إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كيف نتهم بعضنا البعض الا نعترف باخطائنا ونتصالح ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كيف نتهم بعضنا البعض الا نعترف باخطائنا ونتصالح ؟

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه 000

    ايها الاخوه هناك تعارض كبير بحقوق ومعتقدات كل منا واقصدهنا السنة والشيعه ،لماذا نجعل تقرير مصير ديننا بين التكفيريين كما يسمونهم الشيعه والرافضه كما يسميهم السنه ،هل الدين ملك لهؤلاء ام للمسلمين عبر مر الازمان ،ألانبدأ بأساس الدين وكيف بدأ وعلى ايدي من ونكمل مشوارنا الى يكون الحساب ؟الا نتصافى ونجعل من يثير الفتن يبقى وحيدا يندب حظه العاثر على ما فعلته يداه ؟الا نقف بكل صدق لرفع راية الاسلام ونبدي الولاء لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن قبل ربنا تبارك وتعالى وبعده الخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وارضاهم ،الا نقدر ونحترم امهات المؤمنين زوجات سيدنا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهن وارضاهن ،ألا يبنى كل بنيان الا على أساس واذا انهار هذا الاساس الا ينهار هذا البنيان وكأن شيئا لم يكن ؟أبعدوا عنا الفتن فالدين ليس حكرا لاحد والازمان تتعاقب والحقيقه لن تغطيها الشمس ومهما قلّب البعض التاريخ ،فأشهد ان لا اله الا الله وأشهد ان محمدا رسول الله دستورنا ورايتنا ومن جاء بغير هذا مخلصا لوجه الله تعالى لن يقبل منه 0

    اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصل اللهم على سيدنا وحبيبنا وقائدنا وقدوتنا محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وسلم والحمد لله رب العالمين 0

    حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السيف ــــــــــــــــــد

  • #2
    صاحب الموضوع السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    اقول هناك مشكلة في فهم الدين لدى البعض والناس اصناف ولا يمكنك الحكم على الجميع

    اما قولك

    الخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان
    ________________________
    صدقني لن يسمع لك احد هنا الكلام اذا كنت تفهم في التاريخ والعقيدة

    فسوف يقولون لك اثبت ان لهولاء خلافة شرعية ربانية

    المسالة هنا مسالة جنة ونار وليست مسالة دنيا

    والسلام واذا كنت تريد ان اشرح لك اخبرني وساكون ان شاه الله عند حسن ظنكم

    والسلام
    __________________________________________________ _____________________
    ولكم مني خالص التحية والاحترام والتقدير

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
      صاحب الموضوع السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
      المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00

      اقول هناك مشكلة في فهم الدين لدى البعض والناس اصناف ولا يمكنك الحكم على الجميع

      اما قولك

      الخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان
      ________________________
      صدقني لن يسمع لك احد هنا الكلام اذا كنت تفهم في التاريخ والعقيدة

      فسوف يقولون لك اثبت ان لهولاء خلافة شرعية ربانية

      المسالة هنا مسالة جنة ونار وليست مسالة دنيا

      والسلام واذا كنت تريد ان اشرح لك اخبرني وساكون ان شاه الله عند حسن ظنكم

      والسلام
      __________________________________________________ _____________________
      ولكم مني خالص التحية والاحترام والتقدير


      بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد 0
      اخي الكريم جزاك الله خير على ادبك وردك والذي فتح لي أبواب كثيره باستطاعتي بالداية بأي منها بكل أقتدار بالدر على ما ذكرته وعلى من سيرد لثقتي بانهم قليل ،لماذا لا نسأل أنفسنا كيف بدأ الانتشار الاسلامي او بالمعنى الاصح عند موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابي هو وامي ماذا
      عليه وسلم بابي هو وامي من الذين كانوا على يتبعون الدين الاسلامي ؟اي امة كانت ؟هل كان هناك امم اخرى تتبع الاسلام غير امة
      الاسلام ام انهم العرب فقط وبعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت لنا حروب الرده فوقف لها ابو بكر وقوف الخائف على الاسلام ولو لم يهمه امر الدين لتركهم واله يهدي من يشاء ويكفيه فخرا وهذا حق لا يتجاول عليه اثنان ومن يتبعون الحق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذه خليلا كما ذكر في احاديث كثيره 0

      حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن حدثني سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا أبو عميس عن بن أبي مليكة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لإتخذت بن أبي قحافة خليلا 0

      حدثنا عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن مغيرة عن واصل بن حيان عن عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت بن أبي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله
      ألا إني أبرأ إلى كل خل من خله ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله 0

      وعمر رضي الله عنه ثاني الخلفاء والذي بدا الاسلام ينشر اثناء خلافته انتشار النار في الهشم ولعل وقوف مستشاريه ابو الحسن رضي الله عنه وعبد الرحمن ابن عوف لهما الكثير من الخير على خلافته وومساعدتهم له فانتشر الاسلام الى مصر والشام وبلاد فارس ولم يكن وقتها يعتنق دين الاسلام سوى اهل الجزيره وعثمان من جهز جيش العسره في وقت يحتاج الناس الى لقمة يأكلونها وشراءه بئر اليهودي وتركه للمسلمين بلا ثمن
      اليهودي حتى يجعله وقفا للمسلمين كافه بلا ثمن سوى رضا الله تبارك وتعالى وبعدها جاء ابو الحسن وقد اراد رفض الخلافه لكبر مسؤوليتها

      ترك الخلافه لكبر مسؤوليتها على انسان يتولاها ولكن المسلمين في ذلك الوقت هم من قرروا وارادوا ذلك ولعل تولي الحسن وتنازل عن الخلافه لمع
      الحسن وتركه الخلافه لمعاويه رضي الله عنها اكبر دليل على عدم حب ال البيت عليهم السلام ورضي الله عنهم للخلافه
      للخلافه ،نحن لا نعلم ما في القلوب ولا نريد لمن يتخيل الاجابات في عقله ان يرد فالاسلام بدأ عربيا وانتشر على
      ايدي المسلمون العرب وحفظ القرآن والسنه كان على ايدي المسلمون العرب ،وهذا ليس من عندي بل التاريخ ،هل يستطيع احدا ان يغير التاريخ
      يستطيع احدا ان يغير التاريخ وما حديث منذ ان تولى ابو بكر رضي الله عنه الخلافه او يعيد التاريخ ،اذن يجب ان كنت
      ممن ييحب الاسلام ان تقنع بما فرضه المسلمون الاوائل علينا ،ثم كيف تدافع عن حق مضى عليه الف واربعمائة سنه ،
      الم يقتنع علي رضي الله عنهم بخلافه الثلاثه ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا وعاش من الامر قرابة الثلاثي
      الثلاثين عاما ،لماذا لم يطالب بحقه اريد دليلا بالكتاب والسنه على حق علي رضي الله عنه بالخلافه وهل علي رضي
      الله عنه لا يستطيع اخذ حقه وهو من اكبر قبائل قريش ،تحريف الامور عن مجراها لغرض في نفوس البعض لا يجدي نفعا فالتاريخ يفرض نفسه والكتاب والسنه اختتمتا قبل موت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،كثيرا من الامور تؤخذ على ابو بكر وعمر
      رضي الله عنهما لماذا اللنهما احبة رسول الله صلى الله عليه وسلم واحب الناس اليه ،اما علي رضي الله عنه فهو ابن عمه وزوج ابنته من منا في هذا الدنيا الفانيه لا يحب ابن عمه وزوج ابنته امر طبيعي في مشارع الكون كله ،وما كتب عن الشيخين ابو بكر وعمر رضي الله عنهما افتراء
      افتراء يحالو التقليل من مكانتهما وهما في اعلى المراتب مع الصديقين والشهداء،ثم هناك سؤال واحد من يجيب عليه منكم باللديل والكتاب والسنه ماهو مذهب الامام الحيد ر وسيدي وتاج رأسي علي ابن ابي طالب ،اليس هو رضي الله عنه امام الشيعه وجميعهم يقولون شيعة علي اذا هو ما كان مذهبه رضي الله عنه وارضاه رضوان ملئ السموات والارض بابي هو وامي 0


      حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السيف ــــــــــــــــــد

      تعليق


      • #4
        وما الذى يطعن فى خلافة أبي بكر وعمر وعثمان أو غيرهما
        مجرد سؤال

