إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مطاعن اهل السنة بعثمان (وفتوىالوهابية شرب الخمر)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16

    لم اطلب منك ان تكتب او تنقل لي صحيفة !

    كل ما بالامر إني سألتك

    أيهما اعظم تحليل الحرام تقية أم الكفر والشرك بالله تقية ؟


    وهل الذي يستخدم التقية عليه إثم ؟





    وهذا السؤال جاء بناءا ً على قولك

    اقتباس البريكي

    وليس نصف الدين تقية والتقول على الله تقية وتحريم الحلال تقية؟

    هل ترى ما لونته لك بالأحمر

    تفضل وأجب ودع اللف والدوران

    ونقولها مرة اخرى إن كنت تريد التوسع بادر بفتح موضوع مستقل

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

      لم اطلب منك ان تكتب او تنقل لي صحيفة !

      كل ما بالامر إني سألتك

      أيهما اعظم تحليل الحرام تقية أم الكفر والشرك بالله تقية ؟


      وهل الذي يستخدم التقية عليه إثم ؟






      وهذا السؤال جاء بناءا ً على قولك



      هل ترى ما لونته لك بالأحمر

      تفضل وأجب ودع اللف والدوران

      ونقولها مرة اخرى إن كنت تريد التوسع بادر بفتح موضوع مستقل


      قد اجبتك

      نطق عمار بن ياسر بالكفر اقل من قول علي بن ابي طالب (التقول على رسول الله) وقول جعفر الصادق (التقول على الله تعالى) بحسب قول علمائكم

      وبالنسبة الى الاثم :
      فالجواب: ان لم يكن صحيح انه:
      - تقول على الله بانه مكره بشكل كبير لا حيله له الا به
      - وكذلك تقول على رسول الله بانه مكره بشكل كبير لاحيله له الابه
      فانه: اثم اثم اثم.


      التعديل الأخير تم بواسطة البريكي; الساعة 07-04-2010, 12:37 PM.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

        قد اجبتك
        نطق عمار بن ياسر بالكفر اقل من قول علي بن ابي طالب (التقول على رسول الله) وقول جعفر الصادق (التقول على الله تعالى) بحسب قول علمائكم



        هذه إجابة الأفاعي !

        أيهما اعظم تحليل الحرام تقية أم الكفر والشرك بالله تقية

        الإجابة تكون :

        1-تحليل الحرام تقية اعظم

        أو

        2-الكفر والشرك بالله تقية اعظم

        أي الإجابتان يناسبانك ؟




        المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

        وبالنسبة الى الاثم :
        فالجواب: ان لم يكن صحيح انه:
        - تقول على الله بانه مكره بشكل كبير لا حيله له الا به
        - وكذلك تقول على رسول الله بانه مكره بشكل كبير لاحيله له الابه
        فانه: اثم اثم اثم.
        أفهم من كلامك بان من كان مضطرا ً لا إثم عليه ؟

        نعم أو لا ؟

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
        ردود 13
        2,141 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة مروان1400
        بواسطة مروان1400
         
        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
        ردود 2
        343 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة وهج الإيمان
        بواسطة وهج الإيمان
         
        يعمل...
        X