إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هكذا ودعت الامه النبي ص واله... اسؤا وداع في التاريخ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هكذا ودعت الامه النبي ص واله... اسؤا وداع في التاريخ

    [FONT='Arial','sans-serif']ان المتتبع لتاريخ الامم والشعوب يجد ان الامم تفتخر بقياداتها وعظمائها ايما افتخار فتحتفي بهم في حياتهم وتبالغ في اكرامهم [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']ورفع شانهم وعند مماتهم تشيعهم تشيعا عظيما يليق بهم كقادة وكبراء سجلوا اروع الانتصارات للامه وكانت لديهم ايادي بيضاء عليها وهذا ديدن الامم المتحضرة ومع الاسف لا نجد هذا الشئ عند الامه الاسلاميه فقد ودعت نبيها وقائدها ومخلصها من الوثنيه اسؤا وداع شهدته الانسانيه تمثل بعدة سلوكيات وتصرفات بدرت من رجالات الامه ومن يدعى صحبه النبي ص واله وتمثلت في [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']#ترك النبي صلى الله عليه واله بلا اقامه مراسيم الدفن والذهاب لاغتصاب الخلافه وعقد المؤتمرات السياسيه ومن دون التفكير بحرمه النبي ص واله وانه لابد ان يدفن ومن ثم يتحرك الناس للشان السياسي كما هو الان[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']#الهجوم على بيت ابنته فاطمه الزهراء عليها السلام وحرق دارها وكسر ضلعها في اعنف هجوم بربري قاده كبار الصحابه على بيت رسول الله ص واله[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']#ضرب وصيه النبي ص واله بجعل الامام علي ع خليفه من بعده عرض الجدار والاخذ بوصايا كبار اليهود مثل كعب الاحبار[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']#الهجوم على اكبر قائد عسكري في الاسلام ومن بسيفه قام الدين ومحاوله اجباره على البيعه وقد سمعوا النبي ص واله يقول ياعلي حربك حربي[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']ولذلك صدق الشاعر بقوله[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']ماصح ان المسلمين بامه لمحمد بل امه لعتيق[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']جاءت تطالب فاطم بتراثها فتقاعدوا عنها بكل طريق[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']ومضوا الى الحرب جيوشا لما دعتهم ابنه الصديق[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']فقعودهم عن ذي وخروجهم مع ذي يغني عن التحقيق[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']وكما ترون اسؤا وداع لاعظم رجل في العالم[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']وصلى الله عليك يارسول الله المظلوم[/FONT]

  • #2
    بسم الله ...
    أيها الزميل ...
    قلتم :
    " ترك النبي صلى الله عليه واله بلا اقامه مراسيم الدفن والذهاب لاغتصاب الخلافه وعقد المؤتمرات السياسيه ومن دون التفكير بحرمه النبي ص واله وانه لابد ان يدفن ومن ثم يتحرك الناس للشان السياسي كما هو الان[/font]
    من قال هذا ؟

    لكن الإسلام أخي ليست فيه هذه المراسم الدنيوية ...
    ناهيك عن وجود حالة طواريء تستلزم وجود خليفة حتى يستطيع القيام بالمهام الجسام وعلى رأسها قتل فتنة الردة التي تهدد الدعوة كلها ...ومسألة غصب الخلافة هذه لا أصل لها .
    وقولكم :
    " الهجوم على بيت ابنته فاطمه الزهراء عليها السلام وحرق دارها وكسر ضلعها في اعنف هجوم بربري قاده كبار الصحابه على بيت رسول الله ص واله[/font]
    هذه الواقعة لم تحدث هذا مؤكد ولا توجد رواية واحدة صحيحة صريحة تثبتها بالكيفية التي تروون (الضرب -العصر -الرفس-النار -المسمار- السوط ) ....

    وراجع موضوع الداء والدواء في التاريخ حول مظلومية الزهراء للزميل شيخ الطائفة والذي عجز فيه جميع الأعضاء عن الإتيان بهذه الرواية على مر 577 مشاركة ب 29 صفحة حوار .
    وقولكم :
    " جاءت تطالب فاطم بتراثها فتقاعدوا عنها بكل طريق[/font]
    أيضاً لم يحدث ...وعلي لم يرد هذا الإرث لأصحابه ..ولو كان في الأمر اعوجاج لقومه علي في خلافته وهذا لم يحدث -مع استحالة سكوت علي عن الحق عندنا - .

    وقولك :
    " ]ومضوا الى الحرب جيوشا لما دعتهم ابنه الصديق[/font]
    تقصد الجمل ..

    هذا لا شأن له بأحداث وفاة رسول الله وما حدث قبلها وبعدها فلا تخلط الأوراق
    ********************************
    الحقيقة لقد قام صحب محمد وعلى رأسهم علي بالبيعة وعملوا في دولة الإسلام التي شادها ونشروا الدين وحفظوا الحوزة وستروا العورة وأقاموا الشرع وحرروا أمماً من إمبراطوريات الظلم والبغي ...فرضي الله عنهم أجمعين .

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
      بسم الله ...
      أيها الزمناهيك عن وجود حالة طواريء تستلزم وجود خليفة حتى يستطيع القيام بالمهام الجسام وعلى رأسها قتل فتنة الردة التي تهدد الدعوة كلها ...ومسألة غصب الخلافة هذه لا أصل لها .

      يا سبحان الله تعترف أن هناك أمر طارئ

      ويتنبه له المنافق واعوانه والنبي لا يهمه

      هذا الأمر فيخرج من الدنيا ويدع أمته همل

      رعاع ؟؟

      ثم تتكلم وكأن المرتدين على أبواب المدينة

      بحيث تعطل جنازة رسول الله صلى الله عليه

      وآله وينصب صنم السقيفة لردعهم.

      أم هو والله أستعاجلهم للأمر لأيخذوه من اهله

      فهولاء المنافقين أصحاب السقيفة لا يهمهم النبي

      ولا رب النبي بل همهم علفهم !!!


      وصل بكم الأمر إلى أن تجعلوا المنافق عتيق

      احرص على المة من نبيها ، شكوانا إلى الله

      وإلى رسول الله صلى الله عليه وآله!!!

      تعليق


      • #4
        بل ودعوه أيّما وداع ... أسمعوه ما لم يكن أحد ليتوقعه من أناس يدعون أنهم يؤمنون أنه (لا ينطق عن الهوى)...
        فقالوا بحضرته الشريفة (إنه يهجر) أي لا ينطق عن الهوى بل ينطق عن هذيان الوجع والمرض...
        فإنا لله وإنا إليه راجعون...
        فقد شحت نفوس قوم على الإمارة والرياسة كما قال (ص): (إنكم ستحرصون على الإمارة ، وستكون ندامة يوم القيامة ، فنعم المرضعة وبئست الفاطمة .. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7148 ... خلاصة حكم المحدث: [صحيح])..

        تعليق


        • #5
          الزميل عبد للزهراء ...
          قلتم:
          " يا سبحان الله تعترف أن هناك أمر طارئ

          ويتنبه له المنافق واعوانه والنبي لا يهمه


          هذا الأمر فيخرج من الدنيا ويدع أمته همل

          رعاع ؟؟
          من قال هذا فقد وصف لهم الطريق من قبل ...كتاب الله وسنتي ...

          والسنة تشتمل على حب العترة ...
          وقولك :
          " ثم تتكلم وكأن المرتدين على أبواب المدينة

          بحيث تعطل جنازة رسول الله صلى الله عليه


          وآله وينصب صنم السقيفة لردعهم.

          أم هو والله أستعاجلهم للأمر لأيخذوه من اهله

          فهولاء المنافقين أصحاب السقيفة لا يهمهم النبي

          ولا رب النبي بل همهم علفهم !!!
          نعم كانوا على الأبواب ...وكان يجب عليهم أن يسرعوا بالخلافة حتى لا يكون هناك مكان للفتنة وحتى يستطيع الخليفة بدء مهامه الجسيمة والإعداد لمواجهة حركة الردة ...

          وقولك :
          " وصل بكم الأمر إلى أن تجعلوا المنافق عتيق

          احرص على المة من نبيها ، شكوانا إلى الله


          وإلى رسول الله صلى الله عليه وآله

          لا يوجد منافق اسمه عتيق , وغن كنت تقصد مولانا أبي بكر الصديق ...فاعلم أنه ليس باعلم من النبي ....
          ولكنه خليفة النبي وحامي رسالته من مسيلمة وأتباعه ...
          *****************************************
          أما الزميل علي ...
          قلتم:
          " بل ودعوه أيّما وداع ... أسمعوه ما لم يكن أحد ليتوقعه من أناس يدعون أنهم يؤمنون أنه (لا ينطق عن الهوى)...
          فقالوا بحضرته الشريفة (إنه يهجر) أي لا ينطق عن الهوى بل ينطق عن هذيان الوجع والمرض...

          القائل ليس واحداً من كبار الصحابة , وهو قطعاً نكرة وإلا لذكره التاريخ ولعير بها ....

          والكلمة هذه لم تؤثر في سير الأمور ..والنبي سر بوعد الله ونصره وذهب للقاء ربه وهو مطمئن على مستقبل الدعوة المحمدية .

          تعليق


          • #6
            يا أحمد لا أدري من الذكاب أنت أو شيخك البخاري فأنت تقول الإمام علي بايع
            وشيخك يقول أنت كذاب علي لم يبايع إلا بعد موت البتول عليها السلام
            شيخك يقول ليس بيعة بل مصالحة لماذا لأنه استنكر وجوه الناس بعد أربعة أشهر
            وهذا نص كلام البخاري
            وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر

            الحقيقة لقد قام صحب محمد وعلى رأسهم علي بالبيعة

            فين بايع علي عليه السلام .

            الرغي لا يحل مشكلة السقيفة يا أحمد

            تعليق


            • #7
              مداخلة سريعة جدا!!

              قال اخي الكريم عقيل الحمداني جزاه الله خيرا:

              ترك النبي صلى الله عليه واله بلا اقامه مراسيم الدفن والذهاب لاغتصاب الخلافه وعقد المؤتمرات السياسيه ومن دون التفكير بحرمه النبي ص واله وانه لابد ان يدفن ومن ثم يتحرك الناس للشان السياسي كما هو الان


              فرد عليه الاخ الكريم كرار احمد بقوله:
              من قال هذا ؟
              لكن الإسلام أخي ليست فيه هذه المراسم الدنيوية ...


              وانا بدوري اسأل الاخ كرار وماذا تقولون انتم؟

              فهل ترضى بالله عليك ان ندفن موتانا نحن اهل الاسلام سريعا جدا ويبقى جسد الرسول الاكرم نبي هذه الامة معلقا ثلاثا بأيامها ولياليها بسبب امر دنيوي؟

              ثم اليست من مراسيم الاسلام اكرام الميت دفنه واذكرك بحادثة طلحة بن البراء وكان انصاريا له صحبة وقوله عليه السلام حسب مصادركم:
              لا ينبغي لجيفة مسلم أن تُحبس بين ظهراني أهله.

              اما ما اوردته من العذر وحديثك عن المرتدين فاقول انه عذر من لا عذر له!

              نحن هنا نتحدث عن الدقائق وبعض الساعات ان تأخر الدفن بينما جسد النبي يوارى الثرى بعد ثلاثة ايام كاملات؟

              تعليق


              • #8
                بسم الله ...
                عبد العباس ..
                قلتم:
                " يا أحمد لا أدري من الذكاب أنت أو شيخك البخاري فأنت تقول الإمام علي بايع
                وشيخك يقول أنت كذاب علي لم يبايع إلا بعد موت البتول عليها السلام

                شيخك يقول ليس بيعة بل مصالحة لماذا لأنه استنكر وجوه الناس بعد أربعة أشهر
                وهذا نص كلام البخاري
                وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر

                المهم أنه بايع ...

                أما الشيخ أبو برير ..
                قلتم:
                " فهل ترضى بالله عليك ان ندفن موتانا نحن اهل الاسلام سريعا جدا ويبقى جسد الرسول الاكرم نبي هذه الامة معلقا ثلاثا بأيامها ولياليها بسبب امر دنيوي؟
                من علقه من أجل أمر دنيوي ؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابوبرير
                  مداخلة سريعة جدا!!

                  قال اخي الكريم عقيل الحمداني جزاه الله خيرا:



                  فرد عليه الاخ الكريم كرار احمد بقوله:


                  وانا بدوري اسأل الاخ كرار وماذا تقولون انتم؟

                  فهل ترضى بالله عليك ان ندفن موتانا نحن اهل الاسلام سريعا جدا ويبقى جسد الرسول الاكرم نبي هذه الامة معلقا ثلاثا بأيامها ولياليها بسبب امر دنيوي؟

                  ثم اليست من مراسيم الاسلام اكرام الميت دفنه واذكرك بحادثة طلحة بن البراء وكان انصاريا له صحبة وقوله عليه السلام حسب مصادركم:
                  لا ينبغي لجيفة مسلم أن تُحبس بين ظهراني أهله.

                  اما ما اوردته من العذر وحديثك عن المرتدين فاقول انه عذر من لا عذر له!

                  نحن هنا نتحدث عن الدقائق وبعض الساعات ان تأخر الدفن بينما جسد النبي يوارى الثرى بعد ثلاثة ايام كاملات؟
                  جزاك الله خير الجزاء حبيبي ابو برير
                  وما ادري لماذا يعاند كرار ويتبع اسلوب العاجزين في المماطله
                  وهل ياترى ان كرار يحب النبي ص واله ام ثلة المجرمين القتله اصحاب السقيفه الذين قالوا عن النبي انه يهجر والعياذ بالله والظاهر ان كرار هذا سلفي

                  تعليق


                  • #10
                    الاخ كرار

                    امرك عجيب!!

                    اهذا جوابك على مداخلتي السريعة جدا جدا!!

                    الله يسامحك

                    هذا ما قاله كرار:
                    من علقه من أجل أمر دنيوي ؟


                    اقول سلاما سلاما

                    بالمناسبة اؤكد لك باني لست شيخا ولا ادعي العلم كما تعلم يا شيخنا الكريم

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله ..
                      الزميل عقيل ....
                      قلتم:
                      " وهل ياترى ان كرار يحب النبي ص واله ام ثلة المجرمين القتله اصحاب السقيفه الذين قالوا عن النبي انه يهجر والعياذ بالله والظاهر ان كرار هذا سلفي
                      أولاً لم يثبت أن أحداً من أصحاب السقيفة قال للنبي بانه يهجر ..
                      ثانياً : من قال بأن اصحاب السقيفة قتلة ؟
                      ولست سلفياً بالمناسبة ...
                      أما الزميل أبو برير لم تجبني ...
                      من هو الذي علق دفن رسول الله لأمور دنيوية ؟

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X