إعـــــــلان

**البريكي** · 01-03-2010, 07:09 AM

انقل نص الفتوى

حتى نعرف ما معنى الاختلاط الذي يقصده الشيخ.

ثم ناقش بعد ذلك

**عبد العباس الجياشي** · 01-03-2010, 08:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

انقل نص الفتوى

حتى نعرف ما معنى الاختلاط الذي يقصده الشيخ.

ثم ناقش بعد ذلك

\
الرياض - الوئام - فيصل الأحمد :
فتح الشيخ عبد الرحمن البراك باباً جديداً من الجدل المتواصل بإصداره فتوى جديدة أثارت استغراب الكثيرين يؤكد من خلالها جواز قتل من يبيح الاختلاط في ميادين العمل والتعليم،واصفا من يقوم بهذا العمل بالإنسان المرتد الكافر الواجب قتله.
ووصف البراك الرجل الذي يسمح لأخته أو زوجته بالعمل أو الدراسة مع الرجال بالشخص (الديوث) الذي لا يملك الغيرة على عرضه.
ومن المتوقع أن تثير فتوى البراك ضجة كبيرة في الشارع السعودي والذي بدأ يتجه للمنهج الوسطي والتسامح في التعامل مع المرحلة التطويرية التي تشهدها البلاد، حيث بدأ الكثيرين في رفض الفتاوى التحريضية والتي من شأنها أن تثير الفتنة في المجتمع السعودي أو تخلق صراعات طائفية أو دينية أو تلك التي من شأنها أن تثير زوبعة في الأمن وتهدد الاستقرار في البلاد.
تجدر الإشارة إلى أن البراك اختط في هذه الفتوى نهجه سلفه الشيخ صالح اللحيدان والذي سبق وان أطلق من قبل فتوى شهيرة قبل عامين تبيح قتل ملاك القنوات الفضائية,وعلى إثرها تم إقصائه من منصبه في مجلس القضاء الأعلى .

الجدير بالذكر أن الفتوى أصدرها الشيخ البراك في موقعه الإلكتروني على هذا الرابط:

**باديس القسنطيني** · 01-03-2010, 08:37 AM

السيد عبدالعباس الجياشي وهل يستقيم نقلك؟

أليس من المفروض أن تنقل الفتوى من موقع الشيخ ولا تنقلها من موقع معادٍ للشيخ حسب اعتقادي

**باديس القسنطيني** · 01-03-2010, 08:44 AM

هذه هي الفتوى ومن موقع الشيخ حفظه الله

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمدوعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

فإن الاختلاط بين الرجال والنساء في ميادين العمل والتعليم ـ وهو المنشود للعصرانيين ـ حرامٌ؛ لأنه يتضمن النظرالحرام والتبرج الحرام والسفور الحرام والخلوة الحرام والكلام الحرام بينالرجال والنساء، وكل ذلك طريق إلى ما بعده.
والباعث للعصرانيين الداعين إلى هذا الاختلاطأمران:
الأول:النزعة إلى حياة الغرب الكافر، فعقولهم مستغرِبة، ويريدون تغريب الأمة؛ بل يريدونفرض هذا التغريب.
الثاني:اتباع الشهوات، قال تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَالشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))
ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع وإلا وجب قتله، والأصل في ذلك أن من جحد معلوما من دين الإسلام بالضرورة كفر لأنه مكذب أو غير ملتزم بأحكام الشريعة، وهذا مقرر ومعروف عند علماء الإسلام، أعني تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء على الوجه المذكور، ومضى العمل بعدم الاختلاط عند المسلمين في جميع القرون حتى استولى الكفار من اليهود والنصارى على كثير من البلاد الإسلامية، وهو ما يسمى بالاستعمار، وكان تغريب المرأة وحملها على التمرد على أحكام الإسلام وآدابه باسم تحرير المرأة هو أهمَ وسيلة اتخذوها لتغيير مجتمعات المسلمين وتغريبها، ونشر فاحشة الزنا فيها، من خلال مؤسسات الفجور كدور السينما وبيوت الرقص والغناء.
وقد كانت بلادنا المملكة العربية السعودية بلاد الحرمين في منأى عن ذلك إذ سلمها الله من وطأة الاستعمار النصراني، وقد أنعم الله على هذه البلاد بدعوة الإصلاح وتجديد دعوة التوحيد على يد الإمامين محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود رحمهما الله، الدعوة التي لا نزال نتمتع بآثارها ولله الحمد، ولكن أعداء الإسلام قد غاظهم أن تبقى هذه البلاد على أصالتها وطهر مجتمعها وعفة نسائها، فاتخذوا من الدعوة إلى ما يسمى حقوق المرأة أداة للوصول إلى مآربهم، فطالبوا بنزع الحجاب، والتخلص من المحرم، واختلاط المرأة بالرجال في العمل والتعليم، بل طالبوا بتسوية المرأة بالرجل في كل شيء، وهذا مصداق قوله تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَالشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))، وفُسِّر الذي يتبعون الشهوات بالزناة واليهود والنصارى، كما صرح به ابن كثير وهو المأثور عن السلف رحمهم الله.
ولا تستغرب أيها المسلم أن الإنسان قد يكفر بكلمة وهو لا يشعر، فلا تأمن على نفسك، بل الحذر الحذر! وفي الحديث: ((وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم)) رواه البخاري.
ومما يحسن التنبيه إليه أن كل من رضي بعمل ابنته أو أخته أو زوجته مع الرجال أو بالدراسة المختلطة فهو قليل الغيرة على عرضه، وهذا نوع من الدياثة، لأنه بذلك يرضى بنظر الرجال الأجانب إليها، وغير ذلك مما يجر إليه الاختلاط.
وإني بهذه المناسبة أتوجه إلى ولاة الأمر وفقهم الله ليقفوا هذه الفتنة فتنة الدعوة إلى الاختلاط، ويحموا مجتمعنا من أسباب الفساد بسد أبوابه، نصرة لله ورسوله، وأداء لأمانة المسؤولية، كما قال صلى الله عليه وسلم: ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)) وفق الله ولاة أمورنا لما فيه الخير لهذه الأمة، وحفظ الله بلادنا من كيد الكائدين وأطماع الحاقدين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

عبد الرحمن بن ناصر البراك

8ربيع الأول1431هـ

ولكن أين الذين يفهمون

**مهنـد البراك** · 01-03-2010, 10:33 AM

بسم الله الرحمن ارحيم

وبه نستعين والصلاة والسلام على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا ....

هذا القول يعود بينا الى الجاهلية فعلا يوم كانت تؤد المراة

وعند مجيء الاسلام حررها .. من رق العبودية والقتل العمد

حيث فتح الاسلام ذراعيه للمراة وقد وجدنا الكثير منهن في ميادين المعارك الاسلامية

يضمدن الجرحى والبعض شاركن بالقتال وكل ذلك كان في زمن الرسول والصحابة

ويطالعنا الشيخ الوهابي البراك بتكفير الاختلاط

اي دين هذا واي مذهب هذا يكفر الانسان بمجرد الاختلاط ........

وقال الله

انما الاعمال بالنيات

فيا ترى هل كل نياتهم سوء وهل كلهم ديوثيين ولا يزكي الانفس الا الله

فهل اطلع البراك على ما في الصدور

هل بني مذهب الوهابية على التكفير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**البريكي** · 02-03-2010, 07:35 AM

والباعث للعصرانيين الداعين إلى هذا الاختلاط أمران:
الأول: النزعة إلى حياة الغرب الكافر، فعقولهم مستغرِبة، ويريدون تغريب الأمة؛ بل يريدون فرض هذا التغريب.
الثاني:اتباع الشهوات، قال تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))
ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات

- فما رأي المحاورين في من يستحل هذا النوع من الاختلاط؟

**AL-MU7AMY** · 02-03-2010, 08:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

والباعث للعصرانيين الداعين إلى هذا الاختلاط أمران:
الأول: النزعة إلى حياة الغرب الكافر، فعقولهم مستغرِبة، ويريدون تغريب الأمة؛ بل يريدون فرض هذا التغريب.
الثاني:اتباع الشهوات، قال تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))
ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات

- فما رأي المحاورين في من يستحل هذا النوع من الاختلاط؟

البريكي يظهر بأنك تائه إلى الآن !

الرجل يكفر أغلب المسلمين

المسألة ليست إختلاف في وجهات النظر

**البريكي** · 02-03-2010, 02:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

والباعث للعصرانيين الداعين إلى هذا الاختلاط أمران:
الأول: النزعة إلى حياة الغرب الكافر، فعقولهم مستغرِبة، ويريدون تغريب الأمة؛ بل يريدون فرض هذا التغريب.
الثاني:اتباع الشهوات، قال تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))
ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات

سؤال : فما رأي المحاورين في من يستحل هذا النوع من الاختلاط؟

البريكي يظهر بأنك تائه إلى الآن !

الرجل يكفر أغلب المسلمين

المسألة ليست إختلاف في وجهات النظر

سؤالي واضح... الشيخ ذكر نوع معين من الاختلاط, وانا سؤالي عن هذا النوع من الاختلاط, فلا تعمم الامر

فحاول ان تركز على اصل الموضوع واجب عن السؤال.

**AL-MU7AMY** · 02-03-2010, 02:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

سؤالي واضح... الشيخ ذكر نوع معين من الاختلاط, وانا سؤالي عن هذا النوع من الاختلاط, فلا تعمم الامر

فحاول ان تركز على اصل الموضوع واجب عن السؤال.

وانا كلامي لم يخرج عن الموضوع وهو التكفير المباشر

الرجل لا يحمل في رأسه حرام مكروه وحلال إنتقل إلى التكفير مباشرة !

**مهنـد البراك** · 02-03-2010, 04:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

والباعث للعصرانيين الداعين إلى هذا الاختلاط أمران:
الأول: النزعة إلى حياة الغرب الكافر، فعقولهم مستغرِبة، ويريدون تغريب الأمة؛ بل يريدون فرض هذا التغريب.
الثاني:اتباع الشهوات، قال تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))
ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات

- فما رأي المحاورين في من يستحل هذا النوع من الاختلاط؟

فإن الاختلاط بين الرجال والنساء في ميادين العمل والتعليم ـ وهو المنشود للعصرانيين ـ حرامٌ؛ لأنه يتضمن النظرالحرام والتبرج الحرام والسفور الحرام والخلوة الحرام والكلام الحرام بين الرجال والنساء، وكل ذلك طريق إلى ما بعده.

ومن سيمز هذا اختلاط حرام وهذا اختلاط حلال
هل سوف تضعون هيئة امر بالمعروف والمنكر مرة اخرى
وهل تعلم انت وشيخك نية المختلطين ؟

**الحاجة ليلى** · 02-03-2010, 05:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

طالعنا احد شيوخ الوهابية بفتوى لاتجيز الاختلاط وان يجيز قتل المختلط وان من يقوم بهذا العمل مرتد وكافر
وامتلأت المنتديات الوهابية بالنصرة لفتوى هذا الشيخ كما يقولون
نريد هنا ان نعرف راي الزملاء بالفتوى

وهل سيطبقون الفتوى باستخدام رضاعة الكبير ؟؟
صدفة وراجعت امراة لدائرة ما او مشت في الاسواق ما هو مصير من يختلط بها

وما مصير من تذهب الى الحج ومصير من اختلط بها

وما مصير من تحتاج الى عملية والاطباء كلهم ذكور او نصفهم وما مصير الكادر الطبي النسائي

ساعد الله المرأة

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله // وأخ الجهالة في الشقاوة ينعمُ

فعلا أخي ، ساعد الله المرأة عندهم ، لا يحترمونها ولا يقدرون شأنها ، وهي اشبه بأي اثاث في البيت عندهم حتى لا اسيء التعبير اكثر ....

الله يستر ما يرجعوا الى الوأد من جديد ...
اللهم عجل لوليك الفرج

**البريكي** · 03-03-2010, 07:17 AM

لم نجد رد واضح على السؤال في المشاركة رقم : 7

لا اعتقد انه سؤال صعب ....

**AL-MU7AMY** · 03-03-2010, 07:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

لم نجد رد واضح على السؤال في المشاركة رقم : 7

لا اعتقد انه سؤال صعب ....

أجبناك يا نور عيني

قلنا لك بان شيخكم البراك التكفيري تعدى كل المصطلحات الشرعية ( حرام مكروه وحلال ) وقفز مباشرة إلى تكفير المسلمين !

**مهنـد البراك** · 03-03-2010, 08:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

لم نجد رد واضح على السؤال في المشاركة رقم : 7

لا اعتقد انه سؤال صعب ....

ومن سيمز هذا اختلاط حرام وهذا اختلاط حلال
هل سوف تضعون هيئة امر بالمعروف والمنكر مرة اخرى
وهل تعلم انت وشيخك نية المختلطين ؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فتوى عبد الرحمن البراك

فتوى عبد الرحمن البراك

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين