ولا يهمكم000

بسم الله الرحمن الرحيم

تحياتي للجميع بالمنتدي 000

بالنسبة ل س - الأول : ان الشيعة يلطمون الصدور وغير ذلك , حسرة , وحزنا على سيد شباب أهل الجنة , وقد بكي عليه الرسول الكريم وأمير المؤمنين وزهراء البتول ( عليهم السلام ) . وغيرهم قبل أستشهادة ,
مما يدل على صحة ابداء وأظهار الحزن على سيد شباب أهل الجنة ( ع ) , ومن ذلك كل ما يصدق عليه أبداء الحزن والحسرة على قتلة ( ع )
ما لم يخالف الشرع الكريم .

وليس كل إسالت دم, وجرح حرام وهذا ما عليه جمهور العلماء من الطائفتين , فمثلا , لا أحد يقول بحرمة , تجريح اليد وإيراقت الدم اليسير من البدن , لأنها لا تعد جناية أو ضررا فادحا وكبيرا , ليكون حراما 0
وهنا كذلك تجريح البدن اليسير على مصيبة شيد الشهداء ( ع ) أظهارا للحزن لا تعد حراما بل مطلوب لأنه بيان للحزن والأسى الذي بينه الرسول ببكائه 0000

( فتأملوا جيدا ) 00

وأما جواب الثاني :

اذا نظرنا الي الآيات السابقة , أنه هو كان الخطاب الي نساء النبي ( ص ) بدليل استخدام , ضمير النسوة ( نون النسوة ) اما في هذه الآية الشريفة الخطاب ليست لهن , بدليل أن الضمير المستخدم في الآية الشريفة ضمير المذكر , ومن الواضح ان هذا الضمير , لا يخاطب به النساء لوحدهن , فلا بد من حمل هذة الآية على غير نساء النبي , وهم أهل بيته عليهم أفضل الصلاة والسلام 0000

هذا من جهة النظر الي هذه الآيات الشريفة 00
أما اذا أردنا ان ننظر , الي بيان منهم المعنيون بهذة الأية الشريفة في نظرة رسول الله ( ص ) فيكفي أن نعرف ان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم , كان يقف على باب بيت الزهراء ( ع ) قبل ان يدخل الي مسجده الشريف , يقف ويقول الصلاة الصلاة , انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا , بيان الي مصاديق هذة الآيه الشريفة , وكذلك ماورد في حديث الكساء , 0000 فكل هذة الأفعال الصادرة من النبي ( ص ) دالة بوضوح على ان المعني بهذة الآية هم ( أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين )000

والسلام عليكم 00

( الجوهـــــر )

شكراااااااااا على هاالمشاركه
وبعدين الأجابه الثانيه هي الصحيحه ومقنعه ..........
اما الأجابه الاولى لا لا لا لا لا لا لا .............<<<< حاول مرة اخرى
وشكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا مره اخرى

يالله نبغي مشاركين



نستنى ................

ايه نسيت عن اقول لك انا ملاك وسجلت بااسم ملاك 2

يعني انا نفسي اللي سئلت الأسئله

من غير عناء 000

بسم الله الرحمن الرحيم

تحياتي للجميع بالمنتدي 000
الي الأخت الفاضلة ملاك 000
ارجو ان تجدي الجواب على هذا الرابط 000 للأخ الفاضل ( طالب ) وله الف تحية وبارك الله به 00


http://www.yahosein.net/vb/showthrea...=&threadid=372

( الجوهـــــر )

بسم الله الرحمن الرحيم
الى الأخت الفاضلة ملاك أو الأصح ملاك 2
السلام عليكم
لاجابة السوءال اقول :
ان هذه الاعمال وكل عمل يصل الى حد الجزع هو عمل محرم بالنص واجماع الفريقين ، الا في مصيبة الامام الحسين عليه السلام فهي اظهار لمظلمويته وما لاقاه على يد الطغاة من قتل وتمثيل وسحق بالخيول وتركه عاريا تصهره حرارة الشمس وسبي عياله وتشريدهم وقتلهم ، كما هو اعلان عن الاستنكار عما لاقاه حفدة النبي .
واتباعا لما حث عليه الائمة (ع) من اظهار الحزن واحياء أمرهم لقول الصادق (ع) : أحيوا أمرنا رحم الله من أحيا أمرنا .

اللهم صلى على محمد وال محمد

السؤال الاول ,,,,<<

ان أول مأتم للحسين اقيم في عهد هذه الأمة في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم »
بشر جبرئيل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بولادة الحسين من ابنته الزهراء عليها السلام فرح فرحاً شديداً ولكن سرعان ما تبدد هذا الفرح وتحول إلى حزن وذلك عندما أخبر جبرئيل الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم بأن ولده هذا سوف يقتل من قبل امته في أرض تسمى كربلاء في العراق ،

دخل الحسن والحسين عليهما السلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوماً فشم الحسن في فمه الشريف وشم الحسين في نحره

فقال رسول الله (ص)

اما ولدي الحسن فإني شممته في فمه لأنه يسقى السم فيموت مسموماً واما الحسين عليه السلام فإني شممته في نحره لأنه يذبح منالوريد إلى الوريد فلما سمعت فاطمة بكت بكاء شديداً

قالت : ابه فمن يبكي عليه ومن يلتزم بأقامة العزاء عليه ؟ فقال لها : بنية فاطمة أن نساء أمتي يبكين عل نساء أهل بيتي ورجالهم يبكون على ولدي الحسين وأهل بيته ويجددون عليه العزاء جيلاً بعد جيل فاذا كان يوم القيامة انت تشفعين للنساء وانا اشفع للرجال وكل من يبكي على ولدي الحسين أخذنا بيده وادخلناه الجنة


السؤال الثانى::::::<<

( إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس )

كان المراد من أهل البيت خصوص النبي والاربعة الاطهار ، وإذا كان المراد من إذهاب الرجس إذهاب الذنوب ، والارادة هذه إرادة تكوينيّة لا تتخلّف ، فلا محالة ستكون الاية المباركة دالّة على عصمة الخمسة الاطهار فقط ودعا
رسول الله عليّاً وفاطمة والحسن والحسين فقال : « اللهمّ هؤلاء أهل بيتي »

الحسن والحسين خير أهل الأرض بعدي وبعد أبيهما ، وأمّهما أفضل نساء أهل لأرض


ومن يدّعي العصمة لزوجات النبي ؟ ومن يتوهّم العصمة في حق الازواج ، لاسيّما التي خالفت قوله تعالى ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )(1) الاية المباركة الواردة في نفس السورة

والحمد لله على نعمه الولايه

شكراااااااا لكم جميعااااااااااااا
اولا شكرااا للاخ قنبر لأسترجاعه لموضوعي
وثانيااااا شكرااااااا لجوهر والحر الرياحي على الأجابات
وألف شكررررر للأخت حوراء ........
واما الأجابه على السؤال الأول
الحديث
فقد قال الرسول الكريم (ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهليه
لودققتوا اشوي معاي الحديث صحيح ولكنه لاينطبق على مأـم ابي عبد الله عليه السلام
فاالذي يناديبثأر الحسين ويمشي بدرب الحسين دعوته ليست بدعوى الجاهليه لأن نواياهم كلها في سبيل الله وهذا فهم مأجورون

اما الأجابه على السؤال الثاني
ماقصر في الأجابه الأخ جوهر والأخت حوراء

ووووووووووووووووشكراا لكم