إعـــــــلان

**AL-Qrmzi** · 24-02-2010, 09:20 AM

النفيس

راجع كتاب : معالم المدرستين – للعلامة السيد مرتضى العسكري – البحث الخامس : إعادة أئمة أهل البيت ( ع ) سنة الرسول ( ص ) إلى المجتمع .

http://www.shiaweb.org/books/maalem_al-madresatain_3/index.html

وفي هذا البحث سوف تجد ضالتك

**ابو محمدعلي** · 24-02-2010, 09:22 AM

اللهم صل على محمد وال محمد
عاش الامام الصادق عليه السلام فترة تغيير سياسي حيث قام العباسيين بثورة ادعوا فيها طلبا لثار الحسين عليه السلام فكان الامام في هذه الفترة اي فترة زوال بني امية واتيان بني العباس فلما كان شعار بني العباس الاخذ بثار الحسين عليه السلام عاش الامام فترة من عدم الضغط السياسي عليه الى ان استقر الحكم العباسي في هذه الفترة القصيرة ولعدم وجود ىالرقابة المعادية على الامام اخذت الناس بالتوافد الية لطلب العلوم والاستزادة من سليل النبوة فتحول مسجد النبي صلوات ربي عليه الى اكبر جامعة تدرس كل العلوم واخذت الناس تلتف حول الامام وتكتب الحديث الا انه العباسيين رجعوا ليجددوا سنة سابقيهم من القتل والاضطهاد والخوف على العرش والسلطان فعاد الاضطهاد مرة ثانية وخلال هذه الفترة كان ابي حنيفة من ضمن الدارسين ودرس سنتان في المسجد النبوي فلما اسس الحنفية واصبحت مدرسة مستقلة ولها افكارها وبعدها المدارس الثلاث المالكية والشافعية والحنبلية اخذت الناس تسمي طريق اهل البيت لمن عاصر هؤلاء بالاجعفرية نسبة الى جعفر الصادق عليه السلام ولو لاحظ السائل كثرة الروايات من الصادق عليه السلام انما هي نتيجة لهذه الفسحة من الوقت قبل عودة الضغط على اهل البيت مرة ثانية هذا ما يجول في خاطري من معلومات حول الموضوع

**علاءاباالحسن** · 24-02-2010, 09:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمدعلي

اللهم صل على محمد وال محمد
عاش الامام الصادق عليه السلام فترة تغيير سياسي حيث قام العباسيين بثورة ادعوا فيها طلبا لثار الحسين عليه السلام فكان الامام في هذه الفترة اي فترة زوال بني امية واتيان بني العباس فلما كان شعار بني العباس الاخذ بثار الحسين عليه السلام عاش الامام فترة من عدم الضغط السياسي عليه الى ان استقر الحكم العباسي في هذه الفترة القصيرة ولعدم وجود ىالرقابة المعادية على الامام اخذت الناس بالتوافد الية لطلب العلوم والاستزادة من سليل النبوة فتحول مسجد النبي صلوات ربي عليه الى اكبر جامعة تدرس كل العلوم واخذت الناس تلتف حول الامام وتكتب الحديث الا انه العباسيين رجعوا ليجددوا سنة سابقيهم من القتل والاضطهاد والخوف على العرش والسلطان فعاد الاضطهاد مرة ثانية وخلال هذه الفترة كان ابي حنيفة من ضمن الدارسين ودرس سنتان في المسجد النبوي فلما اسس الحنفية واصبحت مدرسة مستقلة ولها افكارها وبعدها المدارس الثلاث المالكية والشافعية والحنبلية اخذت الناس تسمي طريق اهل البيت لمن عاصر هؤلاء بالاجعفرية نسبة الى جعفر الصادق عليه السلام ولو لاحظ السائل كثرة الروايات من الصادق عليه السلام انما هي نتيجة لهذه الفسحة من الوقت قبل عودة الضغط على اهل البيت مرة ثانية هذا ما يجول في خاطري من معلومات حول الموضوع

اخي العزيز اضف لذلك كبر المدرسة الجعفرية في المسجد النبوي حيث بلغ عدد الطلاب فيها الى اكثر من خمس الاف طالب

**نهر_ العلقم** · 24-02-2010, 11:29 AM

اللهم صل على محمد وال محمد

يعود ذلك الى الظروف السياسية التي ساعدت على نهوض المذهب الجعفري ..
حيث شهد الامام الصادق (ع) نهاية الدولة الأموية وبداية الدولة العباسية، وفي مثل هذه الحالة ينشغل الناس بالحروب والثورات وينشغل الحكام ببعضهم البعض وبذلك اتيحت الفرصة للامام جعفر الصادق (ع) بدوره العلمي والتربوي على أكمل وجه، وقد عاصر (ع) ما تبقى من حكام الأمويين الضعاف وثورة أبي مسلم الخراساني - وتفرغ الامام عليه السلام لعمله الأهم الذي يعتمد عليه قيام الدين الاسلامي في مواجهة الأفكار الدخيلة والمذاهب الفكرية المنحرفة الاموية الخبيثة .

حتى استطاع أن يعطي الفكر الشيعي الصمود والمواجهة أمام التيارات الفكرية المختلفة ، وسمح له بالبقاء الى يومنا هذا، ولذلك يسمى المذهب الشيعي الفقهي بالمذهب الجعفري.

نستطيع القول انه ظهرت في تلك الحقبة حركة علمية غير عادية وتهيّأت الأرضية لأن يعرض كل إنسان حصيلة ما يملك من أفكار.

وبالعودة الى الاف السنين تجد ان كل نبي او رسول ارسل في وقت كان له خصوصيته .. مثال على ذلك نبي الله موسى ارسل الى قوم كان السحر جل اهتمامهم .. ونبي الله عيسى ارسل في عصر يزاول به الطب والتداوي ، واما رسولنا الكريم

ارسل في عصر كان الناس يتقنون اللغة العربية ويتسابقون فيما بينهم أيهـم يتقـن الشعر واللغة الفصيحة .

اختكم / نهر

**كرار أحمد** · 24-02-2010, 02:31 PM

الامام الصادق ..هو أستاذ الأئمة وهو من أكبر العلماء تراثاً ..حيث ينقل عنه أهل السنة الكثير من الآراء القيمة .

**خادمة الأئمه** · 24-02-2010, 04:32 PM

جواب بسيط جداً مضاف الى اجابات الاخوات والاخوة اعلاه من الموالين حفظهم الله
ان الائمه ع السابقين كانوا يفتقون العلم ويجمعونه
من نشره كمدرسه هو الامام الصادق ع وهو من شجع على البحث والتحليل والاجتهاد في العلوم كلها
وكما قال الاخوات والاخوة الموالين بأنه كان يدرس قرابة 5000 طالب لأن الوقت كان ملائم لنشر علوم اهل البيت ع
السابقين من ابائه واجداده ع كانوا محاصرين بظلم اموي لهذا كان من الصعب ان يحظر اليهم طلبة وإلا قتلوا
وكل من درس عندهم معظمهم من العبيد ...اذ كانوا يشترون العبيد فيعلمونهم ويثقفونهم بثقافة القرآن ويعتقونهم وهم بدورهم ينشرون العلوم بسريه تامه
لهذا اشتهرت المدرسة الجعفرية والتي هي نتاج الاباء والاجداد
وكما قال بعض المخالفين...نهل علمائكم منه ع علومهم...لكن مع الاسف اخذوا يتبارزون ضده في مجلس ابو جعفر المنصور!!!ومعروف من المقصود...
عموماً...
هو من نشر العلم بحرية اكثر من من سبقه ع من ابائه ع...
واما من خلفه ع فلاقوا ما لاقى السابقين له ع ...الامام الكاظم ع 20 سنة في قعر السجون...الامام الرضا محاصر بحاشية المأمون ثم قتل...الامام الجواد ع محاصر بنفس الحاشية ثم قتلته بنت المأمون وهو ابن العشرين سنة او نيف!!! والامام علي الهادي ع محبوس في المعسكر وقلة من يستطيعون زيارته...والكل يراقب...وكذلك ابنه الامام الحسن العسكري ع ...واما ابنه المهدي ع فهو المطارد ليومنا هذا...لكن سياتي ان شاء الله فيبين الحق اين والباطل اين...وينتهي الخلاف بحل من حلين..
اما الايمان بآل البيت ع واتباع نهجهم
او السيف بأمر من الله جل وعلى

**كرار أحمد** · 24-02-2010, 05:35 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

**النفيس** · 24-02-2010, 09:33 PM

من الردود السابقة أعلاه نستخلص أن جوابكم على سؤالي هو : سماح الوضع السياسي للإمام جعفر الصادق بتدريس الدين دون غيره من الأئمة ..!!!

و هذا الجواب يفتح باب استفهام كبير ..

و لماذا لم يقم بذلك علي بن أبي طالب وهو كان خليفة للمسلمين لمدة خمس سنوات ..!!!!

يعني جعفر الصادق لم يكن خليفة و استطاع نشر العلوم بسبب أن الخليفة العباسي كان طيبا نوعا ما - على حد قولكم - .. فما عذر علي بن أبي طالب الذي كان الخليفة بنفسه ؟؟

ألم يكن بمقدور أمير المؤمنين أن يقوم بنشر العلوم و الدين للناس الذين عاصروه ؟؟!!

و أما التعذر القائل بأن الحكام كانوا يمنعون الأئمة من أداء دورهم ، فهذا و الله من أعجب الأجوبة ..

هل استطاع النمرود أن يمنع إبراهيم عليه السلام من أداء مهمته ؟؟!!

هل استطاع الفرعون أن يمنع موسى عليه السلام من أداء مهمته ؟؟!!

هل استطاع أبو جهل أن يمنع محمد صلى الله عليه و آله و سلم من أداء مهمته ؟؟!!

فما بال الأئمة الذين هم أفضل من الرسل و الأنبياء يستلسمون للمؤثرات الخارجية و يحول الحكام دون أداء مهمتهم - على حسب قولكم - ؟؟!!

أليس هذا مما يثير دهشة أي عاقل يسمع هذه الإجابات منكم ..؟!!!

**الجمـري** · 24-02-2010, 11:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

و لماذا لم يقم بذلك علي بن أبي طالب وهو كان خليفة للمسلمين لمدة خمس سنوات ..!!!!

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ قَالَ خَطَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ص ثُمَّ قَال‏.........قَدْ عَمِلَتِ الْوُلَاةُ قَبْلِي أَعْمَالًا خَالَفُوا فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ص مُتَعَمِّدِينَ لِخِلَافِهِ نَاقِضِينَ لِعَهْدِهِ مُغَيِّرِينِ لِسُنَّتِهِ وَ لَوْ حَمَلْتُ النَّاسَ عَلَى تَرْكِهَا وَ حَوَّلْتُهَا إِلَى مَوَاضِعِهَا وَ إِلَى مَا كَانَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص لَتَفَرَّقَ عَنِّي جُنْدِي حَتَّى أَبْقَى وَحْدِي أَوْ قَلِيلٌ مِنْ شِيعَتِيَ الَّذِينَ عَرَفُوا فَضْلِي وَ فَرْضَ إِمَامَتِي مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص أَ رَأَيْتُمْ لَوْ أَمَرْتُ بِمَقَامِ إِبْرَاهِيمَ ع فَرَدَدْتُهُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَهُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ رَدَدْتُ فَدَكاً إِلَى وَرَثَةِ فَاطِمَةَ ع وَ رَدَدْتُ صَاعَ رَسُولِ اللَّهِ ص كَمَا كَانَ وَ أَمْضَيْتُ قَطَائِعَ أَقْطَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ ص- لِأَقْوَامٍ لَمْ تُمْضَ لَهُمْ وَ لَمْ تُنْفَذْ وَ رَدَدْتُ دَارَ جَعْفَرٍ إِلَى وَرَثَتِهِ وَ هَدَمْتُهَا مِنَ الْمَسْجِدِ وَ رَدَدْتُ قَضَايَا مِنَ الْجَوْرِ قُضِيَ بِهَا وَ نَزَعْتُ نِسَاءً تَحْتَ رِجَالٍ بِغَيْرِ حَقٍّ فَرَدَدْتُهُنَّ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ وَ اسْتَقْبَلْتُ بِهِنَّ الْحُكْمَ فِي الْفُرُوجِ وَ الْأَحْكَامِ وَ سَبَيْتُ ذَرَارِيَّ بَنِي تَغْلِبَ وَ رَدَدْتُ مَا قُسِمَ مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ وَ مَحَوْتُ دَوَاوِينَ الْعَطَايَا وَ أَعْطَيْتُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص- يُعْطِي بِالسَّوِيَّةِ وَ لَمْ أَجْعَلْهَا دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ وَ أَلْقَيْتُ الْمِسَاحَةَ وَ سَوَّيْتُ بَيْنَ الْمَنَاكِحِ وَأَنْفَذْتُ خُمُسَ الرَّسُولِ كَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ........ وَاللَّهِ لَقَدْ أَمَرْتُ النَّاسَ أَنْ لَا يَجْتَمِعُوا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا فِي‏ فَرِيضَةٍ وَ أَعْلَمْتُهُمْ أَنَّ اجْتِمَاعَهُمْ فِي النَّوَافِلِ بِدْعَةٌ فَتَنَادَى بَعْضُ أَهْلِ عَسْكَرِي مِمَّنْ يُقَاتِلُ مَعِي يَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ غُيِّرَتْ سُنَّةُ عُمَرَ يَنْهَانَا عَنِ الصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَطَوُّعاً وَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ يَثُورُوا فِي نَاحِيَةِ جَانِبِ عَسْكَرِي مَا لَقِيتُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مِنَ الْفُرْقَةِ وَ طَاعَةِ أَئِمَّةِ الضَّلَالَةِ وَ الدُّعَاةِ إِلَى النَّار.

( الكافي الشريف ‏60/8)

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

و أما التعذر القائل بأن الحكام كانوا يمنعون الأئمة من أداء دورهم ، فهذا و الله من أعجب الأجوبة .

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

هل استطاع النمرود أن يمنع إبراهيم عليه السلام من أداء مهمته ؟؟!!

هل استطاع الفرعون أن يمنع موسى عليه السلام من أداء مهمته ؟؟!!

هل استطاع أبو جهل أن يمنع محمد صلى الله عليه و آله و سلم من أداء مهمته ؟؟!!

جهلك بتاريخ الأنبياء مشكلتك وحدك

إبراهيم الخليل (وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ )
لوط : ( قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ )
موسى الكليم : (فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ ) .. ( وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ )

هارون : ( إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي )

مؤمن آل فرعون : ( وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ )

( الجمري )

**اوس حمد** · 25-02-2010, 01:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

من الردود السابقة أعلاه نستخلص أن جوابكم على سؤالي هو : سماح الوضع السياسي للإمام جعفر الصادق بتدريس الدين دون غيره من الأئمة ..!!!

و هذا الجواب يفتح باب استفهام كبير ..

و لماذا لم يقم بذلك علي بن أبي طالب وهو كان خليفة للمسلمين لمدة خمس سنوات ..!!!!

يعني جعفر الصادق لم يكن خليفة و استطاع نشر العلوم بسبب أن الخليفة العباسي كان طيبا نوعا ما - على حد قولكم - .. فما عذر علي بن أبي طالب الذي كان الخليفة بنفسه ؟؟

ألم يكن بمقدور أمير المؤمنين أن يقوم بنشر العلوم و الدين للناس الذين عاصروه ؟؟!!

و أما التعذر القائل بأن الحكام كانوا يمنعون الأئمة من أداء دورهم ، فهذا و الله من أعجب الأجوبة ..

هل استطاع النمرود أن يمنع إبراهيم عليه السلام من أداء مهمته ؟؟!!

هل استطاع الفرعون أن يمنع موسى عليه السلام من أداء مهمته ؟؟!!

هل استطاع أبو جهل أن يمنع محمد صلى الله عليه و آله و سلم من أداء مهمته ؟؟!!

فما بال الأئمة الذين هم أفضل من الرسل و الأنبياء يستلسمون للمؤثرات الخارجية و يحول الحكام دون أداء مهمتهم - على حسب قولكم - ؟؟!!

أليس هذا مما يثير دهشة أي عاقل يسمع هذه الإجابات منكم ..؟!!!

هذا ما يثبت أنك من محبي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه!!!!!!!!!!!!!!!
سبحان الله كم تحبه!!!!
تبحث عن فضائله من كثر محبتك!!!!
لست بناصبي ابدا

**النفيس** · 25-02-2010, 02:49 AM

[quote=الجمـري]

ثُمَّ قَال‏.........قَدْ عَمِلَتِ الْوُلَاةُ قَبْلِي أَعْمَالًا خَالَفُوا فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ص مُتَعَمِّدِينَ لِخِلَافِهِ نَاقِضِينَ لِعَهْدِهِ مُغَيِّرِينِ لِسُنَّتِهِ وَ لَوْ حَمَلْتُ النَّاسَ عَلَى تَرْكِهَا وَ حَوَّلْتُهَا إِلَى مَوَاضِعِهَا وَ إِلَى مَا كَانَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص لَتَفَرَّقَ عَنِّي جُنْدِي حَتَّى أَبْقَى وَحْدِي أَوْ قَلِيلٌ مِنْ شِيعَتِيَ ( الكافي الشريف ‏60/8)

علي بن أبي طالب يترك الناس يقومون بالباطل و بم يغضب الله خوفا من أن يتركه الناس ...!!!

علي بن أبي طالب يوافق الناس على البدع و الضلالات خوفا أن يقل جنده ...!!

أيها الشيعة أهكذا تبررون للناس و تجيبون على أسئلتهم .. تردون بالطعن في أئمتكم ..!!!

سبحان الله ..

هل علي يطلب رضاء الله أم رضى الناس ؟؟!!! .. هل علي بن أبي طالب يبحث عن الجيش الكثير و الخيل الوفير أم يقول كلمة الحق و لا يخاف في الله لومة لائم و يقوم بما أوجبه الله عليه من ضرورة إظهار الحق للناس سواء رضي من رضي أو سخط من سخط ..!!!

مالكم كيف تحكمون ؟؟!!!

أين الإمام من قول الله تعالى : (( فإن تولوا فإنما عليك البلاغ المبين )) ..النحل : 82

أين المعصوم من قول الله تعالى : (( و إن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم و ما على الرسول إلا البلاغ المبين )) ...العنكبوت : 18

فالله أمر رسوله أن يبلغ الناس أوامره و نواهيه ، بغض النظر أطاعه الناس أم لم يطيعوه .. تولوا عنه أو أقبلوا إليه .. المهم أن تقوم بمهامك يا رسول الله

أما أمير المؤمنين فيقول لن أقوم بمهامي خوفا على رجالي حتى لا يتركوني و أبقى وحيدا .. صلوا التروايح صلوا صلاة البدعة و قوموا بالشركيات يا ناس .. المهم ابقوا رجالي ...

سبحان الله ... موفقكم مخيف يوم القيامة بكل هذه الافتراءات على علي بن أبي طالب و على غيره ..

ما هذه الحجج الواهية التي يلقنها لكم علماؤكم ..؟؟!!!

جهلك بتاريخ الأنبياء مشكلتك وحدك

لنرى ..!!

إبراهيم الخليل (وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ )

هذه الآية قبل أن يكلف إبراهيم بالرسالة .. و دليل ذلك أنه عندما اعتزل إبراهيم الناس بدأ يتأمل في الكون ، و منه جاءت الآيات التالية (( فلمّا جنّ عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي فلمّا أفل قال لا أحب الأفلين )) .. الأنعام : 76

فالخليل أثناء اعتزاله و تأمله للكون بدأ يقول للكوكب أنه ربه ثم نفى الربوبية عنه بعد أفوله ، ثم نسبها للقمر ثم نفاها عنه ، ثم نسبها للشمس كونها أكبر ثم نفاها عنها ، بعد ذلك نفى بفطرته السليمة الربوبية عن جميع المخلوقات و أثبتها لله وحده .

فالشاهد أن الآية التي استشهدت بها ،، هي الفترة التي كان إبراهيم يعامل الناس بفطرته السليمة قبل أن يوحي إليه .. و لكن بعد الوحي و التكليف .. ماذا فعل ؟!

ذهب إلى النمرود و واجهه وجها لوجه و قاله له : ( ربي الذي يحي و يميت ) و رد عليه النمرود قائلا ( أنا أحي و أميت ) .. إلى آخر الآيات التي في سورة البقرة آية 258 .. مع العلم أن النمرود كان من جبابرة الأرض و كان يحكمها كلها و لكن لم يحل ذلك إبراهيم من أداء التكليف السماوي الذي كلّفه الله به .

لوط : ( قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ )

و مالشاهد التي تريده في هذه الآية ؟؟!! ..ألم يقل لوط لقومه (( ..ألا تتقون . إني لكم رسول أمين . فاتقوا الله و أطيعون . و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين . أتأتون الذكران من العالمين . و تذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون . قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين . قال إني لعملكم من القالين . رب نجني و أهلي مما يعملون . )) .. الشعراء : 161-169

فما بال لوط لم يقل لهم : أنا أخاف أن تتفرقوا يا قومي و لا يكون لي شيعة أبدا .. استمروا في لواطكم الأهم أن لا أفقدكم و لا يقل رجالي ..!!!!

موسى الكليم : (فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ ) .. ( وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ )

أيضا لا تدرك متى فرّ موسى .. هذا الفرار كان عندما قتل موسى رجلا من رجال فرعون و جاءه رجل يحذره و ينصحه بالفرار .. (( فأصبح في المدينة خائفا يترقب فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه قال له موسى إنك لغوي مبين . فلمّا أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض و ما تريد أن تكون من المصلحين . و جاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين )) ..القصص : 18-20

و كل هذه الأحداث قبل أن يصبح موسى رسولا .. ثم خرج من مصر إلى مدين و هناك التقى بالفتاتان و سقى لهما ثم تزوج من إحداهما و عاش معها عشر سنوات و أثناء عودته ، رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا .. فذهب إلى ذلك المكان و حينها كلمه الله و كلفه بأن يبلغ فرعون شرع الله و يحذر قومه مما هم فيه ..

فماذا قال موسى ؟؟ .. (( قال رب إني أخاف أن يكذبون . و يضيق صدري و لا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون . و لهم عليّ ذنب فأخاف أن يقتلون . )) ..الشعراء : 12-14

فماذا ردّ الله عليه ،، هل هناك مجال للخوف هنا يا موسى ..ماذا قال لله له ؟؟ ..(( قال لا تخافا إنني معكما أسمع و أرى . فإتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل و لا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك و السلام على من اتبع الهدى )) .. طه : 46-47

و كان المواجهة من موسى مع الفرعون برغم أنه كان جبارا و كان يملك مصر و يستطيع أن يقتل موسى .. و لكن موسى عبد مأمور لا بد أن يقوم بمهمته مهما كانت نتائجه .. !!

ثم تأتي و تقول أن علي بن أبي طالب الذي تعتقد أنه أفضل و أعظم من موسى ، لا يقوم بمهامه التي كلفه الله عليه بحجة أنه يخاف أن لا يستمع الناس إليه و أن يتفرقوا برغم أنه الخليفة و المالك لزمام الأمور و يستطيع أن يسجن المخالفين إن أراد ..!!!! عجبي لكم ؟؟!!

هارون : ( إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي )

لماذا كادوا يقتلونه ؟؟

هل لأنه سكت ؟؟ .. لو كان هارون سكت كما سكت المعصوم حسب دينكم لما حاول أحد قتله .. و لكنه لم يسكت بل كان ينهاهم و يزجرهم .. ألم تقرأ قول الله تعالى : (( و لقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به و إن ربكم الرحمن فاتبعوني و أطيعوا أمري . قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى . )) ..طه : 90-91

فما بالك لا تقرأ القرآن ..؟؟!!

و لأن هارون لم يسكت على الباطل أراد قومه أن يقتلوه .. و لكن أمامك المعصوم سكت عن الباطل خوفا أن يخسر حب الشيعة له ... عجيييييب !!!

