إعـــــــلان

**شيخ الطائفة** · 17-03-2010, 11:20 PM

متابعين معكم أخى العزيز ...
علهم يعقلون

**أسير الموت** · 18-03-2010, 07:18 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد

منقول من كتاب " مناظرات المستبصرين "

أولا : إنّ نسبة الشيعة إلى عبدالله بن سبأ ، يرجع إلى ما رواه الطبري ، وهو أول راوي لذلك ، أمَّا بقية المؤرِّخين فإنهم أخذوا منه ، وروى الطبري ذلك عن سيف بن عمر ، وسيف معروف قدره عند علماء الجرح والتعديل (1) ، فإنه رجل

1 ـ قال يحيى بن معين ـ ت 233 هـ ـ : ضعيف الحديث ، فلسٌ خير منه ، وقال أبو داوود ـ ت 275 هـ ـ : ليس بشيء كذّاب ، وقال النسائيي صاحب الصحيح ـ ت 303 هـ ـ : ضعيف ومتروك الحديث ، ليس بثقة ولا مأمون ، وقال ابن حاتم ـ ت 327 هـ ـ : متروك الحديث ، وقال ابن عدي ـ ت 365 ـ : يروي الموضوعات اُتهم بالزندقة ، وقال : قالوا : كان يضع الحديث ، وقال الحاكم ـ ت405 هـ ـ : متروك ، وقد اتهم بالزندقة ، وهاهُ الخطيب البغدادي ، ونقل ابن عبد البرّ عن ابن حيان أنه قال فيه : سيف متروك ، وإنّما ذكرنا حديثه للمعرفة ، ولم يعقِّب ابن عبد البرِّ عليه ، وقال الفيروز آبادي : صاحب توالف ، وذكره مع غيره وقال عنهم : ضعفاء ، وقال ابن حجر بعد إيراد حديث ورد في سنده اسمه : فيه ضعفاء أشدُّهم سيف ، وقال صفي الدين : ضعَّفوه ، وروى له الترمذي فرد حديث.

(407)

كاذب ومدلِّس ، ولا يؤخذ برواياته ، وللمزيد ارجع إلى كتاب عبدالله بن سبأ وأساطير أخرى للعلامة السيد مرتضى العسكري.

ثانياً : حتى لو سلّمنا بهذه الروايات فإنها لا تقول بأن عبدالله بن سبأ هو مؤسّس الشيعة ، فكل ما فيها أنّ هذا الرجل ادّعى أنّ لكل نبيٍّ وصيّاً ، وأنّ وصيَّ محمَّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هو عليٌّ ( عليه السلام ) ، وهذا ليس من مبتكرات عبدالله بن سبأ ، وإنما صرَّح به رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من قبل ، فإذا كان قول الشيعة مطابقاً لقول ابن سبأ ، فما هو وجه الملازمة بين هذا وبين أن يكون هو مؤسّس الشيعة ؟ فما هو وجه الشبه حتى تربط بين الأمرين ؟ ولعمري إنها لسخافة في الرأي.
أمَّا تأليه عليٍّ ( عليه السلام ) وأنّ عليّاً ( عليه السلام ) أحرق أتباعه بالنار ، فإن الشيعة لا تؤمن بذلك ، وإنما نعتقد أن عليّاً ( عليه السلام ) عبدٌ صالح من عباد الله الصالحين ، اختاره الله لحمل رسالته من بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ).

ثالثاً : ما كانت هذه الفرية إلاَّ حلقة من مسلسل الوضع على الشيعة ، كما قال طه حسين : ( ابن سبأ شخص ادّخره خصوم الشيعة للشيعة ، ولا وجود له في الخارج ) وتستهدف هذه المحاولة تشويه عقائد الشيعة التي تنبع من القرآن والسنة ، مثل الوصيَّة والعصمة ، فلم يجد أعداؤهم طريقاً إلاَّ ربط هذه العقائد بجذر يهوديٍّ ، يكون بطلها شخصاً خياليّاً اسمه عبدالله ابن سبأ ، فيلقى اللوم بذلك عليه وعلى الذين أخذوا منه

وهذا رابط كتاب" هوية التشيع " للشيخ الوائلي يتحدث فيه أيضا عن إبن سبأ

http://www.alseraj.net/a-k/aqaed/halt/index.html

**طالب الكناني** · 18-03-2010, 11:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

اللهم صل على محمد وآل محمد

منقول من كتاب " مناظرات المستبصرين "

أولا : إنّ نسبة الشيعة إلى عبدالله بن سبأ ، يرجع إلى ما رواه الطبري ، وهو أول راوي لذلك ، أمَّا بقية المؤرِّخين فإنهم أخذوا منه ، وروى الطبري ذلك عن سيف بن عمر ، وسيف معروف قدره عند علماء الجرح والتعديل (1) ، فإنه رجل

1 ـ قال يحيى بن معين ـ ت 233 هـ ـ : ضعيف الحديث ، فلسٌ خير منه ، وقال أبو داوود ـ ت 275 هـ ـ : ليس بشيء كذّاب ، وقال النسائيي صاحب الصحيح ـ ت 303 هـ ـ : ضعيف ومتروك الحديث ، ليس بثقة ولا مأمون ، وقال ابن حاتم ـ ت 327 هـ ـ : متروك الحديث ، وقال ابن عدي ـ ت 365 ـ : يروي الموضوعات اُتهم بالزندقة ، وقال : قالوا : كان يضع الحديث ، وقال الحاكم ـ ت405 هـ ـ : متروك ، وقد اتهم بالزندقة ، وهاهُ الخطيب البغدادي ، ونقل ابن عبد البرّ عن ابن حيان أنه قال فيه : سيف متروك ، وإنّما ذكرنا حديثه للمعرفة ، ولم يعقِّب ابن عبد البرِّ عليه ، وقال الفيروز آبادي : صاحب توالف ، وذكره مع غيره وقال عنهم : ضعفاء ، وقال ابن حجر بعد إيراد حديث ورد في سنده اسمه : فيه ضعفاء أشدُّهم سيف ، وقال صفي الدين : ضعَّفوه ، وروى له الترمذي فرد حديث.

(407)

كاذب ومدلِّس ، ولا يؤخذ برواياته ، وللمزيد ارجع إلى كتاب عبدالله بن سبأ وأساطير أخرى للعلامة السيد مرتضى العسكري.

ثانياً : حتى لو سلّمنا بهذه الروايات فإنها لا تقول بأن عبدالله بن سبأ هو مؤسّس الشيعة ، فكل ما فيها أنّ هذا الرجل ادّعى أنّ لكل نبيٍّ وصيّاً ، وأنّ وصيَّ محمَّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هو عليٌّ ( عليه السلام ) ، وهذا ليس من مبتكرات عبدالله بن سبأ ، وإنما صرَّح به رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من قبل ، فإذا كان قول الشيعة مطابقاً لقول ابن سبأ ، فما هو وجه الملازمة بين هذا وبين أن يكون هو مؤسّس الشيعة ؟ فما هو وجه الشبه حتى تربط بين الأمرين ؟ ولعمري إنها لسخافة في الرأي.
أمَّا تأليه عليٍّ ( عليه السلام ) وأنّ عليّاً ( عليه السلام ) أحرق أتباعه بالنار ، فإن الشيعة لا تؤمن بذلك ، وإنما نعتقد أن عليّاً ( عليه السلام ) عبدٌ صالح من عباد الله الصالحين ، اختاره الله لحمل رسالته من بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ).

ثالثاً : ما كانت هذه الفرية إلاَّ حلقة من مسلسل الوضع على الشيعة ، كما قال طه حسين : ( ابن سبأ شخص ادّخره خصوم الشيعة للشيعة ، ولا وجود له في الخارج ) وتستهدف هذه المحاولة تشويه عقائد الشيعة التي تنبع من القرآن والسنة ، مثل الوصيَّة والعصمة ، فلم يجد أعداؤهم طريقاً إلاَّ ربط هذه العقائد بجذر يهوديٍّ ، يكون بطلها شخصاً خياليّاً اسمه عبدالله ابن سبأ ، فيلقى اللوم بذلك عليه وعلى الذين أخذوا منه

وهذا رابط كتاب" هوية التشيع " للشيخ الوائلي يتحدث فيه أيضا عن إبن سبأ

http://www.alseraj.net/a-k/aqaed/halt/index.html

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.بارك الله فيك اخي الفاضل نعم اساس الاسطورة رجلا يسمى سيف بن عمر التميمي مات في القرن الثاني الهجري والذي وضع كتابين هما الفتوح والردة والثاني والجمل ومسيرة عائشة وعلي وحشاهما بحوادث لااساس لها من الصحة وحرف كثير من الحوادث الثابته وتزيفها وقد اختلق كثر من الصحابه والتابعين لاوجود لهم مثل سعير والهزهاز وأط وحميضه وما الى ذلك
ومن هؤلاء بطل اختلق شخصيته واختلق اسمه واختلق قضايا ربطها به هذا البطل الاسطوري هو عبد الله بن سبأ الذي اعتمد عليه كل مانسب للشيعة ما ليس لهم به علم وتكلم عنهم جهلا وخطأ ونفاقا وأفتراء .
وجاء المؤرخون بعد سيف الوضاع فرأو الكتابين بين مصادر التاريخ فنهلوا منها دون فحص وتمحيص .
واول من انخدع بسيف الوضاع الطبري ثم نقل عن الطبري ابن الاثير وابن عساكر وابن كثير وغيرهم والجذر والاصل هو كتاب الفتوع والجمل
وفي هذا العصر نرى الجهلاء النواصب ايضا يسيرون على خطى اسلافهم دون فحص وتمحيص وينسبون الفتنه وشق المسلمين وقتل عثمان ومعركة الجمل واصل التشيع الى هذا الرجل الاسطورة .ما اغباهم لعنة الله عليهم ونحن بانتظار المزيد ليردوا على اسألتنا عسى ان تتضح وتنجلي الحقيقة

**البريكي** · 18-03-2010, 11:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.بارك الله فيك اخي الفاضل نعم اساس الاسطورة رجلا يسمى سيف بن عمر التميمي مات في القرن الثاني الهجري والذي وضع كتابين هما الفتوح والردة والثاني والجمل ومسيرة عائشة وعلي وحشاهما بحوادث لااساس لها من الصحة وحرف كثير من الحوادث الثابته وتزيفها وقد اختلق كثر من الصحابه والتابعين لاوجود لهم مثل سعير والهزهاز وأط وحميضه وما الى ذلك
ومن هؤلاء بطل اختلق شخصيته واختلق اسمه واختلق قضايا ربطها به هذا البطل الاسطوري هو عبد الله بن سبأ الذي اعتمد عليه كل مانسب للشيعة ما ليس لهم به علم وتكلم عنهم جهلا وخطأ ونفاقا وأفتراء .
وجاء المؤرخون بعد سيف الوضاع فرأو الكتابين بين مصادر التاريخ فنهلوا منها دون فحص وتمحيص .
واول من انخدع بسيف الوضاع الطبري ثم نقل عن الطبري ابن الاثير وابن عساكر وابن كثير وغيرهم والجذر والاصل هو كتاب الفتوع والجمل
وفي هذا العصر نرى الجهلاء النواصب ايضا يسيرون على خطى اسلافهم دون فحص وتمحيص وينسبون الفتنه وشق المسلمين وقتل عثمان ومعركة الجمل واصل التشيع الى هذا الرجل الاسطورة .ما اغباهم لعنة الله عليهم ونحن بانتظار المزيد ليردوا على اسألتنا عسى ان تتضح وتنجلي الحقيقة

افهم من هذا انها شخصية غير موجوده في هذا العالم.

**طالب الكناني** · 18-03-2010, 12:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

افهم من هذا انها شخصية غير موجوده في هذا العالم.

خيبت املي فيك ايها الزميل بهذا السؤال الساذج
مع هذا ابدأ معنا من البدايه وعسى ان نحصل على اجابات منك

**ابن الريف** · 18-03-2010, 01:25 PM

الحمد لله ظهر الحق وزهق الباطل
طالما ان تم اثبات ان ابن سبا وما أدعا من ألوهية لمولانا علي عليه السلام خرافة واسطورة
فمعناها تم تبرئة من تتهمونهم بالغلوا من العلويين وأن اطل التهمة ليست الا اتهام كذابين ومفسدين في الارض
لعنة الله على ابن سبأ

**كرار أحمد** · 18-03-2010, 01:47 PM

الشيخ طالب الكناني يتعامل على اساس ان الشيعة لا بعترفون بوجود بن سبأ ...
طيب إذا كان هذا الكلام صحيحاً فماذا نفعل بأقوال هؤلاء ..
1-روى الكشى في ص70 روايات كثيرة تدل على ذمه ولعنه. وكل من ترجمه من الشيعة لعنوه وأبرؤوا من مقالته الباطلة في أميرالمؤمنين عليه السلام، وهذا هو الذى استتابه أميرالمؤمنين عليه السلام ثلاثة أيام فلم يتب فأحرقه بالنار..حاشية بحار الأنوار2/217

2-وعن أبي عبدالله أنه قال:لعن الله عبدالله بن سبأ،إنه ادعى الربوبية في أمير المؤمنين عليه السلام: وكان والله أمير المؤمنين عليه السلام عبداً لله طائعاً، الويل لمن كذب علينا،وإن قوماً يقولون فينا ما لا نقوله في أنفسنا، نبرأ إلى الله منهم، نبرأ إلى الله منهم..معرفة أخبار الرجال..الكشي صفحة71/75

3- قال المامقاني :عبدالله بن سباء الذي رجع الى الكفر واظهر الغلو) وقال غال ملعون حرقه امير المومنين با لنار وكان يزعم ان عليا اله وانه نبي)
تنقيح المفال في علم الرجال 184-183/2

4- - أورد الناشئ الأكبر ( ت 293هـ ) في كتابه مسائل الإمامة ( ص 22-23 ) ما يلي : ( و فرقة زعموا أن علياً رضي الله عنه حي لم يمت ، و أنه لا يموت حتى يسوق العرب بعصاه ، و هؤلاء هم السبئية أصحاب عبد الله بن سبأ ، و كان عبد الله بن سبأ رجلاً من أهل صنعاء يهودياً .. و سكن المدائن .. ) .

5- و نقل القمي ( ت 301هـ ) في كتابه المقالات و الفرق ( ص 20) أن عبد الله بن سبأ أول من أظهر الطعن على أبي بكر و عمر و عثمان والصحابة ، و تبرأ منهم ، وادّعى أن علياً أمره بذلك

6- و روى الكشي ( ت 340هـ ) في الرجال ( ص 98-99) بسنده إلى أبي جعفر محمد الباقر قوله : أن عبد الله بن سبأ كان يدّعي النبوة ، و يزعم أن أمير المؤمنين – عليه السلام – هو الله ، تعالى عن ذلك علواً كبيراً . و هناك أقوال مشابه عن جعفر الصادق و علي بن الحسين تلعن فيها عبد الله بن سبأ في ( ص 70 ، 100 )

7- و يذكر أبو جعفر الصدوق بن بابويه القمي ( ت 381هـ ) في كتاب من لا يحضره الفقه ( 1/213) ، موقف ابن سبأ و هو يعترض على علي رضي الله عنه رفع اليدين إلى السماء أثناء الدعاء

8- و جاء عند الشيخ المفيد ( ت 413هـ ) في كتاب شرح عقائد الصدور ( ص 257) ذكر الغلاة من المتظاهرين بالإسلام – يقصد السبئية – الذين نسبوا أمير المؤمنين علي والأئمة من ذريته إلى الألوهية والنبوة ، فحكم فيهم أمير المؤمنين بالقتل والتحريق بالنار .

9- و قال أبو جعفر الطوسي ( ت 460هـ ) في كتبه تهذيب الأحكام ( 2/322) أن ابن سبأ رجع إلى الكفر وأظهر الغلو

10- ابن شهر آشوب ( ت 588هـ ) في مناقب آل أبي طالب (1/227-228 ) .

12 - و ذكر ابن أبي الحديد ( ت 655هـ ) في شرح نهج البلاغة ( 2/99) ما نصه : ( فلما قتل أمير المؤمنين – عليه السلام – أظهر ابن سبأ مقالته ، و صارت له طائفة و فرقه يصدقونه و يتبعونه .

11- و أشار الحسن بن علي الحلّي ( ت 726هـ ) في كتابه الرجال (2/71) إلى ابن سبأ ضمن أصناف الضعفاء .
12- و يرى ابن المرتضى ( ت 840هـ ) – و هو من أئمة الشيعة الزيدية - ، أن أصل التشيع مرجعه إلى ابن سبأ ، لأنه أول من أحدث القول بالنص في الإمامة . تاج العروس لابن المرتضى ( ص 5 ، 6 ) .
13- و يرى الأردبيلي ( ت 1100هـ) في كتاب جامع الرواة (1/485) أن ابن سبأ غال ملعون يزعم ألوهية علي و نبوته .

14- والمجلسي ( ت 1110هـ ) في بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (25/286-287 ) .
17 - يقول نعمة الله الجزائري ( ت 1112هـ ) في كتابه الأنوار النعمانية ( 2/234) : ( قال عبد الله بن سبأ لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه أنت الإله حقاً فنفاه علي عليه السلام إلى المدائن و قيل إنه كان يهودياً فأسلم وكان في اليهودية يقول في يوشع بن نون و في موسى مثل ما قال في علي .
15- - طاهر العاملي ( ت 1138هـ ) في مقدمة مرآة الأنوار و مشكاة الأسرار في تفسير القرآن (ص62 ) .
16- أما الخوانساري فقد جاء ذكر ابن سبأ عنده على لسان جعفر الصادق الذي لعن ابن سبأ لاتهامه بالكذب والتزوير . روضات الجنات (3/141

************************************************** ***
من هذا يتضح أن بن سبأ شخصية معترف بها شيعياً ...

**أسير الموت** · 18-03-2010, 03:18 PM

من المعروف أن اتباع أهل البيت يقدسون رسول الله

وفاطمة الزهراء عليها السلام والأئمة الإثنا عشر ..

سؤال لكل وهابي ....

منذ حياة رسول الله

إلى الآن , هل قرأتم أو سمعتهم أحدا من أتباع أهل البيت يذكر عبدالله بن سبأ ؟

**كرار أحمد** · 18-03-2010, 03:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

من المعروف أن اتباع أهل البيت يقدسون رسول الله

وفاطمة الزهراء عليها السلام والأئمة الإثنا عشر ..

سؤال لكل وهابي ....

منذ حياة رسول الله

إلى الآن , هل قرأتم أو سمعتهم أحدا من أتباع أهل البيت يذكر عبدالله بن سبأ ؟

نحن لم نقل أنه من أتباع أهل البيت ...
لكنه موجود وليس بخرافة ..
وهو السبب في الفتنة التي حدثت بين المسلمين ..هو وفرقته ...وقد كان يغلو في علي

حتى قال بألوهيته ...
وقد ادعى ولايته لعلي

حسب قول علمائكم :
" أن عبد الله بن سبأ أول من أظهر الطعن على أبي بكر و عمر و عثمان والصحابة ، و تبرأ منهم ، وادّعى أن علياً أمره بذلك نقل القمي ( ت 301هـ ) في كتابه المقالات و الفرق ( ص 20)

**أسير الموت** · 18-03-2010, 03:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

نحن لم نقل أنه من أتباع أهل البيت ...

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لكنه موجود وليس بخرافة ..
وهو السبب في الفتنة التي حدثت بين المسلمين ..هو وفرقته ...وقد كان يغلو في علي

حتى قال بألوهيته ...
وقد ادعى ولايته لعلي

حسب قول علمائكم :
" أن عبد الله بن سبأ أول من أظهر الطعن على أبي بكر و عمر و عثمان والصحابة ، و تبرأ منهم ، وادّعى أن علياً أمره بذلك نقل القمي ( ت 301هـ ) في كتابه المقالات و الفرق ( ص 20)

لاتكرر يامكرر .. أجب سؤالي البسيط

منذ حياة رسول الله

إلى الآن , هل قرأتم أو سمعتهم أحدا من أتباع أهل البيت يذكر عبدالله بن سبأ ؟

نعم / لا

**كرار أحمد** · 18-03-2010, 03:48 PM

لا ليس من أتباع أهل البيت ...
بل ممن ادعوا التشيع لعلي وقد طرده سلام الله عليه لأنه عرف نواياه ويهوديته وكفره وسعيه بالفتنة وقد لعنه أئمة أهل البيت ...

**أسير الموت** · 18-03-2010, 03:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لا ليس من أتباع أهل البيت ...

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

بل ممن ادعوا التشيع لعلي وقد طرده سلام الله عليه لأنه عرف نواياه ويهوديته وكفره وسعيه بالفتنة وقد لعنه أئمة أهل البيت ...

جاوبني على قد سؤالي , وسهلت لك السؤال أكثر

منذ حياة رسول الله

إلى الآن , هل قرأتم أو سمعتم أحدا من الشيعة يذكر عبدالله بن سبأ ؟

**كرار أحمد** · 18-03-2010, 03:55 PM

نعم أخي هو ادعى التشيع ...
والدليل قول شيخك :
" قال المامقاني :عبدالله بن سباء الذي رجع الى الكفر واظهر الغلو) وقال غال ملعون حرقه امير المومنين با لنار وكان يزعم ان عليا اله وانه نبي)
تنقيح المفال في علم الرجال 184-183/2

والإيمان عند شيخك هو التشيع ....فهو رجع عن تشيعه إلى الكفر ....ونقول أنه استخدم التشيع للضرب في الامام علي ولضرب الاسلام من اساسه وإشعال الفتتنة فيه .

**أسير الموت** · 18-03-2010, 03:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

نعم أخي هو ادعى التشيع ...

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

والدليل قول شيخك :
" قال المامقاني :عبدالله بن سباء الذي رجع الى الكفر واظهر الغلو) وقال غال ملعون حرقه امير المومنين با لنار وكان يزعم ان عليا اله وانه نبي)
تنقيح المفال في علم الرجال 184-183/2

والإيمان عند شيخك هو التشيع ....فهو رجع عن تشيعه إلى الكفر ....ونقول أنه استخدم التشيع للضرب في الامام علي ولضرب الاسلام من اساسه وإشعال الفتتنة فيه .

لاتضحك الناس عليك أكثر من اللازم ... إلى الآن لم تجبني ...

منذ حياة رسول الله

إلى الآن , هل قرأتم أو سمعتم أحدا من الشيعة يذكر عبدالله بن سبأ ؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,093 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عبدالله ابن سبأ والسبئيون

عبدالله ابن سبأ والسبئيون

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين