هههههههههه ... لا حلوة أكيـــــــــــــــــــــــــــــــــــد من الكيس اللي كان يخبي فيه هرره وقطاوته والله يعلم بعد شو

ههههههههههههههاااااااااي !!

والله مسخرة أبو هريرة !! كيسه في شعر قطاو !! لول !!

سرااااااااااااااااااااب تحياتي الحارة لك

المشكلة معكم مشكلة عدم فهم وقص ولصق

الواحد لازم يعرف ماذا ينقل وفاهم ومستوعب له

الحديث هو هذه العبارة:

(أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول،)
ومابعده مما ذكر اعلاه هو من كيس ابي هريرة وهذا يسميه علماؤنا المدرج وهو ما يدرجه الراوي سواء الصحابي ام من بعده لزيادة توضيح الرواية
ارجو ان تكونوا فهمتوا

طيب يا (مجلسي) لقد أولت على هواك ونحن لا نفهم طيب
يمكن أن توضح لنا هذا الحديث ..........

أن عائشة أم المؤمنين ، أنكرت عليه مرة وقالت له: متى سمعت رسول الله يقول ذلك ؟

فقال لها: لقد شغلك عن حديث رسول الله (ص9 المرآة والمكحلة والخضاب، ولما أصرت على تكذيبه وشهرت به، وتدخل مروان بن الحكم وتثبت من صحة الحديث اعترف عند ذلك أبو هريرة وقال: إني لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم وإنما سمعته من الفضل بن العباس ....صحيح البخاري ج 2 ص 232 باب الصائم يصبح جنبا وموطأ مالك ج 3 ص 272

فأبو هريرة يقول عن نفسه

يا سراب هات الرواية كاملة حتى نشرح لك مالم تفهمه

رواة الشيعة يفرطون حتى 120 ألف !!!

السلام عليكم
أولا : الحديث موجود في كتبكم يا اهل العلم !! .
ففي الوسائل باب" استحباب صدقة الانسان بيده خصوصا المريض ،
وأمر السائل بالدعاء له " أورد العاملي هذا الحديث
[ 12282 ] 3 ـ محمد بن علي بن الحسين قال : من ألفاظ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الموجزة التي لم يسبق إليها : اليد العليا خير من اليد السفلى .
[ 12283 ] 4 ـ وفي ( الخصال ) عن الحسين بن عبدالله العسكري ، عن محمد بن عبد العزيز ، عن الحسن بن محمد الزعفراني ، عن عبيدة بن حميد ، عن أبي الزعرا ، عن أبي الا حوص ، عن أبيه مالك بن نضلة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : الايدي ثلاثة فيد الله العليا ، ويد المعطي التي تليها ، ويد السائل السفلى ، فأعط الفضل ولا تعجز نفسك .
أقول( أي الحر العاملي ) : وتقدم ما يدل على ذلك (1) ، ويأتي ما يدل عليه (2) .
ثانيا : قلت: عدد احاديث أبي هريرة 5 آلاف ، مع المكرر وبدونه يكون 3 آلاف ، ولكن استمع واقرأ واعجب من مرويات ثقاتك وعددها !! .

رواة الشيعة يفرطون :

فهذا عالم الشيعة في الجرح و التعديل أبو العباس النجاشي يروي في رجاله المعروف برجال النجاشي أن الراوي أبان بن تغلب روى عن الإمام جعفر الصادق (30) ألف حديث!!
قال عبد الحسين في مراجعاته ما نصه فمنهم أبو سعيد أبان بن تغلب رباح الجريري القارىء الفقيه المحدث المفسر الأصولي اللغوي المشهور،كان من أوثق الناس ، لقى الأئمة الثلاثة فروى عنهم علوماً جمة و أحاديث كثيرة ، وحسبك أنه روى عن الصادق خاصة ثلاثين ألف حديث!! كما أخرجه الميرزا محمد في ترجمة أبان من كتاب منتهى المقال بالإسناد إلى أبان بن عثمان عن الصادق(ع)...) .

وقال عبد الحسين: ( قال الصادق لأبان بن عثمان: إن أبان بن تغلب روى عني ثلاثين ألف حديث!! فاروها عني).

بل أكثر رواتهم الموثقين يروون أضعاف أضعاف هذا العدد .

محمد بن مسلم بن رباح: فهذا عمدتهم في الرجال يذكر أحد رواتهم ويُدعى محمد بن مسلم بن رباح فيقول أنه : سأل الباقر عن ثلاثين ألف حديث!! و سأل الصادق عن ستة عشر ألف حديث!! .

جابر بن يزيد الجعفي: ومن المكثرين المفرطين جابر بن يزيد الجعفي ،كان يجيش في صدره كثرة أحاديث المعصومين حتى يأخذه الجنون، فكان يذهب إلى المقبرة ويدفن أحاديثهم ‍‍‍‍‍‍!!

روى الكشي عن جابر الجعفي قال حدثني أبو جعفر (ع) بسبعين ألف حديث!! لم أحدث بها أحداً قط ولا أحدث بها أحد أبدا ، قال جابر فقلت لأبي جعفر (ع) جعلت فداك أنك قد حملتني وقراً عظيماً بما حدثتني به من سرّكم!! الذي لا أحدث به أحداً!! ، فربما جاش في صدري حتى يأخذني منه الجنون !! قال يا جابر فإذا كان ذلك فاخرج إلى الجبانة فاحفر حفيرة ودل رأسك ثم قل حدثني محمد بن علي بكذا وكذا .

وأخرج الكشي بإسناده عن جابر الجعفي قال : رويت خمسين ألف حديث ما سمعه أحد مني .

قال الحر العاملي في خاتمة الوسائل ما نصه : " أنه روى سبعين ألف حديث!! عن الباقر وروى مائة وأربعين ألف حديث!! ، والظاهر أنه ما روى أحد بطريق المشافهة عن الأئمة أكثر مما روى جابر .

وهؤلاء المكثرون المفرطون من الحديث ذكرهم عبد الحسين بنفسه في كتابه الذي لفقه وسماه " المراجعات " و دافع عنهم و اثنى عليهم . فيا عقلاء من الذي أكثر و أفرط ؟! إي إفراط كان من أبي هريرة رضي الله عنه؟
نريد الجواب لو تكرمتم ، أين 5 آلاف من 30 ألف و 70 ألف و 120 ألف ، أين ؟!