مؤمن آل فرعون : ( وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ )

و برغم أن هذا رجل مؤمن عادي و ليس مكلف من السماء بإبلاغ الناس شرع الله .. و لكن لنرى ماذا قال هذا الذي يكتم إيمانه ؟؟ ( و قال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله و قد جاءكم بالبينات من ربكم ) ؟؟ .. فهذا المؤمن لم يسكت عن الظلم الذي يراه و تكلم في وجه الظالم مستنكرا رافضا لهذا الظلم .. برغم أنه ليس رسول مكلف بل هو مجرد تابع لا يضره سكوته ... فما بال المكلف من فوق سبع سماوات و الذي أرسل محمدا من أجله و أجل إمامته عندما أصبح خليفة للمسلمين يسكت عن كل الضلال الذي هم فيه بحجة أن لا يخسر رجالا و يكسب قلوبهم ... و يترك أمر تبليغ الدين للإمام السادس برغم أنه الإمام الأول و الذي بيده زمام الأمور و يستطيع أن يقوم بالدعوة أفضل من غيره ..!!!!!

ألك وجه بعد ذلك كله أن تبتسم ..!!!

**النفيس** · 25-02-2010, 02:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد

[/color][/size]
هذا ما يثبت أنك من محبي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه!!!!!!!!!!!!!!!
سبحان الله كم تحبه!!!!
تبحث عن فضائله من كثر محبتك!!!!
لست بناصبي ابدا

اترك عنك الكلام المشاعري الذي لا يسمن و لا يغني من جوع ..

و حاول أن تفكر ... لماذا أنتم جعفرية و لستم علوية و لا حسينية و لا باقرية و لا رضوية ولا عسكرية .. لماذا جعفر ؟؟

لماذا كلما تفتح كتابا شيعية تجد رواية منسوبة إلى أبي عبد الله عليه السلام ؟؟

أليس جدهم أمير المؤمنين أفضل منهم و هو باب العلم .. لماذا لم يفتح أبواب علمه لكم ؟؟ .. من الذي منعه و هو أمير المؤمنين ،، بينما استطاع جعفر برغم أنه لم يكن أميرا للمؤمنين أن يعلم الناس ..؟؟!!

أليس هذا أمرا غريبا يستحق التفكير بعيدا عن العواطف ..؟؟!!

**صراط علي حق** · 25-02-2010, 04:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

اترك عنك الكلام المشاعري الذي لا يسمن و لا يغني من جوع ..

و حاول أن تفكر ... لماذا أنتم جعفرية و لستم علوية و لا حسينية و لا باقرية و لا رضوية ولا عسكرية .. لماذا جعفر ؟؟

لماذا كلما تفتح كتابا شيعية تجد رواية منسوبة إلى أبي عبد الله عليه السلام ؟؟

أليس جدهم أمير المؤمنين أفضل منهم و هو باب العلم .. لماذا لم يفتح أبواب علمه لكم ؟؟ .. من الذي منعه و هو أمير المؤمنين ،، بينما استطاع جعفر برغم أنه لم يكن أميرا للمؤمنين أن يعلم الناس ..؟؟!!

أليس هذا أمرا غريبا يستحق التفكير بعيدا عن العواطف ..؟؟!!

اي كابتن ناصبي يستحق البحث كلهم واحد بعدين من قال حق خالك ان احنا ماناخذ الا من صادق اهل البيت لو انك يافيلسوف زمانك تعبت نفسيبتك المريض شوي وبطلت كتبنا لقيت انا ماعندنا امام الا ماخذين منا لانهم ذرية بعضها من بعض واوحد يكمل مشوار الثاني مو يكمل الثاني عشان لا تلف والدور مافيهم نقص لكن ظروفهم تحكم كل واحد منهم بدور معين يؤدي باكمل وجه ويسلم للبعده فلما جاء دورالباقروالصادق نشرو علومهم فبسك لف ودوران وقول اللي بخاطرك سيده خلك شجاع لا تخاف هني شيعه مايفجرون بيتكم ولا شي الشيعه مثل امامهم امير المؤمنين شغلهم اليهود اسيادك نفجر فيهم ونخليهم يرجفون مثلك

**خادمة الأئمه** · 25-02-2010, 04:52 AM

و حاول أن تفكر ... لماذا أنتم جعفرية و لستم علوية و لا حسينية و لا باقرية و لا رضوية ولا عسكرية .. لماذا جعفر ؟؟

شوف الغباوة!!!
ليش نهجة ممن اخذه يا من تصف نفسك بالنفيس؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا الإمام جعفر بالذات ..؟؟!!

لماذا الإمام جعفر بالذات ..؟؟!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين