تويت
يرفع بصلاة على محمد
-
-
لنفترض جدا ان الانبياء ورثوا اموالهم الى ابناءهم.
ولكن الرسول
كان له امرا خاصا وترك ماله صدقة بحسب الحديث الصحيح
فلاحجة
تعليق
-
ضع لنا لو تكرمت الحديث الصحيح كاملا مستنداالمشاركة الأصلية بواسطة علي الاحسائيلنفترض جدا ان الانبياء ورثوا اموالهم الى ابناءهم.
ولكن الرسول كان له امرا خاصا وترك ماله صدقة بحسب الحديث الصحيح
فلاحجةتعليق
-
ابو بكر يقول ان الأنبياء لا يورثون
والقرآن اثبت عكس ذلك
والموضوع بين يديكتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمدتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمدتعليق
-
يرفــــــــــــعتعليق
-
يرفـــــــــــــعتعليق
-
السلام عليكم اللهم صلي على محمد و ال محمد
المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكنانيتعليق
-
يا ناس يا عالم
المخاصمين ما اعتقد اصولهم عربية و لا يفهمون بالعربية
الحديث هو
نحن معاشر الإنبياء لا نورث ما تركناه صدقة
نحن تشير الى الجمع
الاول يقول النبي خاص لم يورث احد
هل النبي اخطأ عندما قال نحن؟
و لماذا لم يقل الا انا؟
الثاني بعد بيان الايات القرانية لا يصدق بالقران
و يريد احاديث ائمة معصومين هههههههههههه
و اذا جاء احد الاخوة بالاحاديث
طلب سندها
و اذا جاء بسندها قال ضعيفة هههههههههههههههههه
الحمد لله على نعمة العقل
و الاخر يقول علي بن ابي طالب لم يورث اولاده من فدك
و اين هي فدك؟
هل انت تعلم اين فدك و من حرمهم منها ام لا تعلم؟ حتى تدلي هذا التصريح من عندك؟
تعليق
-
بارك الله فيك مولاي العزيز شيعه توبتعليق
-
جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتكم ..يوم(لا ينفع مال و لا بنون )
ـــــــــــــ
كان على "ابو بكر"ان يكذب كذبه لا تخالف القرأن ..
و لكن انكشف ..
و كذلك الراوي هو (1) "ابو بكر"تعليق
-
اخي احمد مشكور على هذا
الطرح الجميل
ثانيا“ الحمدالله الذي عافاني
من سرطان الوهابيه.
وجعلني اتبع اهل بيت رسول الله
اللهم صلي على وال محمد الطاهرين
عندي سوءال للمدعو احمد كرار
لو فرضنا ان حديث بن ابي قحافه
صحيح .! لماذا لم يسمع بهذا الحديث
سوى ابوبكر!!؟
هل ابوبكر من ابناء الرسول الاعظم؟
حسب علمي المتواضع ان هذا الحديث
خاص لابناء النبي عليه الصلاة والسلام.
سوءال اخر.. يا احمد كرار.
لماذا لم
تسمع الزهراء عليها السلام .
من ابيها هذا الحديث..!!؟
هناك عدت اجوبه اختر الجواب الصحيح
ايها السني
اما.ان تقول ان النبي لم
يحسن تربية ابنته في امور الدين
ووكل ابن ابي قحافه الملعون
يعلمها بدين ابيها
والجواب الثاني: ان الزهراء
كانت تعرف هذا الحديث وانكرته
لتاخذ حق ليس لها اي تاخذ فدك
بالباطل..!
والجواب الثالث :ان تقول ابوبكر
الف حديث من كيس ابيه ابي قحابيه
لكي ياخذ حق الزهراء عليها السلام
عجيب والله عجيب امركم يااهل السنه
اذا انتقد احد افعال صحابي .
تنتفضون و تزبدون وتقولون
مستحيل ان النبي لايستطيع تربية
اصحابه!! وبنفس الوقت تتهمون
بنت النبي بعدم معرفتها بشيء
خاص بها وحدها وهو وراثة ابيها..تعليق
-
الأخ المحترم عنيد لايهمك أمر هذا المدعو فرار أحمد فهو كذب سابقاً على بنت رسول الله
وهو يتولى معاوية ويكذب كثيراً
نحن نسميه مهرج المنتدى
فهو يضيف لمسات جميلة في التهريج
تعليق
-
حسب علمي المتواضع ان هذا الحديث
خاص لابناء النبي عليه الصلاة والسلام.
لا يا اخي
ما عليه جمهور اهل السنة ان جميع الأنبياء لا يورثون
وهذا الدليل
شرح مسلم - النووي - ج 12 - ص 81
ثم أن جمهور العلماء على أن جميع الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين لا يورثون وحكى القاضي عن الحسن البصري أنه قال عدم الإرث بينهم مختص بنبينا ( صلى الله عليه وسلم ) لقوله تعالى عن زكريا ويرث من آل يعقوب وزعم أن المراد وراثة المال وقال ولو أراد وراثة النبوة لم يقل وإني خفت الموالي من ورائي إذ لا يخاف الموالي على النبوة ولقوله تعالى سليمان داود والصواب ما حكيناه عن الجمهور أن جميع الأنبياء لا يورثون والمراد بقصة زكريا وداود وراثة النبوة وليس المراد حقيقة الإرث بل قيامه مقامه وحلوله مكانه والله أعلم
اقول : وقد اثبتنا في هذا الموضوع عكس هذا الكلام وان ابناء الأنبياء يرثون المال
لذلك تجد السلفية يتحرجون من دخول هذا الموضوع
يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد
تعليق
تعليق