سلام عليكم

ننتظر ردك السيد محسن


والسيد مهدى لا تخف واطمئن
باقون هم على ماتريد هذا ياتى بحديث والاخر يكذبه
وهاكذه فى دوامه ولا يخرجون بنتيجه تقنع احدهم
اليس ذلك ما تريدون ان يبقى الوضع على ماهو عليه

مجرد صفحات تكتب ولكن لا نتيجه او فائده
كل شخص يقول ما عنده ويضع احاديث وياتى الطرف الاخر المحاور
يكذب وياتى بشى جديد من الاحاديث دوامه وسهل ان يضل النااس فيها
بس لا تذكر شى انا لم اقله يا سيد المهدى

تبغى احط لك ردى او حط لك وصلة الحوار بينى وبينك
اذا لم يثبت انى قلت مثل ما تتهمنى عن السيف وامور اخرى هل انت مستعد للاعتذار
او ان ثبت انا اعتذر منك ونشوف من اللى سب الاخر انا او انت الرابط
موجود والله لو توافق على الاعتذار احط لك ما دار بينى وبينك

حرف حرف مثل ما تقول حق السيد محسن انك رجل
كبير هل من الصح الكذب او استعملت فى ذلك التقيه
ما تبغى تناقش وتخاف تقتنع وتشوف افضل وسيله نسخ ولصق
وانت تحط حديث وياتى سنى ينكره والسنى يحط حديث وياتى الشيعى ينكره اتريدون ان يبقى الناس فى دوامه ومواضيع لا يخرجون منها الا ب ضياع الوقت زين الله وهبك عقل ووهبنى ووهب غيرى حكم عقلك اذا لا تقتع بنصووص وتشك على العمووم شى راجع لك ولكن لا تتهم الاخرين وتحط وتزيد وتركض وراى فى كل موضوع

خلاص انت هربت من النقااش وانا ويشهد الله سكت لان هناك من اوصانى بك خيرا لذلك لا تجعل من امور تدور فى خيالك
تحاول ان تجد لها مخرج وتصورها حقيقه

وسلام عليكم ورحمة الله بركاته

الجهلاء

تعليق على

نحن معشر السلفين اهل السنة والجماعة على الحق اما المذاهب الاربعة مع المذهب الظاهري فهم على الحق ايضا واختلافهم في الفروع اختلاف اجتهاد
اما الوهابية فهذا مصطلح اطلقه اعداء السنة اما المذاهب الكلامية فكل من ينتسب اليها وان كان ممن ينتسب الى المذاهب الاربعة فهم على ضلال

التعليق الآن
كم عدد أهل السنة و الجماعة

الوهابية

او الماتريدية

او المعتزلة

او الاشاعرة

او ......

منهو الي بالنار ومين الي بالجنة

لابد فرقة واحدة


اما الشيعة إلى الآن فرقة واحدة

الاخ الكريم السيد مهدى

شكرا على نصيحتك و جزاك الله خيرا

الاخت بنت الصحابة

نحن نصدق ما رأينا بام عيننا و سمعنا باسماعنا عن اخواننا السنيين

الاخ ابن مسلم

تريد ان تحاور معنا بالعقل

نقول : حسنا و لكن قبل ذلك عرف لنا العقل اولا و بين لنا اعتبار العقل ثانيا بمعنى هل اعتباره مطلق او مقيد و بين لنا كيفية حكمه ثالثا بمعنى هل له حكم بالجزئيات او فقط الكليات و قل ماهو الميزان فى ان ما تحتج انت به هو عقل او وهم او غيرهما رابعا

ثم اثبت لنا ان ماوجد فيك عقل و ليست النكراء و الشيطنة

و بعد توافقنا على جميع ماذكرنا نحاور معك و لكن فى موضوع مستقل حتى لايشتت هذا الموضوع

السيد محسن


يقول العقل
ان اىعمل له ايجابيات ويفيد الانسان كان ذلك فى الحاضر او المستقبل ولا يضر الاخرين وليس له اى سلبيات على الانسان نفسه او المحيط به هو عمل من صميم الاسلام

ويقول العقل


ان اى عمل له سلبيات اكثر عن الايجابيات وله مردود سلبى
فى الحاضر او المستقبل على الانسان نفسه او المحيطين به
هو بعيد كل البعد عن الاسلام

هذى نظريتى المتواضعه عن الاسلام والعقل

هل توافق على ذلك
انتظر ردك

والله الذي لا اله الا هو انا لا اعرف من تخاطب فقد اجتمعت فينا كل تلك المذاهب الفقهية (بدقة وأمانة اكثر الا الظاهرية) فان عقولنا وقلوبنا لم تقبل كثيرا مما جاء به ابن حزم ورغم ذلك لا نكفره ولا نقول قد خرج عن الملة ---- اما بقية المذاهب فلا انا ولا أي ممن اعرفهم يدينون لله باي منها ولكنهم عندنا مجرد علماء ساقوا لنا العلم وجزاهم الله خيرا
اما تلك المذاهب الكلامية الفلسفية فقد تطرفت وتشددت في بعض المفاهيم الى ان صارت معظمها خارجة عن درب الصواب المحمدمي والوحي الالهي .

والله غريبة المشكلة في العقول المكتحجرة

تعقيب عن

نحن معشر السلفين اهل السنة والجماعة على الحق اما المذاهب الاربعة مع المذهب الظاهري فهم على الحق ايضا واختلافهم في الفروع اختلاف اجتهاد
اما الوهابية فهذا مصطلح اطلقه اعداء السنة اما المذاهب الكلامية فكل من ينتسب اليها وان كان ممن ينتسب الى المذاهب الاربعة فهم على ضلال


لو إنكم صحيح ماتقول كل مذاهب اهل السنة على حق مامورد اختلافكم في ابسط الأشياء الا وهي
1- زيارة القبور جمهور يحرمها وجمهور يزور القبور
2-الصلاة بدون بسملة وجمهور بالبسملة

للرفع

للرفع وهناك رد بناء على طلبكم

ولكن العاده غالبه عليكم

ههههههههههههههه ترمون الشبه هذى هي عادتكم دعوا الشبه وتعالوا انقاشكم مافي كتبكم وكفركم نحن اهل السنة لا يوجد اختلاف بيننا في التوحيد

لو اثبتنا انكم تكفرون بعضكم بعضا فما تقول اذا ؟؟؟؟

نقول : ان كل انسان لا يمثل الا نفسه وحسب
وهل كل من قال انني سني صار متحدثا رسميا عنا؟؟
ام كل من ادعى ذلك اصبح عالما وحجة علينا؟؟
نحن نؤمن بأن من كفر مسلما دون دليل فقد كفر

احسنت اختى بنت الصحابة و بارك الله فيك



و للرفع وابداء الرأي