تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
بينما علي ولد في الجاهلية.
فماذا بعد؟
-
فعلى مقياسك, عبدالله بن الزبير وابن جعفر اولى من علي بن ابي طالب, لانهم ولدوا في الاسلام
بينما علي ولد في الجاهلية.
فماذا بعد؟
-
اما بعد!!!! علي لم يسجد الى صنم ولم يولد كافر . وكان يعلم بوجود الله فهو ليس بكافرالتعديل الأخير تم بواسطة حبيب الاسدي; الساعة 03-04-2010, 01:56 PM.تعليق
-
المشركين من كفار قريش كانوا يؤمنون بالله, ولكنهم يشركون.المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الاسدي
والشرك ليس بالفعل فقط ولكن بالايمان.
والصغار على دين ابائهم
فان كان علي مسلم اصلا, فلا حاجة للقول انه ثاني من اسلم بعد خديجة.
ولما تردد في اسلامه بحسب الرواية
روى ابن إسحاق أنه جاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد إسلام خديجة رضي الله عنها، فوجدهما يصليان، فقال علي: ما هذا يا محمد؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (دين الله الذي اصطفاه لنفسه ، وبعث به رسله، فأدعوك إلى الله وحده وإلى عبادته، وتكفر باللات والعزى) ، فقال له علي: هذا أمر لم أسمع به من قبل اليوم، فلست بقاض أمراً حتى أحدّث أبا طالب، فكره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يفشي سره قبل أن يستعلن أمره، فقال له: (يا علي، إذا لم تسلم فاكتم)، فمكث علي تلك الليلة، ثم إنّ الله أوقع في قلب علي الإسلام ، فأصبح غادياً إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، حتى جاءه فقال: ما عرضت عليّ يا محمد؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وتكفر باللات والعزى، وتبرأ من الأنداد، ففعل عليّ وأسلم
أسد الغابة 1/790 والبداية والنهاية 3/34
وايضا ورد عن رسول الله
( ما دعوت أحدًا إلى الإسلام إلا وكانت منه عنده كبوة ونظر وتردد إلا ما كان من أبى بكر، ما عكم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه )). (رواه الإمام ابن إسحاق فى السيرة)
فالذي ولد في الاسلام اولى من الذي ذهب بعض عمره في عصر الجاهلة او من تردد.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكيالمشركين من كفار قريش كانوا يؤمنون بالله, ولكنهم يشركون.
والشرك ليس بالفعل فقط ولكن بالايمان.
والصغار على دين ابائهم
فان كان علي مسلم اصلا, فلا حاجة للقول انه ثاني من اسلم بعد خديجة.
ولما تردد في اسلامه بحسب الرواية
روى ابن إسحاق أنه جاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد إسلام خديجة رضي الله عنها، فوجدهما يصليان، فقال علي: ما هذا يا محمد؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (دين الله الذي اصطفاه لنفسه ، وبعث به رسله، فأدعوك إلى الله وحده وإلى عبادته، وتكفر باللات والعزى) ، فقال له علي: هذا أمر لم أسمع به من قبل اليوم، فلست بقاض أمراً حتى أحدّث أبا طالب، فكره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يفشي سره قبل أن يستعلن أمره، فقال له: (يا علي، إذا لم تسلم فاكتم)، فمكث علي تلك الليلة، ثم إنّ الله أوقع في قلب علي الإسلام ، فأصبح غادياً إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، حتى جاءه فقال: ما عرضت عليّ يا محمد؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وتكفر باللات والعزى، وتبرأ من الأنداد، ففعل عليّ وأسلم
أسد الغابة 1/790 والبداية والنهاية 3/34
وايضا ورد عن رسول الله ( ما دعوت أحدًا إلى الإسلام إلا وكانت منه عنده كبوة ونظر وتردد إلا ما كان من أبى بكر، ما عكم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه )). (رواه الإمام ابن إسحاق فى السيرة)
فالذي ولد في الاسلام اولى من الذي ذهب بعض عمره في عصر الجاهلة او من تردد.
أجب على هذا السؤال يا منافق
إذن على قياسك النبي صلى الله عليه وآله ذهب أكثر من نصف عمره
في الجاهلة
ما تقول ياجاهلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
النبي رسول وليس انسان عادي.
فلا تقارن الرسول بالبشر من دونه.
تعليق
-
يا سلفي علي نفس النبي حيث صح عنه أنه قال أنا منكالمشاركة الأصلية بواسطة البريكي
وقال أنت أخي في الدنيا والأخرة
ووووو
هل يفقه النافقتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيسبحان الله !!!!
هذا القياس الذي يخاطبك به أنت من وضعته ، فأنت من وضعت تاريخ الميلاد و زمان الميلاد هو معيار الأولية في الخلافة ...
فأنت من وضعت المقاس ثم تعترض عليه !!!!
فعلا .. و لله في خلقه شؤون !!تعليق
-
قال الإمام الحسين عليه السلامالمشاركة الأصلية بواسطة النفيس
مخاطباً جيش يزيد اللعنه الله
يا شيعة آل أبي سفيان إذا لم يكن لم دين وكنت لا تخافون المعاد
فكونوا أحراراً في دنياكم
أقول للنواصب كونوا أحراراً
وتركوا الكذب فهو عار في الدنيا وعذاب في الأخرة
هذا الموضوع هل ذكرت فيه الميلاد هو المقياس كما يكذب النفيس
عندنا قسمة حصرية
كما يقول علماء المنطق
وهي أبناء آدم عليه السلام ينقسمون الى أربع
أقسام
1 ـــ مؤمن من كل حياته من الولادة الى الوفاة
2 ـــ كافر كل حياته شرك عبادة أصنام شرب خمر زنى وووو من الولادة الى الوفاة
3 ــ مؤمن أول حياته وبعد ذلك ختم حياته بالكفر
4 ــ كافر أول حياته شرك عبادة أصنام شرب خمر زنى وووو وبعد ذلك أمن أخر حياته
أقول على هذه القسمة المنطقة العقلية الحصرية !!!
من أولى بالخلافة والإمامة
!!! من أفضل عند أهل العقل
!!! من أطهر عند أهل العقل
!!! من أولى بالتباع والنصرةتعليق
-
الموضوع يتحدث عن أفضيلة الذي ولد على الإسلام و لم يسجد لصنم على أفضلية من ولد في الجاهلية قبل الإسلام .. أم أنك نسخت الموضوع و لا تعرف عن ماذا يتحدث ..!!المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
و هذا الأمر يتعلق بظروف الميلاد تاريخ الميلاد و مكان الميلاد ، فمن ولد قبل رسالة الإسلام تريد أن تقول أنه أقل شأنا من الذي ولد أثناء رسالة الإسلام و أسلم مباشرة قبل أن يعبد الأوثان ..
بيد أن العبرة هو في اتباع الإنسان الحق بمجرد معرفته ، فلو كان الإنسان و لد في الجاهلية و نشأ على الكفر و بمجرد سماعه عن الإسلام و عن الرسول ترك دين آبائه و أجداده و راء ظهره فهذا أمر عظيم و ليس بهين ، ليس كمن جاءه الإسلام على طبق من ذهب فدخل الدنيا و نشأ على الإسلام دون أي عناء في البحث عنه أو قبوله ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
عجيب فعلاً الغباء عند الوهابية وراثه
وتمثل الغباءوالجهل شخصاً ما إلا وهابي بمتياز
مو هيك الحكي يا زلمه
الرجل يقول بكل وضوح وبساطة
عندنا أربعة أشحاص
1 ــ ولد مؤمن
2 ــ كافر
3 ــ ولد مؤمن ثم كفر
4 ــ ولد كافر ثم أسلم
العقل غير الناصب من يقدم
وهذه قسمة حصرية أستقرئية منطقية
في عاقل من أطهر الذي عاشه أكثر من نصف عمره في الكفر وعبادة الاصنام
وشرب الخمر والجهل ووووو
أو من لم يكفر طرفة عين ولد وتربى في حجر النبي وعاش في بيت النبي
هذا الكلام لكل إنسان حر ويملك ضمير غير ملوث في النصب الحقد
فلا تتهرب وتللف وتدور وتكذب
إذا كنت أنت غبي ولا تفهم فلا ترمي غيرك بعدم الفهم
تعليق
-
قد اخبرناه سابقا ان المولود في الاسلام اولى بالخلافة ممن ذهب جزء عمره في الجاهلية فذهب يطعن فينا, ويرمينا بالنفاق
لان السحر انقلب على الساحر .... فاصبح عبدالله بن الزبير وعبدالله بن جعفر اولى من ابوبكر وعمر وعثمان وعلي.
لانهم ولدوا في الاسلام, بينما الخلفاء الاربعة ولدوا في الجاهلية بلا استثناء ولو كانت الاختلافات في عدد السنوات المقضية في الجاهلية فقط.
فالذي تربي من اول يوم على الاسلام يكون اولى ممن تربى ولو قليلا في مجتمع غير مسلم.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
عن أي سحر تتحدث يا أغباء الغبياء
الكثير من الناس ولدوا في الإسلام وهم وهم من حارب الاسلام
هذا الموضوع ليس لمثلك واحد غبي
هذا لمن يفقه
هذا ليس للناصبي
هذا الحكي لمن بيفهم
هذا للزلمة لي عنده ضمير ووجدانتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري
هاهاهاهاهاهاهاهاها
انت ترد على صاحب الموضوع وهو الشيعيى الذي وضع هذا المقياس
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري
سبحان الله ....تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
هاهاهاهاهاهاهاهاها
انت ترد على صاحب الموضوع وهو الشيعيى الذي وضع هذا المقياس
سبحان الله ....
سبحان الله والعنة الله على كل أفاك أثم
يلف ويدور ويغير الحقائق والا يخاف الله ولا يستحي
من الناس عندما يكذب أمام الجميع
حسبنا الله عليكم يا نواصبتعليق
-
تكبير الخط ما يغطي على الفضيحة.
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
18 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
20-09-2025, 11:00 PM
|
|||
|
ردود 3
561 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
20-09-2025, 12:58 AM
|
|||
|
استجابة 1
37 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 12:52 AM
|
|||
|
استجابة 1
173 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
19-09-2025, 08:25 AM
|
تعليق