إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سيرة ابوبكر الصديق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    الأخ القاشي.....
    سواء نزلت آيات تأمر بقتال المشركين أم لم تنزل.....
    هل ترضى أن يكون بيتك معبدا للوثنيين؟ هل يرضى أي إنسان موحد أن يكون بيته معبدا للوثنيين؟ ليس هناك أمر أبشع وأقذر من أن يقع تدنيس الكعبة بيت الله الحرام بإحاطتها بأكثر من 360 صنم وأن تكون مكانا يمارس فيه الوثنيون شركهم...
    على كل....
    رسول الله صلى الله عليه وآله لم يحارب المشركين لما كان أنصاره قليلون في مكة لأن الله عز وجل لم يأمره بذلك.....بل كان يشاهد أصحابه يضطهدون ولا يحرك ساكنا..... وحينما رأي أم عمار رضي الله عنه تحت التعذيب اكتفى بالقول"صبرا آل ياسر".. ورخص لعمار رضي الله عنه أن ينطق بكلمة الكفر........
    رسول الله صلى الله عليه وآله لم يهدم الأصنام التي تحيط بالكعبة لأن الله لم يأمره بذلك....
    أمير المؤمنين عليه السلام لم يحارب أبا بكر لأنه كان موصى من قبل رسول الله صلى الله عليه وآله بأن لا يحارب إلا لما يكون أنصاره كثيرين:
    أخبرنا ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن أبي القاسم البرقي ، عن محمد بن علي أبي سمينة الكوفي ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، عن عبد الله بن عباس قال :قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وصيته لأمير المؤمنين عليه السلام : يا علي إن قريشا ستظاهر عليك ، وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك ، فإن وجدت أعوانا فجاهدهم ، وإن لم تجد أعوانا فكف يدك واحقن دمك ، فإن الشهادة من ورائك ، لعن الله قاتلك.
    وإن كنتم تكذبون هذا الحديث... فإن غدر الأمة بأمير المؤمنين عليه السلام هو ما تقر به كتبكم:
    عن حيان الأسدي سمعت عليا يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الأمة ستغدر بك بعدي و أنت تعيش على ملتي و تقتل على سنتي منأحبك أحبني و من أبغضك أبغضني و إن هذه ستخضب من هذا يعني لحيته من رأسه

    والحديث كما بينت ورد في المستدرك على الصحيحين للحاكم... وقد صححه الحاكم والذهبي.

    تعليق


    • #77
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      اخي عاشق حيدر ان رسول الله لم يهدم الاصنام في بداية دعوته لانه عمل بالاية الكريمة (ولا ترموا بانفسكم بالتهلكة ) وقام بهدمها بعد عمله بالاية (واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ) صدق الله العظيم

      اخي العزيز لا اعرف ماهو وجه المقارنه بين هذا الامر وبيعة ابو بكر الصديق (رضى الله عنه )
      اخي العزيز ان كل قريش كانت ضد رسول الله ولكن ما هي قوة ابوبكر التي ارغمت سيدنا علي من بيعته رغم ان الجميع يعرف ان سيدنا ابو بكر لم يكن له الجيش النظامي والمنعة
      ولماذا سيدنا الحسين قاوم بيعة يزيد رغم ضعف جيشه ولم يعمل عمل ابيه كرم الله وجهه (كما تقولون) والله لا ارى جواب سوى ان بيعة ابو بكر واجبة وعلى حق وبيعة يزيد باطلة

      كما تقولون ان سيدنا علي تردد بالبيعة ولكنه بايع
      اخي العزيز اعطني رجل من المهاجرين او الانصار لم يبايع ابو بكر ما هي حجم المعارضة التي كانت ضده
      اخي العزيز ان كل من سيدنا علي وسيدنا الحسن معصومين عندكم وقد بايعوا فلماذا لا تعملون بعملهم
      التعديل الأخير تم بواسطة علي القطري; الساعة 20-03-2010, 08:37 AM.

