تويت
مسألة الخلاف بين الشيعة والسنة مسألة كبيرة ولكن الحل بسيط من العبد الفقير كما يلي :
أما إذا انتهجنا أسلوب التكفير وشيطنة الطرف الاخر فهل الحل حرب اهلية مذهبية يقتل فبها الملايين كما حدث في الحروب الدينية في اوروبا بين المسيحيين في القرون الوسطى
ثم نصحو بعد ذلك
أن من يقتل الشيعي أو السني بل والمسيحي سواء كان رجلا او امراة او طفلا بسبب دينه ومذهبه هو مجرم مجرم مجرم وعندنا في العراق ولبنان واليمن وباكستان وافغانستان امثلة كثيرة
واخيرا : ان الحل الاساسي اعطاء الحرية الفكرية واحترام حقوق الغير تساهم بشكل كبير في الوحدة الاسلامية
والسلام
اخوكم بلال
أمور يجب أن يقوم بها شعوب وحكام وعلماء أهل السنة :
أولا : على أهل السنة أن يعترفوا بالمصائب والكوارث التي لحقت بأل البيت طوال مئات السنين
مثل سبي نساء اهل البيت وقطع راس الحسين وسم الحسن عليهما السلام وإدانة مرتكبي هذه الجرائم خاصة معاوية ويزيد
أولا : على أهل السنة أن يعترفوا بالمصائب والكوارث التي لحقت بأل البيت طوال مئات السنين
مثل سبي نساء اهل البيت وقطع راس الحسين وسم الحسن عليهما السلام وإدانة مرتكبي هذه الجرائم خاصة معاوية ويزيد
ثانيا : إعطاء جميع الأقليات الدينية حرية الدين والمعتقد وممارسة شعائرهم وإلغاء جميع أشكال التمييز ضدهم سواء في إيران أو في الدول العربية فهذا سيعزز قيم الولاء والانتماء في الدول العربية
فكما توجد كنائس وكنس لليهود لما لا يكون هناك حسينيات للشيعة في الدول العربية ومساجد للسنة في ايران
ثالثا : على أهل السنة أن يلغوا فكرة عدالة الصحابة جميعهم لأنها ليست من أسس الدين وهي فكرة غير منطقية ولايتقبلها العقل
ويعيدوا تعريف الصحابي بشكل أفضل
فكما كان هناك رجال صادقين كان هناك كمنافقين
فعدم السماح بانتقاد بعض الصحابة يعتبرهم مصومين
!!!!!!أما النبي عليه السلام فهو غير معصوم
فكل من يطلع على التاريخ الإسلامي يجد بعض الفترات المظلمة والجرائم والاخطاءالتي تمت
رابعا : في مسألة عمر بن الخطاب :المشكلة الرئيسية أن هذا الرجل عند السنة هوالفاروق والخليفة العادلة والذي زوج ابنته للنبي ص
والذي قام بالفتوحات الاسلامية
أما عند الشيعة فهو الطاغوت وصنم قريش الذي رفض أن يشارك في جيش أسامة بن زيدأن يكتب الرسول كتابا يوصي فيه عند احتضاره وهو الذي تامر على علي مع ابي بكرواستولى على الخلافة
وهو الذي هدد بحرق بيت فطمة بنت محمد وهو الذي اسقط جنينهاعندما عندما حشرها وراء الباب
فكما توجد كنائس وكنس لليهود لما لا يكون هناك حسينيات للشيعة في الدول العربية ومساجد للسنة في ايران
ثالثا : على أهل السنة أن يلغوا فكرة عدالة الصحابة جميعهم لأنها ليست من أسس الدين وهي فكرة غير منطقية ولايتقبلها العقل
ويعيدوا تعريف الصحابي بشكل أفضل
فكما كان هناك رجال صادقين كان هناك كمنافقين
فعدم السماح بانتقاد بعض الصحابة يعتبرهم مصومين
!!!!!!أما النبي عليه السلام فهو غير معصوم
فكل من يطلع على التاريخ الإسلامي يجد بعض الفترات المظلمة والجرائم والاخطاءالتي تمت
رابعا : في مسألة عمر بن الخطاب :المشكلة الرئيسية أن هذا الرجل عند السنة هوالفاروق والخليفة العادلة والذي زوج ابنته للنبي ص
والذي قام بالفتوحات الاسلامية
أما عند الشيعة فهو الطاغوت وصنم قريش الذي رفض أن يشارك في جيش أسامة بن زيدأن يكتب الرسول كتابا يوصي فيه عند احتضاره وهو الذي تامر على علي مع ابي بكرواستولى على الخلافة
وهو الذي هدد بحرق بيت فطمة بنت محمد وهو الذي اسقط جنينهاعندما عندما حشرها وراء الباب
في مسألة أبي بكر : المشكلة الرئيسية أن هذا الرجل هو عند أهل السنة هو الصديق
ومن زوج ابنته للرسول وهو الخليفة الاول صاحب الفتوحات وحروب الردة
أما عند الشيعة
فهو الجبت وصنم قريش الذي رفض أن يشارك في جيش أسامة بن زيد
وهو المتامر الاول على اهل البيت وهو من حرم فاطمة من ميراثها من وارض فدك
ومن زوج ابنته للرسول وهو الخليفة الاول صاحب الفتوحات وحروب الردة
أما عند الشيعة
فهو الجبت وصنم قريش الذي رفض أن يشارك في جيش أسامة بن زيد
وهو المتامر الاول على اهل البيت وهو من حرم فاطمة من ميراثها من وارض فدك
في عثمان بن عفان : المشكلة الرئيسية أن هذا الرجل هو عند أهل السنة
ذو النورين الذي تزوج بنتين من بنات رسول الله وهو الذي جهز جيش العسرة
لكنه عند الشيعة هو الخليفة الضعيف الذي جعل ولاته من اقربائه بني
امية
في مسألة عائشة بن أبي بكر
المشكلة الرئيسية أن هذه المرأة هي عند أهل السنة
أم المؤمنين والتي أمرنا الرسول بأننأخذ نصف ديننا منها لكنها عند الشيعة هي من تامر على زوجات النبي ومن يكره عليا وولداه ومن قاتل عليا عند توليه الخلافة
ومن رفض امر الله بان يقرن في بيوتهن ومن اصدر الفتوى الفضيحة وهي فتوى رضاع الكبير
ذو النورين الذي تزوج بنتين من بنات رسول الله وهو الذي جهز جيش العسرة
لكنه عند الشيعة هو الخليفة الضعيف الذي جعل ولاته من اقربائه بني
امية
في مسألة عائشة بن أبي بكر
المشكلة الرئيسية أن هذه المرأة هي عند أهل السنة
أم المؤمنين والتي أمرنا الرسول بأننأخذ نصف ديننا منها لكنها عند الشيعة هي من تامر على زوجات النبي ومن يكره عليا وولداه ومن قاتل عليا عند توليه الخلافة
ومن رفض امر الله بان يقرن في بيوتهن ومن اصدر الفتوى الفضيحة وهي فتوى رضاع الكبير
هذه الصور المؤلمة ووجهات النظر المختلفة ناتجة عن روايات في الحديث والتاريخالاسلامي مختلف حولها عند الطرفين السنة والشيعة وكلما غصنا فيها اكثر كلما زدناحيرة
الحل هو احترام كل طرف لحساسيات الفريق الاخر وعدم استخدام اسلوب سب الصحابةوالاكتفاء بذكر المواقف فهذا ابلغ في الحجو ويقلل دون التصعيد والعداء المذهبيويجعله محصورا في وجهة نظر تاريخية فقط
رابعا :
اخضاع جميع كتب الحديث النبوي عند اهل السنة وعلى راسها صحيح البخاري ومسلم للجرح والتعديل والتدقيق
واجبات الشيعة
1- إدانة مواقف بعض علماء الشيعة مثل الطوسي وابن العلقمي والسيستاني التاريخية
2- احترام حساسيات اهل السنة وعدم سب الصحابة
3- تدقيق روايتاهم التاريخية
4- الغاء مظاهر بدعية مثل اللطم والضرب بالسيوف والنواح في مناسباتهم الدينية
الحل هو احترام كل طرف لحساسيات الفريق الاخر وعدم استخدام اسلوب سب الصحابةوالاكتفاء بذكر المواقف فهذا ابلغ في الحجو ويقلل دون التصعيد والعداء المذهبيويجعله محصورا في وجهة نظر تاريخية فقط
رابعا :
اخضاع جميع كتب الحديث النبوي عند اهل السنة وعلى راسها صحيح البخاري ومسلم للجرح والتعديل والتدقيق
واجبات الشيعة
1- إدانة مواقف بعض علماء الشيعة مثل الطوسي وابن العلقمي والسيستاني التاريخية
2- احترام حساسيات اهل السنة وعدم سب الصحابة
3- تدقيق روايتاهم التاريخية
4- الغاء مظاهر بدعية مثل اللطم والضرب بالسيوف والنواح في مناسباتهم الدينية
أما إذا انتهجنا أسلوب التكفير وشيطنة الطرف الاخر فهل الحل حرب اهلية مذهبية يقتل فبها الملايين كما حدث في الحروب الدينية في اوروبا بين المسيحيين في القرون الوسطى
ثم نصحو بعد ذلك
أن من يقتل الشيعي أو السني بل والمسيحي سواء كان رجلا او امراة او طفلا بسبب دينه ومذهبه هو مجرم مجرم مجرم وعندنا في العراق ولبنان واليمن وباكستان وافغانستان امثلة كثيرة
واخيرا : ان الحل الاساسي اعطاء الحرية الفكرية واحترام حقوق الغير تساهم بشكل كبير في الوحدة الاسلامية
والسلام
اخوكم بلال
Bilal
تعليق