إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

جديدنا عن الوهابية ((حرب الجوالات))

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • جديدنا عن الوهابية ((حرب الجوالات))


    فتوى تنفع شركات الجوال التي تصنع الجوالات من غير كاميرا

    ،،،،،،،،،،،،،

    الجواب :
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    ووفقك الله لما يُحب ويَرضى

    أولاً : سبق التفصيل في حُكم التصوير ..
    علاقة الصورة بالشِّرك

    فتصوير ذوات الأرواح مُحرّم ، بل هو كبيرة من كبائر الذنوب .. وهذا مما تساهل فيه بعض الناس اليوم ، وقد يُوِّرون كل ذي روح ..
    وهذا خطأ . سواء كان التصوير بآلة تصوير الجوال ( كاميرا الجوال ) أو كان بغيرها من آلات التصوير .

    ثانياً : اقتناء هذا الجهاز كاقتناء آلة التصوير .. والتحريم يَتَّجِه إلى من يُسيء استخدامها .
    فالذي يُصوِّر ذوات الأرواح لا يجوز له اقتناء آلة التصوير .
    والذي يقتصر على تصوير ما لا روح له ، فهذا يجوز له الاقتناء .

    ومن أفتى من العلماء بِحرمة اقتناء ذلك الجهاز ، فإنما نظر إلى الغالب من استخدام الناس للتصوير ، ولسوء استخدامه من قِبل بعض السفهاء !

    ولذلك كان العلماء يُفتُون بِحُرْمة بيع السِّلاح وقت الفتنة ، وبيع ما يُستعان به على المعصية .

    قال البهوتي في كشاف القناع : ولا يَصِحّ بيع مأكول ومشروب ومشموم لمن يَشْرَب عليه مُسْكِراً . اهـ .
    وقال الإمام النووي : ذَكرنا أن بيع السلاح لمن عُرِفَ عصيانه بالسلاح مكروه . قال أصحابنا : يدخل في ذلك قاطع الطريق والبُغاة ، وأما بيع السلاح لأهل الحرب فَحَرامٌ بالإجماع . اهـ .

    والله تعالى أعلم .


    ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،


    التصوير في الموبايل حرام للبشر او الحيوانات كبيرة من الكبائر

    وقال بعض العلماء ان شراء الموبايل كاميرا بحد ذاته حرام

    http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=41459



  • #2
    الموضوع يتحدث عن التصوير وليس عن الجوالات .. فالحوال فيه كاميرات

    فالقول كله يتعلق بمسألة التصوير.

    فلا تحرف الكلام.

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
      الموضوع يتحدث عن التصوير وليس عن الجوالات .. فالحوال فيه كاميرات

      فالقول كله يتعلق بمسألة التصوير.

      فلا تحرف الكلام.

      ومن أفتى من العلماء بِحرمة اقتناء ذلك الجهاز ، فإنما نظر إلى الغالب من استخدام الناس للتصوير ، ولسوء استخدامه من قِبل بعض السفهاء !



      قد تكون اعمى او ضعيف بصر كبرت لك الخط

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
        ومن أفتى من العلماء بِحرمة اقتناء ذلك الجهاز ، فإنما نظر إلى الغالب من استخدام الناس للتصوير ، ولسوء استخدامه من قِبل بعض السفهاء !



        قد تكون اعمى او ضعيف بصر كبرت لك الخط
        المنع للحاجة وذلك لسوء الاستخدام

        فلا يقال الجوال محرم, بل المنع للكاميرات لسوء الاستخدام

        واما التصوير فهو الاشكال فيه

        لان الكاميرات فيها نفس الاشكال وحتى بدون جوال

        فلا تشتشكل في موضوع الجوال, والامر كلة يتعلق بمسألة التصوير, فحاول ان نفرق بين تحريم الوسائل المؤدية الى الحرام لدرء الفتنة وبين الحرام نفسه.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
          المنع للحاجة وذلك لسوء الاستخدام

          فلا يقال الجوال محرم, بل المنع للكاميرات لسوء الاستخدام

          واما التصوير فهو الاشكال فيه

          لان الكاميرات فيها نفس الاشكال وحتى بدون جوال

          فلا تشتشكل في موضوع الجوال, والامر كلة يتعلق بمسألة التصوير, فحاول ان نفرق بين تحريم الوسائل المؤدية الى الحرام لدرء الفتنة وبين الحرام نفسه.

          انا ايضا لم اقول ان الفتوى تخص كل الجوالات بل كان كلامي عن جوال ابو كاميرا

          تاكدت انك تعاني من مشكلة في بصرك وبصيرتك

          ارجع للمشاركة رقم 1 تجدني اقول ::

          فتوى تنفع شركات الجوال التي تصنع الجوالات من غير كاميرا

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
            انا ايضا لم اقول ان الفتوى تخص كل الجوالات بل كان كلامي عن جوال ابو كاميرا

            تاكدت انك تعاني من مشكلة في بصرك وبصيرتك

            ارجع للمشاركة رقم 1 تجدني اقول ::

            فتوى تنفع شركات الجوال التي تصنع الجوالات من غير كاميرا
            الموضوع كلة قائم على مسألة التصوير.

            وليس على الجوالات ابوكاميرا او بدون كاميرا
            فلو كانت الكاميرات في قلم, واشتهرت بين الناس وساء استخدامها , فعلي هذا قد يمنع ذلك درء الفتنه, وليس في اصل الصناعة
            والمنع قد يكون لفترة لما يراه المفتي حسب احوال بلاده


            الا اذا كان عندك اشكال مسألة التصوير
            , فهذا موضوع اخر, لان تحريم الوسائل قد يكون بعض الاحيان لدرء الفتن.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
              الموضوع كلة قائم على مسألة التصوير.

              وليس على الجوالات ابوكاميرا او بدون كاميرا
              فلو كانت الكاميرات في قلم, واشتهرت بين الناس وساء استخدامها , فعلي هذا قد يمنع ذلك درء الفتنه, وليس في اصل الصناعة
              والمنع قد يكون لفترة لما يراه المفتي حسب احوال بلاده


              الا اذا كان عندك اشكال مسألة التصوير
              , فهذا موضوع اخر, لان تحريم الوسائل قد يكون بعض الاحيان لدرء الفتن.

              انا افهم ان العلة في التصوير


              الجوال ابو كاميرا يصور وله مايصور ؟؟؟


              لاتطولها وهي قصيرة

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                انا افهم ان العلة في التصوير


                الجوال ابو كاميرا يصور وله مايصور ؟؟؟


                لاتطولها وهي قصيرة

                بما انك عرفت ان العلة في التصوير

                فاعتقد ان الموضوع انتهى

                لان منع وسائل التحريم لبعض الاوقات محكوم بحسب الوضع

                تعليق


                • #9
                  امبين الجماعه متقاولين مع شركة صرصور
                  والحين صعد سوكه للصرصور

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

                    بما انك عرفت ان العلة في التصوير

                    فاعتقد ان الموضوع انتهى

                    لان منع وسائل التحريم لبعض الاوقات محكوم بحسب الوضع

                    الموضوع منتهي


                    اشتري لك موبايل صرصور وتمتع به كما قال الحر الاشهب

                    اما موبايل ابو كاميرا وبلوتوث وتقنيات الحديثة اتركوها لاهل الحضارة انتم بعيدين عنها

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                      الموضوع منتهي


                      اشتري لك موبايل صرصور وتمتع به كما قال الحر الاشهب

                      اما موبايل ابو كاميرا وبلوتوث وتقنيات الحديثة اتركوها لاهل الحضارة انتم بعيدين عنها

                      الفتوى خاصة بمن افتى لهم في بلادهم وليست منطبقة على كل الناس

                      عندنا جائز فلا اشكال فيه

                      وعندي جوال ابو كاميرا

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

                        الفتوى خاصة بمن افتى لهم في بلادهم وليست منطبقة على كل الناس

                        عندنا جائز فلا اشكال فيه

                        وعندي جوال ابو كاميرا
                        في رأي بعض الوهابيين حرام

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X