بسم الله ...
يا شيخ طالب ..
قلتم:
" انا نعم اخي في الخلقة وليس في الدين
بل إخوة في الدين ....لأننا ديننا ودينك هو الاسلام .
وقولك :
" اما بماذا اصاب لاتكابر فان صاحبك مزين لحيته بموس ولابس قاط ورباط بماذا يتمثل بعثمان اوغيرة
يا سيدي الملابس التي يرتديا شرعية ..ولا شيء فيها شرعاً ..وولا تكن مثل هؤلاء الذين تركوا كل تراث الرجل ومؤلفاته وإسهاماته ودعواته المتسامحة ....وأمسكوا بزيه وعموماً إسكاتاً للجميع فهو الآن يرتدي الزي الرسمي للأزاهرة ...
علماً بأن كل رؤساء جامعة الأزهر كانوا يرتدون الزي العادي ولم يكن يهاجمهم أحد ...
وقولك :

" ونريد نعلم هو مرجع للمسلمين في الازهر ام مرجع لحزب السلطة
على الاقل الان ليترك الحزب لان حزب الله هم الغالبون

هو مرجع لكل المسلمين ويعترف بكل المسلمين ..ولست أدري لم نبدأ الهجوم عليه قبل أن يبدأ عمله ؟
ونؤكد ..
الأزهر ليس هو الشيخ فقط ..فهناك مجمع البحوث الاسلامية ..والمجلس الاعلى للشئون الاسلامية ..وعدة لجان ..ومؤسسات ..عمي الأزهر أكبر مما تتخيل أنت .

عمي لماذا هذا الاصرار قلت لك انه اخي في الخلقة وليس في الدين وهو اخوك في الدين هذا يخصك انت
الاحكام الشرعية لاتجزأ وانت تقول نترك المهمة ونتمسك بالفروع
فصاحبك من صار شيخ الازهر يطلق لحيته ويترك تقليدالغرب بملابسه الله يهديه
نحن ايضا نعترف به كمسلم ولكن لانعترف به كمرجع الينا
وعلى فكرة شيخك صرح بانه لن يترك العمل الحزبي يعني يلعب على الحبلين او اكراما لسيده حسني الذي عينه بهذا المنصب

بسم الله ..
أيها الزميل ...
قلتم:
" عمي لماذا هذا الاصرار قلت لك انه اخي في الخلقة وليس في الدين وهو اخوك في الدين هذا يخصك انت
أنت ترفض الأخوة في الإسلام ...هذا شأنك .
وقولك :
" فصاحبك من صار شيخ الازهر يطلق لحيته ويترك تقليدالغرب بملابسه الله يهديه
نحن ايضا نعترف به كمسلم ولكن لانعترف به كمرجع الينا
أولاً لبس الملابس الغربية بشكل محتشم ومحترم ولا يخل بالضوابط الاسلامية ليس بالمحرم ...
وأنا أعرف أنه ليس مرجعك ..
فقط ما نريده منكم ألا تبدأوا الهجوم عليه قبل أن يبدأ عمله ونرى ماذا فعل ؟
والعمل الحزبي ليس بالعار ..
فكثير من علماء الدين يمارسون السياسة كعمار الحكيم ووالده ..وغيرهم .

عمي كرار
شيخك متمسك بحزب حسني العلماني
واذا كانت اللحية والملابس المحتشمة
لماذا ترك الملابس المحتشمة لو زي موحد

اتابع بهدوء...

المدعو كرار احمد يريد ان يوهم القراء بأن مذهب الاشاعرة وعقيدتهم هس نفس عقيده اهل السنه والجماعه وهذا جذب عيني عينك يا جذاب

لا والمضحك المبكي انه يقول الاشاعره هم جموع اهل السنه ههههههه وين دليلك يا جذاب

اول مره اسمع بحياتي شي اسمه تيميه ؟؟ يعني تابعين لأبن تيميه !

انت مينون ؟ ياخي شالاتهامات الباطله ابن تيميه شيخ الاسلام غصبن عليك وعلى اللي مايرضى

انت واحد عقيدتك فاسده لانك اشعري والاشاعره ليسوا من اهل السنه والجماعه بل هم اهل ضلاله وبدع منحرفه

اما من ناحيه احمد الطيب (العرقوز) اقولك كل اللي سواه بس عشان الكرسي مو عشان شي

1. يربي لحيه عشان صار رئيس ومو عشان الله سبحانه وتعالى

2. واحد صوفي قرر ان يلبس اللباس الازهري من صار رئيس يعني لو مو صاير رئيس جان ماربى لحيه ولا لبس

انت ليش وايد تجذب الصوفيه اهل بدعه وانا منتظر على احر من الجمر لسماع اول فتوى منه كشيخ للأزهر (عشان اضحك عليك)

الازهر شيخهم صوفي اما مدرسينهم فهم اشعريه ههههههه يعني ماكو ولا واحد سني ويبون غصب يدخلون نفسهم من اهل السنه والجماعه بعقائدهم الباطله والمنحرفه وهذا الانسان المسمى بكرار مثال

حبيبي انا واحد مو سلفي حالي من حالي اي واحد من السنه ويلا مناك هذيلي اللي يقولون جذي اشرف من الاشعريه

وارجو من المراقبين طرد هذا العضو نظرا لفضحه في هذا الموضوع لانه يتكلم بلسان اهل السنه وهو من الاشعريه

الأخ المسمى كويت ...
قلتم:
" اول مره اسمع بحياتي شي اسمه تيميه ؟؟ يعني تابعين لأبن تيميه !

انت مينون ؟ ياخي شالاتهامات الباطله ابن تيميه شيخ الاسلام غصبن عليك وعلى اللي مايرضى

نعم أنتم تيمية ...وأتباع بن تيمية مختلفون عن باقي مذاهب أهل السنة ..وإن كانوا لا يخرجون من تحت هذه العباءة ...
ولأنا لم أطعن في الشيخ رحمه الله ورحم علماء المسلمين أجمعين ...
وقولك :
" انت واحد عقيدتك فاسده لانك اشعري والاشاعره ليسوا من اهل السنه والجماعه بل هم اهل ضلاله وبدع منحرفه

اما من ناحيه احمد الطيب (العرقوز) اقولك كل اللي سواه بس عشان الكرسي مو عشان شي
من قال بهذا يا جهبذ ؟
وقولك :
" انت ليش وايد تجذب الصوفيه اهل بدعه وانا منتظر على احر من الجمر لسماع اول فتوى منه كشيخ للأزهر (عشان اضحك عليك)

أنت متربص بالرجل وهذا غير منطقي وغير صحيح أن نتربص بعلمائنا هكذا يا سادة ....
وقولك :
"

الازهر شيخهم صوفي اما مدرسينهم فهم اشعريه ههههههه يعني ماكو ولا واحد سني ويبون غصب يدخلون نفسهم من اهل السنه والجماعه بعقائدهم الباطله والمنحرفه وهذا الانسان المسمى بكرار مثال
ههههههههههههههههههههههههههههههه.....
حضرة العلامة ..الجهبذ كويت ..أخرج المليار سني من الأشاعرة من دائرة أهل السنة ...
مش بعيد بعد كم يوم يقول علينا إحنا كمان شيعة ؟
ويطالب بقتلنا ...
ووقوله :
" حبيبي انا واحد مو سلفي حالي من حالي اي واحد من السنه ويلا مناك هذيلي اللي يقولون جذي اشرف من الاشعريه

وارجو من المراقبين طرد هذا العضو نظرا لفضحه في هذا الموضوع لانه يتكلم بلسان اهل السنه وهو من الاشعريهاليوم 02:45

يالذمة ده كلام يا سادة ...
وطبعاً الحاجة خادمة الأئمة تتابع بهدوء ...
تابعي يا شاطرة ...
الأزهر له الآن فوق ال40 سنة يواجه هؤلاء المتشددين ...لذلك كراهيتهم للأزهر الكيان والعلم والتسامح أشد اليوم من الأمس ...
عموماً لا فارق بين خادمة الأئمة ..والعضو كويت فكلاهما يمثل التشدد والتعصب وإدعاء إمتلاك الحقيقة وإخراج المسلمين من الإسلام وتكفيرهم ..الفارق أن كويت يكفر مدع أنه على مذهب السنة ..وخادمة الأئمة مكفرة مدعيه أنها على مذهب الشيعة ..
تتابع بهدوء لأنها وجدت متعصباً مثلها يتكلم ...
وأنا لن أطالب بطردك كما فعلت أنت ...
بل سأدعو لك بالهداية ..

عمي كرار
اترك كلمة متشدد نعم المسلم متشدد في التمسك بشريعته ولا يساوم وهذا يحسب له وليس عليه
الظاهر الاخت خادمة الائمة واقفه لك مثل الشوكة في زورك والا لماذا تستغابها عندك شي وجهه الكلام لها
وانت اصبح كل من يخالفك متعصب
محمد الطيب الافندي حالق اللحية عضو في حزب السلطة بمرسوم جمهوري يبدل ملابسه ويحتمل يطلق لحيته لاكنه لايترك حزب السلطة لانه عنده حزب السلطة هم الفائزون

الذيث يتحدث عنه الأخ هو التشدد المذموم ...
فكون يخرج الأشاعرة من دائرة أهل السنة ويرميهم بفساد العقيدة فهذا تشدد ...
كونه يصف إخوانه بأنهم أهل ضلال ..هذا تشدد ..وأظن أـنني معكم هنا منذ أكثر من عام تقريباً لم أرم أحدكم رغم خلافنا بالضلال أو فساد العقيدة ...
وهذا هو الفارق ...
وخادمة الأئمة لا شيء بيني وبينها لكنها متعصبة كالأخ تماماً كل مخالف لها فاسد العقيدة ..لهذا وجدتها تتابع بهدوء ...
عموماً حتى لو رماني هو بالضلالة ..فأنا لا ارميه بالضلال ...لو كفرني فلن أكفره ..
لو أراد قتلي فلا أقول بقتله ...
لأننا ..أنا وأنت وهو ..وخادمة الأئمة أهل قبلة واحدة ...
واتباع نبي واحد ..ونقرأ كتاب واحد ..ونعبد الله الواحد ...
وقولك :
" محمد الطيب الافندي حالق اللحية عضو في حزب السلطة بمرسوم جمهوري يبدل ملابسه ويحتمل يطلق لحيته لاكنه لايترك حزب السلطة لانه عنده حزب السلطة هم الفائزون
أولاً كونه غير ملتح فهذا لا يضع من قدره ..
ثانياً ارتداءه الملابس العادية وهو رئيس للجامعة -كأسلافه - لا شيء فيه فهو لم يرتكب ثماً ..
ثالثاً :
العمل السياسي لا شيء فيه وعبد العزيز الحكيم وابنه ومقتدى الصدر وغيره أمثلة واضحة ...
الذي نريده ألا تسبق الأحداث ..وتطلق أحكتم مسبقة على الرجل ..

بالنسبة لحلاقة اللحية
قال ابن حزم </SPAN>في مراتب الإجماع: اتفقوا أن حلق جميع اللحية مُثْلة لا تجوز. مراتب الإجماع.
وقال أبو الحسن ابن القطان المالكي: واتفقوا أن حلق اللحية مُثْلَة لا تجوز. الإقناع في مسائل الإجماع. </SPAN>
وقال الإمام ابن عبد البر المالكي في التمهيد: </SPAN>يحرم حلق اللحية.</SPAN>
وقال الشيخ علي محفوظ من علماء الأزهر: وقد اتفقت المذاهب الأربعة على وجوب توفير اللحية وحرمة حلقها. الإبداع في مضار الابتداع.
وعند فقهاء معاصرين كمفتي الأزهر السابق الشيخ جاد الحق، والشيخ ديدات، والشيخ البوطي، والشيخ سيد سابق، والشيخ شلتوت، والقرضاوي، أن حلقها مكروه وليس محرما.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=120618
اما بالنسبة للملابس فهو رجل ديل لماذا يتشبه بالغرب
اما بالنسبة للسياسة فلا تخلط الاوراق لانه يتبع حزب علماني والله يقول حزب الله هم الفائزون
لذا اتفق مع الزميل الكويتي في ما قال</SPAN>

بسم الله يا سيد طالب .....
أولاً ...
مسألة حلق اللحية اختلف فيها العلماء ..
ثانياً : كونه كان يرتدي الزي الغربي (البدلة الكاملة ) فهذا لا شيء فيه ...وكل رؤساء جامعات الأزهر من قبله كانوا يرندون الزي العادي ...فلا حرمة في هذا حتى ننصب له محكمة ...
حبيبي ..لا توجد أحزاب علمانية لدينا ..
لأن كل الأحزاب ملتزمة بالدستور الذي ينص في مادته الثانية على :" الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية ,والشريعة الاسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع "
والعمل السياسي لا حرمة فيه ..
فقط نريد فرصة ..لا نسبق الأحداث ..
لا نصدر أحكام مسبقة ...
الرجل لديه رصيد جيد من التسامح والتفتح ..
حاسبوه على مؤلفاته وتراثه العلمي ..وعلى فتاويه ...هذا هو اأساس الحكم عليه ..

عمي كرار لاتلح
مبروك عليكم شيخكم
وليزين لحيته وشواربه وليلبس ملابس حصر
ومبروك للشيخ منصبه الذي منا عليه الريس حسني

الله يبارك فيك ....
فقط نريد أن نؤكد ..أن هناك جهات مهمتها محاربة الأزهر والتشكيك في مصداقيته ..وضرب رموزه حتى قبل أن يبدأوا عملهم ..وتركوا كل التراث والتسامح والمؤلفات وتمسكوا بالشكليات ..
يا سادة ...
لننتظر ونتابع ..الصحيح نحن معه ..
والخطأ نحن ضده ...
لكن ما نرفضه هو الأحكام المسبقة .

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

ايها الزميل
نحن لانرتجي شيء منه
نحن بينا وجهة نظرنا بان الازهر ليس له استقلالية فقد احتواه حسني وحسني دائما ما يلتقي باليهودالاخوان فشيخ الازهر اعتيادي يلتقي بهم والا يفقد منصبه وخاصة هومن حزب السلطة المؤيد للتطبيع وهذا سوف يؤدي الى حرمانك من الذهاب الى القدس والاستشهاد تحت اسوارها يا حرام