        تعليق


        • #5
          الاخ الكريم حد السيف حياكم الله تعالى ووفقكم الى كل خير

          الصحابة فيهم الزهاد العباد من اهل القران ومن اولياء الله لكن امر الامة لم يؤكل اليهم بعد رسول الله صلى الله عليه واله

          وانما وكل الى اهل البيت وقال رسول الله صلى الله عليه واله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي

          ثم نحن نرى ان الامام علي عليه السلام افضل من الصحابة بدليل القران والسنة النبوية والافضل والاعلم والالعالم

          بالقران اليس الاجدر به ان يكون الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه واله ام ان الله ارسل نبياً يكمل رسالة وبعدها

          يترك الرسالة ولا يعين احد بعده ويتركها هكذا لتصبح فتنة بين الامة هذا غير صحيح وغير منطقي ولا يقبله العقل

          شي اخر ابي بكر وعمر لديهم الكيثر من الامور الحسنة الا انهم اجتهدو مقابل النصوص القرانية واحاديث رسول الله

          صلى الله عليه واله

          اما مسالة العرب الله يقول في كتابه ان اكرمكم عند الله اتقاكم اذا كان المسلم عربي او اعجمي اي من غير العرب من

          الغرب او الشمال او الجنوب او الشرق لا يشكل فرق لان الاكرم عند الله هو الاتقى

          ما مسالة الافتراء على ابي بكر وعمر قلت لكم التاريخ يشهد على انهم اجتهدو مقابل نصوص قرانية

          اما الاحاديث التي تفضلت بها لها حديث اخر ان شاء الله تعالى

          واما المذهب اي مذهب الامام علي عليه السلام

          اقول ليس للامام علي مذهب انه مسلم وهل ابتدع علياً شي جديد في الدين لا اعتقد ذلك

          اما الامام الحسن عليه السلام اقول لكل حاديث حديث

          __________________________________________________ ____________________

          اسال الله لكم الخير والتوفيق والسلام

          تعليق


          • #6
            الاخ الفاضل بارك الله فيك لقد تحدثت كثيرا ولكنك للاسف تدور حول عدم الاجابه لكثير من التساؤلات ولكن هل تعتقد ان الامام على رضي الله عنه كان اعلم الصحابه رضي الله عنه وانه وبما انه اعلمهم كل يجب ان يكون هو الخليفه او الامير او القائد اذا لماذا لم يكن المجلسي او الكليني هم الحكام او السيستاني مثلا ،علماء الامه للعلم فقد وليسوا للحكم وابو بكر حكم بناء على امر شورى حدث بين المسليمن واتفقوا في وقت مضى عليه الف واربعمائة سنه لماذا نحتكم الى الحاضر ونضع احكامنا نقرر على امر حدث وانتهي ثم هل نحن نصل لهذه الدرجه لنكون المدافعين عن الامام علي رضي الله عنه في امر حدث وانتهى ،اي عندما يقوم انسان بضرب جدك ويأتي الامر الى عاشر حفيد له هل يقول لماذا لم يضرب اخوان جدي او ابناء عمنا او اخوالنا من ضرب جدي ونبقى نندب حظنا على ذلك لما لا نقول الحمد لله على ما جرى وننتهي من الامر ثم كيف يدافعون عن حق الامام علي رضي الله عنه هل هو غير كفوا ليدافعوا عنه ، لماذا هذه التناقضات ولماذا هذه الاثارات للامور اليس الافضل ان نتفق ونترك الامر ونبقى يدا واحدا ثم هل انهار الاسلام في عهد ابو بكر وعمر وعثمان ام انه استمر وانتشر واصبح مؤثرا في العالم الا يستطيعون منا التقدير رضي الله عنهم وارضاهم الم يتنازل الامام الحسن عن الخلافه رضي الله وارضاه الا يكون قدوة للجميع بنسيان هذا الامر الذي يثار من اجل ان يكون هناك مجالا لسب الخلفاء رضي الله عنه ابو بكر وعمر وعثمان يجب ان يتق الانسان الله في نفسه فهؤلاء هم السابقون الاولون ولن نكون في منزلتهم مهما عملنا 0

            اما الاحاديث التي تفضلت بها لها حديث اخر ان شاء الله تعالى
            ومتى يكون مجالها اذا كنا نتحدث الان !!

