تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
قد يستغرب القاري الكريم من عنوان الموضوع وقد يجده خارج المألوف وقد يحصل وقد لايحصل العلم عند الله
وبما ابن تلمية (( لع )) والذي ياخذ الوهابية دينهم منه لنراجع ماكتب في منهاج السنة
ألا لعنة الله على الظالمين
قال شيخ ........ ابن تيمية – لع - : " هذه آية عامة كآيات الوعيد ، بمنـزلة قوله تعالى { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً }وهذا يقتضي أن هذا الذنب سبب للعن والعذاب ، لكن قد يرتفع موجبه لمعارض راجح ، إما توبة ، وإما حسنات ماحية ، وإما مصائب مكفّرة ، وإما شفاعة شفيع مطاع ، ومنها رحمة أرحم الراحمين ".
فمن أين يعلم أن يزيد لم يتب من هذا ولم يستغفر الله منه ؟ أو لم تكن له حسنات ماحية للسيئات ؟ أو لم يبتلى بمصائب وبلاء من الدنيا تكفر عنه ؟ وأن الله لا يغفر له ذلك مع قوله تعالى { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } قال شيخ ..... ابن تيمية: " إن لعن الموصوف لا يستلزم إصابة كل واحد من أفراده إلا إذا وجدت الشروط ، وارتفعت الموانع ، وليس الأمر كذلك .
لنتابع ماذا يقول الوهابي بعد ان يقرأ ما خطته يد الشيطان لعنة الله عليه
سوف اقتل واتبرع لبناء جامع والقتل بسيئة وبناء الجامع بعشرة حسنات والله يضاعف لمن يشاء
سوف اذهب الى لاس فيغاس كما يفعل بني سعود وفي رمضان اقيم مآدب الافطار في رمضان واتوب
سوف اسرق واجمع المال واضارب وارابي ثم اتوب
سوف
سوف
سوف
ويظل الوهابي مثل المسيحي عندما يذهب الى خانة الاعتراف في الكنيسة يواصل التوبة ثم بعد خروجه من الكنيسة يقتل ويشرب الخمر ويزني .......لانه اتبع الشيطان لعنة الله عليه
قد يستغرب القاري الكريم من عنوان الموضوع وقد يجده خارج المألوف وقد يحصل وقد لايحصل العلم عند الله
وبما ابن تلمية (( لع )) والذي ياخذ الوهابية دينهم منه لنراجع ماكتب في منهاج السنة
ألا لعنة الله على الظالمين
قال شيخ ........ ابن تيمية – لع - : " هذه آية عامة كآيات الوعيد ، بمنـزلة قوله تعالى { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً }وهذا يقتضي أن هذا الذنب سبب للعن والعذاب ، لكن قد يرتفع موجبه لمعارض راجح ، إما توبة ، وإما حسنات ماحية ، وإما مصائب مكفّرة ، وإما شفاعة شفيع مطاع ، ومنها رحمة أرحم الراحمين ".
فمن أين يعلم أن يزيد لم يتب من هذا ولم يستغفر الله منه ؟ أو لم تكن له حسنات ماحية للسيئات ؟ أو لم يبتلى بمصائب وبلاء من الدنيا تكفر عنه ؟ وأن الله لا يغفر له ذلك مع قوله تعالى { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } قال شيخ ..... ابن تيمية: " إن لعن الموصوف لا يستلزم إصابة كل واحد من أفراده إلا إذا وجدت الشروط ، وارتفعت الموانع ، وليس الأمر كذلك .
لنتابع ماذا يقول الوهابي بعد ان يقرأ ما خطته يد الشيطان لعنة الله عليه
سوف اقتل واتبرع لبناء جامع والقتل بسيئة وبناء الجامع بعشرة حسنات والله يضاعف لمن يشاء
سوف اذهب الى لاس فيغاس كما يفعل بني سعود وفي رمضان اقيم مآدب الافطار في رمضان واتوب
سوف اسرق واجمع المال واضارب وارابي ثم اتوب
سوف
سوف
سوف
ويظل الوهابي مثل المسيحي عندما يذهب الى خانة الاعتراف في الكنيسة يواصل التوبة ثم بعد خروجه من الكنيسة يقتل ويشرب الخمر ويزني .......لانه اتبع الشيطان لعنة الله عليه
تعليق