إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابو بكر يروي حديث الغدير

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ابو بكر يروي حديث الغدير

    ولما كان موضوع كتابنا هذا هو نقل روايات الخلفاء واعترافتهم التي اقروها بها بأولويه الامام علي عليه السلام يجدر بنا ان نلفت ابصار القراء الكرام الى حقيقتين مهمتين بلغتا الاهميه حدها الاقصى حتى يذهب الزبد جفاء ويبقى ماينفع الناس :
    ألأولى :: قال اكثر الحفاظ والمؤرخين السنين الذين رووا حديث الغدير : أن ابا بكر وعمر وعثمان في مقدمه الرواة الحديث الغدير الذين نقلو قول الرسول قول الرسول الله صلى الله عليه واله وسلم من كنت مولاه فهذ علي مولاه ).
    الثانيه ::روى اكثر من ستين عالما وحافظا و مؤرخا بأن ابا بكر وعمر هما اول من بارك وهنا عليا بالخلافه والولايه وقالا له ::بخ بخ يا علي او قالا له :: اصبحت وامسيت مولى كل مؤمن .
    وذلك عندما انتهت مراسم حفل الغدير , إعلان النبي صلى الله عليه واله وسلم بأن عليا هو مولى كل المؤمنين وبعدما امر الناس بالبيعه لعلي عليه السلام .
    وممن روى حديث الغدير ( من كنت مولاه فعلي مولاه )
    1:: الحافظ ابن عقدة _ 333 هــ قد روى عن مئه وخمس صحابيا رووا حديث الغدير . ويذكر في كتابه ( حديث الولايه ) أسماء الرواة وقبائلهم ثم يخص بالذكر ثمانيه عشر راو أن يذكر خصائصهم ثم يقول : ان اول من روى حديث الغدير هو ابا بكر بن ابي قحافه التيمي -13-هـ
    2::القاضي ابو بكر الجعابي _356هــ_ روى حديث الغدير عن مئه وخمس وعشرين طريقا من الصحابه ومنهم ابا بكر .
    3:: واستخرج العلامه منصور الاتي - من اعلام القرن الخامس -في كتابه حديث الغدير اسماء من روى حديث الغدير مرتبا على حروف المعجم وذكر منهم ابا بكر .
    4::واخرجه العلامه الجزري الشافعي في كتابيه أسنى المطالب وأسمى المناقب في تهذيب أسنى المطالب .
    5:: وروى المؤرخ العلامه زيني دحلان عن ابي بكر عن رسول الله أته قال : من كنت مولاه فعلي مولاه, اللهم والي من والاه , وعاد من عاداه , واحب من احبه , وابغض من بغضه , وانصر من نصره , واخذل من خذله . وادر الحق معه حيث دار صدقت يارسول الله

  • #2
    نسيت امر
    اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي ولي والله واولاد المعصومين حجج الله
    اللهم ثبت قلبي على حب محمد ص واله وعلى حب و ولايه علي يالله

    تعليق


    • #3
      يرفع لكي اره كلام البريكي والسيد المومن و كرار احمد . حين يقولون ان ابو بكر وعمر هم اولا بالولايه

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الاسدي

        وذلك عندما انتهت مراسم حفل الغدير , إعلان النبي صلى الله عليه واله وسلم بأن عليا هو مولى كل المؤمنين وبعدما امر الناس بالبيعه لعلي عليه السلام .
        هل تنقل لنا مراسيم البيعة بسند صحيح؟

        هل تنقل لنا اين يقع هذا الغدير من مكة التي حضرها 100 الف مسلم؟

        هل تنقل لنا كم عدد الحاضرين بذلك الغدير من الـ 100 الف مسلم؟

        هل تنقل لنا سبب تلك الحادثة (ماحدث في الغدير)؟

        تعليق


        • #5
          اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

          اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين وابن عم رسول رب العالمين وسيد الوصيين وزوج سيدة نساء العالمين وأبي السبطين الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة سهم الله الصائب في نحر النواصب سيد المشارق والمغارب كعبة الأرواح المشتاقة وقبلة القلوب الخفاقة سيدنا ومولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه وآله ولعن الله من غصبه حقه وانكر خلافته بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من المتقدمين والمتأخرين سيما المعاصرين إلى ما بعد يوم الدين



          وأخرج الحافظ النسائي في الخصائص : عن زيد بن أرقم قال : لما رجع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أعظم من الآخر ،
          كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . . . ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن : ثم أخذ بيد علي ( رض ) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . فقلت لزيد : سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : نعم ، وإنه ما كان في الدوحات أحد إلا ورآه بعينه وسمعه بأذنيه . . . )

          النسائي : الخصائص - ص 39 - 40 - 41 .

          وفي ذخائر العقبى للمحب الطبري ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا ، الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحت شجرة فصلى


          الظهر وأخذ بيد علي ، وقال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . قال : فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال : هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة "
          أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه في المناقب من حديث عمر وزاد بعد قوله وعاد من عاداه وانصر من نصره وأحب من أحبه . قال شعبة أو قال وأبغض من بغضه "
          وعن زيد بن أرقم قال : استشهد علي بن أبي طالب الناس ، فقال أنشد الله رجلا سمع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه فقام ستة عشر رجلا فشهدوا
          المحب الطبري : ذخائر العقبى - ص 67 .

          وأخرج ابن المغازلي الشافعي حديث الغدير بطرق كثيرة ، فتارة عن زيد بن أرقم ، وأخرى عن أبي هريرة ، وثالثة عن أبي سعيد الخدري وتارة عن علي بن أبي طالب ، وعمر بن الخطاب ، وابن مسعود وبريدة ، وجابر بن عبد الله ، وغير هؤلاء .
          فعن زيد بن أرقم " أقبل نبي الله من مكة في حجة الوداع حتى نزل ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بغدير الجحفة بين مكة والمدينة فأمر بالدوحات فقم ما تحتهن من شوك ثم نادى : الصلاة جامعة ، فخرجنا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله
          وسلم ) في يوم شديد الحر ، وإن منا لمن يضع رداءه على رأسه وبعضه على قدميه من شدة الرمضاء . . . إلى قوله : ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فرفعها
          ثم قال : من كنت مولاه فهذا مولاه ، ومن كنت وليه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . قالها ثلاثا "
          ابن المغازلي : المناقب - ص 29 - إلى ص 36 .

          ويقول الشهرستاني في الملل والنحل . " ومثل ما جرى في كمال الإسلام وانتظام الحال حين نزل قوله تعالى : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته " فلما وصل غدير خم أمر بالدوحات فقممن ، ونادوا الصلاة جامعة ، ثم قال ( عليه السلام ) وهو يؤم الرحال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، وأدر الحق معه حيث دار ألا هل بلغت ؟ ثلاثا "
          الشهرستاني : الملل والنحل - ج 1 - ص 163 .

          وفي المستدرك على الصحيحين للحاكم عن زيد بن أرقم قال : " لما رجع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حجة الوداع ونزل غدير " خم " أمر بدوحات فقممن ،فقال : كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله عز وجل مولاي ، وأنا مولى كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي ( رض ) فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . " . يقول الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقد أخرجه الحافظ الذهبي في تلخيصه على المستدرك . . . "
          الحاكم : المستدرك على الصحيحين - ج 3 - ص 109 وأيضا الحافظ الذهبي في تلخيصه .


          يقول سبط بن الجوزي : " اتفق علماء أهل السير على أن قصة الغدير كانت بعد رجوع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة جمع الصحابة وكانوا مائة وعشرين ألفا وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه . . . الحديث . نص ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على ذلك بصريح العبارة دون التلويح والإشارة .

          يقول الإمام مسلم في صحيحه : " وعن زيد بن أرقم قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله . . . ثم قال وأهل بيتي . . . " ولهذا يقول ابن حجر كما تقدم - " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده " .
          صحيح مسلم : ج 7 - ص 122 -


          قال ابن حجر في صواعقه عن حديث الغدير : انه حديث صحيح لا مرية فيه. وقد أخرجه جماعة كالترمذي والنسائي واحمد، وطرقه كثيرة جداً، ومن ثم رواه ستة عشر صحابيّاً، وفي رواية أحمد أنه سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثون صحابياً وشهدوا به لعلي لما توزع أيام خلافته، وكثيراً من أسانيدها صحاح وحسان، ولا إلتفات لمن قدح في صحته(الصواعق المحرقة 64. ).
          وقال الذهبي : أما حديث من كنت مولاه فله طرق جيدة وقد أفردت ذلك أيضا(تذكرة الحفاظ 3 : 231. ).
          وقال أيضا : جمع الطبري طرق حديث غدير خم، في أربعة أجزاء، رأيت شطره فبهرني سعة رواياته، وجزمت بوقوع ذلك(سير اعلام النبلاء ج 14 ص 277. ).
          وقال أيضا : هذا حديث حسن عال جداً ومتنه فمتواتر. ( سير اعلام النبلاء 8 : 335. وبهذا المضمون 14 : 207 شرح النهج لابن أبي الحديد. )
          وقال شمس الدين الشافعي عن هذا الحديث : تواتر عن امير المؤمنين وهو متواتر أيضا عن النبى ـ صلى الله عليه وسلّم ـ، رواه الجم الغفير ولا عبرة بمن حاول تضعيفه ممن لا اطلاع له في هذا العلم(اسنى المطالب : 47. ).
          وقال القرطبي : حديث المواخاة ورواية خيبر والغدير هذه كلها آثار ثابتة. ( الاستيعاب 2 : 373. )
          وبعد هذا كله لماذا لم ينقل البخاري حديث الغدير رغم صحة سنده وتواتر نقله ولم يخرجه في عداد الصحاح ! هل كان البخاري يُكنُ شيئا تجاه علي.

          مصادر أخرى للحديث ...
          ابن حجر العسقلاني : الإصابة - ج 2 - ص 15 - وأيضا ج 4 - ص 568 .
          المقريزي : الخطط - ج 2 - ص 92 .
          الإمام أحمد في مسنده : ج 1 - ص 331 ط 1983 .
          البيهقي : كتاب الاعتقاد - ص 204 - وأيضا 217 ط بيروت - 1986 .
          السيوطي : الجامع الصغير - ج 2 - ص 642 .
          السيوطي : تاريخ الخلفاء ص 169 .
          المحب الطبري : الرياض النضرة - ج 2 - ص 172 .
          ابن خلكان : وفيات الأعيان - ج 4 - ص 318 ، 319 .
          الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد - ج 7 - ص 437 .
          ابن قتيبة : الإمامة والسياسة ج 1 - ص 109 .


          تعليق


          • #6
            لا نسأل عن حديث الغدير ... ولكن نسأل عن هذا ...

            المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
            هل تنقل لنا مراسيم البيعة بسند صحيح؟

            هل تنقل لنا اين يقع هذا الغدير من مكة التي حضرها 100 الف مسلم؟

            هل تنقل لنا كم عدد الحاضرين بذلك الغدير من الـ 100 الف مسلم؟

            هل تنقل لنا سبب تلك الحادثة (ماحدث في الغدير)؟


            حاول ان تجيب على الاسئلة المطروحة, واترك الاسئلة غير المطروحة , فالمبايعة تختلف عن قول رسول الله

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
              هل تنقل لنا مراسيم البيعة بسند صحيح؟
              المناقب للسروري 3 : 25 . الغدير للعلامه الاميني 1: 17 و 155 ولمزيد من الاطلاع على هذا المصادر الثلاثه راجع الطباطبائي : 41 - 81 ترجمه رقم 6 و 10 و 19

              هل تنقل لنا اين يقع هذا الغدير من مكة التي حضرها 100 الف مسلم؟
              الغدير هي واحه في مكه اسمه غدير خم

              هل تنقل لنا كم عدد الحاضرين بذلك الغدير من الـ 100 الف مسلم؟
              اكيد الالف لانه حدث مهم

              هل تنقل لنا سبب تلك الحادثة (ماحدث في الغدير)؟
              سبب الحادثه هي وفاة الرسول وكان الرسول يريد ان يعين خليفه بعده يا فهيم

              تعليق


              • #8
                لم افهم الاجابة على السؤال (كم حضر في غدير خم من المسلمين)

                تعليق


                • #9
                  لم اكن حاضر حينها

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الاسدي
                    لم اكن حاضر حينها
                    لم اسلك عن حضورك ... بل اسألك عن عدد من حضر من المسلمين؟

                    تعليق


                    • #11
                      اكيد حشد غفير . والله اعلم

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الاسدي
                        اكيد حشد غفير . والله اعلم
                        سوف اضع لك بعض النقاط على غدير خم ...


                        س/ أين يقع غدير خم..؟
                        - في (الجحفة) تبعد عن ميناء رابغ 15كم تقريباً
                        اي يبعد حوالي 160 كيلومتر عن مكة.

                        س/ متى قيل حديث غدير خم..؟
                        بعد الحج يوم 18 ذي الحجة

                        س/ من الذي استمع لحديث غدير خم من الـ 100 الف مسلم الذين حضروا الحج؟
                        - أهل المدينة الذين كانوا مع رسول الله .

                        س/ ما سبب حديث غدير خم..؟
                        شكوى من عتاب علي بن أبي طالب للرجل الذي استخلفه على الجنود القادمين من اليمن قبل الحج فأذن لهم بأن يلبسوا الحلل قبل لقائهم برسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج وشكوى من عتاب علي بن أبي طالب للرجل الذي استخلفه على الجنود القادمين من اليمن قبل الحج فأذن لهم بأن يركبوا إبل الصدقة لأن في إبلهم ضعفاً
                        وكذلك
                        شكوى من تسري علي بن أبي طالب بجارية من سبي اليمن قبل القسمة


                        فلو كان فيها استخلاف او غيرها لقالها في الحج امام الناس, وليس بعد رحيلهم الى بلادهم بفتره ويختصرها على اهل المدينة فقط , وعلى مسافة بعيدة من مكة ....حوالي 160 كم من مكة.


                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
                          سوف اضع لك بعض النقاط على غدير خم ...


                          س/ أين يقع غدير خم..؟
                          - في (الجحفة) تبعد عن ميناء رابغ 15كم تقريباً
                          اي يبعد حوالي 160 كيلومتر عن مكة.
                          معلومه جيده
                          وسوف اتاكد
                          س/ متى قيل حديث غدير خم..؟
                          بعد الحج يوم 18 ذي الحجة
                          الحمدلله انت تعرف ان حديث الغدير صح الحمدلله والشكر

                          س/ من الذي استمع لحديث غدير خم من الـ 100 الف مسلم الذين حضروا الحج؟
                          - أهل المدينة الذين كانوا مع رسول الله .
                          وان يكن
                          س/ ما سبب حديث غدير خم..؟
                          شكوى من عتاب علي بن أبي طالب للرجل الذي استخلفه على الجنود القادمين من اليمن قبل الحج فأذن لهم بأن يلبسوا الحلل قبل لقائهم برسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج وشكوى من عتاب علي بن أبي طالب للرجل الذي استخلفه على الجنود القادمين من اليمن قبل الحج فأذن لهم بأن يركبوا إبل الصدقة لأن في إبلهم ضعفاً
                          وكذلك
                          شكوى من تسري علي بن أبي طالب بجارية من سبي اليمن قبل القسمة


                          فلو كان فيها استخلاف او غيرها لقالها في الحج امام الناس, وليس بعد رحيلهم الى بلادهم بفتره ويختصرها على اهل المدينة فقط , وعلى مسافة بعيدة من مكة ....حوالي 160 كم من مكة.
                          لم افهم بعض الاجابات ممكن توضح هذا السؤال جيد


                          تعليق


                          • #14
                            يرفـــــــــــــــــــــــــــــــع.........

                            تعليق


                            • #15
                              ويرفــــــع وننتــــــــــظر

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X