إعـــــــلان

**السيد مومن** · 02-04-2010, 01:46 PM

مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 9 - ص 100
عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الناس من شجر شتى وأنا وعلي من شجرة واحدة . رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفه ومن اختلف فيه...انتهى

**رياض علي زهرة** · 02-04-2010, 05:30 PM

اللهم صلي على محمد وآل محمد

الأخ العزيز مؤمن شكراً لك

وأجركم وثوابكم على الله عز وجل

وننتظر المزيد من مشاركات الأخوة شيعة وسنة

الهميسع

**********************

**صراط علي حق** · 02-04-2010, 05:50 PM

كنت عند علي بن أبي طالب (ع) في الشهر الذي أُصيب فيه - وهو شهر رمضان - فدعا ابنه الحسن (ع) ثم قال :
يا أبا محمد !.. إعلُ المنبر فاحمد الله كثيراً وأثنِ عليه ، واذكر جدك رسول الله بأحسن الذكر ، وقل :
لعن الله ولداً عقّ أبويه ،
لعن الله ولداً عقّ أبويه ،
لعن الله ولداً عقّ أبويه ،
لعن الله عبداً أبق عن مواليه ،
لعن الله غنماً ضلّت عن الراعي ، وانزلْ ..

فلما فرغ من خطبته ونزل اجتمع الناس إليه فقالوا : يا بن أمير المؤمنين وابن بنت رسول الله (ص) نبّئنا !.. فقال : الجواب على أمير المؤمنين (ع).

فقال أمير المؤمنين (ع) : إني كنت مع النبي في صلاة صلاّها ، فضرب بيده اليمنى إلى يدي اليمنى فاجتذبها ، فضمّها إلى صدره ضماً شديداً ، ثم قال : يا عليّ !.. فقلت : لبيك يا رسول الله !.. قال :

أنا وأنت أبوا هذه الأمة ، فلعن الله من عقّنا ، قل: آمين ، قلتُ : آمين .. قال:
أنا وأنت موليا هذه الأمة ، فلعن الله من أبق عنا ، قل : آمين ، قلتُ : آمين ، ثم قال :
أنا وأنت راعيا هذه الأمة ، فلعن الله من ضلّ عنا ، قل : آمين ، قلت: آمين ..
قال أمير المؤمنين (ع) : وسمعت قائلين يقولان معي آمين ، فقلت :
يا رسول الله !.. من القائلان معي آمين ؟.. قال : جبرائيل وميكائيل (ع) . ص6
المصدر: معاني الأخبار ص118
من كتاب جواهر البحار

**صراط علي حق** · 02-04-2010, 05:53 PM

مع : أبومحمد عمار بن الحسين ، عن علي بن محمد بن عصمة ، عن أحمد بن محمد الطبري ، عن محمد بن الفضل ، عن محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب القرشي ، عن ابن سليمان ، عن حميد بن الطويل ، عن أنس بن مالك قال : كنت عند علي بن أبي طالب عليه السلام في الشهر الذي اصيب فيه - وهو شهر رمضان - فدعا ابنه الحسن عليه السلام ثم قال : يابا محمد اعل المنبر فاحمد الله كثيرا وأثن عليه واذكر جدك رسول الله بأحسن الذكر ، وقل : لعن الله ولدا عق أبويه ، لعن الله ولدا عق أبويه ، لعن الله ولدا عق أبويه ، لعن الله عبدا أبق عن مواليه ( 4 ) ، لعن الله غنما ضلت عن الراعي ، وانزل .
فلما فرغ من خطبته ونزل اجتمع الناس إليه فقالوا : يا ابن أمير المؤمنين وابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله نبئنا ، فقال : الجواب على أمير المؤمنين عليه السلام فقال أمير المؤمنين عليه السلام إني كنت مع النبى في صلاة صلاها ، فضرب بيده اليمنى إلى يدي اليمنى فاجتذبها ،
__________________________________________________ _________
( 1 ) امالى شيخ : 24 .
( 2 ) : 170 .
( 3 ) : 213 وفيه : إسماعيل بن مزيد مولى بنى هاشم .
( 4 ) في المصدر : من مواليه .

[ 6 ]

فضمها إلى صدره ضما شديدا ، ثم قال : يا علي ! فقلت : لبيك يا رسول الله ، قال : أنا وأنت أبوا هذه الامة ، فلعن الله من عقنا ، قل آمين ، قلت : آمين ، قال ( 1 ) : أنا وأنت موليا هذه الامة ، فلعن الله من أبق عنا ، قل : آمين ، قلت آمين ، ثم قال : أنا وأنت راعيا هذه الامة فلعن الله من ضل عنا ، قل : آمين ، قلت آمين ، قال أمير المؤمنين عليه السلام : و سمعت قائلين يقولان معي آمين ، فقلت : يا رسول الله من القائلان معي آمين ؟ قال : جبرئيل وميكائيل عليهما السلام ( 2 ) .
5 - فس : الحسين بن محمد ، عن المعلى ، عن بسطام بن مرة ، عن إسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد ، عن علي بن الحسين العبدي ، عن سعد الاسكاف ، عن الاصبغ بن بناتة أنه سأل أمير المؤمنين عن قول الله تعالى : "أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير ( 3 ) " فقال : الوالدان اللذان أوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم ، وأمر الناس بطاعتهما ، ثم قال : "إلي المصير "فمصير العباد إلى الله ، والدليل على ذلك الوالدان ثم عطف القول على ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص : "وإن جاهداك على أن تشرك بي ( 4 ) "يقول : في الوصية ، وتعدل عمن أمرت بطاعته "فلا تطعهما "ولا تسمع قولهما ثم عطف القول على الوالدين فقال : "وصاحبهما في الدنيا معروفا "يقول : عرف الناس فضلهما وادع إلى سبيلهما ، وذلك قوله : "واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم "فقال : إلى الله ثم إلينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فإن رضاهما رضى الله وسخطهما سخط الله ( 5 )

( 1 ) في المصدر : ثم قال .
( 2 ) معانى الاخبار : 118 .
( 3 ) لقمان : 14 .
( 4 ) لقمان : 15 ، وما بعدها ذيلها .
( 5 ) تفسير القمى : 495

**صوت الهـداية** · 02-04-2010, 08:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رياض علي زهرة

الأخوة أعضاء منتدى يا حسين أحتاج مساعدتكم في التوثيق

الأخوة أعضاء منتدى يا حسين المبارك والأخوة من معتنقي السنة والجماعة

المشاركين .... أحتاج مساعدتكم .

أن موضوعي تحت عنوان

حوار شات مباشر لقوله تعالى : { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ } ( 1 2 3 4)

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=132517&page=4
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/الهميسع/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG]

مثبــت: تجميع لشرح الهميسع لقوله تعالى : {{{{{{{ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }}}}}}}

http://readz.org/vb/showthread.php?p=4335#post4335

أرجوا ذكر أحاديث رسول الله المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم بخصوص ترداده في أكثر من مناسبة

بما معناه ... وليس بشكل دقيق تماماً ....؟؟؟

1- ( يا علي أنا وأنت من نور واحد ثم انقسما إلى نورين )
2- ( يا علي أنا وأنت من شجر واحدة و بقية الناس من شجر شتى )
3- ( يا علي أنا وأنت أبوا هذه الأمة ... لعن الله عاق والديه )
4-
5- ( ....... .... .... ) ؟؟؟؟
6- ( ....... .... .... ) ؟؟؟؟

مع ذكر نسب رسول الله ونسب الإمام علي عليه السلام رجوعاً إلى إبراهيم عليه السلام
وشكراً لكم سلفاً

الهميسع - رياض علي زهرة
مشاكس بالحق سابقاً

*******************

في المصادر الشيعية

1- مسند الامام الرضا

ج1 ص 271 للشيخ عزيز الله عطاردي
((
- عنه - رحمه الله - قال: حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني - رضى الله عنه - قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف الكوفي قال: حدثنا على بن الحسن بن على ابن فضال، عن أبيه قال: سئلت الرضا أبا الحسن عليه السلام فقلت له لم كني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأبي القاسم فقال: لأنه كان له إبن يقال له: (قاسم) فكني به قال: فقلت: له يا ابن رسول الله فهل تراني أهلا للزيادة ؟ فقال: نعم، أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: أنا وعلي أبوا هذه الامة قلت: بلى،))

