إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كبيرهم لا يُقاس وصغيرهم جمرة لا تُداس ...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كبيرهم لا يُقاس وصغيرهم جمرة لا تُداس ...

    قال صلى الله عليه واله و سلم ( البخيل من ذكرت عنده و لم يصل علي) صلى الله عليه وعلى آله






    كان فضال بن الحسن الكوفي من احد أبرز تلامذة الإمام الصادق عليه السلام، مرّ بأبي حنيفة وهو في جمع كثير يملي عليهم شيئا من فقهه وحديثه فقال لصاحبه الذي معه : والله لا أبرح أو أخجل أبا حنيفة ..!!

    فدنا من مجلس أبي حنيفة فسلّم عليه فرد القوم بأجمعهم السلام عليه ..

    فقال فضّال : يا أبا حنيفة، رحمك الله، إن لي أخا يقول : إن خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب عليه السلام ..!! وأنا أقول : إن أبا بكر خير الناس وبعده عمر .. فما تقول أنت ؟!!

    أبو حنيفة : قل لأخيك .. كيف تقدم علياً على أبو بكر وعمر فإنهما كانا يجلسان في الحروب إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حين يبعث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم علياًً إلى الحرب والقتال وهذا يعني أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يحبهما أكثر وسعى لإبعادهما عن مواطن الخطر.

    فضّال : وأنا قلت ذلك لأخي، فأجابني إن القرآن الكريم فضّل المجاهدين في قوله : { وفضّل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً }. النساء 95.

    فأطرق أبو حنيفة ملياً ثم رفع رأسه فقال : كفى بمكانهما من رسول الله ص كرماً وفخراً .. أما علمت أنهما ضجيعاه في قبره فأي حجة لك أوضح من هذه ؟!!

    فقال له فضّال : إني قد قلت ذلك لأخي ..!! فقال : يقول القرآن الكريم : { لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم } الأحزاب 53، ومعلوم أن قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بيته ولم يصدر منه إجازة بدفنهما قطعاً ولا من الورثة.

    أبو حنيفة : قل لأخيك إن عائشة وحفصة قد بقي لهما شيئاً من مهرهما عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاستحقتا بذلك مقداراً من أرض البيت ووهبت كل واحدة هذا المقدار لأبيها.

    فضّال : لقد قلت ذلك لأخي ..!! فقال : ألم تقرا القرآن حيث يقول : { يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن } الأحزاب 50، وبهذا يكون النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد أعطى كل واحدة من زوجاته مهرها في حياته.

    فأطرق أبو حنيفة ساعة ثم قال : إنهما نظراً حق عائشة وحفصة فاستحقا الدفن في ذلك الموضع وبحقوق ابنتيها.

    فقال فضّال قد قلت له ذلك فقال : فقال أنت تعلم إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مات عن تسع نساء ونظرنا فإذا لكل واحدة منهن تسع الثمن ومن ثم نظرنا في تسع الثمن فإذا هو شبر في شبر .. فكيف يستحق الرجلان أكثر من ذلك ؟!! وبعد فما بال عائشة وحفصة ترثان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفاطمة عليهما السلام ابنته تمنع من الميراث ؟!

    فقال أبو حنيفه : يا قوم نحّوه عني .. فإنّه رافضيّ خبيث ... كبيرهم لا يقاس ... وصغيرهم جمرة ٌ لا تداس .





  • #2
    استبعد ان يكون هذا رد الامام مالك رحمه الله تعالى.

    فما هو المصدر؟

    ولا تقل انه من قصص الف ليلة وليلة.

    تعليق


    • #3
      لا الف ليله وليله هذي موجوده عندكم بريكي تسولف فيه حق ربعك بالدوانيه بطولات البطل عمر وتقص عليهم فيه
      الاحتجاج للطبرسي: ج 2 ص 382، الفصول المختارة: ج 1 ص 44 ـ 45، كنز الفوائد للكراجكي: ج 1 ص 294 ـ 295، الخرائج والجرائح للراوندي: ج 1 ص 243 ـ 244، بحار الاَنوار: ج 10 ص 231 ح 2 وج 47 ص 400 ح 2.

      هذي النصوص حبيبي ودور شوي ولاتسوي نفسك واصل زايد

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
        استبعد ان يكون هذا رد الامام مالك رحمه الله تعالى.

        فما هو المصدر؟

        ولا تقل انه من قصص الف ليلة وليلة.



        بتعرف انك مش مهضوم ؟
        كل شي عندكم مستبعد ؟؟؟

        تعليق


        • #5
          بسم الله ...
          الزميل صراط علي حق ...
          مصادركم حجة عليكم ...
          وعلماً المصادر عندكم لا تستند في هذه الأشياء لما هو موثق ..بل أي كلام بلا أي توثيق لقائله يعتمد ويوثق عندكم ...
          وعلى فكرة ...
          هذه الردود يمكن لأي شخص أن يأتي بما هو أفضل منها فما بالنا بإمام أهل الرأي النعمان رضي الله عنه ....
          وبما أنه شيخي فأنا اولى بالدفاع عنه ....
          تفضل وضع الروايات بتوثيقها وسأجيبك .

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
            استبعد ان يكون هذا رد الامام مالك رحمه الله تعالى.

            فما هو المصدر؟

            ولا تقل انه من قصص الف ليلة وليلة.
            يا البريكي
            الاخت تتكلم عن ابي حنيفة لا عن مالك
            اما انت سكران لو دايخ بدشداشتك شويه طويله بأصبع تحت الركبة هههههههههههههه

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
              بسم الله ...
              الزميل صراط علي حق ...
              مصادركم حجة عليكم ...
              وعلماً المصادر عندكم لا تستند في هذه الأشياء لما هو موثق ..بل أي كلام بلا أي توثيق لقائله يعتمد ويوثق عندكم ...
              ايها الزميل
              اذا تعلم بان مصادرنا ليس بحجة عليكم
              لماذا تحتج بكتبكم علينا في اثبات ان ابي لؤلؤة رضوان الله عليه مجوسي مع العلم الروايات التي جلبتها بدون سند يا ابوالسند
              وعلى فكرة ...
              هذه الردود يمكن لأي شخص أن يأتي بما هو أفضل منها فما بالنا بإمام أهل الرأي النعمان رضي الله عنه ....
              وبما أنه شيخي فأنا اولى بالدفاع عنه ....
              تفضل وضع الروايات بتوثيقها وسأجيبك .
              ما دام ابوحنيفة شيخك شوفنه شطارتك حباب ورد وقدم دفاعك ونحن بالانتظار

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                يا البريكي
                الاخت تتكلم عن ابي حنيفة لا عن مالك
                اما انت سكران لو دايخ بدشداشتك شويه طويله بأصبع تحت الركبة هههههههههههههه
                لسنا معصومين من الخطأ .... ونعيدها بعد التعديل

                المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
                استبعد ان يكون هذا رد الامام النعمان بن ثابت بن النعمان (ابوحنيفة) رحمه الله تعالى.

                فما هو المصدر؟

                ولا تقل انه من قصص الف ليلة وليلة.

                تعليق


                • #9
                  بسم الله ..
                  الزميل طالب الكناني ..
                  قلتم:
                  " ايها الزميل
                  اذا تعلم بان مصادرنا ليس بحجة عليكم

                  لماذا تحتج بكتبكم علينا في اثبات ان ابي لؤلؤة رضوان الله عليه مجوسي مع العلم الروايات التي جلبتها بدون سند يا ابوالسند
                  الروايات مسندة يا شيخنا ...

                  وإذا تريد البحث ابحث ...
                  والكافر المجوسي ..كافر بالإجماع والتشريع إذ قتل نفسه لعنه الله ...
                  وهات لنا ترجمة صحيحة لهذا الكافر تقول بأنه لعنه الله كان من المسلمين ...
                  أو رواية صحيحة أيضاً بها شهادة من أي صحابي ممن عاصروه بأنه مسلم ...
                  وقولك :
                  " ما دام ابوحنيفة شيخك شوفنه شطارتك حباب ورد وقدم دفاعك ونحن بالانتظار
                  هيحصل ....
                  في الغد إن شاء الله لأن موعد الخدمة قد حان ...
                  فإلى الغد .

                  تعليق


                  • #10
                    [quote=كرار أحمد]بسم الله ..
                    الزميل طالب الكناني ..
                    قلتم:
                    " ايها الزميل
                    اذا تعلم بان مصادرنا ليس بحجة عليكم

                    لماذا تحتج بكتبكم علينا في اثبات ان ابي لؤلؤة رضوان الله عليه مجوسي مع العلم الروايات التي جلبتها بدون سند يا ابوالسند
                    الروايات مسندة يا شيخنا ...

                    وإذا تريد البحث ابحث ...
                    والكافر المجوسي ..كافر بالإجماع والتشريع إذ قتل نفسه لعنه الله ...
                    وهات لنا ترجمة صحيحة لهذا الكافر تقول بأنه لعنه الله كان من المسلمين ...
                    أو رواية صحيحة أيضاً بها شهادة من أي صحابي ممن عاصروه بأنه مسلم ...
                    وقولك :
                    " ما دام ابوحنيفة شيخك شوفنه شطارتك حباب ورد وقدم دفاعك ونحن بالانتظار
                    هيحصل ....
                    في الغد إن شاء الله لأن موعد الخدمة قد حان ...
                    فإلى الغد . [/quote
                    ايها الزميل
                    سبق وقلنا لكابنكثير يقول كانبالاصل مجوسي
                    رجل في المدينة ويتردد على المسجد ويحضر الصلاة وفي الصف الاول وتقول مجوسي كافر وتستند على روية ابن حجر الهيثمي روى ابن عمر اين سندالرواية وماذا تريد ان يقول ابن عمر قته مسلم
                    وتحتج بكتبكم
                    وسؤال كيف تحكم على الشخص كافر يزيد تقول فاجر وفاسق ومجرم وقاتل ولاتكفره لماذا هل تعتقد بانه يصلي ويزكي ويصوم حتى تقول انه ليس كافر والذي يقوم بهذه الاعمال هل تعتقد يصلي ويزكي
                    فلاتحكم على رجل كافر لانه قتل عمر وهذا الرجل يصلي

                    تعليق


                    • #11
                      الزميل طالب الكناني ...

                      قلتم :
                      " رجل في المدينة ويتردد على المسجد ويحضر الصلاة وفي الصف الاول وتقول مجوسي كافر وتستند على روية ابن حجر الهيثمي روى ابن عمر اين سندالرواية وماذا تريد ان يقول ابن عمر قته مسلم
                      وتحتج بكتبكم

                      من قال بأنه كان يتردد على المسجد ؟

                      لا تخترع من فضلك ...
                      ويا عم هات من كتبك رواية صحيحة كالتي جئنا بها من الصحاح وغيرها تؤكد إسلام هذا المنتحر الكافر ..

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X