تويت
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
ايها الزميل فقه السنه
المشكله ليس كما تظن
نعم هو قال اذا أخطأ فهي مني ومن الشيطان
عزيزي الخليفة موتمن على الرعية وهو مرجعهم بامور الدين والدنيا لذا يفترض ان يكون ملم بتفسير القرآن وعالم بامور العبادات والاحكام ولا يفتي برأيه لانه عاصر رسول الله
وهذا مما لايدع مجال للاجتهاد والعمل برأيه
وخاصتا آية الصيف وضحت ذلك اي لامجال للاجتهاد اي ليس عندنا حظ يانصيب اذا صح من الله واذا خطأ مني ومن الشيطان والله لقد هزلت مثله يجهل القرآن وهذه طريقة شرعه ويتحكم برقاب الناس فتبا لامة هذا خليفتها
عذرا حبيبي فقه السنه اذا ابي بكر خيب ظنكم فيه
تحياتي لك
المشكله ليس كما تظن
نعم هو قال اذا أخطأ فهي مني ومن الشيطان
عزيزي الخليفة موتمن على الرعية وهو مرجعهم بامور الدين والدنيا لذا يفترض ان يكون ملم بتفسير القرآن وعالم بامور العبادات والاحكام ولا يفتي برأيه لانه عاصر رسول الله
وهذا مما لايدع مجال للاجتهاد والعمل برأيهوخاصتا آية الصيف وضحت ذلك اي لامجال للاجتهاد اي ليس عندنا حظ يانصيب اذا صح من الله واذا خطأ مني ومن الشيطان والله لقد هزلت مثله يجهل القرآن وهذه طريقة شرعه ويتحكم برقاب الناس فتبا لامة هذا خليفتها
عذرا حبيبي فقه السنه اذا ابي بكر خيب ظنكم فيه
تحياتي لك
هل ابوبكر الصديق وضح للناس انه تحدث برأية ام كذب عليهم في الحكم؟
تعليق