إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابن تيمية يثبت ان اكثر الصحابة في النار من حيث لا يدري ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ابن تيمية يثبت ان اكثر الصحابة في النار من حيث لا يدري ؟؟

    السلام عليكم
    لم نشك يوما بان ابن تيمية هو ناصبي بدرجة الامتياز
    و هذا الحقد جعل سحره ينقلب عليه حيث اثبت ابن تيمية ان اكثرية الصحابة هم في الدرك الاسفل من النار بدون ان يعلم فتاملوا ؟؟ فنشكره على هذا ههه

    انظر مقالة ابن تيمية
    ===============
    أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه

    منهاج السنة النبوية المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الناشر : مؤسسة قرطبة الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : د. محمد رشاد سالم عدد الأجزاء : 8[ جزء 7 - صفحة 137 ](
    ----------------------------------------
    اذن فانه اثبت ان اكثر الصحابة يبغضون الامام علي-- الحمد لله على اثباته

    الان نرى ما هي منزلةالمبغض لعلي (ع)
    ==============================
    الجامع الصحيح المسمى صحيح مسلم المؤلف : أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري الناشر : دار الجيل بيروت + دار الأفاق الجديدة ـ بيروت عدد الأجزاء : ثمانية أحزاء في أربع مجلدات- (ج 1 / ص 60) ح 249 وهو في ط دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 5 مع الكتاب : تعليق محمد فؤاد عبد الباقي [ جزء 1 - صفحة 86 ]ح 131 - ( 78 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا يحيى بن يحيى ( واللفظ له ) أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلى أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق)


    و هناك المزيد من الاحاديث عن هذا المضمون لمن يريد
    --------------------------------------------
    اذن الان اثبتنا من كتبهم ايضا ان من يبغض الامام علي هو منافق-- الحمد لله


    لنرى اين منزلة المنافق
    =================

    إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا

    ========================
    اذن مما نستنتج من كلام الناصبي ابن تيمية:

    **اكثرية الصحابة و التابعين يبغضون الامام علي
    **لا يبغض الامام الا منافق
    **المنافق في نار جهنم بدون نصير
    =====================
    الاستنتاج ان اكثر الصحابة و التابعين في الدرك الاسفل من النار

    و الله اراد ابن تيمية ان يذم الامام فاوقعه حقده في مدحه

    الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقى
    التعديل الأخير تم بواسطة محب ال بيت المصطفى; الساعة 22-03-2010, 03:48 PM.

  • #2
    في نظري ..
    الصحابه دخلوا النار دخلوا الجنة هذا مو شغلنا و لا يمكن لأحد أن يقول هذا
    و الرسول يقول أصحاب كنجوم بأيهم أقتديتم اهتديتم ...هذا قول الرسول لا يأتي أحد و يتفلسف و يلف و يدور.,
    من يريد أن يقتدي بعلي فليقتدي و من يريد ان يقتدي بعمر فليقتدي و من يريد أن يقتدي برسول فليقتدي و من يريد ان يقتدي بالبدع فليقتدي
    وهذه التفرقات و الكلام الفاضي في حق الصحابه لا يزيدنا ألا تفرقه ... و اذا كنتم مسلمين لله طأعين عليكم بنصح فيما بينكم و ترك الشتم و ألعن
    أبن تيميه أنسان ليس بمعصوم من الخطاء ربما كان متعمدا و ربما لم يكن متعمدا
    أذا كان مصيب مأجور و اذا كان مخطئ معذور

    علينا ان نحكم عقلنا و ليس ان نحكم عواطفنا

    وجهة نظر ...و السلام

    تعليق


    • #3
      بن تيمية رحمه الله كبا فيما هو أكبر من هذا ...
      ورأيه لا يأخذ به عموم أهل السنة والجماعة ...
      لأنه مخالف لصريح القرآن وصحيح السنة النبوية ..

      تعليق


      • #4
        وماذا يعني البغض الذي يقصده ابن تيمية حتى نطبق كلامه على ما يعتقد.

        فلا يمكن تطبيق كلامه على اعتقاد المخالفين له.

        فهل كل بغض يعتبر نفاق؟

        وهل كل منافق يعتبر في النار, لان الذي يخلف العهد فيه من صفات المنافقين وهو ليس في النار مخلدا.


        دائما... الجهل وبال على صاحبه

        تعليق


        • #5
          ايه يا ابن تيمية

          والله عندة فد امور عجيبة غريبة ما ادري امنين جايبها

          اسوالف اتصفن


          اما بالنسبة للاخ الكريم اقول حديث اصحابي كالنجوم

          فهو حديث ضعيف

          ضعفه الالباني اضافة الى ضعف سنده

          يعني لو احد من غير اهل السلف قال بصحة الحديث فالحديث ضعيف

          يعني مثلاً لو انت اقتديت بمسلم بن عقبة الذي ارسله يزيد واباح المدينة ثلاثة ايام هل هو مثل النجم

          او بسر بن ابي ارطاة

          او سمرة بن جندب

          هولاء عملو فجائع في التاريخ فهل يكونون نجوم مثلاً

          الحمد لله على نعمة العقل والولاية

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
            ايه يا ابن تيمية

            والله عندة فد امور عجيبة غريبة ما ادري امنين جايبها

            اسوالف اتصفن


            اما بالنسبة للاخ الكريم اقول حديث اصحابي كالنجوم

            فهو حديث ضعيف

            ضعفه الالباني اضافة الى ضعف سنده

            يعني لو احد من غير اهل السلف قال بصحة الحديث فالحديث ضعيف

            يعني مثلاً لو انت اقتديت بمسلم بن عقبة الذي ارسله يزيد واباح المدينة ثلاثة ايام هل هو مثل النجم

            او بسر بن ابي ارطاة

            او سمرة بن جندب

            هولاء عملو فجائع في التاريخ فهل يكونون نجوم مثلاً

            الحمد لله على نعمة العقل والولاية
            مشكور اخي العزيز
            ----------------------------------
            فان حديث اصحابي كالنجوم رموه في القاذورات بعض ان انقلب عليهم

            و اما كلام ابن تيمية فهو وتضح للغبي قبل العاقل و ما ترهاتكم الا دليل على الجامكم ولا تعرفون ما تقولون فليس بغريب عليكم و انصحكم بعمر وابا بكر الذين اثبتت اليكم من كتبككم في مواضيعي انهم كفار و لم يستطع احد ان يبطل هذه الدعوه

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
              وماذا يعني البغض الذي يقصده ابن تيمية حتى نطبق كلامه على ما يعتقد.

              فلا يمكن تطبيق كلامه على اعتقاد المخالفين له.

              فهل كل بغض يعتبر نفاق؟

              وهل كل منافق يعتبر في النار, لان الذي يخلف العهد فيه من صفات المنافقين وهو ليس في النار مخلدا.



              نعم فان كل بغض للامام يعتبر نفاق و هو مخلد في النار

              المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
              دائما... الجهل وبال على صاحبه


              كلام اكبر من حجمك ؟؟ لا تعليق على من لا يفقه اللغة العربية
              التعديل الأخير تم بواسطة محب ال بيت المصطفى; الساعة 22-03-2010, 06:04 PM.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
                وماذا يعني البغض الذي يقصده ابن تيمية حتى نطبق كلامه على ما يعتقد.

                فلا يمكن تطبيق كلامه على اعتقاد المخالفين له.

                فهل كل بغض يعتبر نفاق؟

                وهل كل منافق يعتبر في النار, لان الذي يخلف العهد فيه من صفات المنافقين وهو ليس في النار مخلدا.


                دائما... الجهل وبال على صاحبه




                هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه والله مسرحيه والله مسرحيه لا انا شفت بهايم ومعاندين لعنهم الله بس كثر هذا ما شفت والله تكفون عرضوا اجابته بصفحت النكت خل الربع يضحكون ههههههههههههههههههه والله بطني يعورني لا ماشفت جذي بحياتي غبي ومعاند لعنة الله عليك اين تصيب رشدا بعدما باهلت عاشق حيدر جننت هذي اول اماراة حلول العنه عليك بديت تخرف كلش هههههههههههههههههههههههه

                تعليق


                • #9
                  مرحبا اخي, اذا اردت ان تظحك اكثر اذهب الى الموضوع الموجودفي الرابط (الشيطان يفر من عمر ) و ادعوا اصدقاءك و اوعدك انك و اصدقاءك سوف تضحك ضحك لم يمر عليك في كل حياتك, فاني بعدما اطبقت عليه مثل الفأرة في المصيدة قام بالدندنة ة اعادة نفس الكلام القديم و دخل بلوب و يعيد مثل ....... والعاقل يفهم

                  سلامي

                  تعليق


                  • #10
                    اخي العزيز اي شخص بالمنتدى يريد ان يضحك يبحث عن اجابات المنافق البريكي وليس غريبا والله الي بالكويت يعرفون شيخ اسم فؤاد الرفاعي ام ذاك فمصداق المصخره حيث ان كنت تريد الضحك يكفيك المرور عل مقبرة صليبخات السنيه واضحك اقسم بالله انك لو لم تره فستعرف ان هذا هو الشخ المقصود والبريكي هذا تلميذه اقرا توقيعه ستجد انه يحمل توقيع مركز وذكر وكلاهما احمقان فالطيور على اشكالها

                    تعليق


                    • #11
                      و الله لو بقيتم ساكتين لكان خيرا لكم لانكم لا تفقهون ما تقولون و بدفاعكم فانكم تشكلون على من تدافعون عنه اكثر

                      المشاركة الأصلية بواسطة الاباضي
                      أبن تيميه أنسان ليس بمعصوم من الخطاء ربما كان متعمدا و ربما لم يكن متعمدا
                      أذا كان مصيب مأجور و اذا كان مخطئ معذور

                      علينا ان
                      ما شاء الله , اولا: اذا كان ابن تيمية انسان عادي مثل باقي اناسكم فلماذا اسميتموه شيخ الاسلام؟؟وهل يوجد مصدر يكذب هذه الرواية عن شيخكم؟؟
                      ثانيا: اذا اي مجتهد اخطا في مسالة شرعية نقول انه اراد الحق وربما اصابه و ربما لا, و لكن كيف بلتاريخ؟
                      واي تاريخ؟ تاريخ الامام علي والصحابة؟ فهل كتبكم فيها قصور من ناحية الامام و الصحابة؟

                      اي اجتهاد في التاريخ؟ هل اصبح التاريخ ايضا فيه اجتهاد؟؟ و لمن؟ للامام الذي زوج بنت الرسول الوحيدة؟؟

                      الاهم: هل قضية الامام و الصحابة صعبة على شيخكم بحيث لا يستطيع ان يعرف ان الامام كان محبوب من الصحابة ام لا؟

                      فهل يوجد نفاق اكثر من هذا؟ اما ان تاريخكم اغفل ذكر الامام و اظطر شيخكم الى الاجتهاد في التاريخ؟ او ان شيخكم من كثر بغضه للامام كتب الذي كتب؟ او ان الامام فعلا كان يكرهه الصحابة؟؟
                      و في كل الاحوال فهو طامة كبرى على شيخكم

                      ارجوا ان توزنزا الكلام قبل كتابته

                      تعليق


                      • #12
                        و الله لو بقيتم ساكتين لكان خيرا لكم لانكم لا تفقهون ما تقولون و بدفاعكم فانكم تشكلون على من تدافعون عنه اكثر

                        المشاركة الأصلية بواسطة الاباضي
                        أبن تيميه أنسان ليس بمعصوم من الخطاء ربما كان متعمدا و ربما لم يكن متعمدا
                        أذا كان مصيب مأجور و اذا كان مخطئ معذور

                        علينا ان
                        ما شاء الله , اولا: اذا كان ابن تيمية انسان عادي مثل باقي اناسكم فلماذا اسميتموه شيخ الاسلام؟؟وهل يوجد مصدر يكذب هذه الرواية عن شيخكم؟؟
                        ثانيا: اذا اي مجتهد اخطا في مسالة شرعية نقول انه اراد الحق وربما اصابه و ربما لا, و لكن كيف بلتاريخ؟
                        واي تاريخ؟ تاريخ الامام علي والصحابة؟ فهل كتبكم فيها قصور من ناحية الامام و الصحابة؟

                        اي اجتهاد في التاريخ؟ هل اصبح التاريخ ايضا فيه اجتهاد؟؟ و لمن؟ للامام الذي زوج بنت الرسول الوحيدة؟؟

                        الاهم: هل قضية الامام و الصحابة صعبة على شيخكم بحيث لا يستطيع ان يعرف ان الامام كان محبوب من الصحابة ام لا؟

                        فهل يوجد نفاق اكثر من هذا؟ اما ان تاريخكم اغفل ذكر الامام و اظطر شيخكم الى الاجتهاد في التاريخ؟ او ان شيخكم من كثر بغضه للامام كتب الذي كتب؟ او ان الامام فعلا كان يكرهه الصحابة؟؟
                        و في كل الاحوال فهو طامة كبرى على شيخكم و على من شيخه عليه و يعتبره قدوة له

                        ارجوا ان توزنزا الكلام قبل كتابته

                        تعليق


                        • #13

                          المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق
                          هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه والله مسرحيه والله مسرحيه لا انا شفت بهايم ومعاندين لعنهم الله بس كثر هذا ما شفت والله تكفون عرضوا اجابته بصفحت النكت خل الربع يضحكون ههههههههههههههههههه والله بطني يعورني لا ماشفت جذي بحياتي غبي ومعاند لعنة الله عليك اين تصيب رشدا بعدما باهلت عاشق حيدر جننت هذي اول اماراة حلول العنه عليك بديت تخرف كلش هههههههههههههههههههههههه




                          الأخ صراط علي حق ...

                          أتمنى أن يكون الحوار مع إخواننا السنة أرقى من هذا الأسلوب

                          والشتم واللعن لن يغيرا عقيدة !!!!


                          أسلوبك مشابه إلى حد ما أسلوب الوهابية ...لنتميز عنهم بكلامنا الطيب وأخلاقنا الجميلة ..

                          بارك الله فيكم


                          ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ






                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الاباضي
                            في نظري ..
                            المشاركة الأصلية بواسطة الاباضي
                            الصحابه دخلوا النار دخلوا الجنة هذا مو شغلنا و لا يمكن لأحد أن يقول هذا
                            و الرسول يقول أصحاب كنجوم بأيهم أقتديتم اهتديتم ...هذا قول الرسول لا يأتي أحد و يتفلسف و يلف و يدور.,
                            من يريد أن يقتدي بعلي فليقتدي و من يريد ان يقتدي بعمر فليقتدي و من يريد أن يقتدي برسول فليقتدي و من يريد ان يقتدي بالبدع فليقتدي
                            وهذه التفرقات و الكلام الفاضي في حق الصحابه لا يزيدنا ألا تفرقه ... و اذا كنتم مسلمين لله طأعين عليكم بنصح فيما بينكم و ترك الشتم و ألعن
                            أبن تيميه أنسان ليس بمعصوم من الخطاء ربما كان متعمدا و ربما لم يكن متعمدا
                            أذا كان مصيب مأجور و اذا كان مخطئ معذور

                            علينا ان نحكم عقلنا و ليس ان نحكم عواطفنا

                            وجهة نظر ...و السلام




                            أخينا المحترم ... نحترم وجهة نظرك ولكن ألا تتبع ماأمرك به رسول الله ؟

                            يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ممدود بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض


                            الهداية بإتباع القرآن وأهل بيت الرسول ....لماذا أقتدي بفلان وفلان ؟


                            وأمر التفرقة بين الصحابة ليس جديدا ....التأريخ يتحدث عن القتال واللعن بين الصحابة ...


                            وماأدراك بأن إبن تيمية معذور في أخطاءه ؟


                            وهذا الفرق بيننا وبينكم أخي العزيز .... أننا نتبع أئمة معصومين عن الخطأ

                            بينما أنتم تمجدون جميع الصحابة ولاتفرقون بين الصالح والطالح ...


                            والقرآن بين يديك يفضح المنافقين منهم


                            فــ تبين وإحكم عقلك


                            ووفقك الله لتوحيد كلمة المسلمين وجمعهم على شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله وعلي ولي الله








                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                              بن تيمية رحمه الله كبا فيما هو أكبر من هذا ...
                              ورأيه لا يأخذ به عموم أهل السنة والجماعة ...
                              لأنه مخالف لصريح القرآن وصحيح السنة النبوية ..
                              عجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              اذا كان شيخ الاسلام _- اسلامكم __ قد كبا وخالف القران والسنة في قضية واضحة لاتحتاج الى اجتهاد حتى نقول اجتهد فاخطا فما بالكم تسمونه شيخ الاسلام

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 11-02-2018, 04:08 PM
                              ردود 49
                              12,989 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-07-2023, 11:27 PM
                              ردود 0
                              139 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 02:15 AM
                              ردود 0
                              8 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X