            واما المذهب اي مذهب الامام علي عليه السلام

            اقول ليس للامام علي مذهب انه مسلم وهل ابتدع علياً شي جديد في الدين لا اعتقد ذلك

            ليس للامام علي مذهب اذا المذهب الشيعي كيف تاسس اذا كان امام المذهب لم يكن شيعيا ،الامام علي رضي الله عنه كان من مذهب السنه والجماعه فاقتدوا به واتركوا ما يثير الفتن وابدأوا برفع راية الاسلام 0

            اما الامام الحسن عليه السلام اقول لكل حاديث حديث


            كل سؤال لكل حادث حديث وانا اقول تحدثنا ولم نجد ما يفند الاقوال وعلى الله تقبّل الاعمال ونسال الله ان تكون من خير ما يقوم به الانسان في دنياه ليرفعه الله في الاخره لمكانة الثريا في قمم اعلى من الجبال 0

            حــــــــــــــــــــ السيف ـــــــــــد


            تعليق


            • #7
              اللهم صل على محمد وال محمد

              قال تعالى : {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ }القصص15

              كلمة الشيعة ليست بحديثة الذكر كما سلفت اخي الكريم او لم تكن موجودة وهذا القران الكريم يتحدث عن الاف السنين وانه كان للانبياء والمرسلين شيعا واتباع..

              اما امير المؤمنين عليه السلام فقد كان اول من آمن وصدق وبايع رسول الله وكان كظله لا يفارقه ابدا.

              فقد بدأ الاسلام غريبا كما تعلم لم يكن يساند الرسول قبل البعثة الا الثلة القليلة المخلصة من الاتباع وتستطيع ان تقول انهم كانوا شيعة.. أي شايعوا وبايعوا..

              فلا تستطيع الجـزم انه لم يكن هناك شيعة في زمن رسول الله .

              اختكم / نهـر

              تعليق


              • #8
                ولكن هل تعتقد ان الامام على رضي الله عنه كان اعلم الصحابه رضي الله عنه وانه وبما انه اعلمهم كل يجب ان يكون هو الخليفه او الامير او القائد اذا لماذا لم يكن المجلسي او الكليني هم الحكام او السيستاني مثلا
                __________________________________________
                حد السيف حياك الله تعالى
                سوف اناقش معك هذه النقطة

                الامام علي لم يكن علمه عادياَ او علم اي انسان عادي حتى يقاس بباقي العلماء انما علمه كان ما فوق الفوق وعمر ابن الخطاب يشهد له بذلك كذلك معاوية
                والكثير
                والسلام

                تعليق


                • #9
                  ايها الاحبه بارك الله فيكم جميعا وعلني هنا اقول الحمد لله الذي جعلني اجد من نتناقش معه لحسن رده وادبه
                  اما بعد حفظكم الله هناك تساؤلات لا نستطيع ان نغير حيرتها مهما عملنا لاننا لن نعيد التاريخ فهل نعيد التاريخ
                  لكي نقول لامام علي رضي الله عنه تول الخلافه وانتهى الخلاف ؟هذا الامر مستحيل طبعا اذن ماذا يبقى لدينا سوى
                  تكملة المشوار بديننا وتقربنا من بعضنا قوة لنا ،وهل نستطيع ان نطعن في جميع الصحابه من ايدوا تولي ابو بكر وعمر وعثمان الخلافه رضي الله عنهم الجواب طبعا ليس لنا حق لماذا لاننا لم نكن متواجدين ولم يكن الاسلام الا محصورا في قريس واهلهم ومن
                  حواليهم من قبائل العرب ،اذن ما ما دخل من جاء متاخرا ودخل الاسلام بان يتامر وكانه هو الوصي على الدين ؟
                  الا يقول جزاكم الله خيرا واقصد هنا خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم لانكم دعوتمونا للاسلام
                  واخرجتمونا من الظلمات الى النور ،اذن المسأله ليس تأييدا لامامنا ابو الحسن رضوان الله عليه القصد من هذا كله
                  هو تفريق بين المسلمين بنية الاسلام ،كيف يدافع احد عن جدك الذي مات قبل ثلاثين عاما وامامنا ابو الحسن مات قبل الف واربمائة سنه رضوان الله عليه ،الم يكون رضي الله عنه ساعد ابوبكر وعمر وعثمان الايمن رضوان الله عليهم وارضاهم ،
                  اماالاخت نهر فاقول شيعه تعني جماعه وليس معناها ان الشيعه من قبل الاسلام اذان فهم غير مسلمون لان الرساله
                  لم تنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 0واخي الفاضل انصار الصدر اقول الله يوفقك الامام علي علم يسير على الارض رضي الله عنه من ينكر هذا وكان مستشار عمر في كل امر وهذا لحبهما لبعض رضوان الله عليهما هل في هذا ايضا تعد على احد 0

                  حـــــــــــــــــــ السيف ـــــــــــــد

                  تعليق


                  • #10
                    1- نحن نلعن المخنث عمر بن الخطاب لعنه الله المصاب بداء لا يداوى إلا بماء الرجل.....والجبان الذي كان يهرب وقت الجد مثلما حصل في أحد..... والذي اتهم رسول الله صلى الله عليه وآله بالجنون(لقد هجر خففوها علب عليه الوجع).... فضلا عما فعله بفاطمة الزهراء عليها السلام...... واغتصابه للخلافة رفقة صديقه الملعون الذي لا يقل عنه جبنا وصفاقة أبو بكر لعنه الله.....
                    في حين نجدكم تتهمون أبا طالب عليه السلام الذي لولا الله.... ثم لولاه.... لما تمكن رسول الله صلى الله عليه وآله من الدعوة لدين الله يوما واحدا لدين الله..... والذي بعد موته أتى الوحي لرسول الله صلى الله عليه وآله يأمره بالخروج من مكة فقد مات ناصره... تقولون أنه مشرك.
                    2- أنتم تلعنون بابا شجاع الدين الذي قتل شر خلق الله بن صهاك لعنه الله.... ونحن نلعن معاوية الذي حارب أمير المؤمنين عليه السلام وقتل 20 صحابيا شهدوا بدرا وأحد و25000 من الموالين لأمير المؤمنين عليه السلام والذي تصرف في المناطق التي يسير عليها سواء قبل معركة صفين أو بعدها بشكل مستقل.......
                    3- هل حضرتك كنت معاصرا لأبو طالب عليه السلام والبطل المقدام أبو لؤلؤة لكي تتهم الأول بأنه وثني والثاني بأنه مجوسي؟ وهل حضرتك كنت معاصرا لصنمي قريش وعثمان لكي تقول أنهم أفضل من أمير المؤمنين عليه السلام والترضي عليهم واجب؟
                    فبالتالي.....
                    لن نتخلى عن عقيدتنا من أجلكم...... ولعن الله صنمي قريش وعثمان ومعاوية ويزيد..... والسلام على مؤمن قريش أبو طالب عليه السلام...... ورحم الله البطل المقدام بابا شجاع الدين....... والأجدر بكم أن تتوقفوا عن اتهام أبا طالب عليه السلام بالشرك ولعن بابا شجاع الدين وتمجيد النواصب أعداء أمير المؤمنين عليه السلام.

                    تعليق


                    • #11
                      اعلم وفقك الله ان المشكلة ليست ابي بكر وعمر كاشخاص كما تفضلت وقلت هم ماتو ولا نستطيع ان نرجع لنغير مجرى التاريخ

                      الامر والاختلاف في الفكر

                      انا متمسك بهذا المذهب لان لم اجد مذهب اخر

                      لديه علم
                      ولا حرية في الفكر والراي
                      ولا عدالة اجتماعية

                      تفضل اخي الفاضل حد السيف بارك الله فيك ووفقك الى كل خير واتنا بمذهب من مذاهب المسلمين يوافق كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه واله

                      سنة النبي اي طريق النبي يمثله اهل البيت وانا عندي دليل على ذلك ان احببت اسمع مني وان لم تحب اسمع منك ان عجبتك فكرتي وطرحي وا ن شاء الله مما يوافق العقل وكتاب الله تعال معي اهلاً وسهلاً بك

                      وانت كذلك فان انا اعجبت بما تتفضل ومما يوافق كتاب الله انا اتبعك

                      والسلام

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X