      تعليق


      • #78
        اللهم صل على محمد وال محمد

        لقد استفزكم هذا المدعو بالقاشي وكل من يطبل له ونال مراده بغيضكم يا شيعة اهل البيت . ولكن لا بأس !

        اذا كثر الــذباب هــــان قــتله

        ان خلافة أبي بكر إنما تمت بعد وصمات سودت صحيفة تاريخه، وأبقت على الأمة عارا إلى منصرم الدنيا، لا تنسى قط بمر الجديدين وكر الملوين، إنما تمت ببيعة رجل أو رجلين أو خمسة، ومن هنا حسبوا أن الخلافة تنعقد برجل أو رجلين أو خمسة (1) مع تقاعد جمع كثير عنها من عمد الصحابة وأعيانهم ثم لم يجمعهم مع القوم إلا الترعيد والترعيب ومحاشد الرجال وبروق الصوارم وكان من حشدهم اللهام رجال من الجن رموا سعد بن عبادة أمير الخزرج.

        وأما خلافة عمر فكانت بالنص من أبي بكر مع إنكار الصحابة عليه ونقدهم إياه بذلك. وكم أناس كانوا يشاركون طلحة في قوله لأبي بكر: ما تقول لربك وقد وليت علينا فظا غليظا (2).

        فهذا مولانا أمير المؤمنين عليه السلام يقول بعد منصرم أيام الثلاثة في رحبة الكوفة: ((أما والله لقد تقمصها ابن أبي قحافة، وإنه ليعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى، ينحدر عني السيل، ولا يرقى إلى الطير، فسدلت دونها ثوبا، وطويت عنها كشحا، وطفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء، يهرم فيها الكبير، ويشيب فيها الصغير، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه، فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى، فصبرت وفي العين قذى، وفي الحلق شجى:، أرى تراثي نهبا حتى مضى الأول لسبيله فأدلى بها إلى ابن الخطاب بعده )) .
        ----------------------------------
        لماذا اعتبرته استفزازا يا اخي سامحك الله .. انت لديك رسالة لاكثر من مليار مسلم لتقنعهم أن ابوبكر الصديق كان كافرا وملعونا ، وبمعادلة دينية اثبت لي كيف يبايع المسلم كافرا ومن هم في قامة علي والصحابة الكرام وانت وغيرك من الاخوة الشيعة تكتبون وتؤكدون كفره وبقية الخلفاء الراشدين في منتدياتكم، ولايستطيع عالم من علمائكم أن يخرج ويكفر هؤلاء علنا وعلي الملأ.
        وحتي عندما وجهت لهم اسئلة عن ابي بكر والخلفاء يقولون أنهم لايكفرونهم ولايلعنونهم .. وفي هذا اما أن يكون هؤلاء العلماء منافقون واستغفر الله في ذلك ، وعليكم الأول الاتفاق مع علمائكم ، لقد سمعت من علمائكم في قناة العالم وقناة الكوثر نفي وجود قبر لقاتل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ناهيك عن تقديس وزيارة قبره.. حتي الذين يتعاطفون معكم من بعض فئات المسلمين يصطدمون في لعنكم وتكفيركم لهؤلاء الثلة من الأولين.

        تعليق


        • #79
          سحقا سحقا
          لمن امر باقتحام منزل سيدة نساء العالمين
          الى جهنم
          و باس المصير

          اللهم صل على محمد ال محمد
          و ارزقنا شفاعتهم و وسع علينا في الرزق ببركتهم
          و العن اعداءهم

          و عجل فرج الامام المهدي

          اللهم صل على محمد ال محمد

          ماشاء الله و لا قوة الا بالله
          اميين

          تعليق


          • #80
            نحن لا نحتاج الى تعاطف من سيحشر مع من هتك حرمة منزل بنت نبي الاسلام

            نحن لا نحتاج الى تعاطف
            من سيحشر مع ابن الزانية صهاك

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X