إعـــــــلان

**المعتمد في التاريخ** · 25-02-2010, 08:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

أنا لم أعتد أن أكتب شكاوى في المنتديات ، لأن الشكوى لغير الله مذلة ..

و لكن سأسأل المشرف م 8 عن سبب غلق موضوعي الذي عنوانه هو ذات عنوان هذا الموضوع ؟؟!!

تقول بأنه مكرر ...؟؟

أخبرني أين وجدت القاعدة التي كتبتها في ذلك الموضوع ، مع العلم أن هذه القاعدة هي قاعدة شخصية أنا كاتبها و مؤلفها ؟؟؟!!!

و تقول بأنني غردت خارج سرب الأدب ..فهلاّ تكرّمت باقتباس الألفاظ الخادشة للحياء و الجارحة للأخلاق و الخارجة عن الذوق العام في ذلك الموضوع ؟؟

أعيد القاعدة مرة أخرى هنا ...

[ كل الصحابة أصحاب ، و لكن ليس كل الأصحاب صحابة ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

أولا: قلت أن عندك قاعدة لتعريف الصحابة
فأين هي هذه القاعدة
وقبلها ما هو تعريف الأصحاب وما هو تعريف الصحابة.
الإنسان مخلوق وليس كل مخلوق إنسان.
الإنسان معروف
والمخلوق معروف
فأين تعريفك للصاحب والصحابة إبتداءا؟

**شيخ الطائفة** · 25-02-2010, 08:34 PM

بدل أن تقع في مشكلة أن كل الصحابة عدول و رضى الله عنهم و هم يكفرون بعضهم البعض و يشتمون بعضهم البعض بل و يحاربون و يقتلون بعضهم البعض
وتطلب من الناس الألتزام بقاعدة هم الصحابة نفسهم لم يلتزموا بهم

خذ عنك هذه القاعدة :
كل من خالف أهل البيت يرفض و كل من وافقهم مرضى عنه

لأن رضاهم رضى رسول الله - صلى الله عليه و اله و سلم - و حربهم حرب رسول الله و سلمهم سلم رسول الله

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين : (أنا حرب لمن حاربكم ، سلم لمن سالمكم) .
المستدرك على الصحيحين للحاكم ج: 3 ص: 161

4713 أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا تليد بن سليمان ، ثنا أبو الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : "أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم" .

هذا حديث حسن من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل عن تليد بن سليمان ، فإني لم أجد له رواية غيرها .
وله شاهد عن زيد بن أرقم

4714 حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين : "أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم" . انتهى من الحاكم

وفي صحيح ابن حبان ج: 15 ص: 434
(حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم . ) انتهى

وفي صحيح الجامع الصغير للألباني ج 2 / 17
( 1462 - (حسن) : "أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم" ( ت هـ حب ك) عن زيد بن أرقم .

وفكر و أجب عن هذه الأسئلة :

هل يجب ان نقدس أي شخص لانه رأى النبي (ص) وتظاهر بالاسلام ! مجرد رؤية وتظاهر لكي اكون سليم الفكر؟

هل يجب ان أرفض احاديث النبي (ص) الصريحة الواضحة على ولاية علي (ع) لكي اكون سليم العقيدة؟

هل يجب ان اكفر الشيعة وابطل الادلة الصريحة التي تؤكد جواز التوسل بغير الله تعالى الى الله تعالى لانهم يتوسلون بالائمة والانبياء (ع) ؟ وفي نفس الوقت لا اكفر عمر عندما توسل بالعباس؟

هل يجب ان اناقض نفسي صراحة واقول ان ابا بكر على حق وعلي وفاطمة (ع) على حق رغم مفارقة كل طرف للآخر ؟ وفي نفس الوقت اقول الحق لا يتعدد! واغمض عيني على الادلة الصريحة التي تجعل الحق مع علي وفاطمة عليهما السلام؟

هل يجب ان اقدس طرفين تحاربا وقتلا بعضهم البعض في ثلاثة معارك واقول: حصل خير وكلهم حبايب ؟!؟!؟!
هل يجب ان أترضى على اثنين وكلاهما يلعن الآخر ويسب؟! واقول: هم اولياء الله تعالى والمؤمنين بينهم مودة !!!