2-مستدرك سفينة النجاة للعلامة علي النمازي
((
الفضائل، كتاب الروضة: عن الأصبغ في حديث مجيئه إلى مولانا امير المؤمنين(عليه السلام) حين ضربه ابن ملجم يريد أن يسمع منه حديثاً قال(عليه السلام): إعلم ياأصبغ، إنّي أتيت رسول الله(صلى الله عليه وآله) عائداً كما جئت الساعة، فقال: ياأبا الحسن، اُخرج فناد في الناس: الصلاة جامعة، واصعد المنبر، وقم دون مقامي بمرقاة وقل للناس: ألا من عقّ والديه فلعنة الله عليه، ألا من أبق من مواليه فلعنة الله عليه، ألا من ظلم أجيراً اُجرته فلعنة الله عليه ـ إلى أن قال: ـ ياأبا الحسن ألا وإنّي وأنت اُبوا هذه الاُمّة، فمن عقّنا فلعنة الله عليه. ))

3-الغارات للثقفي ج3ص 485
((
الصدوق (ره) في أماليه بسنده إلى سعد بن علاقة عن أبي سعيد عقيصا عن الحسين عن أبيه عن الرسول صلى الله عليه وآله أنه قال: يا علي أنت أخي وأنا أخوك، أنا المصطفى للنبوة وأنت المصطفى للامامة، وأنا صاحب التنزيل وأنت صاحب التأويل، وأنا أنت أبوا هذه الامة، أنت وصيي وخليفتي ووزيري ووارثي وأبو ولدي، شيعتك شيعتي))

4- العلامة المجلسي في بحار الانوار ج16 ص 364

((

6 - ك: الهمداني، عن علي، عن أبيه، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي
الحسن (1) موسى عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله
عليه واله أنا سيد من خلق الله، وأنا خير من جبرئيل وإسرافيل، وحملة العرش، وجميع
الملائكة المقربين (2)، وأنبياء الله المرسلين، وأنا صاحب الشفاعة والحوض الشريف،

وأنا وعلي أبوا هذه الامة،))
5- العلامة المجلسي بحار الانوار ج23 ص 128
((

- لى: ابن البرقى، عن أبيه، عن جده، عن خلف بن حماد
(2)، عن أبي الحسن العبدي، عن سليمان بن مهران عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن
آبائه عن على عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا على أنت أخي
ووارثي ووصيي وخليفتي في أهلي وامتي في حياتي وبعد مماتي، محبك محبي، ومبغضك مبغضي

يا علي أنا وأنت أبوا هذه الامة، ))

6-بحار الانوار للمجلسي ج23 ص 263

وحدثنا أبو الحسن بن شاذان عن خال امه جعفر بن محمد بن قولويه
علي بن الحسين عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن أحمد بن محمد عن محمد بن فضيل عن
الثمالي عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال: قال
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن الله فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي
وأوجب عليكم اتباع أمري وفرض عليكم من طاعة علي بن أبي طالب بعدي كما فرض عليكم من
طاعتي، ونهاكم عن معصيته وجعله أخي ووزيري ووصيي ووارثي، وهو مني وأنا منه حبه
إيمان وبغضه كفر، محبه محبي ومبغضه مبغضي، وهو مولي من أنا مولاه، وأنا مولى كل

مسلم ومسلمة، وأنا وهو أبوا هذه الامة ))

7- بحار الانوار ج40 ص 53

((

بشا بهذا الاسناد عن الصدوق، عن
محمد بن أحمد الشيباني، عن الاسدي عن البرمكي، عن عبد الله بن أحمد، عن القاسم بن
سليمان، عن ثابت بن أبي صفية عن سعيد بن علاقة (2)، عن أبي سعيد عقيصا، عن سيد
الشهداء الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام، عن سيد الاوصياء أمير المؤمنين علي
بن أبي طالب عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: يا علي أنت أخي
وأنا أخوك، أنا المصطفى للنبوة وأنت المجتبى للامامة، وأنا صاحب التنزيل وأنت صاحب

التأويل، وأنا وأنت أبوا هذه الامة،))

8- غاية المرام وحجة الخصام ج24 ص 9
((

ابن بابويه قال: حدثنا علي بن عيسى القمي - رضي الله عنه - قال: حدثني علي

بن محمد ماجيلويه قال: حدثني أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن خلف بن حماد الأسدي، عن أبي الحسن العبدي، عن سليمان بن مهران، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " يا علي أنت أخي ووزيري ووصيي وخليفتي في أهلي وأمتي، في حياتي وبعد مماتي، محبك محبي ومبغضك مبغضي، يا علي: أنا وأنت أبوا هذه الأمة، يا علي أنا وأنت والأئمة من ولدك سادات))

**رياض علي زهرة** · 02-04-2010, 09:29 PM

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم جميعاً أخوة الإسلام سنة وشيعة ومن جميع الملل والنحل والأطياف .
لنتعاون معاً لإظهار الحق الذي أراده الله عز وجل في محكم تنزيله بعيدأ عن الأنا وحب الذات و البعد عن نصرة مذاهب الآباء والأجداد أذا تبين لنا انها تخالف كتاب الله عز وجل و آيات الذكر الحكيم

لنعود إلى الأصول والجذور ولنتعاون معاً للتوثيق لأحاديث رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم بما يتوافق مع كتاب الله عز وجل
شكراً لجميع من شارك
وننتظر شجرة نسب الرسول الكريم التي هي ملة إبراهيم عليه السلام رجوعاً إلى الإمام إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهم السلام جميعاً

تم نقل الموضوع إلى منتدى الحوار المتحضر الاسماعيلي

على هذا الرابط

http://www.readz.org/vb/showthread.php?p=4344#post4344

الهميسع

***********************

**السيد مومن** · 03-04-2010, 01:25 AM

اخونا الهميسع لايوجد نسب لرسولنا الكريم الى النبي اسماعيل بن ابراهيم لان النبي لم ينسب نفسه ابعد من عدنان ومن زاد على عدنان كذب

**ايات كريمة** · 03-04-2010, 10:23 AM

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

اليكم نسب النبي صلى الله عليه واله من ادم الى ابيه عبدالله

آدم ع- ثم ودع منه التشريف والكرامة صار لولده شيث ثم ولده بأنوش ولده قينان- ومن قينان إلى مهلائيل- ومنه إلى أدد ومن أدد إلى أخنوخ وهو إدريس- وأودعه إدريس إلى ولده متوشلخ- وأخذ عليه العهد ثم انتقل إلى لمك- ومن لمك إلى نوح ومن نوح إلى ولده سام- ومنه ولده ارفخشذ ثم إلى ولده عابر- ومن عابر إلى ناخور ومنه إلى تارح- ومن تارح إلى إبراهيم ومن إبراهيم إلى إسماعيل- ثم انتقل إلى قيدار ثم إلى نبت ثم إلى الهيمع- ثم انتقل إلى يعهد ثم يشخب- ومنه إلى أدد ومن أدد إلى عدنان- ثم إلى معد ومنه إلى نزار ومن نزار إلى مضر- ومنه إلى إلياس ومن إلياس إلى مدركة- ومنه إلى خزيمة ومنه إلى كنانة- ومنه إلى قصي ومن قصي إلى لؤي- ومن لؤي إلى غالب- ومنه إلى فهر ومنه إلى عبد مناف ومنه إلى هاشم- وسمي هاشم لأنه هشم الثريد لقومه- وكان اسمه عمرو العلا وكان نور محمد في وجهه- وكان إذا أقبل تضي‏ء منه الكعبة- وتكتسي من نوره نورا شعشعانيا- ويرتفع من نور وجهه نور إلى السماء- أمه عاتكة بنت مرة بن فلح بن دوكان- وله ضفيرتان كضفيرتي إسماعيل تتقد نورا- فتعجب الناس من ذلك- وسارت إليه الركبان من قبائل العرب- من كل جانب ومكان- فأخبروا بذلك الكهان- فأنطقت الأصنام بفضل النبي المختار- وكان هاشم لا يمر بحجر ولا مدر- إلا وينادونه أبشر يا هاشم- فإنه سيظهر من ذريتك أكرم الخلق على الله- واشرف العالمين - قال كان هاشم إذا مشى في الظلام أنارت منه الحنادس- ويرى ما حوله كما يرى من ضوء المصباح- فلما حضرت عبد مناف الوفاة- أخذ عليه العهد والميثاق- على أنه لا يودع نور رسول الله ص- إلا في الأرحام الزكية من أكرم الناس- فقبل هاشم هذا العهد والميثاق- وألزمه على نفسه- وقال وجعل ملوك الأرض تتطاول إلى هاشم- يريدونه أن يتزوج منهم ويبذلون له الجزيل من المال- وهو يأبى عليهم وكان كل يوم يمضي إلى الكعبة- ويطوف بها سبعا ويتعلق بأستارها- وكان هاشم إذا قصده قاصد أكرمه- وكان يكسي الكعبة ويكسي العريان- ويطعم الجوعان ويفرج عن المعسر- ويوفي عن المديون- ومن أصيب بدمه يرفعه عنه- وكان بابه لا ينغلق عن صادر ولا وارد- وإذا أولم وليمة أو أطعم طعاما وفضل منه شيئا- أمر أن يرمى إلى الوحش والطير- حتى تحدثوا بجوده في الآفاق- وسيدوه أهل مكة بأجمعهم وشرفوه وعظموه- وسلموا إليه مفاتيح الكعبة والسقاية والحجابة- والرفادة وأمور الناس ولواء نزار- وقوس إسماعيل وقميص إبراهيم ونعل شيث وخاتم نوح- تزوج هاشم بن عبد مناف- بسلمى بنت عمرو النجار النجارانتقل النور الذي كان معه في وجه ثم إن هاشم أقام في المدينة أياما- حتى اشتد حمل سلمى- وخرج إلى غرة الشام وقام يوصي أزواجه- وقال يا سلمى إني أودعك الوديعة- التي أودعها الله تعالى آدم ثم أودعها آدم شيث- ثم أودعها شيث ولده من بعده- ولم يزالوا يتوارثونها من واحد بعد واحد- إلى أن وصلت إلينا وقد شرفنا الله بهذا النور- وقد أودعه إياك وأنا آخذ عليك العهد والميثاق- بأن توقيه وتحفظيه- وإن أنت أتيت به وأنا غائب- فليكن عندك بمنزلة الحدقة- من العين والروح بين الجنبين- وإن قدرت على أن لا تراه العيون فافعلي- فإن له حسادا وأضدادا وأشد الناس عليه عداوة اليهود- - وإن لم أرجع من سفري هذا- فليكن عندك مكرما محفوظا إلى أن يترعرع- واحمليه إلى الحرم دار عزه ونصره- ثم قال سمعت وحفظت ما قلت لك- قالت نعم سمعت‏ وحفظت
- ثم إن سلمى اشتد بها أيام حملها- وجاءها المخاض وهي لا تجد وجعا- ولا ألما إذ سمعت هاتفا وهو يقول-
يا زينة النسا من بني النجار بالله اسدلي عليه بالأستار
واحجبيه عن أعين النظار لتسعدي من جملة الأقطار
قال فلما سمعت بذلك- أغلقت الباب عليها وكتمت أمرها- فبينما هي تعالج ما هي فيه إذ نظرت حجاب من نور- قد ضرب من حولها من الأرض إلى عنان السماء- وحبس الله عنها الشيطان الرجيم- فولدت يومئذ بشيبة فقامت من وقتها وساعتها- وتولت نفسها فلما ولد سطع من غرته نور شعشعاني- وكان ذلك النور نور رسول الله- والطفل قد ضحك وتبسم- قال فتعجبت منه
أمه ثم نظرت إليه- وإذ في رأسه شعرة بيضاء- فقالت نعم أنت شيبة كما سميت صغيرا-
هم بالمطلب يحمل ابن أخيه- فقالوا أين ابن عبد مناف- وما هذا الذي أضاءت من نوره المشاع- فقال
هو عبدي- فقالوا ما أجمل هذا العبد- فسمي من ذلك اليوم عبد المطلبفأقبل إلى منزله- وتركه وكتم أمره عن الناس
ثم كان لعبد المطلب في خطبة النساء والتزويج- حرصا على الأولاد ثم تزوج بست نساء ورزق منهن عشرة أولاد- وكل امرأة تزوجها كانت ذات حسن وجمال- وعز في قومها منهن منعة بنت حباب الكلابية- والطائفية والطليقية بنت غيدق- اسمها سمراء وهاجرة الخزاعية- وسعدى بنت حبيب الكلابية وهالة بنت وهب- وفاطمة بنت عمرو المخزومية- وأما منعة بنت الحباب- فإنها ولدت له الغيداق واسمه الحجل- وإنما سمي الغيداق لمروءته وبذل ماله- وأما الفرعى فولدت له أبا لهب واسمه عبد العزى- وأما سعدى فولدت له ولدين أحدهما ضرار والآخر العباس- وأما فاطمة فولدت له ولدين أحدهما عبد مناف- ويقال له أبو طالب والآخر عبد الله أبو رسول الله ص- وكان عبد الله أصغر أولاده- وكان في وجهه نور رسول الله ص- فأولاد عبد المطلب الحارث وأبو لهب- والعباس وضرار وحمزة والمقوم- والحجل والزبير وأبو طالب وعبد الله

تقبل مروري اختكم ايات كريمة

**حبيب الاسدي** · 03-04-2010, 01:37 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
بارك الله بيج اختي
والى السيد المومن مارائيك بهذا الكلام . يا سبحان الله طلعت انت الكاذب

**ايات كريمة** · 03-04-2010, 08:19 PM

حياك الله اخي العزيز حبيب الاسدي

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=133229

**السيد مومن** · 04-04-2010, 12:50 AM

من اين اتيت بهذا النسب؟؟
هاتوا سند روايتكم وسترون ان شاء الله من هو الكاذب ومن هو الصادق

**طائر الطف** · 04-04-2010, 01:57 AM

ALIJAN JANE JANAN

٧٦ - المجلد الثامن / القسم التاسع : الآراء حول شخصيّة الإمام علىّ / الفصل الثانى : علىّ عن لسان النبىّ / المنزلة عند النبيّ

صلب هذا(١) .
٣١٩٨ ـ عنه ½ : يا علىّ ، ما بعث الله عزّ وجلّ نبيّاً إلاّ وجعل ذرّيّته من صلبه ، وجعل ذرّيّتى من صلبك ، ولولاك ما كانت لى ذرّيّة(٢) .

٢ / ٣
المنزلة عند النبىّ
٢ / ٣ ـ ١
منزلته منّى كمنزلتى عند الله

٣١٩٩ ـ رسول الله ½ : علىّ منّى بمنزلتى من ربّى(٣) .
٣٢٠٠ ـ الأمالى للطوسى عن عبد الله بن مسعود : رأيت رسول الله ½ وكفّه فى كفّ علىّ بن أبى طالب ¼ وهو يقلّبه . فقلت : يا رسول الله ، ما منزلة علىّ منك ؟ فقال صلوات الله عليه : كمنزلتى من الله(٤) .
٣٢٠١ ـ بشارة المصطفي عن ابن مسعود : نظر إلىّ رسول الله ½ وهو واضع كفّه فى كفّ علىّ ¼ مبتسماً فى وجهه ، فقلت : يا رسول الله ، ما منزلة علىّ منك ؟ قال : كمنزلتى عند الله عزّ وجلّ(٥) .

(١) http://...636; . 
(٢) http://...وه . 
(٣) http://...كر . 
(٤) http://...�ه" . 
(٥) http://...636; .

**ايات كريمة** · 04-04-2010, 04:54 AM

التكفير و الصياح و الجعجعة سلاح الضعيف

نحن معكم أخي ربيع زهرة علي نطالب المسلمين بالوحدة ، و نسعى لها لكن الوحدة تكون على كتاب الله و سنة رسوله ، لا على حساب كتاب الله و سنة رسوله
وماذكرته ليس من كتب الشيعة

الأنوار ومفتاح السرور والأفكار في مولد النبي المختار

لأبي الحسن أحمد بن عبد الله البكري

وهو من أهل مصر ومذهبه شافعي، وقد دفن بعد وفاته بجوار مرقد الإمام الشافعي.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الأخوة أعضاء منتدى يا حسين أحتاج مساعدتكم في التوثيق

الأخوة أعضاء منتدى يا حسين أحتاج مساعدتكم في التوثيق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين