تويت
عبد العباس بارك الله فيك هلاين اجد حديث تركت فيكم كتاب الله وعترتي
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي[SIZE=20px
لماذا لم تعلق على النقاط حتى نقارن الافعال .... لان فعل ام المؤمنين لم يكن باكبر من فعل علي في قتال المسلمين ...
وهذه اول مشاركة واصل الموضوع ...
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه. وزاد الترمذي والنسائي: "والمؤمن من أمِنَه الناس على دمائهم وأموالهم" وزاد البيهقي: "والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله".
- حارب المسلمين في معركة الجمل.
- وحارب المسلمين في موقعة صفين.
- وحارب اصحابة الذين خرجوا من جيشة.
- وحرق بعض الذين تمسكوا فيه.
مارأيك؟تعليق
-
- حارب المسلمين في معركة الجمل.
- وحارب المسلمين في موقعة صفين.
- وحارب اصحابة الذين خرجوا من جيشة.
- وحرق بعض الذين تمسكوا فيه.
هل كان أمير المؤمنين
على حق في قتال من ذكرت أم على باطل والعياذ بالله
فقط كلمة واحدة : حق / باطل . ؟
تعليق
-
عند من بعض من حاربوه من المسلمين كان على باطل.المشاركة الأصلية بواسطة painهل كان أمير المؤمنين
على حق في قتال من ذكرت أم على باطل والعياذ بالله
فقط كلمة واحدة : حق / باطل . ؟
ولكن راي الشخصي انه اقرب للحق فيها كلها.
لا تقية عندنا, فعقيدتنا صافية مثل الماء الزلال.
ولكن رأيي الشخصي وعقيدتنا لا تنفع معك في مذهبك لانه موجه اليك.
التعديل الأخير تم بواسطة البريكي; الساعة 12-04-2010, 01:38 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
تقول عند البعض كان على باطل ..طبعا هذا كلام الوهابية .
وانت تقول أنه أقرب للحق ولم تقل أنه على حق ... ولازلت لست متيقنا فأي صفاء ذلك الذي تتكلم عنه . ؟
فأنا أتحداك أن تعلن رأيك الشخصي أمام إخوانك الوهابية ولن تستطيع وكذلك الحال في قضية أفضلية خديجة رضي الله عنها على عائشة فأنت لاتستطيع الإقرار بذلك ولاحتى إخوانك فقبل قليل أحد إخوانك على الخاص يقر بأفضلية خديجة ولما طلبت منه أن يعلن ذلك على العام رفض .
هكذا حالكم تناقض في تناقض وتقول لاتستخدمون التقية .
تعليق
-
عند بعضهم , اقصد عند من قاتله, وليس عنديالمشاركة الأصلية بواسطة pain
فهل نقول ان معاوية يعتبر علي بن ابي طالب على الحق ويقاتله و هم يعتقدون انه على الحق؟
واما قولي هو الاقرب للحق, لايعني انه الحق لايجانبه, فهو تعبير ان مع غيره حق, ولكن في قتاله علي بن ابي طالب معه الحق. وغير مخطئ ابدا.
واما موضوع عائشة وخديجة فلا اعتقد انه هنا, فلا ادري لماذا تضعهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
وإن كان على حق لماذا تقارن بينه وبين أمك عائشة المتظاهرة ؟
أم ان الجهل والتعصب من أساسيات المذهب الوهابي ؟
تعليق
-
رضي الله عن عائشه ام المؤمنين
ولعن الله من يريد النيل منها ظلما وعدواناتعليق
-
سبحان الله ولا حول ولا قوه الا بالله
اين ذهبت عقولكم يا شيعه ؟
اصبحت امنا عائشه ليست مسلمه !!!!!!
اوليست امنا زوجه الرسول في الدنيا والاخره ؟
اوليس الرسول عليه الصلاه والسلام مات في حضنها وفي بيتها ؟
اوليس الله من يقول الطيبات للطيبين؟
اوليس الله من قال وازواجه امهاتكم ؟
فعلا اقولها اين عقولكم يا شيعه ؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
إحترم نفسك وتأدب مع الرسول
ومعانا .
أنت لاتقبلها لمفتيكم أن يموت على صدر زوجته فكيف برسول الله .
و عائشة رضي الله عنها مسلمة .
تعليق
-
سبحان الله اين اساءتي للرسول عليه الصلاه والسلام وهو مات بين يديها وقولهاالمشاركة الأصلية بواسطة pain
إحترم نفسك وتأدب مع الرسول ومعانا .
أنت لاتقبلها لمفتيكم أن يموت على صدر زوجته فكيف برسول الله .
و عائشة رضي الله عنها مسلمة .
(توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري)
وهذا جزء من مشاركتي السابقه
فهل ستقولون بعد هذا انها ليست بمسلمه ؟!!!!!
تعليق
-
والحسين ع مات بين اعدائه وقتلتهالمشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
فعائشه هي التي سمة الرسول ص والتاريخ يقول سمته امرءة يهوديه
وانا ابصم بالعشرة عائشه هي التي قبلته وهو شهيد الامه
ونصلة العداء لوصيه واولاد الرسول فهي غير مسلمهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ERعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه. وزاد الترمذي والنسائي: "والمؤمن من أمِنَه الناس على دمائهم وأموالهم" وزاد البيهقي: "والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله".
ذكر في هذا الحديث كمال هذه الأسماء الجليلة، التي رتب الله ورسوله عليها سعادة الدنيا والآخرة. وهي الإسلام والإيمان، والهجرة والجهاد. وذكر حدودها بكلام جامع شامل، وأن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.
وذلك أن الإسلام الحقيقي: هو الاستلام لله، وتكميل عبوديته والقيام بحقوقه، وحقوق المسلمين. ولا يتم الإسلام حتى يحب للمسلمين ما يحب لنفسه. ولا يتحقق ذلك إلا بسلامتهم من شر لسانه وشر يده. فإن هذا أصل هذا الفرض الذي عليه للمسلمين. فمن لم يسلم المسلمون من لسانه أو يده كيف يكون قائماً بالفرض الذي عليه لإخوانه المسلمين؟ فسلامتهم من شره القولي والفعلي عنوان على كمال إسلامه.
امكم عائشه غير مسلم حسب قول رسولنا محمد
تعليق
-
مافي تعليق حتى نخرج باحكام ....المشاركة الأصلية بواسطة البريكيتعليق
-
لنت لاتعرف الحوارالمشاركة الأصلية بواسطة البريكي
قلتها مرارا الجسر والطماطه
انت تقارن بين الحق والاسلام نفسه وهو الامام علي فخصيمه في النار يعني كفار ومن ضمنهم عائشه امكم
فهو بمنزلة رسول الله بالارض بعد وفاته فخصيمهم في النار كائن من يكون
ولكن امكم عائشه حكمها حكم الكافر كما قال رسول الله
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه. وزاد الترمذي والنسائي: "والمؤمن من أمِنَه الناس على دمائهم وأموالهم" وزاد البيهقي: "والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله".
هل فهمة ام تتمسك بالاثم مثل اجدادكم ابو بكر وعمرتعليق
تعليق