تويت
اين الحديث الذي فيه الصكوك كما قال الشيعي؟
قسيم الجنة والنار ليس فيها صكوك تعطى
حتى لو في حديث من عند الشيعة مقبول, لكن نريد انه يعطي صكوك لدخول الجنة من اي كتاب شيعي مافي مشكلة
فمن اين اتي هذا الشيعي بكلامه عن صكوك الجنان؟
-
اين الحديث الذي فيه الصكوك كما قال الشيعي؟
قسيم الجنة والنار ليس فيها صكوك تعطى
حتى لو في حديث من عند الشيعة مقبول, لكن نريد انه يعطي صكوك لدخول الجنة من اي كتاب شيعي مافي مشكلة
فمن اين اتي هذا الشيعي بكلامه عن صكوك الجنان؟
-
المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
يا هذا
هل صحابتك افضل من علي
تعليق
-
سواء افضل من علي ام لا.المشاركة الأصلية بواسطة النجف الأشرف.
يا هذا
هل صحابتك افضل من علي
فالصحابة لا يوزعون صكوك لدخول الجنة كما قال الشيعي انه مايدخل الجنه الا من بيده صك من علي بن ابي طالب
فهل تنقل لنا حديث عن الصكوك التي توزع؟
حتى من كتب الشيعة نقبل ذلك.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
وحديثكم المزعوم بالعشرة المبشرين بالجنة ؟ من أعطاهم صك الجنة ؟
لماذا تتجاهل المشاركات وتكرر كلامك
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ 7 جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ
يَقُول : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْ النَّاس فَهُمْ خَيْر الْبَرِيَّة . وَقَدْ : 29208 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا عِيسَى بْن فَرْقَد , عَنْ أَبِي الْجَارُود , عَنْ مُحَمَّد بْن عَلِيّ { أُولَئِكَ هُمْ خَيْر الْبَرِيَّة } فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْتَ يَا عَلِيّ وَشِيعَتك "
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ARY&tashkeel=0
تعليق
-
التبشير بالجنة من كلام الرسولالمشاركة الأصلية بواسطة pain
وهو والوحي لا مجال للنقاش فيه لان الحديث صحيح, ولعدين مايوجد فيه كلمة صكوك كما قال صاحبك.
وانا لا اتجاهل الا المشاركات خارج الموضوع
انا اطلب حديث عن الصكوك وياتوني باحاديث اخرى. فلذلك اتجاهلها.
يعني لو تعطيني حديث صحيح من كتب الشيعة عن الصكوك اقبل منك.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنةالتبشير بالجنة من كلام الرسول وهو والوحي لا مجال للنقاش فيه لان الحديث صحيح, ولعدين مايوجد فيه كلمة صكوك كما قال صاحبك.
وانا لا اتجاهل الا المشاركات خارج الموضوع
انا اطلب حديث عن الصكوك وياتوني باحاديث اخرى. فلذلك اتجاهلها.
يعني لو تعطيني حديث صحيح من كتب الشيعة عن الصكوك اقبل منك.
أين هذا الحديث في الصحيح ؟
إفهم أولاً ماذا كان يقصد الشيخ بكلمة صك .
هي محبة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
ولم يأتك أحد بمشاركة خارج الموضوع
وضعت لك الدليل من كتبكم
فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْتَ يَا عَلِيّ وَشِيعَتك "
هذا هو الصك
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ 7 جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ
أسلوبك يذكرني بأحد إخوانك الوهابية اسمه فرار أحمد
تعليق
-
قال الشيعي : والله لايدخل الجنة الا من كان بيده صك من علي بن ابي طالب.المشاركة الأصلية بواسطة pain
أين هذا الحديث في الصحيح ؟
إفهم أولاً ماذا كان يقصد الشيخ بكلمة صك .
هي محبة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
ولم يأتك أحد بمشاركة خارج الموضوع
وضعت لك الدليل من كتبكم
فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْتَ يَا عَلِيّ وَشِيعَتك "
هذا هو الصك
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ 7 جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ
أسلوبك يذكرني بأحد إخوانك الوهابية اسمه فرار أحمد
فنريد حديث صحيح عندكم انه لايدخل الجنة الا من بيده هذا الصك.
واما مسألة الحب لوحدها, فليست صك, لان المحبين الذين جعلوه اله قد احرقهم بناره, فلا صكوك الحب ولا شيء.
فهل تنقل لنا حديث عن علم الغيب في الاخره بهذا الصك.
لان الاخره امرها غير معلوم الا بحديث صحيح.
تعليق
-
لان الاخره امرها غير معلوم الا بحديث صحيح
ألا تعتبر القرآن صحيحاً عندك ؟
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ 7 جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ
أم أنك تؤمن بالتحريف ؟
لاحظ يازميل بأنك تهجر ولاتعلم ماتقول
لان المحبين الذين جعلوه اله قد احرقهم بناره
أنت الآن توجه إتهام لنا بأننا نقول الإمام علي هو إله والعياذ بالله وهذا شرك .
رد هذه الآية إن استطعت ولاتكرر كلامك كثيراً
جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ
تعليق
-
ههههه صكوك غفران شنو
اول مره بحياتي اسمع عن شي اسمه صكوك غفران
يعني اللي بيدش الجنه علي رضي الله عنه يعطيه صك غفران هههههههه
خوش شي واللهتعليق
-
يبدو انك لم تقرا ما كتبته لك
عن قيس بن ابي حازم قال
التقى ابو بكر وعلي وعلي ابن ابي طالب عليه السلام فتبسم ابو بكر في وجه علي عليه السلام
فقال علي مالك تبسمت قال ابو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول لا يجوز احد الصراط الا من كتب
له علي الجواز
هذا هو الصك الذي اسماه ابي بكر جواز
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العضو ( Koweit )
هذا أول تنبيه لك وعند حصولك على 3 تنبيهات فسيكون مصيرك التجميد .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالتعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 18-04-2010, 06:30 PM.تعليق
-
(لا يحبه إلا مؤمن ولا يغضه إلا منافق)
ضع المؤمن في مكانه
وضع المنافق في مكانه
وإذا لم تفهم يافقه الوهابية
فعلى عقلك العفى وماأنت إلا مهرج من أتباع العرعور وجهلته
الجاهل يظن أن الشخص إذا تحدث بهذا الكلام أي أنه يقصده بلفظه فيهرج الجهلة ويقولون أن الرواية
افهم معنى الكلام ولا تظهر الإستحمار هنا
تعليق
-
قال الشيعي : والله لايدخل الجنة الا من كان بيده صك من علي بن ابي طالب.
فنريد حديث صحيح عندكم انه لايدخل الجنة الا من بيده هذا الصك.
واما مسألة الحب لوحدها, فليست صك, لان المحبين الذين جعلوه اله قد احرقهم بناره, فلا صكوك الحب ولا شيء.
هل عند غير علي بن ابي طالب صكوك ايضا
ام ان الامر حصري؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
ما لكم تبحثون عن كل فتاتة شبهة اين ماتجد حتى على لسان اي واحد
دائما تتصيدون بالماء العكر تريدون التنفيس عما بات يخنقكم خنقا
هل قال هذا حديثا عن الامام انه يروى في كتبنا كذا مالكم ........
الرجل يقول كلاما متكنيا به عن حديث ان علي قسيم الجنة والنار
فلا تسوي من الكلام بعبع وتريد حلا له
تعليق
-
لان الكلام هكذا في علم الغيبيات ليس امرا سهلا.
فقد تكلم النصارى في ذلك, وجعلوا لرهبانهم صكوك الغفران يوزعونها على اصحابهم.تعليق
تعليق