إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المطرب صلاح الراشد يتحدى علماء السنة أن يتثبتوا حرمة الغناء إستنادا على صحيح البخاري!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المطرب صلاح الراشد يتحدى علماء السنة أن يتثبتوا حرمة الغناء إستنادا على صحيح البخاري!

    بسم الله الرحمن الرحيم


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن عدوهم


    ما قام به صلاح الراشد ,,وهو تحوله للغناء ,, بعد أن كان إماما في المسجد الكبير و عضو في لجنة التعريف بالإسلام في الكويت ,,, يثبت أن لدى الرجل شيئا ما ,, فمن غير المعقول أن يكون رجل في مثل المركز أن ينقلب هكذا بهذه الطريقة ,, وعند الرجوع إلى ما يقوله للدفاع عن نفسه يتضح كل شيء ,,,


    فهو قد إستند إلى أصح الأحاديث التي وردت من طرق السنة مثل صحيح البخاري و صحيح مسلم ,, وهذه الأحاديث التي وضعها الأمويين لكي يحللوا لأنفسهم ما يريدون ,, بالرغم من هذه الأحاديث فيها تطاول على رسول الله صلى الله عليه وآله ,,


    وهذه نماذج لما إستند عليه :



    صحيح مسلم:

    ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
    ‏دخل علي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان ‏ ‏من جواري ‏ ‏الأنصار ‏ ‏تغنيان بما ‏ ‏تقاولت ‏ ‏به ‏ ‏الأنصار ‏ ‏يوم ‏ ‏بعاث ‏ ‏قالت وليستا ‏ ‏بمغنيتين فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أبمزمور ‏ ‏الشيطان في بيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وذلك في يوم عيد فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ‏
    ‏و حدثناه ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏أبي معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏وفيه ‏ ‏
    جاريتان ‏ ‏تلعبان بدف




    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1479&doc=1&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB




    صحيح البخاري:

    ‏حدثني ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
    ‏أن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏دخل عليها والنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عندها يوم فطر أو أضحى وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت ‏ ‏الأنصار ‏ ‏يوم ‏ ‏بعاث ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏مزمار الشيطان مرتين فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏دعهما يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم ‏




    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3638&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB


    وسوف ترون في هذا المقطع ما قاله بالصوت والصورة




    http://www.youtube.com/watch?v=ST-71zVUTDc

  • #2
    ايها الزميل بس غنا .ورقص على الوحده ونص جائز
    - إن عائشة قالت : لقد رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوما على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون في المسجد ، ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف . فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو ( 1 ) .

    2 - وقالت عائشة : رأيت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة : وهم يلعبون في المسجد ، فزجرهم عمر . فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : دعهم ، أمنا بني أرفدة يعني من الأمن ، وأنا جارية ، فاقدروا الجارية العربة الحديثة السن ) ( 2 ) .
    ( 1 ) صحيح البخاري 1 : 123 كتاب الصلاة باب أصحاب الحراب في المسجد ،
    و ج 7 : 48 كتاب النكاح باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة ،
    صحيح مسلم 2 : 609 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه . . . . ح 18 .

    ( 2 ) صحيح البخاري 2 : 29 كتاب العيدين باب إذا فاته العيدين يصلي ركعتين ،
    و ج 4 : 225 كتاب المناقب باب قصة الحبش ،
    صحيح مسلم 2 : 608 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد ح 17 .

    3 - وعن عروة عن عائشة قالت : وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب ، فإما سألت النبي ( صلى الله عليه وآله ) وإما قال ( صلى الله عليه وآله ) : تشتهين تنظرين ؟ فقلت : نعم ، فأقامني وراءه ، خدي على خده ، وهو يقول : دونكم يا بني أرفدة ، حتى مللت ، قال : حسبك ؟ قلت : نعم ، فقال : فاذهبي ( 2 ) .

    4 - وعنها أيضا قالت : جاء حبش يزفنون في يوم عيد في المسجد ، فدعاني النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فوضعت رأسي على منكبه ، فجعلت أنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم ( 3 ) .

    بيان وتوضيح : قال النووي في شرحه على صحيح مسلم : يزفنون : من الزفن يعني الرقص ( 4 ) . وقال ابن من يأبى في كتابه فتح المنعم : دونكم أي الزموا لعبكم ، وأرفدة هم أجداد الحبش ( 5 ) .

    قال القسطلاني : إن ذلك - رقص الأحباش وضربهم الدف - بعد قدوم وفد الحبشة وإن قدومهم كان سنة سبع ولعائشة يومئذ ست عشرة سنة ( 6 ) .
    ( 2 ) صحيح البخاري 2 : 20 كتاب العيدين باب الحراب والدرق يوم العيد ، و ج 4 : 47 كتاب الجهاد باب الدرق ،
    صحيح مسلم 2 : 609 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب . . . ح 19 .
    ( 3 )
    صحيح مسلم 2 : 609 كتاب صلاة العيدين باب ( 4 ) باب الرخصة في اللعب . . . ح 20 .
    ( 4 )
    شرح صحيح مسلم للنووي 6 : 186 .
    ( 5 )
    زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم لابن من يأبى 1 : 197 ح 447 .
    ( 6 )
    إرشاد الساري 8 : 118

    تعليق


    • #3
      شكرا للأخ طالب الكناني على الإضافة القيمة

      تعليق


      • #4
        مو حقه من يغني أذا نبيهم يغني ويرقص
        الى من يقراء مشاركتي اتمنا ان يفكر معي قليل
        لديهم عقيده بان الله شاب ارمد ولديهم عقيده ان الله يطير على جنح بعوضه ولديهم عقيده ان الرسول يشاهد الغناء ويرضى
        واقول هل هذا الاسلام ؟؟!!
        والحليم يفهم

        تعليق


        • #5

          اللهم لا شماتة
          الحمد لله على الولاية
          ولعنة الله على من أساء إلى سيد الخلق - صلى الله عليه واله و سلم -

          تعليق


          • #6
            لان عرف لماذا يرجعون في مسائلهم الشرعيه الى كوكبة الشرق كما يسموها
            وابوها شيخ
            فتعسلا لهذا المعتقد

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X