إعـــــــلان

**ناصر الحقاني** · 17-04-2010, 04:26 AM

الشيخ رحمه الله يتحدث عن رد العدوان على دوله مسلمه
وبجواز الاستعانة بالكفار لرد العدوان

وليس تاييد لاحتلال دوله مسلمة ام التخاذل في عدم الدفاع عن لاحتلال الدولة المسلمة

**عاشق حيدر 22** · 17-04-2010, 04:35 AM

أفهم من كلامك أنك تؤيد ابن باز في فتواه بجواز الإستعانة بالكفار ضد المسلمين ؟
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول أخرجوا المشركين من جزيرة العرب.... فيأتي ابن باز لكي يدخلهم لجزيرة العرب لمقاتلة المسلمين؟
والمصيبة يعتبر ما قام به الأمريكان جهادا شرعيا
ومن ثم ماذا تسمي القواعد العسكرية الأمريكية في السعودية؟ أليست احتلالا؟
ما الفرق بين السعودية والعراق؟
كلاهما محتل أمريكيا..... السعودية تم احتلالها طوعا... والعراق تم احتلاله عنوة....
لكن الفرق بين الطرفين...
هو أن الشعب العراقي الشيعي قاوم المحتل الأمريكي..... وكبده خسائر اقتصادية تقدر بترليون دولار حسب أقل التقديرات..... وخسائر بشرية تقدر ب4700 قتيل حسب أقل التقديرات..... وباعتراف بترايوس.... 85 بالمائة من عمليات المقاومة قامت بها كتائب حزب الله وعصائب أهل الحق وكتائب أبو الفضل العباس وغيرها من الميليشيات والفصائل الشيعية.....
أما الشعب السعودي السلفي فلم يقاوم المحتل الأمريكي...... بل على العكس.... السعودية هي التي تنفق على القواعد العسكرية الأمريكية..... وتم استخدام تلك القواعد فوق ذلك لضرب واحتلال بلاد الرافدين..... فضلا عن أن السعودية تنفق أموالها من أجل تمويل حروب أمريكا وإنقاذ البنوك والمؤسسات الغربية من أزماتها.

**ناصر الحقاني** · 17-04-2010, 05:46 AM

لا تتحدث عن حديث انت تجهل معناه.
فالفتوى محددة بجواز الاستعانة بالكافر لرد الاعدوان فقط

واما القواعد العسكرية, فلم تُذكر في الفتوى.

**عاشق حيدر 22** · 17-04-2010, 06:05 AM

اها..... هلا فسرت لنا معنى الحديث وماذا يقصد رسول الله صلى الله عليه وآله بإخراج المشركين من جزيرة العرب؟
ومن ثم هلا فسرت لنا كيف ستساعد الولايات المتحدة السعودية في رد العدوان؟ وهل كان صدام أصلا ينوي الإعتداء على السعودية؟
كما أنك لم تجب عن سؤالي:
هل تؤيد فتوى فتوى شيخك بجواز الإستعانة بالكفار ضد المسلمين؟
هل تؤيد فتوى شيخك في اعتبار قتال الأمريكان الكفار للعراقيين المسلمين جهادا شرعيا؟

**ناصر الحقاني** · 17-04-2010, 06:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

اها..... هلا فسرت لنا معنى الحديث وماذا يقصد رسول الله صلى الله عليه وآله بإخراج المشركين من جزيرة العرب؟
ومن ثم هلا فسرت لنا كيف ستساعد الولايات المتحدة السعودية في رد العدوان؟ وهل كان صدام أصلا ينوي الإعتداء على السعودية؟
كما أنك لم تجب عن سؤالي:
هل تؤيد فتوى فتوى شيخك بجواز الإستعانة بالكفار ضد المسلمين؟
هل تؤيد فتوى شيخك في اعتبار قتال الأمريكان الكفار للعراقيين المسلمين جهادا شرعيا؟

في حديث اخراج المشركين:

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" يجب أن يعلم أنه لا يجوز استقدام الكفرة إلى هذه الجزيرة ، لا من النصارى ، ولا من غير النصارى ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج الكفرة من هذه الجزيرة ، وأوصى عند موته صلى الله عليه وسلم بإخراجهم من هذه الجزيرة ، وهي المملكة العربية السعودية واليمن ودول الخليج ، كل هذه الدول داخلة في الجزيرة العربية ، فالواجب ألا يقر فيها الكفرة من اليهود ، والنصارى ، والبوذيين ، والشيوعيين ، والوثنيين ، وجميع من يحكم الإسلام بأنه كافر لا يجوز بقاؤه ولا إقراره في هذه الجزيرة ولا استقدامه إليها إلا عند الضرورة القصوى التي يراها ولي الأمر ، كالضرورة لأمر عارض ثم يرجع إلى بلده ممن تدعو الضرورة إلى مجيئه أو الحاجة الشديدة إلى هذه المملكة وشبهها كاليمن ودول الخليج .
أما استقدامهم ليقيموا بها فلا يجوز بل يجب أن يكتفى بالمسلمين في كل مكان ، وأن تكون المادة التي تصرف لهؤلاء الكفار تصرف للمسلمين ، وأن ينتقي من المسلمين من يعرف بالاستقامة والقوة على القيام بالأعمال حسب الطاقة والإمكان ، وأن يختار أيضا من المسلمين من هم أبعد عن البدع والمعاصي الظاهرة ، وأن لا يستخدم إلا من هو طيب ينفع البلاد ولا يضرها ، هذا هو الواجب ، لكن من ابتلي باستقدام أحد من هؤلاء الكفرة كالنصارى وغيرهم فإن عليه أن يبادر بالتخلص منهم وردهم إلى بلادهم بأسرع وقت" انتهى .
"فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (6/454) .

هذا رأية في هذا الحديث.

فهذا يعني ان استقدام الكفار لاجل الضرورة واخراجهم بعدها فقط.

وهذا يدل على عدم موافقته على بقائهم حيث قال : ولا استقدامه إليها إلا عند الضرورة القصوى التي يراها ولي الأمر ، كالضرورة لأمر عارض ثم يرجع إلى بلده ممن تدعو الضرورة إلى مجيئه أو الحاجة الشديدة إلى هذه المملكة وشبهها كاليمن ودول الخليج .

ودلالة عدم موافقته على يقائهم هو : أما استقدامهم ليقيموا بها فلا يجوز

**عاشق حيدر 22** · 17-04-2010, 07:47 AM

ركز فيما قاله شيخك:
ولا استقدامه إليها إلا عند الضرورة القصوى التي يراها ولي الأمر
يعني ولي الأمر هو من يحدد الضرورة القصوى...... وما دام ولي الأمر يستضيف عشرات القواعد العسكرية الأمريكية فهذه ضرورة قصوى بدليل أننا لم نرى أي مقاومة من الشعب السعودي للإحتلال الأمريكي
ومن ثم هل الضرورة القصوى عند شيخك هي الإستعانة بالكفار لجهاد المسلمين ؟
يعني... صلاح الدين الأيوبي..... قام باحتلال عدة إمارات إسلامية وضمها إلى سلطانه بالقوة المسلحة.... كما أنه بشكل عام كانت تقع عدة حروب بين الإمارات الإسلامية.....
فوفقا لفتوى ابن باز...
لو أن إمارة إسلامية أراد صلاح الدين احتلالها... فقامت لحماية نفسها باستضافة قواعد عسكرية بيزنطية..... فهل نعتبر أن ما قامت به هو أمر شرعي؟ ويجوز لها الإستعانة بالكفار ضد المسلمين.؟ وقتال البيزنطيين لصلاح الدين يعتبر جهادا شرعيا؟ أم أن ما قامت به كفر بواح؟
ومن ثم....
بعد حرب الخليج فإن أمريكا احتلت السعودية.... فلماذا لم يفتي ابن باز بوجوب جهاد الأمريكان...... مع الأخذ في عين الإعتبار:
1- الجيش العراقي جيش مسلم..... والجيش الأمريكي جيش مشرك كافر.
2- لم يكن صدام أصلا ينوي احتلال السعودية..... إذ أثناه ملك الأردن عن ذلك..... في حين أمريكا احتلت السعودية فعلا.
3- لا مشكلة في احتلال المسلمين لجزيرة العرب...... لكن المصيبة كل المصيبة هي في احتلال الكفار المشركين لها.
4- ابن باز دعا الكفار لجهاد الجيش العراقي..... في حين لو أصدر فتوى بمقاومة الإحتلال الأمريكي للسعودية.... فهو يدعو المسلمين لجهاد الكفار.......
فالسؤال الذي يطرح نفسه بشدة:
لماذا نرى ابن باز متحمسا بشدة ويسارع لمطالبة الكفار بجهاد المحتل الإسلامي المحتمل..... في حين لا نراه يطالب المسلمين بجهاد المحتل الكافر الأكيد

**أمير برقة** · 17-04-2010, 05:04 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد
وفقك الله أخي عاشق حيدر

موضوع رائع ومحرج

**فقه السنة** · 17-04-2010, 05:35 PM

اقرأ كلامه كما جاء

(ولا استقدامه إليها إلا عند الضرورة القصوى التي يراها ولي الأمر ، كالضرورة لأمر عارض ثم يرجع إلى بلده)

المفتي يفتي, ولكنه لا يلام على افعال الحكام, فلا تعلق فعل الحاكم على المفتي.

**عاشق حيدر 22** · 17-04-2010, 05:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أمير برقة

اللهم صل على محمد وآل محمد
وفقك الله أخي عاشق حيدر
موضوع رائع ومحرج

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل وشكرا لمرورك......
والله آخر طلعة.....
يجوز الإستعانة بالكفار ضد المسلمين.....
وقتال الجيش الأمريكي الكافر للجيش العراقي المسلم جهاد شرعي

**عاشق حيدر 22** · 17-04-2010, 05:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

اقرأ كلامه كما جاء

(ولا استقدامه إليها إلا عند الضرورة القصوى التي يراها ولي الأمر ، كالضرورة لأمر عارض ثم يرجع إلى بلده)

المفتي يفتي, ولكنه لا يلام على افعال الحكام, فلا تعلق فعل الحاكم على المفتي.

فقة السنة.......
المداخلة السابعة كانت ردا على هذه المداخلة.....
ننتظر الرد عليها:
http://www.yahosein.com/vb/showpost....87&postcount=7

**محمد من العراق** · 17-04-2010, 07:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

وليس تاييد لاحتلال دوله مسلمة

لا تكذب يا هذا وأثبت هذا الكلام وإلا رفعت أمرك للمشرفين
ولاحظ أن صدام كان كلبا أمريكيا وصل للحكم بطريقة غير شرعية فهو في حكم المحتل ولكن علمائنا لم يفتوا بما أفتى به علمائكم .. ومطلوب منك الإثبات

وأيضا لم ترد على كلام بن باز الذي يقول فيه بأن جهاد صدام شرعي من قبل المسلمين ومن ساندهم

**حسيني المنشأ** · 17-04-2010, 07:45 PM

فالسؤال الذي يطرح نفسه بشدة:
لماذا نرى ابن باز متحمسا بشدة ويسارع لمطالبة الكفار بجهاد المحتل الإسلامي المحتمل..... في حين لا نراه يطالب المسلمين بجهاد المحتل الكافر الأكيد

ننتظر الاجابة

شكرا لصاحب الموضوع

**عاشق حيدر 22** · 17-04-2010, 07:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق

لا تكذب يا هذا وأثبت هذا الكلام وإلا رفعت أمرك للمشرفين
ولاحظ أن صدام كان كلبا أمريكيا وصل للحكم بطريقة غير شرعية فهو في حكم المحتل ولكن علمائنا لم يفتوا بما أفتى به علمائكم .. ومطلوب منك الإثبات

وأيضا لم ترد على كلام بن باز الذي يقول فيه بأن جهاد صدام شرعي من قبل المسلمين ومن ساندهم

مع الأخذ في عين الإعتبار أن صدام عدو الحسين كان ناصبيا وكان يضطهد شيعة أمير المؤمنين عليه السلام أشد الإضطهاد......يعني الإستعانة بالأمريكان للقضاء على الإحتلال الصدامي هو استعانة بكافر ضد كافر.... لكن مراجع الشيعة لم يفتوا بذلك.....
وقد تحديتهم أن يأتوا بفتوى آية الله السيستاني المزعومة من موقعه الرسمي فعجزوا....
أما ابن باز فقد أفتى بجواز الإستعانة بالكفار لجهاد المسلمين
وما زلنا ننتظر منهم إجابة على هذه المداخلة:

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

ركز فيما قاله شيخك:
ولا استقدامه إليها إلا عند الضرورة القصوى التي يراها ولي الأمر
يعني ولي الأمر هو من يحدد الضرورة القصوى...... وما دام ولي الأمر يستضيف عشرات القواعد العسكرية الأمريكية فهذه ضرورة قصوى بدليل أننا لم نرى أي مقاومة من الشعب السعودي للإحتلال الأمريكي
ومن ثم هل الضرورة القصوى عند شيخك هي الإستعانة بالكفار لجهاد المسلمين ؟
يعني... صلاح الدين الأيوبي..... قام باحتلال عدة إمارات إسلامية وضمها إلى سلطانه بالقوة المسلحة.... كما أنه بشكل عام كانت تقع عدة حروب بين الإمارات الإسلامية.....
فوفقا لفتوى ابن باز...
لو أن إمارة إسلامية أراد صلاح الدين احتلالها... فقامت لحماية نفسها باستضافة قواعد عسكرية بيزنطية..... فهل نعتبر أن ما قامت به هو أمر شرعي؟ ويجوز لها الإستعانة بالكفار ضد المسلمين.؟ وقتال البيزنطيين لصلاح الدين يعتبر جهادا شرعيا؟ أم أن ما قامت به كفر بواح؟
ومن ثم....
بعد حرب الخليج فإن أمريكا احتلت السعودية.... فلماذا لم يفتي ابن باز بوجوب جهاد الأمريكان...... مع الأخذ في عين الإعتبار:
1- الجيش العراقي جيش مسلم..... والجيش الأمريكي جيش مشرك كافر.
2- لم يكن صدام أصلا ينوي احتلال السعودية..... إذ أثناه ملك الأردن عن ذلك..... في حين أمريكا احتلت السعودية فعلا.
3- لا مشكلة في احتلال المسلمين لجزيرة العرب...... لكن المصيبة كل المصيبة هي في احتلال الكفار المشركين لها.
4- ابن باز دعا الكفار لجهاد الجيش العراقي..... في حين لو أصدر فتوى بمقاومة الإحتلال الأمريكي للسعودية.... فهو يدعو المسلمين لجهاد الكفار.......
فالسؤال الذي يطرح نفسه بشدة:
لماذا نرى ابن باز متحمسا بشدة ويسارع لمطالبة الكفار بجهاد المحتل الإسلامي المحتمل..... في حين لا نراه يطالب المسلمين بجهاد المحتل الكافر الأكيد

**عاشق حيدر 22** · 17-04-2010, 08:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حسيني المنشأ

ننتظر الاجابة

شكرا لصاحب الموضوع

نعم....
مازلنا ننتظر الإجابة من أتباع ابن باز.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ابن باز..... يعتبر الأمريكان مجاهدين

ابن باز..... يعتبر الأمريكان مجاهدين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين