تاريخ الإسلام للإمام الذهبي - (ج 18 / ص 508) :
(وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني نصر بن علي: أخبرني علي بن جعفر بن محمد: حدثني أخي موسى، عن أبيه، عن جعفر، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين وقال: من أحبني وأحب هذينوأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة. قال عبد الله: لما حدث نصر بهذاالحديث أمر المتوكل بضربه ألف سوط، فكلمه جعفر بن عبد الواحد، وجعل يقول له: هذاالرجل من أهل السنة. ولم يزل به حتى تركه. وكان له أرزاق، فوفرها عليه موسى. قالالخطيب: ظنه المتوكل رافضيا، فلما علم أنه من أهل السنة تركه. وقال ابن أبي داود: كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء، فدعاه عبد الملك أمير البصرة،فأمره بذلك، فقال: ارجع فأستخير الله عز وجل. فرجع إلى بيته نصف النهار، فصلى ركعتين وقال: اللهم إن كان لي عندك خير فآقبضني إليك. فنام، فأنبهوه فإذا هو ميت ).
وهذا هو الحديث :
الجامع الصحيح سنن الترمذي
المؤلف : محمد بن عيسى أبوعيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمدشاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 - (ج 5 / ص 641)ح 3733 - حدثنا نصر بن علي الجهضميحدثنا علي بن جعفر بن محمد أخبرني أخي موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه جعفر بن محمدعن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب : أنرسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيد حسن و حسين فقال من أحبني وأحب هذين وأباهماوأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال ابو عيسى هذا حديث حسنغريب لانعرفه من حديث جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه )
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
المؤلف : محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري أبو العلا الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 10- (ج 10 / ص 163)ح [ 3733 ] قوله ( حدثنا علي بن جعفر بنمحمد بن علي ) بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي العلوي أخو موسى مقبول (أخبرنيأخي موسى بن جعفر بن محمد ) بن علي بن الحسين بن علي أبو الحسن الهاشمي المعروفبالكاظم صدوق عابد ( عن أبيه جعفر بن محمد ) المعروف بالصادق ( عن أبيه محمد بن علي ) المعروف بالباقر ( عن أبيه علي بن الحسين ) المعروف بزين العابدين قوله ( وأباهما ) أي علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( وأمهما ) أي فاطمة رضي الله عنها ( كان معي فيدرجتي يوم القيامة ) فإن المرء مع من أحب قوله ( هذا حديث حسن غريب ) وأخرجه أحمد )
(وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني نصر بن علي: أخبرني علي بن جعفر بن محمد: حدثني أخي موسى، عن أبيه، عن جعفر، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين وقال: من أحبني وأحب هذينوأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة. قال عبد الله: لما حدث نصر بهذاالحديث أمر المتوكل بضربه ألف سوط، فكلمه جعفر بن عبد الواحد، وجعل يقول له: هذاالرجل من أهل السنة. ولم يزل به حتى تركه. وكان له أرزاق، فوفرها عليه موسى. قالالخطيب: ظنه المتوكل رافضيا، فلما علم أنه من أهل السنة تركه. وقال ابن أبي داود: كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء، فدعاه عبد الملك أمير البصرة،فأمره بذلك، فقال: ارجع فأستخير الله عز وجل. فرجع إلى بيته نصف النهار، فصلى ركعتين وقال: اللهم إن كان لي عندك خير فآقبضني إليك. فنام، فأنبهوه فإذا هو ميت ).
وهذا هو الحديث :
الجامع الصحيح سنن الترمذي
المؤلف : محمد بن عيسى أبوعيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمدشاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 - (ج 5 / ص 641)ح 3733 - حدثنا نصر بن علي الجهضميحدثنا علي بن جعفر بن محمد أخبرني أخي موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه جعفر بن محمدعن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب : أنرسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيد حسن و حسين فقال من أحبني وأحب هذين وأباهماوأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال ابو عيسى هذا حديث حسنغريب لانعرفه من حديث جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه )
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
المؤلف : محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري أبو العلا الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 10- (ج 10 / ص 163)ح [ 3733 ] قوله ( حدثنا علي بن جعفر بنمحمد بن علي ) بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي العلوي أخو موسى مقبول (أخبرنيأخي موسى بن جعفر بن محمد ) بن علي بن الحسين بن علي أبو الحسن الهاشمي المعروفبالكاظم صدوق عابد ( عن أبيه جعفر بن محمد ) المعروف بالصادق ( عن أبيه محمد بن علي ) المعروف بالباقر ( عن أبيه علي بن الحسين ) المعروف بزين العابدين قوله ( وأباهما ) أي علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( وأمهما ) أي فاطمة رضي الله عنها ( كان معي فيدرجتي يوم القيامة ) فإن المرء مع من أحب قوله ( هذا حديث حسن غريب ) وأخرجه أحمد )
تعليق