هل يجب أن اعتقد بان أي نقد لصحابي يعتبر طعنا فيه وشتم وسب ولعن ..ألخ؟ بينما اللغة والواقع غير ذلك؟

هل يجب أن أخدع نفسي واقول: ان حديث الغدير حدث عادي لا ميزة فيه واعتبره لغوا لا فائدة منه لكي اكون مؤمنا ومطيعا ومخلصا للنبي (ص)؟

هل يجب ان اكفر المسلمين وكل من خالفني واسخر منه واتكبر عليه لانه فقط يحب عليا (ع) اكثر من ابي بكر وعمر ؟!؟!

هل يجب أن اسكت عن افعال الظالمين واسايرهم هكذا دون دليل ولا مسوغ عقلي لكي اكون طاهر القلب؟

**المنتصر بالحق** · 25-02-2010, 08:48 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله في اخواني المدافعين عن دين الله الحق أهل السنة والجماعة
وبارك الله فيك اخي الحبيب النفيس
وجزاك الله كل خير

تسجيل حضور ومتابعة

ونتمنى من الناسخ اللصقوي شيخ الطائفة الكتابة بموضوعية ونتمنى منه عدم التهريج الممزوج بالرعونة

وشكراً

**النفيس** · 25-02-2010, 08:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

أولا: قلت أن عندك قاعدة لتعريف الصحابة
فأين هي هذه القاعدة
وقبلها ما هو تعريف الأصحاب وما هو تعريف الصحابة.
الإنسان مخلوق وليس كل مخلوق إنسان.
الإنسان معروف
والمخلوق معروف
فأين تعريفك للصاحب والصحابة إبتداءا؟

هذه القاعدة هي التي تقودك لتعرف مفهوم الصحابة ، فهي قاعدة لتعريف الصحابة ...

فابتداء هل أدركت و فهمت القاعدة ؟؟ ... لأنه لو فهمت القاعدة سيسهل عليك فهم التعريف أما عدم إدراكك للقاعدة فمن باب أولى أن يستشكل عليك التعريف ...

فهل أدركت القاعدة ؟؟

أم أنك لم تعرف معنى " أصحاب " أصلا ؟؟!!

**النفيس** · 25-02-2010, 08:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

بدل أن تقع في مشكلة أن كل الصحابة عدول و رضى الله عنهم و هم يكفرون بعضهم البعض و يشتمون بعضهم البعض بل و يحاربون و يقتلون بعضهم البعض
وتطلب من الناس الألتزام بقاعدة هم الصحابة نفسهم لم يلتزموا بهم

خذ عنك هذه القاعدة :
كل من خالف أهل البيت يرفض و كل من وافقهم مرضى عنه

لأن رضاهم رضى رسول الله - صلى الله عليه و اله و سلم - و حربهم حرب رسول الله و سلمهم سلم رسول الله

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين : (أنا حرب لمن حاربكم ، سلم لمن سالمكم) .
المستدرك على الصحيحين للحاكم ج: 3 ص: 161

4713 أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا تليد بن سليمان ، ثنا أبو الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : "أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم" .

هذا حديث حسن من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل عن تليد بن سليمان ، فإني لم أجد له رواية غيرها .
وله شاهد عن زيد بن أرقم

4714 حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين : "أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم" . انتهى من الحاكم

وفي صحيح ابن حبان ج: 15 ص: 434
(حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم . ) انتهى

وفي صحيح الجامع الصغير للألباني ج 2 / 17
( 1462 - (حسن) : "أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم" ( ت هـ حب ك) عن زيد بن أرقم .

وفكر و أجب عن هذه الأسئلة :

هل يجب ان نقدس أي شخص لانه رأى النبي (ص) وتظاهر بالاسلام ! مجرد رؤية وتظاهر لكي اكون سليم الفكر؟

هل يجب ان أرفض احاديث النبي (ص) الصريحة الواضحة على ولاية علي (ع) لكي اكون سليم العقيدة؟

هل يجب ان اكفر الشيعة وابطل الادلة الصريحة التي تؤكد جواز التوسل بغير الله تعالى الى الله تعالى لانهم يتوسلون بالائمة والانبياء (ع) ؟ وفي نفس الوقت لا اكفر عمر عندما توسل بالعباس؟

هل يجب ان اناقض نفسي صراحة واقول ان ابا بكر على حق وعلي وفاطمة (ع) على حق رغم مفارقة كل طرف للآخر ؟ وفي نفس الوقت اقول الحق لا يتعدد! واغمض عيني على الادلة الصريحة التي تجعل الحق مع علي وفاطمة عليهما السلام؟

هل يجب ان اقدس طرفين تحاربا وقتلا بعضهم البعض في ثلاثة معارك واقول: حصل خير وكلهم حبايب ؟!؟!؟!
هل يجب ان أترضى على اثنين وكلاهما يلعن الآخر ويسب؟! واقول: هم اولياء الله تعالى والمؤمنين بينهم مودة !!!

هل يجب أن اعتقد بان أي نقد لصحابي يعتبر طعنا فيه وشتم وسب ولعن ..ألخ؟ بينما اللغة والواقع غير ذلك؟

هل يجب أن أخدع نفسي واقول: ان حديث الغدير حدث عادي لا ميزة فيه واعتبره لغوا لا فائدة منه لكي اكون مؤمنا ومطيعا ومخلصا للنبي (ص)؟

هل يجب ان اكفر المسلمين وكل من خالفني واسخر منه واتكبر عليه لانه فقط يحب عليا (ع) اكثر من ابي بكر وعمر ؟!؟!

هل يجب أن اسكت عن افعال الظالمين واسايرهم هكذا دون دليل ولا مسوغ عقلي لكي اكون طاهر القلب؟

ينقل إلى قسم النسخ و اللصق ...

م8 · 25-02-2010, 08:59 PM

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا - لم يكن هناك من داع لإعادة كتابة الموضوع من جديد بما في ذلك من مخالفة لتوجيه المحرر .
ثانيا - بإمكانك وضع قاعدتك الخاصة في أي من المواضيع التي تناقش موضوع عدالة الصحابة والتعريف بهم وليس هناك من حاجة لفتح موضوع جديد خاص بها .
ثالثا - من قال يا هذا بانك تكلمت كلام خادش للحياء وجارح للأخلاق !! أليس من الأدب يا محترم أن لا تتهم من تريد إرضاءا لأهواءك وشهواتك وأن لا تنسب قولا لأحد دون أن يكون قد قاله !!. هل فهمت هذا الكلام

لا داعي لكل هذا التهريج والإستهزاء , فقد إطرح ما لديك بكل إحترام وموضوعية .

بهذه الطريقة ؟!
رابعا - العضو ( المنتصر بالحق ) دع عنك أسلوب ملاحقة الأعضاء والتشهير بهم وإلاّ فسيتم طردك نهائيا إذ لا فائدة ترجى من أبقاءك أكثر .

ملاحظة : يغلق الموضوع .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
عبس وتولى شيعتني! فيديو بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM	استجابة 1 16 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:51 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-05-2025, 09:28 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM	ردود 0 7 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-05-2025, 09:20 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الرضا عليه السلام للشيخ حسام ال سلاط بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM	ردود 17 1,553 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:54 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

قاعدة النفيس لتعريف الصحابة ..

قاعدة النفيس لتعريف الصحابة ..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين