إعـــــــلان

**البريكي** · 30-03-2010, 12:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

وهذا دليل على ان الشيعي المؤمن بالرسول افضل من عمر وابو بكر وباقي الصحابة

الرسول

افضل من علي بن ابي طالب
فعلى ذلك شيعة واصحاب الرسول

افضل من شيعة واصحاب علي

**صراط علي حق** · 30-03-2010, 01:11 PM

يابهيم السؤال من الصحابه ومو من اهل البيت اهل البيت هم ال النبي هم عدل القرآن فافهم ولو اني اضنك ممن لا يفهم ولا يفقه كشيخك فؤاد الرفاعي

**عبد العباس الجياشي** · 31-03-2010, 12:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

الرسول

افضل من علي بن ابي طالب
فعلى ذلك شيعة واصحاب الرسول

افضل من شيعة واصحاب علي

شيعة علي هم شيعة الرسول
حيث الإمام علي هو نفس الرسول بصريح القرآن
في آية المباهلة
وهو أخوه حيث قال أنت مني بمنزلة هارون من موسى
وقال أنت أخي في الدنيا ولأخرة
والمهم أن القول بتفضيل ابن ابي قحافة وابن صهاك مضروب
بهذا الحديث الصحيح

**ذو الفقار آل محمد** · 31-03-2010, 12:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

الرسول

افضل من علي بن ابي طالب
فعلى ذلك شيعة واصحاب الرسول

افضل من شيعة واصحاب علي

يا اخي مخك زنخ
الله يعين اهلك عليك

**عبد العباس الجياشي** · 31-03-2010, 11:50 PM

صحيح البخاري كتاب الرقاق باب في الحوض

‏حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح ‏حدثنا أبي قال حدثني هلال بن علي عن ‏عطاء بن يسار عن أبي هريرة

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرةحتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلتوما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهمخرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قالإنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...A%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB

أقول ما هو المقصود من همل النعم

**عبد العباس الجياشي** · 02-04-2010, 09:34 PM

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرةحتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلتوما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهمخرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قالإنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...A%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB

أقول ما هو المقصود من همل النعم

**البريكي** · 03-04-2010, 06:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

أقول ما هو المقصود من همل النعم

اعتقد الشاردة من الابل .... وهو كناية عن العدد القليل جدا.

**عبد العباس الجياشي** · 03-04-2010, 01:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

اعتقد الشاردة من الابل .... وهو كناية عن العدد القليل جدا.

يا سلفي مادمت تعتقد أن همل النعم الشاردة من الإبل هو كناية عن العدد القليل جداً
هذا معناه الذين خاطبهم النبي صلى الله عليه وآله
لا ينجو منهم إلا القليل
والباقي حطب جهنم

أو هذا الحديث كذب و البخاري كذاب ودجال أشر

**البريكي** · 03-04-2010, 01:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

يا سلفي مادمت تعتقد أن همل النعم الشاردة من الإبل هو كناية عن العدد القليل جداً
هذا معناه الذين خاطبهم النبي صلى الله عليه وآله
لا ينجو منهم إلا القليل
والباقي حطب جهنم

أو هذا الحديث كذب و البخاري كذاب ودجال أشر

انت تفهم بالمقلوب.
فلا يهلك منهم الا القليل, وحاول ان تقرأ الحديث بشكل صحيح بعيدا عن التعصب.

وهم يقصد بهم المرتدون الذين قاتلهم ابوبكر الصديق والصحابة رضوان الله عليهم.

**عبد العباس الجياشي** · 03-04-2010, 01:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

انت تفهم بالمقلوب.
العكس صحيح.

وهم يقصد بهم المرتدون الذين قاتلهم ابوبكر الصديق والصحابة رضوان الله عليهم.

الحمد لله الذي جعل أعداء أهل البيت من الحمقى
يا كذاب الخطاب موجه الى الصحابة الذين كان فيهم
الملعون ابا بكر والملعون عمر
في ناس ليس أنا وأنت في المنتدى وتكذب عليه
بل يوجد من يقراء
ويلعن الكاذب

**البريكي** · 03-04-2010, 01:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

الحمد لله الذي جعل أعداء أهل البيت من الحمقى
يا كذاب الخطاب موجه الى الصحابة الذين كان فيهم
الملعون ابا بكر والملعون عمر
في ناس ليس أنا وأنت في المنتدى وتكذب عليه
بل يوجد من يقراء
ويلعن الكاذب

اعوذ بالله من الجهل ... اقرأ الرواية ... او اذهب الى رجل عربي يشرح لك الرواية.
فالمقصود لا يهلك الا القليل وليس لا ينجوا الا القليل.
والهالكين طبعا هم المرتدين, والذين كانوا ايام الرسول

وقاتلهم الصديق والصحابة.

**عبد العباس الجياشي** · 03-04-2010, 01:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

اعوذ بالله من الجهل ... اقرأ الرواية ... او اذهب الى رجل عربي يشرح لك الرواية.
فالمقصود لا يهلك الا القليل وليس لا ينجوا الا القليل.
والهالكين طبعا هم المرتدين, والذين كانوا ايام الرسول

وقاتلهم الصديق والصحابة.

يا منافق يا كذاب لا يوجد جاهل في المنتدىمثلك تأدب وفهم
أقصد الرواية التي تقول التي يرويها ابو خاري وهي قال ابو البخاري

حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح حدثنا أبي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( بينا أنا نائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين ؟ قال إلى النار والله قلت وما شأنهم ؟ قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى . ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وينهم فقال هلم قلت أين ؟ قال إلى النار والله قلت ما شأنهم ؟ قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم ) ج 5 ص 2407

[ صحيح البخاري ]
الكتاب : الجامع الصحيح المختصر

المؤلف :

محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي

الناشر :

دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت

الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
تحقيق :

د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق

عدد الأجزاء :

6

مع الكتاب :

تعليق د. مصطفى ديب البغا

أقول يااضحوكة يا غبي
أفهم ثم رّد

**البريكي** · 03-04-2010, 02:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( بينا أنا نائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين ؟ قال إلى النار والله قلت وما شأنهم ؟ قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى . ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وينهم فقال هلم قلت أين ؟ قال إلى النار والله قلت ما شأنهم ؟ قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم ) ج 5 ص 2407

وما دخل الصحابة بهذا الحديث؟

**عبد العباس الجياشي** · 03-04-2010, 03:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

وما دخل الصحابة بهذا الحديث؟

يا سلفي هذا الحديث يبين أن المسلمين الذين يأتوا من بعد النبي هم أفضل وخير من
من الذين صحبوه
هل يفقه السلفي
والحديث الثاني يقول الصحابة يساقون الى جهنم إلا القليل جداً كما قال البريبكي
هل تفهم يا سلفي
لا أظن ذلك

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني

قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين