المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد55هذا وهابي ناصبي لا شيعي ورافضي كما تستفز وهابي وناصبي واصبح من ناصبي وهابي لشيعي ياناصبيسامحك الله
نحن نفرق بين الشيعة وبين الروافض
فعلى سبيل المثال عندما تأتي وتحاورني بكل أدب واحترام لا أناديك بالرافضي
لكن من أراد ان يطعن بأهل السنة والجماعة كما فعل ذلك الرافضي الذي اراد أن يوهم الناس الغلابة أن أهل السنة والجماعة يفرحون عند مقتل الحسين عليه السلام ويتمنون انهم لو عاشوا في زمنه من أجل ان يقتلوه
فمثل هذا لا كرامة له عندي ومن حقي ان أناديه بأي لقب قبيح
هل وضحت لك الصورة يا أخي الشيعي ؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحقسامحك الله
نحن نفرق بين الشيعة وبين الروافض
فعلى سبيل المثال عندما تأتي وتحاورني بكل أدب واحترام لا أناديك بالرافضي
لكن من أراد ان يطعن بأهل السنة والجماعة كما فعل ذلك الرافضي الذي اراد أن يوهم الناس الغلابة أن أهل السنة والجماعة يفرحون عند مقتل الحسين عليه السلام ويتمنون انهم لو عاشوا في زمنه من أجل ان يقتلوه
فمثل هذا لا كرامة له عندي ومن حقي ان أناديه بأي لقب قبيح
هل وضحت لك الصورة يا أخي الشيعي ؟؟
تريدون تستفزون واذا انجرفنا عاملناكم بالمثل تتظاهرون بالمظلومية
فانت الان يازعم تتظاهر بالتعدي عليك عندما قلت ياناصبي
واما تقول يارافضي لتستفز تريدنا نقبل الاستفزاز منكم ونسكة ؟؟؟؟؟
وانت ليس اول مرة تستفز مرات
فلا تحاول الان تبرر هلاستفزاز
استفزازاتك كثيرة وانت جمدة مرات فلا تتظاهر الان بالعكس
والان بعد ماستفز قال ياخي الشيعي ليخادع قبل رافضي وهلكلمة يستخدموها لكل الشيعة لاكن الان اراد يبرر الاستفزاز فقط
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحقأذكر ايضاً أن أحد الاخوان الشيعة نزّل موضوع في منتدى يا حسين اتهم فيه صاحب المقطع أنه ممسوخ وخنزير وو ... الخ
وبدأ يسب ويلعن بأهل السنة والجماعة ( الوهابية ) ويقول بنبرة حادة انظروا إلى هذا الممسوخ الوهابي الذي كان يتمنى قتل الحسين عليه السلام وأنه لو كان في زمنه لقتله .. وغير ذلك من امور تسبب الغثيان
المقطع كان واااااااااااااضح أن صاحبه شيعي أراد ان يدعي ان أهل السنة والجماعة يكرهون الحسين عياذاً بالله
حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا المقطع قديم جداً وتسجيلك لايتعدى ال سبعة شهور ....فبأي عضوية كنت ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لعلمكم كلمة رافضي التي تستخدموها للاستفزاز اقول الحمد لله رافضي ورافضة ورافضين مذهبكم الباطل
الحمد لله الذي جعلنا الله رافضين باطلكم
وهنا فقط موجود
http://gadir.free.fr/mustabsirun/shialib/03.htmlمكتبة المستبصرون 129 كتاب
جميعهم من مشاهير السنة المتشيعون من مثقفيهم وشيوخهم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وبعد هذا سيقولون شيعة وهم بمالفاتهم وباسمائهم المثل يقول عنزة وان طارة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
خذوا هذا الموقع أرى أنه أفضل المواقع في بيان من تركوا وتبرؤوا من التشيع
وستجدون فيه ما يثلج صدور البعض ويحرق صدور الاخرين
http://newshia.com/
إذا كان ..صحيح ..ان هناك من كان مواليا ثم ..عاد الى .المخالفه ...
فأكيد يكون اما 1-خوفا
2- شخص لا علاقه له ب الدين
3-اغري ب المال
{كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }آل عمران86
لانه ليس من المعقول انسان يقرأ ..حديث الثقلين ..
و يف مكتوف الايدي ..
الحق واحد واحد ...القرأن +العتره +لن يفترقا ...+سمعنا و اطعنا...
وبس
التعديل الأخير تم بواسطة نوريعتمدعليه; الساعة 23-04-2010, 09:39 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بارك الله فيكم إخوتي الأفاضل......
هؤلاء نواصب ولا يحبون الحسين عليه السلام مطلقا.... بل يحبون ربهم يزيد:
إذ طبيعي... أن ذلك الوهابي...... لما يسمع كلام شيوخه عن الحسين عليه السلام فسيكرهه:
1- مفتي السعودية يقول أن الحسين عليه السلام أخطأ في خروجه على يزيد الذي كانت بيعته بيعة شرعية:
http://www.youtube.com/watch?v=nr5J-r2MSPg
2- ابن تيمية يتحدث عن ثورة الحسين عليه السلام:
منهاج السنه النبويه جزء 4 صفحه 530 وصفحه 531
لم يكن في خروج الحسين لامصلحه دين ولا مصلحه دنيا بل تمكن اولئك الظلمه من سبط الرسول صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلوما شهيدا وكان في خروجه وقتله من الفساد مالم يكن يحصل لو قعد في بلده فان ما قصده من تحصل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيئ بل زاد الشر بخروجه وقتله ونقص للخير بذالك وصار سببا لشر عظيم
3- ابن العربي و ابن خلدون يقولان ان : " الحسين قتل بسيف جده " !!
الضوء اللامع ج4 ص147 دار الجيل، وفيض القدير بشرح الجامع الصغير ج1 ص265 وج5 ص213 ولكنهم قالوا: إن ذلك لم يوجد في تاريخ ابن خلدون، فلعله كان في النسخة الأولى لذلك الكتاب، ثم حذفها منه في النسخة الثانية..
وكلام ابن العربي نقله عنه أيضاً ابن خلدون في المقدمة ص181 ط سنة 1391 هـ. مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ـ لبنان.
4- الجامع الصغير للسيوطي ج: 1 ص: 365ح694
( ومن مجازفات ابن العربي أنه أفتى بقتل رجل عاب لبس الأحمر لأنه عاب لبسة لبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل بفتياه كما ذكره في المطامح وهذا تهور غريب
وإقدامه على سفك دماء المسلمين عجيب وسيخاصمه هذا القتيل غدا ويبوء بالخزي من اعتدى وليس ذلك بأول عجرفة لهذا المفتي وجرأته وإقدامه فقد ألف كتابا في شأن مولانا
الحسين رضي الله عنه وكرم وجهه وأخزى شائنهزعم فيه أن يزيد قتله بحق بسيف جده نعوذ بالله من الخذلان )
5- محمد أبو اليسر عابدين مفتي الشام يقول ان : « بيعة يزيد شرعية ، ومن خرج عليه كان باغياً »
كتاب اغاليط المؤرخين ص120
6- وقال محمد الخضري: " الحسين أخطأ خطأ عظيماً في خروجه هذا الذي جر على الأمة وبال الفرقة، وزعزع ألفتها إلى يومنا هذا "
محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية ج2 ص129
وبعد ذلك كله.......
يأتي المنافقون ليقولوا لنا أنهم يحبون أهل البيت عليهم السلام!!!! لعنة الله عليهم عبيد يزيد.التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 23-04-2010, 10:03 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
http://newshia.com/
__________________________________________________ _______________________-
ليس فيه شي جديد يا اخي الكريم
نفس الاقاويل وصدقني لايوجد عالم شيعي يترك ولاية علي عليه السلام ويعتقد بولاية معاوية
الا اللهم اذا ركب الشيطان عقله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22بارك الله فيكم إخوتي الأفاضل......
هؤلاء نواصب ولا يحبون الحسين عليه السلام مطلقا.... بل يحبون ربهم يزيد:
إذ طبيعي... أن ذلك الوهابي...... لما يسمع كلام شيوخه عن الحسين عليه السلام فسيكرهه:
1- مفتي السعودية يقول أن الحسين عليه السلام أخطأ في خروجه على يزيد الذي كانت بيعته بيعة شرعية:
http://www.youtube.com/watch?v=nr5J-r2MSPg
2- ابن تيمية يتحدث عن ثورة الحسين عليه السلام:
منهاج السنه النبويه جزء 4 صفحه 530 وصفحه 531
لم يكن في خروج الحسين لامصلحه دين ولا مصلحه دنيا بل تمكن اولئك الظلمه من سبط الرسول صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلوما شهيدا وكان في خروجه وقتله من الفساد مالم يكن يحصل لو قعد في بلده فان ما قصده من تحصل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيئ بل زاد الشر بخروجه وقتله ونقص للخير بذالك وصار سببا لشر عظيم
3- ابن العربي و ابن خلدون يقولان ان : " الحسين قتل بسيف جده " !!
الضوء اللامع ج4 ص147 دار الجيل، وفيض القدير بشرح الجامع الصغير ج1 ص265 وج5 ص213 ولكنهم قالوا: إن ذلك لم يوجد في تاريخ ابن خلدون، فلعله كان في النسخة الأولى لذلك الكتاب، ثم حذفها منه في النسخة الثانية..
وكلام ابن العربي نقله عنه أيضاً ابن خلدون في المقدمة ص181 ط سنة 1391 هـ. مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ـ لبنان.
4- الجامع الصغير للسيوطي ج: 1 ص: 365ح694
( ومن مجازفات ابن العربي أنه أفتى بقتل رجل عاب لبس الأحمر لأنه عاب لبسة لبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل بفتياه كما ذكره في المطامح وهذا تهور غريب
وإقدامه على سفك دماء المسلمين عجيب وسيخاصمه هذا القتيل غدا ويبوء بالخزي من اعتدى وليس ذلك بأول عجرفة لهذا المفتي وجرأته وإقدامه فقد ألف كتابا في شأن مولانا
الحسين رضي الله عنه وكرم وجهه وأخزى شائنهزعم فيه أن يزيد قتله بحق بسيف جده نعوذ بالله من الخذلان )
5- محمد أبو اليسر عابدين مفتي الشام يقول ان : « بيعة يزيد شرعية ، ومن خرج عليه كان باغياً »
كتاب اغاليط المؤرخين ص120
6- وقال محمد الخضري: " الحسين أخطأ خطأ عظيماً في خروجه هذا الذي جر على الأمة وبال الفرقة، وزعزع ألفتها إلى يومنا هذا "
محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية ج2 ص129
وبعد ذلك كله.......
يأتي المنافقون ليقولوا لنا أنهم يحبون أهل البيت عليهم السلام!!!! لعنة الله عليهم عبيد يزيد.
جزاك الله خيرا ...
مشكور و الى الامام ..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ما قاله بن تيمية رحمه الله ليس فيه من السب شيء رغم أنه كلامه خطأ ...
وعموماً لماذا نخرج عن الموضوع ؟
من يسب الحسين أو أهل البيت فليس من أهل السنة والجماعة ..ومذهبه مذهب أهل البدعة النواصب ...وكونه يتشيع فهذا أمر لا يحتاج لكل هذه الجلبة ...رجل مسلم غير وجهة نظره في مذهبه وانتقل من مذهب إسلامي لمذهب إسلامي ...ما المشكلة ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدما قاله بن تيمية رحمه الله ليس فيه من السب شيء رغم أنه كلامه خطأ ...
وعموماً لماذا نخرج عن الموضوع ؟
من يسب الحسين أو أهل البيت فليس من أهل السنة والجماعة ..ومذهبه مذهب أهل البدعة النواصب ...وكونه يتشيع فهذا أمر لا يحتاج لكل هذه الجلبة ...رجل مسلم غير وجهة نظره في مذهبه وانتقل من مذهب إسلامي لمذهب إسلامي ...ما المشكلة ؟
هل تلعن من يلعن أهل البيت ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
تعليق