريقة في البحث ..وهي دراسة السند أولاً ..ثم المتن ... أخيراً ..أنا في الجيش وليست المصادر أمامي .... ضع السند وأنا أوافيك بمدى استحقاق الرواية للدراسة أم لا ...فإن استحقت ناقشتك فيها ....
بسم الله ... الزميل طالب الكناني ... قلتم: " اخ كرار روايات كثيرة سندها صحيح لكن متنها غير صحيح وروايات صاحبها ثقة لكنها غير صحيحة شوف يا شيخ طالب ... الرواية مضروبة الاسناد لا تستحق حتى مجرد النظر إليها ...ونحن لن ندخل في نقاش بيزنطي حول شيء لا يستحق النظر إليه ... ونحن ما اعترضنا ...ونقول لك فقط بما أنك تملك المصدر ..ضع السند ..فقط ضعه ونحن ندرسه ونقول هل الرواية محل البحث تستحق البحث أم نلقي بها جانباً ؟ أما قولك : " وانا قلت لك انا لااحتج عليك بالرواية ولكن انا بينت رواية تافه الغاية منها الغلو في ابي بكر وعمر حتى الروايات في فضائل الشيخين رضوان الله عليهما ,,تخضع لنفس الطريقة في البحث ..وهي دراسة السند أولاً ..ثم المتن ... أخيراً ..أنا في الجيش وليست المصادر أمامي .... ضع السند وأنا أوافيك بمدى استحقاق الرواية للدراسة أم لا ...فإن استحقت ناقشتك فيها ....
اخ كرار تقول الرواية مظروبة ونحن نقول حتى لو كان سندها صحيح فهي رواية تافه الغرض منها الغلو في الشيخين
الزميل طالب الكناني ... قلتم: " اخ كرار تقول الرواية مظروبة ونحن نقول حتى لو كان سندها صحيح فهي رواية تافه الغرض منها الغلو في الشيخين
بالأمس 02:02 PM أنت حر .... أنا شخصياً لا أحكم على شيء إلا بعد دراسته بشكل علمي ومنظم ... بس لما انت رافض الرواية تعبتنا معاك ليه ؟ كنت قلت من البداية ده غلو وهنرفضه حتى لو كان صحيح ....
بسم الله ... العضو شيعة للأبد ... قلتم: " اهل مكة ادرى بشعابها
المدعو كرار اذهب ونقب في كتبكم وشوف السند يابو سند
من يأت بكلام ويريد أن يحتج علينا به ويثبت غلونا فليأت بصحة القول ..فإن صح واعتمدناه حق لكم أن تقولوا بأننا غلاة ...وإن سقط السند لم نعترف بالرواية .... لكن أن تأتوا لنا من بطون الكتب بروايات وتلقوا بها في وجوهنا .هذا ما لن يقبل ... والزميل لديه المصدر ومع ذلك لا يريد وضع السند ..وهذا يدل على ان السند فيه مشكلة ما . أما قولك : " اغبياء سواء موضوعات تاريخية او فقهيه يطلبون السند وكأن التاريخ والفقه يحتاجون سند
وان لم يصح لديكم قبلتوه ام لم تقبلوم وماشأننا بكم
أغبياء !!!!!!!!!!!!!1 شكراً على الأدب ...هذا سلوك متوقع ... وعموماً لولا السند لقال أي شخص كل ما يريد ولصدقناه ...تماماً مثلما أنت قاعد تقول ترهات ..وتريد منا أن نصدق ما تقول من تخاريف .
الزميل طالب الكناني ... قلتم: " اخ كرار تقول الرواية مظروبة ونحن نقول حتى لو كان سندها صحيح فهي رواية تافه الغرض منها الغلو في الشيخين
بالأمس 02:02 PM أنت حر .... أنا شخصياً لا أحكم على شيء إلا بعد دراسته بشكل علمي ومنظم ... بس لما انت رافض الرواية تعبتنا معاك ليه ؟ كنت قلت من البداية ده غلو وهنرفضه حتى لو كان صحيح ....
ايها الزميل نحن بذكر الرواية هذه ومن كتبكم نوضح للاخوة الى اي مدى وصل تفكير وادراك سلفكم لانهم لغرض الرفع من شأن الشيخين فانهم يسطرون روايات مخزية يظنون بان من يطلع عليها تنطلي عليه هذه التفاهات والخرافات . علما بانه من يمتلك عقل راجح يرفض مثل هذه الرواية لانها تافه وغير منطقية لايبحث عن سندها لكي يدرس السند واذا كان السند صحيح اذا هي صحيحة واذا ذكرها البخاري او مسلم لما شك في صحتها احدكم ونشكر العقول الراجحة التي طعنت بالرواية مباشرة لانها لايمكن ان يتقبلها العقل السليم
تعليق