وهل تستطيع ان تاتيني بعالم من اهل السنة قال مثل قولكم ((يجب ازالة قبة الحبيب المصطفى من الوجود وسحقها بالمساحي))
انتظرك
هل تريد حكم شرعي في مسألة البناء على القبور ام تريد القول فيمسألة القبة فقط مثل هذا
فلما قيل للشيخ : إنَّكَ تقول لو أني أقدر على القبة التي على قبر النبي؟
قال: سبحانك هذا بهتان عظيم فما قلت هذا ولا أقوله. لأنه ما يترتب من المفاسد على إزالة هذا المنكر أكثر من المصالح، فالواجب التنبيه وتعليم الناس ودعوتهم إلى التوحيد وعدم تمكين الشرك.
والنّهي عن بناء القباب على المساجد نُهِيَ عنه سدا للذريعة، وللعلماء في ذلك كلام يعني في مسألة بقاء القبة.
لان المسألة هي مسألة شرعية تخضع للاحكام الشرعية في منهج اهل السنة والجماعة
بسم الله .. يا سادة قبة النبي ليست ملكاً للملكة السعودية فقط بل هي خاصة بكل المسلمين ...هذه القبة التي بنيت بأيد سنية خالصة ...لا يمكن لأحد أن يقوم بهدمها أو المساس بها مطلقاً ....لأنها باختصار لا تخص شعباً أو حكومة معينة .
[quote=كرار أحمد]هي ليست من الشرع ...لكنها لا تخالفه ..والاصل في الامور الإباحة حتى يثبت التحريم .
احسنت يا اخ كرار مادامت ليست من شرع الله فكل امر غير شرع الله فهم معروض للنقاش والاخذ والرد اما الحجر على الناس وتصوير المباني والاحجار على انها مقدسة فهذا امر دائما يحتاج الى دليل
احسنت بارك الله فيك هذا ما اردت ان اوصله الى بقية الاعضاء ويبدو انك اول واحد من المعارضين فهمني
هي ليست من الشرع ...لكنها لا تخالفه ..والاصل في الامور الإباحة حتى يثبت التحريم .
احسنت يا اخ كرار مادامت ليست من شرع الله فكل امر غير شرع الله فهم معروض للنقاش والاخذ والرد اما الحجر على الناس وتصوير المباني والاحجار على انها مقدسة فهذا امر دائما يحتاج الى دليل
احسنت بارك الله فيك هذا ما اردت ان اوصله الى بقية الاعضاء ويبدو انك اول واحد من المعارضين فهمني
\انا معك بس أحياناً الشيء ممكن ياخد قدسية من المكان .... فقبة النبي مثلاً أصبحت ترمز لمرقد النبي ...فصارت من الرموز المقدسة ... ونؤكد أن القباب هذه وخاصة قبة النبي ليست ملكاً لفئة أو شعب أو مذهب ....بل هي ملك لعامة المسلمين ..ولا يمكن لأحد أن يتصرف فيها حتى أي ظرف أو لأي سبب .
\انا معك بس أحياناً الشيء ممكن ياخد قدسية من المكان .... فقبة النبي مثلاً أصبحت ترمز لمرقد النبي ...فصارت من الرموز المقدسة ... ونؤكد أن القباب هذه وخاصة قبة النبي ليست ملكاً لفئة أو شعب أو مذهب ....بل هي ملك لعامة المسلمين ..ولا يمكن لأحد أن يتصرف فيها حتى أي ظرف أو لأي سبب .
التقديس من الله اولا واخيرا او من رسوله صلى الله عليه وسلم وبالدليل اما ان يقدس الناس الاشياء على اهوائهم فهذا الطريق الى الجهل والبعد عن هدي الله وهدي رسوله مثلا لو اتى شخص بتراب من قبر الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فهل نقول هذا التراب مقدس
هذا اولا ثانيا الزائر للمسجد النبوي ماذا يشاهد غير التنظيم والتوسعة والنظافة التي تكلف حكومة خادم الحرمين الشريفين وتتشرف بذلك عشرات المليارات سنويا فلله الحمد والمنة
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الزميل طالب الكناني ... قلتم: " ايها الزميل لماذا تظن ان اخوتك الوهابية في السعوديةلا يقبلون بذلك لأن الأمة أخي الكريم بخير ...ولسنا كلنا في هذا العالم بأموات حتى نسكت عن فعل كهذا ....وإن كنت ترى نفسك بأنك عاجز عن فعل شيء ...فغيرك لا يظن نفسه هكذا ... وقولك : " هم حرموا شد الرحال لزيارة قبر الرسول فلماذا لا يهدموه هل تمنعهم انت والذي هدم قبور البقيع لماذا لايهدم قبر الرسول لا يستطيعون والأيام بيننا . وقولك : " لو انت متأكد لايهدموه احتراما لقبرعتيق وابن صهاك وهذا من ضمن الأسباب .... فالذي يحب رسول الله ...يحب صحابته الكرام الذين عزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه ولا يمكن أن يقبل بإزالة قبورهم ...المسألة ليست بهذه الخطورة يا سادة وفلا تهولوا الأمور ...وقبور البقيع وضع مختلف وزمن مختلف ....
ايها الزميل اذا كنت تقصد بانهم اخوتك الوهابية لايعملوها لانهم يخشون ردة فعل المسلمين هذا شيء اخر لكنهم يتمنون فعلها اما قولك باني اذا كنت ارى نفسي عاجز لاحبيبي نحن الشيعة تمسكنا بما جاء به رسول الله واتباعنا ائمة اهل البيت هوتحدي لكل قوى الشر اما انت يا كرار لاتستعرض عضلاتك علينا لو انت بمستوى الكلام لماذا تسكت عن السفارة الاسرائيلية في بلدك واليهود يدنسوا يوميا اول القبلتين وثاني الحرمين وانتم تساعدوا اليهود بالضغط على الفلسطينين وخاصة اهل غزة ببناء جدار لحصارهم ماذا فعلت يا كرار ولا تجبرني ان استرسل اكثر وتزعل علينا يا كرار
انت دليلك البائس على وجوب هدم القبة هو ان الرسول والصحابة لم يبنون القبة
ان كنت رجل اجب ولاتهرب ::
هل ان كل شيء لم يفعله الرسول والصحابة فهو حرام ؟؟؟[/
اولا هات كلامي على انني قلت وجوب هدم القبة
ثانيا الدين اكتمل عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن احدث فيه بعده فالحدث مردود على صاحبه
ثالثا كل فعل ينسب الى الدين ويتقرب الى الله به على غير هدي الحبيب صلى الله عليه وسلم فهو حرام وهذا لانزاع فيه
فهل انت اعلم من الائمة كلهم ام انك اوجدت شئيا افضل منهم يتقرب به الى الله
عرفت انك جاهل ]
تعليق